⚡️🌷⚡️🌷⚡️🌷⚡️🌷⚡️ 🌷 ⭕️خانواده و استحکام پایه های دینی (بخش اول) 🔶می‌توان با عبور از لایه‌های ظاهریِ هر عضو از #خانواده، وارد لایه‌های عمیق‌تر دل و جان او شد و در #گرایشات او تأثیر گذاشت و ترویج و تبلیغ #ارتباط_با_خدا و همچنین دل سپردن به #آموزه‌های_دینی را به بهترین شکل ممکن در وجود او نهادینه کرد. برای #ترویج_دین در دل اعضای خانواده باید به سراغ دل او رفت و آن را به تسخیر در آورد. 🔷پیشرفت هر جامعه‌ای بسته به توجه ویژه به #کانون_خانواده است، فرقی هم نمی‌کند که این پیشرفت مادی باشد یا معنوی، در هر صورت وجود #خانواده و استحکام‌ این‌ نهاد مقدس زمینه‌ساز بسیاری از پیشرفت‌هاست. وقتی به #انسانهای_موفق در جامعه نگاه می‌اندازیم، حتماً در اکثر موارد پشتوانه این #موفقیت را باید در داشتن #خانواده‌ای_سالم و منسجم بیابیم. 🔷 #رهبر_معظم_انقلاب در این باره می‌فرمایند: «مسئله #خانواده، مسئله بسیار مهمى است؛ #پایه_اصلى در #جامعه است، سلول اصلى در جامعه است... جامعه اسلامى، بدون بهره‌مندى کشور از نهاد #خانواده‌_سالم، سرزنده و بانشاط، اصلاً امکان ندارد پیشرفت کند؛ بالخصوص در زمینه‌هاى فرهنگى و البته در زمینه‌هاى غیر فرهنگى، بدون خانواده‌هاى خوب، امکان پیشرفت نیست پس #خانواده لازم است. حالا نقض نشود که شما می‌گوئید در #غرب خانواده نیست، پیشرفت هم هست. آنچه که امروز در #ویرانى_بنیاد_خانواده در #غرب روز به ‌روز بیشتر دارد نمودارهایش ظاهر می‌شود، این‌ها اثرش را خواهد بخشید؛ هیچ عجله‌اى نباید داشت. حوادث جهانى و حوادث تاریخى این‌جور نیست که زودبازده و زوداثر باشد؛ این‌ها بتدریج اثر خواهد گذاشت؛ کما اینکه تا حالا هم اثر گذاشته. آن روزى که #غرب به این پیشرفت‌ها دست پیدا کرد، در آنجا هنوز #خانواده سر جاى خودش بود». [۱] 🔷اگر #تأثیر_خانواده در پیشرفت مادی و معنوی تک تک انسان‌ها که موجب تعالی روزافزون #جامعه نیز می‌‌شود، به این میزان حیاتی باشد، حفظ این کانون از اوجب واجبات است. #حفظ_نظام_خانواده به فراهم کردن شرایطی بستگی دارد که آن محیط را به محیطی همراه با #آرامش، #نشاط، سلامت مادی و معنوی مبدل سازد. #ادامه‌دارد... پی نوشت [۱] بیانات مقام معظم رهبری در سومین نشست اندیشه‌های راهبردی با موضوع زن و خانواده، ۱۳۹۰/۱۰/۱۴ نویسنده: مصطفی راهی منبع: وبسایت رهروان ولایت #خانواده

⚡️🌸⚡️🌸⚡️🌸⚡️🌸⚡️ 🌸 ⭕️فاکتورهای ازدواج و خانواده قرآنی (بخش اول) 🔶 #تشکیل_خانواده و تجربه یک زندگی مشترک یکی از زیباترین آرزوهای هر #جوان_مجردی است که در دوران حیات خود آن را در سر می پروراند، و به دنبال دستیابی به آن و برطرف کردن موانع آن است. به جرأت می توان ادعا کرد تلاش برای دست یافتن جایگاه علمی و اجتماعی حتّی ثروت نیز به نوعی در ارتباط با این نیاز طبیعی است؛ چرا که #تشکیل_زندگی_مشترک و تجربه نوع خاصی از حیات طیبه الهی، #نیازی_طبیعی و خدادادی است که محصول آن #آرامش و راحتی در زندگی است، که انسان همواره خواهان آن بوده است. به همین منظور در این نوشتار تلاش داریم با تکیه بر سبک #زندگی_علوی و #فاطمی، به جلوه ها و فاکتورهای ازدواج و خانواده قرآنی اشاره کنیم. 💠آسان گیری و پرهیز از مانع تراشی 🔷 #سختگیری و مانع تراشی های بی مورد برای تشکیل زندگی مشترک یکی از بیماریهای خطرناکی است، که بسیاری از خانواده ها و زوجین جوان را به خود درگیر کرده است. موضوع‌ بسیار مهمی که موجب شده است #دختران و #پسران فراوانی طعم شیرین زندگی مشترک را نچشند و همواره افسوس و دل نگرانی های تنها زیستی را در لابه لایی آرزوهای خود پنهان نمایند. موانعی از جنس #مادیات و #انتظارات_بی_مورد نه چندان پر اهمیت که هیچ گاه به تنهایی نتوانسته‌اند سعادت و #خوشبختی را برای افراد به ارمغان آورند؛ #مهریه_های_سنگین، انتظار زندگی لاکچری، جایگاه بالای علمی و اجتماعی و حقوق های نجومی و... موضوعاتی هستند که مانع یک ازدواج آسان و بدون دغدغه شده است. #آموزه_های_دینی همواره بر مسأله آسان گیری در امر #ازدواج و فرهنگ سازی آن تأکید داشته و از #مانع_تراشی بر سر تشکیل زندگی مشترک منع کرده است. در منابع روایی از #امام_علی (ع) نقل شده است: «لَا تُغَالُوا بِمُهُورِ النِّسَاءِ فَتَکُونَ عَدَاوَة؛ #مهریه_زنان را سنگین نگیرید که موجب کدورت و #دشمنی گردد». [وسایل الشیعه، ج ۲۱، ص ۲۵۳] 💠پرهیز از مقایسه های مزموم 🔷از جمله آسیبهای خطرناک یک ازدواج و تشکیل خانواده قرآنی، گرفتار شدن در دام مقایسه های مذموم و شیطانی است. گاهاً این بیماری خطرناک از همان ابتدای زندگی مشترک خود را نشان می دهد، به طوری که برخی افراد با مشاهده و #مقایسه_دیگران با خود، نوعی سختی و تکلف را به خود تحمیل می نمایند. این در حالی است که حضرت باریتعالی با یک #فرمول_قرآنی از چشم دوختن به نوع زندگی و دارایی دیگران منع کرده است. «وَ لا تَمُدَّنَّ عَیْنَیْکَ إِلى‏ ما مَتَّعْنا بِهِ أَزْواجاً مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَیاةِ الدُّنْیا لِنَفْتِنَهُمْ فیهِ وَ رِزْقُ رَبِّکَ خَیْرٌ وَ أَبْقى‏؛ و هرگز چشمان خود را به #نعمتهاى_مادّى، که به گروه‏هایى از آنان داده‏ایم، میفکن! اینها شکوفه‏ هاى #زندگى_دنیاست؛ تا آنان را در آن #بیازماییم؛ و روزى پروردگارت بهتر و پایدارتر است‏». [طه، ۱۳۱] این نوع #مقایسه‌های_مذموم و چشم و هم چشمی های مادی و دنیوی، می تواند #آرامش و امنیت را که از جمله سرمایه های با ارزش در یک زندگی ایده آل و قرآنی است را بر باد داده و #کانون_گرم_خانواده از اهداف عالی و اخلاقی خود دور نماید. #ادامه‌دارد... منبع: راسخون #ازدواج #خانواده #تشکیل_خانواده #زندگی_مشترک

💥☄💥☄💥☄💥☄💥 ☄ ⭕️ #دیدگاه_اسلام در مورد احترام به #پدر و #مادر چیست؟ (بخش اول) 🔶گرچه عواطف انسانى و مسأله حق شناسى، به تنهایى براى رعایت احترام در برابر #والدین کافى است، ولى از آنجا که #اسلام حتى در مسائلى که هم عقل در آن استقلال کامل دارد و هم عاطفه آن را به وضوح درمى یابد، سکوت روا نمى دارد، بلکه به عنوان #تأکید در این گونه موارد #دستورات_لازم را صادر مى کند در مورد #احترام_والدین آنقدر تأکید کرده است که در کمتر مسأله اى دیده مى شود. به عنوان نمونه به چند قسمت اشاره مى کنیم: 🔷الف ـ در چهار سوره از #قرآن_مجید، #نیکى_به_والدین، بلافاصله بعد از مسأله توحید قرار گرفته؛ این هم ردیف بودن دو مسأله بیانگر این است که #اسلام تا چه حدّ براى #پدر و #مادر احترام قائل است. در سوره «بقره» آیه ۸۳ مى خوانیم: «لا تَعْبُدُونَ إِلاَّ اللّهَ وَ بِالْوالِدَیْنِ إِحْساناً»؛ و در سوره «نساء» آیه ۳۶: «وَ اعْبُدُوا اللّهَ وَ لا تُشْرِکُوا بِهِ شَیْئاً وَ بِالْوالِدَیْنِ إِحْساناً»؛ و در سوره «انعام» آیه ۱۵۱ مى فرماید: «أَلاّ تُشْرِکُوا بِهِ شَیْئاً وَ بِالْوالِدَیْنِ إِحْساناً»؛ و در سوره «اسراء» آیه ۲۳ نیز، این دو را قرین با هم مى بینیم: «وَ قَضى رَبُّکَ أَلاّ تَعْبُدُوا إِلاّ إِیّاهُ وَ بِالْوالِدَیْنِ إِحْساناً». 🔷ب ـ اهمیت این موضوع تا آن پایه است که هم #قرآن_کریم و هم #روایات صریحاً توصیه مى کنند که حتى اگر #پدر و #مادر کافر باشند رعایت احترامشان لازم است. در سوره «لقمان» آیه ۱۵ مى خوانیم: «وَ إِنْ جاهَداکَ عَلى أَنْ تُشْرِکَ بِی ما لَیْسَ لَکَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُما وَ صاحِبْهُما فِی الدُّنْیا مَعْرُوف؛ اگر آنها به تو اصرار کنند که مشرک شوى، اطاعتشان مکن، ولى در زندگى دنیا به #نیکى با آنها معاشرت نما»! 🔷ج ـ #شکرگزارى در برابر #پدر و #مادر در قرآن مجید، در ردیف #شکرگزارى در برابر #نعمتهاى_خداوند قرار داده شده، چنان که مى خوانیم: «أَنِ اشْکُرْ لِی وَ لِوالِدَیْکَ». [لقمان، ۱۴] با این که #نعمات_خداوند بیش از آن اندازه است که قابل احصاء و شماره باشد، و این دلیل بر عمق و وسعت #حقوق #پدران و #مادران مى باشد. 🔷د ـ #قرآن_کریم، حتى #کمترین_بى_احترامى را در برابر #پدر و #مادر اجازه نداده است. در حدیثى از #امام_صادق (ع) مى خوانیم: «لَوْ عَلِمَ اللّهُ شَیْئاً هُوَ أَدْنَى مِنْ أُفّ لَنَهى عَنْهُ وَ هُوَ مِنْ أَدْنَى الْعُقُوقِ وَ مِنَ الْعُقُوقِ أَنْ یَنْظُرَ الرَّجُلُ إِلى والِدَیْهِ فَیُحِدَّ النَّظَرَ إِلَیْهِم». [۱] #ادامه‌دارد... پی نوشت: [۱] «جامع السعادات»، جلد ۲، صفحه ۲۵۸ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) #والدین #پدر #مادر

🌸☄🌸☄🌸☄🌸☄🌸 🌸 ⭕️تفسیر سوره توحید (بخش اول) 🔷 #قرآن_کریم دارای محتوایی است وسیع و نامحدود؛ چرا که #کلام_خدا نامتناهی است و همانطور که خداوند فرموده است: اگر همه درختان قلم وار به نگارش بپردازند و دریاها مرکب شوند و بخواهند با آنها #کلمات_الهی را بنویسند، قلمها و دریاها به پایان می رسند، اما نگارش #کلمات و #نعمتهای_الهی به پایان نخواهد رسید. [سوره کهف، ۱۰۹] پس بر آن شدیم در این نوشتار برای یافتن مختصر حقیقتی از این کتاب آسمانی به شرحی کوتاه از #سوره_مبارکه_توحید بپردازیم. 💠فضیلت سوره 🔷در مورد فضایل #سوره_مبارکه_اخلاص روایات و احادیث متعددی وجود دارد که به سه مورد از این روایات اشاره می کنیم: ۱) عبدالله بن حجر گوید: شنیدم #امیرالمؤمنین (ع) فرمود: کسی که یازده مرتبه بعد از نماز صبح «قل هو الله احد» بخواند در این روز گناهی مرتکب نشود و بینی شیطان به خاک بساید. [۱] ۲) از #امام_علی (ع) روایت شده که: هر کس #سوره_توحید را یکبار بخواند، گویا ثلث قرآن را خوانده، و هرکس دوبار آن را بخواند گویا دو سوم قرآن را خوانده، و هر کس سه مرتبه تلاوت نماید، گو اینکه کل قرآن را تلاوت نموده است. [۲] ۳) از انس نقل شده #نبی_اکرم (ص) در شام بود که جبرئیل (ع) بر او نازل شد و گفت: ای محمد (ص)، معاویة بن معاویه مرده است، آیا دوست میداری بر او نماز گزاری؟ فرمود: بلی! پس جبرئیل بر او به نماز ایستاد و صفوفی از ملائکه، در هر صفی ۶۰۰ هزار ملک. #پیامبر_اکرم (ص) پرسیدند: علت این فضل چیست؟ جبرئیل (ع) فرمود: #سوره_توحید را در هر حالی قائم، قاعد، جالس، رونده و در حالت خوابیده می خواند. [۳] 💠شان نزول 🔷 #شان_نزول این سوره مبارکه در سه وجه به طور خلاصه ذکر می گردد [۴]؛ وجه اول: این سوره مبارکه به سبب سؤال مشرکان نازل شده است. ضحاک نقل کرده است که #مشرکان عامر بن طفیل را نزد #رسول_اکرم فرستادند و گفتند: ما با دین تو مخالفت می کنیم؛ اگر فقیر هستی تو را غنی می کنیم، و اگر مجنونی تو را مداوا می کنیم، و اگر هوای زنی را کرده ای آن را به ازدواج تو در می آوریم. پس #پیامبر (ص) فرمودند: من فقیر و مجنون و شیفته هیچ زنی نیستم، من #رسول_خدا هستم، شما را از عبادت بتها به عبادت معبودم فرا می خوانم. 🔷وجه دوم: این سوره به سبب سؤال یهود نازل شده است. عکرمه از ابن عباس نقل کرده است که همانا یهود نزد #رسول_خدا (ص) آمد در حالی که کعب بن اشرف با آنها بود. پس گفتند: ای محمد (ص)، اگر خدای تو خلق را بیافرید پس چه کسی خود او را خلق کرد؟ (توضیحی مختصر درباره این موضوع: #خداوند خود #خالق و #آفریننده_هستی است و بی نیاز از غیر، لذا متکی به خود است، و نیازی به خالق و آفریننده ندارد؛ چون وجود ذاتی اوست و از دورن او می جوشد) پیامبر (ص) به غضب آمد و جبرئیل نازل شد و او را آرام نمود و این سوره نازل شد. 🔷وجه سوم: گفته شده این سوره به سبب سؤال نصاری نازل شد. عطاء از ابن عباس نقل کرده است که از نجران نزد رسول الله (ص) آمدند و گفتند: #پروردگارت را برای ما وصف کن، آیا او از زبرجد، یاقوت، طلا یا نقره است؟ فرمود: او از چیزی نیست، زیرا او خود #خالق اشیاست. پس این سوره نازل شد. نصاری گفتند: هو واحد و تو نیز واحدی! فرمود: «لیس کمثله شیء»؛ گفتند: #صمد چیست؟ فرمود: او کسی است که #خلق در حوائج‌شان به او نیازمندند؛ گفتند: باز هم بگو! فرمود: «لم یلد و لم یولد و لم یکن له کفواً احد»؛ همانند او نظیری نیست. #ادامه‌دارد... پی نوشتها: [۱] طبرسی، شیخ ابوعلی، تفسیر مجمع البیان، چ سوم، ج ۲۷، ص ۳۵۷ [۲] فیض کاشانی، ملا محسن، الصافی فی تفسیر القرآن، چ ششم، ج ۲، ص ۸۶۶ [۳] سیوطی، جلال الدین عبدالرحمن، الدرالمنثور فی التفسیر بالماثور، منشورات مکتبة آیة الله العظمی المرعشی النجفی، ج ۵ و ۶، ص ۴۱۱ [۴] فخر رازی، تفسیر کبیر، ج ۳۲، ص ۱۷۵ منبع مطلب: دو ماهنامه مشکوة النور، شماره ۳، سیده نیره اشرف واقفی منبع: حوزه نت

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️ #صفات_مومن از نظر امام رضا عليه السلام (بخش دوم) 🔶 #امام_رضا (ع) می‌فرمایند: «#مؤمن حقیقت ایمان را درک نمیکند، مگر آنکه #سه_خصلت را دارا باشد: خصلتى از خداوند، که #کتمان_اسرار_افراد باشد، خصلتى از پیامبر اسلام (ص) که #مداراکردن‌بامردم باشد، خصلتى از ولىّ خدا که #صبر و شکیبائى در مقابل شدائد و سختیها باشد». 💠ویژگی دوم: مدارا کردن با مردم 🔷 #مدارا_کردن با مردم #نشانه_عقل آدمی است؛ یعنی انسانی که در اجتماع با دیگران، با #نرم‌خویی رفتار میکند، #مردم او را انسان عاقلی خواهند دانست؛ #مدارا_کردن با مردم باعث میشود که انسان هم در دنیا، از بسیاری از آفات بدور باشد و هم از لحاظ #دینداری، مورد احترام خواهد بود؛ چرا که #امام_باقر (ع) می‌فرمایند: «سلامت دین و دنیا در #مداراکردن‌بامردم است». نکته بسیار مهم در مدارا کردن با مردم آن است که انسانی که با دیگران با نرمی و مدارا رفتار میکند، او را از مصیبتها و بلاها دور میکند؛ چون نرمی با مردم #صدقه است؛ چون #پیامبر_اکرم (ص) مدارا کردن با مردم را #صدقه میدانند و میفرمایند: «مُداراةُ الناس صدقةٌ»؛ 🔷یعنی نقطه مشترک بین #صدقه و #مدارا_کردن، دوری از آفات است؛ همانگونه که صدقه انسان را از آفات دور میکند، بوسیله مدارا کردن با مردم، انسان از #مصیبتها و #بلایا مصون میماند. ناگفته نماند، که مدارا کردن با مردم هم #جنبه_دنیایی و مادی دارد و هم #جنبه_اخروی و معنوی. این مطلب از حدیثی از #پیامبر_اکرم (ص) نقل شده که: «مدارا کردن با مردم، نصف ایمان است، و نرمى و مهربانى کردن با آنان، نصف زندگى است»؛ پس مدارا کردن با مردم، نصف ایمان و نصف زندگی است. مدارا کردن با مردم باعث میشود عمل انسان کامل شود و اگر مدارا کردن با مردم تحقق نیابد، عمل انسان کامل و تمام نخواهد شد. #ادامه‌دارد... منبع: راسخون #مومن

🌹💫🌹💫🌹💫🌹💫🌹 💫 ⭕️نشاط و معنويت (بخش اول) 🔶هر كس ممكن است برداشت خاصی از مفهوم #نشاط داشته باشد و متناسب با آن برای تحصيل و فراهم سازی مقدمات آن تلاش كند، امّا تعريفی كه با رويكرد دينی از «نشاط» سازگاری داشته باشد، اين است كه فرد در زندگی خود #احساس_رضايت و #سعادتمندی داشته و از #سلامت_روانی برخوردار باشد. 🔷طبق اين تعريف، سؤال در واقع برمی‎گردد به اينكه چه كار كنيم تا در زندگی، احساس رضايت و سعادتمندی داشته و سلامت روانی خود را حفظ كنيم. عمده‎ترين عواملی كه #نشاط_انسان را در زندگی از وی سلب می‎كند و باعث #اضطراب، #افسردگی و انواع اختلالات روانی در فرد می‎شود، افتادن در #دام_غرايز، #احساس_پوچی و بی‎معنايی و درماندگی در برابر حوادث و بحرانهای زندگی است. [۱] بنابراين #نشاط خود را در زندگی بايد در مسائلی جستجو كنيد كه بتوانيد اين #عوامل‌_بحرانزا را كنترل كند. به اعتقاد بسيارى از روانشناسان #مهم‎ترين_عاملی كه می‎تواند عوامل بحران‎زای زندگی را كنترل كند و #زمينه_نشاط و #احساس_عزت_نفس را در انسان به وجود آورد، چيزى جز #مذهب و اعمال و #رفتار_مذهبی نيست. پس بايد برای كسب #نشاط_بيشتر و #مصونيت_از_اضطراب و افسردگی به سوى #دين و مذهب روی آوريم و با #ياد_خدا و انجام اعمال و رفتار مذهبی به احساس نشاط بيشتر دست يابيم. 💠اسلام دين شادی و نشاط 🔷چه #دستورات_فردی و چه #دستورات_اجتماعی #اسلام، همگی براساس #رضايت، #شادی، ‌#نشاط و #تحرك است. دقت در اين احكام، جدا از عنصر رضايت كه شادمانی هميشگی را تضمين ميكند، نشان‌دهنده رفتارها و #اعمال_شادی_بخش و نشاط‌ آور است. #اعياد_اسلامی مانند عيد فطر، عيد قربان، عيد غدير، رفتارها و انديشه‌های شادمانه زيستن را القاء ميكنند. با صحه‌ گذاشتن #اسلام بر #عيد_نوروز و تأييد و تكميل آن، نيز تاكيد بر رفتارها و لحظه‌های شادی كردن برای انسان‌ها است. #دستورات_اجتماعی_اسلام برای خدمت به جامعه و خلق خدا، جدا از فلسفه بندگی و اطاعت، خدا موجب #گسترش_دوستيها، #محبت‌ها، و #همدلی‌ها بين انسانها ميشود. وقتی انسانها به همديگر خدمت ميكنند، جو محبت و رضايت و شادمانگی در جامعه حاكم ميشود و افراد آن جامعه از لحظه لحظه زندگی خود در آن جامعه، لذت می‌برند. 💠مؤمن، شادترين انسان 🔷از نظر #اسلام و #قرآن_کریم، #مؤمن شادترين انسان است. چون هر گونه از سختی روزگار گلايه و شكوه و ناله نميكند. #دنيا را محل ماندن نميداند، و يك #توقفگاه_موقت به حساب می آورد. #سختيها را تحمل ميكند و در انتظار #وصال_پروردگار، لحظه‌ها را با #احساس_رضايت و شادمانی سپری ميكند و خداوند تبارك و تعالی نيز به خاطر اين رضايت و شادمانگی #مؤمن، عاشقانه او را دعوت به #بهشت_مخصوص_خود ميكند، و لحظه‌های شادمانگی را برای او رقم ميزند؛ «يا ايتها النفس المطمئنه ارجعی الی ربك راضيه مرضيه فادخلی فی عبادی و ادخلی جنتی». [فجر، آيه ۲۷ الی آخر]. #ادامه‌دارد... پی نوشت: [۱] محمود ميرنسب، بررسی رابطه توكل به خدا... با اضطراب و افسردگی، پايان نامه كارشناسی ارشد، دانشگاه تهران، ۱۳۷۹، ص ۲۰-۵۷ منبع: وبسایت مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه علمیه قم #اسلام #مومن #معنويت #نشاط #رضايت https://eitaa.com/mesagh @mesagh

🌹💫🌹💫🌹💫🌹💫🌹 💫 ⭕️نشاط و معنويت (بخش دوم) 🔶هر كس ممكن است برداشت خاصی از مفهوم #نشاط داشته باشد و متناسب با آن برای تحصيل و فراهم سازی مقدمات آن تلاش كند، امّا تعريفی كه با رويكرد دينی از «نشاط» سازگاری داشته باشد، اين است كه فرد در زندگی خود #احساس_رضايت و #سعادتمندی داشته و از #سلامت_روانی برخوردار باشد. 💠توصيه هايى برای شاد زيستن (۱) 1⃣با ياد خدا به زندگی نشاط بدهيد: 🔷از نظر #اسلام زندگی كه در آن #ياد و #ذكر_خدا وجود نداشته باشد، هيچ لذّت و #نشاطی ندارد. خداوند در قرآن كريم می‎فرمايد: «وَ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِی فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً؛ هر كس از #ياد_خداوند روی بگرداند، #زندگی_سخت و دشواری خواهد داشت». [طه، ۱۲۴] دوری از ياد خدا زندگی را دشوار، و #ياد_خداوند زندگی را برای انسان #بانشاط می‎سازد. اين نشاط در زندگی ناشی از #آرامش_روانی است كه با ياد خدا حاصل می‎شود. خداوند می‎فرمايد: «أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ؛ همانا با #ياد_خدا دلها آرامش می‎يابد». [رعد، ۲۸] تبيين روانشناختی اين مسأله آن است كه ياد و #ذكر_خدا فرد را از اميال و تكانشهايی كه براى او استرس و فشار روانی ايجاد می‎كند، باز می‎دارد و سبب می‎شود كه به جای توجه صِرف به لذتهای دنيوی، به #تقويت_رابطه با #خداوند و تقرُّب به او توجه كند. بروز مشكلات برای چنين فردی، وی را از هدف اصلی باز نمی‎دارد [۱] و چون خود را در مسير رشد و #تكامل_معنوی احساس می‎كند، از زندگى لذت می‎برد. بنابراين يكی از راه‎های اصلی دستيابی به نشاط بيشتر در زندگی، آن است كه هميشه و در هر حال به #ياد_خدا باشيم. 2⃣توكل به خدا 🔷 #توكل_به_خدا، زيربنای يك زندگی شادمانه و توأم با #احساس_سعادت و خوشبختی است. انسانی كه به خدا #توكل ميكند، با #قدرت_تمام در مقابل مشكلات می ‌ايستد و هرگز احساس شكست و نگرانی نميكند. اگر در كارها و برنامه‌های خود،‌ #توكل به خدا داشته باشيم، هم به #موفقيت_قابل_توجهی دست می‌يابيم و هم طی كردن مسيرهای طولانی و سخت موفقيت‌، برای ما‌ آسان و عملی ميشود. انسانهايی كه به خدا #توكل می‎كنند در انجام كارهای سخت و بزرگ،‌ كمترين فشارها را احساس ميكنند و در برابر تندباد حوادث مانند كوهی استوار و مقاوم هستند. #توكل، كليد در توفيق الهی است. انسانی كه به خدا توكل ميكند، هر لحظه تحت عنايت و لطف بيكران خدا قرار ميگيرد. 3⃣توسل به معصومين و اولياء خدا را فراموش نكنيم 🔷يكی ديگر از عوامل دستيابی به نشاط بيشتر در زندگی، #توسل_به_معصومين عليهم السلام و اولياى خدا است. 4⃣به ارزشها پايبند باشيم 🔷 #پايبندی_به_ارزشها و اعتقادات ثابت و تعريف شده، به #موفقيت_انسان در زندگی كمك ميكند و همچنين شادمانگی را پايدار ميسازد. انسان بی‌اعتقاد و هرهری مذهب، با زندگی احساس بيگانگی ميكند، و به طرف #پوچی گرايش پيدا ميكند. #احساس_پوچی، يكی از علل اساسی افسردگيها و بی نشاطی انسان است. انسان بی‌اعتقاد، در هستی و خلقت، بی‌ريشه است، و #احساس_شادی_واقعی نخواهد كرد. همانگونه كه #انسان_بی‌برنامه نميتواند در كارها، موفق عمل كند، انسان بی‌اعتقاد و فاقد ارزشهای متعالی نيز نميتواند به طور مداوم از زندگی لذت برده و احساس خوشبختی نمايد. #ادامه‌دارد... پی نوشت: [۱] امان الله خلجی موحّد، روان درمانی با كلام آسمانی، شهر انديشه، چ اول، ۱۳۷۹، فصل اول و سوم منبع: وبسایت مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه علمیه قم #اسلام #خدا #ذکر_خدا #یاد_خدا #توکل #توسل #نشاط #معنويت https://eitaa.com/mesagh @mesagh

🌹💫🌹💫🌹💫🌹💫🌹 💫 ⭕️نشاط و معنويت (بخش سوم) 🔶هر كس ممكن است برداشت خاصی از مفهوم #نشاط داشته باشد و متناسب با آن برای تحصيل و فراهم سازی مقدمات آن تلاش كند، امّا تعريفی كه با رويكرد دينی از «نشاط» سازگاری داشته باشد، اين است كه فرد در زندگی خود #احساس_رضايت و #سعادتمندی داشته و از #سلامت_روانی برخوردار باشد. 💠توصيه هایی برای شاد زيستن (۲) 5⃣رضايت هميشگی از زندگی 🔷 #رضايت_از_زندگی، يكی از عوامل #شادمانه_زيستن است. افرادی هستند كه دارای موفقيت، ثروت و امكانات زيادی هستند، ولی همواره از زندگی ناله ميكنند. اين افراد احساس شادمانگی نميكنند، ولی افرادی هم هستند كه شاید جزو فقيرترين مردم باشند، و مشكلات زيادی در زندگی داشته باشند، ولی شاد زندگی ميكنند؛ چون از زندگی #راضی هستند. پس، شادمانگی انسان صد در صد، وابسته به داشتن‌ها و يا نداشتن‌ها نيست، بلكه تنها وابسته به #رضايت يا #عدم_رضايت از روند زندگی است. رضايت از زندگی و روند آن، شادمانگی را تضمين ميكند. علت نارضايتی انسان از زندگی، انتظارات خودساخته، است هر كسى انتظاری از روند زندگی و سرنوشت خود دارد، ولی وقتی اتفاقات مطابق ميل انسان، پيش نميرود، احساس نارضايتی ميكند. بنابراين، به جای اينكه از اتفاقات زندگی شكايت كنيم، سعی كنيم با استفاده از قلب و عقل خود، به زيبايی زندگی كنيم و #قوانين_هستی را رعايت نمائيم. اين را نيز بدانيم #ناملايمات_زندگی نمك يك زندگی مطلوب و شاد است، و انسان عاقل از اين سختيها هم، برای شيرين و شادمان كردن زندگی استفاده ميكند. 6⃣اميد و تصویری زيبا از آينده داشته باشيد 🔷اگر انسان بتواند تصويرهای ذهنی خود را مديريت كند و به جای تصاوير در هم و برهم، آشفته و منفی، تصاويری زيبا از آينده بسازد، احساسی شادمانه خواهد داشت. آنچه تاكنون در عرصه روانشناسی و تجارب زندگی، به اثبات رسيده است، اين است كه: «آينده را تصاوير ذهنی انسان ميسازند، يعنى انسان هر انتظار و تصويری از آينده داشته باشد، به نوعی همان انتظار و تصوير تحقق خواهد يافت. #اميد، زيباترين ويژگی يك خيال است. اگر ميخواهيم از زندگی لذت ببريم، بايستی با #اميد زندگی كنيم. اين اميد (تصوير مثبت از آينده) است كه انسان را زنده نگه ميدارد. بنابراين، بايد تصويری زيبا از آينده بسازيم و همواره اميدوار باشيم و آينده را آنگونه كه دوست داريم مجسم نماييم، و باور كنيم كه روز به روز، موفق‌تر، ‌شادتر و خوشبخت‌تر ميشويم. 7⃣هدفمند بودن در زندگی 🔷 #هدفمندی، نه تنها #موفقيت_انسان را تضمين ميكند، بلكه موجب #شادكامی انسان نيز ميگردد. #انسان_بی‌هدف، مانند فردی سرگردان در كويری سوزان است و هيچوقت احساس آرامش و شادمانی نخواهد كرد. بعضيها هدفمندی و هدف‌يابی را مساوی آرزوهای بزرگ و بيشتر ميدانند، ولی اكثراً اينها در زندگی موفق نميشوند. بايستی آرزوها شفاف و مشخص و تعريف شده باشد. آرزوی بزرگ بسيار خوب است، ولی بايستی در درجه اول، بر اساس بزرگی آرزو، انرژی و توان لازم را مهيا كنيم و در درجه دوم، آن آرزو برای ما مشخص و شفاف باشد‌، كه در اين صورت حتماً موفق خواهيم شد. تصميم قطعی برای رسيدن به يك هدف بسيار زيبا و مقدس، نبايد شادكامی انسان را از بين ببرد، چون انسان وظيفه‌ای جز عمل كردن ندارد. ما بايد تلاش خود را برای رسيدن به بهترين اهداف انجام دهيم. اگر به آن اهداف برسيم، احساس شادمانی خواهيم كرد و اگر نرسيم غير شاد خواهيم بود. بنابراين لازم است انسان در زندگی، #‌اهداف_مشخص و شفافی داشته باشد. #ادامه‌دارد... منبع: وبسایت مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه علمیه قم #نشاط #معنويت ✅🌴https://eitaa.com/mesagh ✅🌴 @mesagh

🌹💫🌹💫🌹💫🌹💫🌹 💫 ⭕️نشاط و معنويت (بخش چهارم) 🔶هر كس ممكن است برداشت خاصی از مفهوم #نشاط داشته باشد و متناسب با آن برای تحصيل و فراهم سازی مقدمات آن تلاش كند، امّا تعريفی كه با رويكرد دينی از «نشاط» سازگاری داشته باشد، اين است كه فرد در زندگی خود #احساس_رضايت و #سعادتمندی داشته و از #سلامت_روانی برخوردار باشد. 💠توصيه هایی برای شاد زيستن (۳) 8⃣خوشبختی خود را باور كنيد 🔷بزرگترين مشكل انسانهای بی نشاط و افسرده و ناراضی، اين است كه نه خودشان را باور كرده‌اند و نه خوشبختی و شاد زيستن خود را. انسانی كه خود را #باور كند، ميتواند #شاد زندگی كند‌. ما بايد باور كنيم كه ميتوانيم #خوشبخت بشويم و خوشبخت و شاد هستيم. چون ما خوشبخت و شاد آفريده شده‌ايم، باور كنيم كه زندگی زيبا و لذتبخش است. باور كنيم كه #سرنوشت تابع انديشه‌های زيبای ماست، باور كنيم كه خداوند عاشق ماست و مهربانترين است. 9⃣برنامه‌ريزی و نظم در زندگی را فراموش نكنيم 🔷 #نظم و انضباط و داشتن #برنامه در زندگی انسان، شادمانگی او را حفظ ميكند. #انسانهای_منظم و #دارای_برنامه، #بسيار_موفق‌تر و #شادتر هستند. #اهميت_نظم آن قدر زياد است كه #امام_على عليه السّلام به فرزندان خود ميفرمايند: «شما را به دو چيز توصيه ميكنم، اول #تقوای_الهی، دوم، #نظم در كارها. امروزه در دانش مديريت، به #برنامه‌_ريزی تأكيد جدی ميشود و هيچ فعاليتی بدون برنامه ريزی و عمل به آن برنامه، نتيجه‌ای مثبت نخواهد داشت. انسانهايی كه با #برنامه عمل كنند، هم #موفقيت و پيروزی را در آغوش خواهند كشيد و هم زندگی شادمانه خواهند داشت. 🔟با تشريفات زائد و غلط خود را به زحمت نياندازيد 🔷راحت بودن در زندگی، موجب شادمانگی است. انسانها هر چه خود را با آداب و رسوم و #تشريفات_زائد و غلط به زحمت و عذاب می‌اندازند، همانقدر از #شادمانگی دور ميشوند. خيلی از افراد زندگی ساده، زيبا و راحت را، بسيار مشكل، بغرنج و سخت ميكنند. سنتها و آداب اگر در مسير #فطرت_پاك_الهی انسان باشند، بسيار نيز عزيز و قابل احترام هستند، ولی تشريفات زائد و غلط اصلاً قابل قبول نيستند. هر چه زندگی پيچيده‌تر و تشريفات بيشتر ميشود، تنشها و فشارهای روحی شدت می‌يابد. بنابراين، اگر #زندگی_شادمانه‌ای ميخواهيم، بايد #تشريفات زائد را كنار گذاشته و خيلی راحت و خودمانی زندگی كنيم. #ادامه‌دارد... منبع: وبسایت مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه علمیه قم #نشاط #معنويت ✅🌴https://eitaa.com/mesagh ✅🌴 @mesagh

💥🌹💥🌹💥🌹💥🌹💥 🌹 ⭕️حیا در فرهنگ دینی (بخش اول) 🔷در قرآن کریم در مواردی به مفهوم #حیا تصریح شده از جمله در سوره بقره می فرماید: «خداوند #شرم نمی کند از آنکه به پشه (کوچک) و چیزی بزرگتر از آن (عنکبوت) مثال بزند». در اینجا منظور، #بیان_حقیقت در مقابل دشمنان و معاندان و شرم نداشتن از تمثیلی ابتدایی برای بیان مفاهیمی عالی است. در آیه دیگری از سوره قصص به بُعد کاربردی #حیا توجه شده و راهکاری عملی برای انسان های خدا ترس ارائه می گردد، و آن مربوط به #رعایت_حیا از جانب #دختران_حضرت_شعیب (ع) در دیدار با حضرت موسی (ع) است: «فجاءته إحداهما تمشی علی استحیاءٍ قالت إنّ ابی یدعوک؛ یکی از آن دو که با کمال #حیا راه می رفت، باز آمد و خطاب به موسی گفت: پدرم تو را خوانده است». در این آیه برای نشان دادن #حالت_حیا نزد دختر شعیب (ع)، کلمه #استحیاء به صورت نکره آمده که منظور، #تجلی_عفت و #نجابت و دوری از هرگونه دلبری در راه رفتن و عینی شدن حیاست، که #وجه_شرم_دختران از #نامحرم و پرهیز از کوچکترین خطای اخلاقی مدنظر می باشد. 🔷علاوه بر قرآن، در منابع غنی روایی به تعریف و کاربرد #ویژگی_حیا برای #مسلمانان پرداخته شده و سنت پیشوایان دین در این زمینه بهترین الگو می باشد. #رسول_اکرم (ص) که خود #باحیاترین مردم روزگار می باشد، فرمود: «ایمان، پیکری است برهنه که لباسش #حیاست». [۱] مطمئناً اگر #حیا از بین افراد جامعه رخت بربندد، #ایمان‌شان دستخوش دگرگونی و بی ثباتی می شود و آثار زیانبارش روابط سالم انسانی و خانوادگی را متزلزل می سازد. #حیا منشأ هر چیزی است و به فرموده امام صادق (ع): «اگر #حیا نباشد، هیچ مهمانی احترام نمیشود و به هیچ وعده ای وفا نمی شود و هیچ حاجتی برآورده نمی شود»؛ پس باید در #نهادینه_شدن این عنصر و #حالت_درونی کوشید و سعی کرد #فرهنگ_جامعه را به سوی فضای عاری از زشتیها هدایت کرد؛ طوری که #حالت_شرم و #حیا سبب شود انسانها به دلیل کرامت خدادادی، #نظارت_الهی و #ثبت_اعمالشان، از ارتکاب هر زشتی و #گناهی بپرهیزند و صفت حیا را بیش از پیش زنده و پویا نگه دارند. #ادامه‌دارد... پی نوشت: [۱] مشکاة الانوار، طبرسی، ح ۱۳۹۱ نویسنده: زهرا نساجی زواره، نشریه فرهنگ کوثر، شماره ۸۵ منبع: وبسایت راسخون #حیا #شرم #عفت #عفاف

💥🌹💥🌹💥🌹💥🌹💥 🌹 ⭕️حیا در فرهنگ دینی (بخش دوم) 🔶 #حیا منشأ هر چیزی است و به فرموده امام صادق (ع): «اگر #حیا نباشد، هیچ مهمانی احترام نمیشود و به هیچ وعده ای وفا نمی شود و هیچ حاجتی برآورده نمی شود»؛ پس باید در #نهادینه_شدن این عنصر و #حالت_درونی کوشید و سعی کرد #فرهنگ_جامعه را به سوی فضای عاری از زشتیها هدایت کرد؛ 💠کمرویی، حیا نیست 🔷خیلی از اوقات در جامعه، #کمرویی به حیا تعبیر شده و بار ضد ارزشی آن بر #حیا حمل می گردد. برای روشن شدن مطلب گفته میشود، اگر #صفت_حیا را #نقطه_تعادل در نظر بگیریم، عبور از آن و یا نادیده گرفتنش، #بی‌حیایی نامیده میشود، و عقب ماندن از آن یا انحراف از هدف اصلی را #کمرویی و خجالت زدگی می نامند. #شخص_کمرو نه به دلیل پاکدامنی، بلکه براساس خود کم بینی، جهالت و ضعف نفسانی ممکن است به این عارضه دچار شود، در حالی که #فرد_باحیا از انجام کارهای قبیح دوری می کند؛ ولی #انسان_کمرو به جهت انگیزه های یاد شده، عمل نیکی را در مقابل دیگران ترک می گوید و جرأت اظهار وجود یا استقلال عمل را ندارد. فعل انسانِ باحیا، #ترک_عمل_زشت، و آن یک ارزش به حساب می آید، اما عمل فرد کمرو، #ترک_فعل_نیک و حاصلش نوعی ضدارزش است. 🔷امام سجاد (ع) در بیان #ویژگیهای_مؤمن، به کار خیر اشاره کرده و می فرماید: «#مؤمن کار خیر را نه به خاطر ریا انجام می دهد و نه به خاطر کمرویی ترک می کند». [۱] ریشه های کمرویی در افراد متفاوت است و با اینکه یکی از وجوه مشترک حیا و کمرویی #ترس است، اما بروز این حالت در افراد کمرو در خیلی از اعمال و رفتارشان مشهود است، و بدون هدف و منظوری آنان را با ترس و خجالت، هنگام راه رفتن، حرف زدن و پرسیدن و معاشرت با دیگران گرفتار می نماید. پیامبر اکرم (ص) در #بیان_ریشه_شرم می فرماید: «#حیا بر دو قسم است: #حیای_عقل و #حیای_حماقت؛ حیای عقل، همان علم است و حیای حماقت، همان جهل». [۲] بنابراین #نادانی، یکی دیگر از #ریشه‌های_کمرویی است. چنین افرادی غالباً از اجتماع گریزان اند و در هنگام حضور، قادر به بیان نیاز خود نبوده و دچار #شرمی_ناپسند می شوند. 🔷علاوه بر جهل ممکن است فرد کمرو از نوعی ناتوانی رنج ببرد. #امیرالمؤمنین امام علی (ع) #آفت_حیا را #ناتوانی شمرده و شخصی را که به دلیل کمرویی، زمینه محرومیت خویش از خیرات، نیکی ها و دانش را فراهم نموده، نکوهش می کند و می فرماید: «هرکس #کمرو باشد، محروم خواهد بود». در بیانی واضح‌تر پیرامون کمرویی با ریشه ناتوانی باید گفت: اگر #ویژگی_حیا در اختیار فرد صاحب علم و توانا قرار بگیرد، وجه مثبتش به کار می افتد و نتیجه اش بازدارندگی در موقعیت های خطر ساز گناه است، ولی نزد انسان ضعیف النفس، کارکردش منفی شده و باعث کمرویی و عدم توفیق می شود. رسول خدا (ص) #حیا را اینگونه معرفی کرده و می فرماید: «حیا دو گونه است: یکی، #حیای_ضعف و دیگری، #حیای_قدرت؛ اسلام و ایمان». [۳] و چه بسا این ضعف و ناتوانی، عامل تسلیم شدن و کوتاه آمدن فرد شود و در برابر دیگران از موضع خود عقب‌نشینی کند و به خواسته اش نرسد، و یا اجازه دهد دیگران به قلمرو وی وارد شوند و به جایش تصمیم گرفته، از او سوء استفاده کنند. #ادامه‌دارد... پی نوشت‌ها: [۱] تحف العقول، ابن شعبه حرّانی، ص ۲۸۰ [۲] مشکاة الانوار، ح ۱۳۸۳ [۳] تحف العقول، ص ۳۶۰ نویسنده: زهرا نساجی زواره، نشریه فرهنگ کوثر، شماره ۸۵ منبع: وبسایت راسخون #حیا #شرم #عفت

💥🌹💥🌹💥🌹💥🌹💥 🌹 ⭕️حیا در فرهنگ دینی (بخش سوم) 🔶 #حیا منشأ هر چیزی است و به فرموده امام صادق (ع): «اگر #حیا نباشد، هیچ مهمانی احترام نمیشود و به هیچ وعده ای وفا نمی شود و هیچ حاجتی برآورده نمی شود»؛ پس باید در #نهادینه_شدن این عنصر و #حالت_درونی کوشید و سعی کرد #فرهنگ_جامعه را به سوی فضای عاری از زشتیها هدایت کرد؛ 💠حیا و عفت ورزی 🔷واژه #حیا و #عفت در بسیاری از متون کنار هم آمده اند و دلیلش آن است که #استمرار_حیا، آدمی را به عفت و #پاکدامنی سوق داده و در نهایت، انسان را از ارتکاب گناهانی چون: خوردن مال حرام (عفت شکم)، فحشا (عفت جنسی) و دشنام (عفت زبان) باز می دارد. البته باید اذعان کرد که #قلمرو_حیا، فراگیر و مربوط به موضوع خاص و محدودی نمی باشد. #زندگی_اولیای_الهی همواره با #حیا و #عفت قرین بوده و #بهترین_الگو برای مشتاقان کمال جو و طالبان سعادت است. جلوه ای از حیا در عفت ورزی #حضرت_یوسف (ع) مشاهده می شود، آنگاه که همسر عزیز مصر درباره اش می گوید: «من از او تقاضای مراوده کردم و او #عفت ورزید». آری شرم و حیای یوسف (ع) او را از تن دادن و تسلیم شدن در برابر درخواست شیطانی همسر عزیز مصر (‌زلیخا) مصون داشت و به زیور پاکدامنی آراست. 🔷در #زندگی_حضرت_موسی (ع) نیز آمده است که وقتی #حضرت_شعیب (ع) از آن حضرت به پاس خدمت به دخترانش قدردانی نمود، دخترش گفت: او را استخدام کن که بهترین فرد، قوی و امین است. حضرت شعیب (ع) در جواب اظهار داشت: قوی بودن او را در موقع آب کشیدن از چاه دیدی، ولی امین بودنش را از کجا فهمیدی؟ دختر گفت: وقتی از وی خواستیم به حضور شما بیاید، من برای نشان دادن راه خانه از جلو حرکت می کردم و موسی (ع) از پشت سر می آمد، هنوز مسافتی راه نیامده بودیم، که او خواست جلو برود و من از پشت سرش حرکت کنم و دلیل تقاضایش این بود که باد، لباس مرا تکان می داد و ممکن بود با دیدن این وضع، از او عملی برخلاف عفت صورت گیرد. [۱] 🔷 #حضرت_زهرا (س) که #مصداق_واقعی_حیا، عفت و #اسوه_زنان_جهان است، هنگامی که در بستر بیماری قرار گرفت،‌ از «اسما» خواست برایش تابوتی تهیه کند که در موقع حمل، بدنش پیدا نشود. اسما پیشنهاد ساخت تابوتی را داد که مردم حبشه برای حمل جنازه از آن استفاده می کردند و به خاطر دیواره بلندش، جسم میت پنهان می ماند. حضرت فاطمه (س) از این نظر بسیار خوشحال شد و دستور داد برایش تدارک ببینند. در این ماجرا، #حیا و عفت ورزی حضرت حتی پس از رحلتش قابل توجه است. قلمرو حیا بسی گسترده است و اولیای الهی بهترین نمونه رعایت حیا، عفت و تقوا هستند. حضرت ابوطالب (ع) در وصف حالات مأخوذ به حیای پیامبر (ص) می فرماید: هیچگاه پیامبر را برهنه ندیدم، و هیچکس نیز او را در حال قضای حاجت ندید. #ادامه‌دارد... پی نوشت: [۱] تفسیر نمونه، ج ۱۶، ص ۶۴ نویسنده: زهرا نساجی زواره، نشریه فرهنگ کوثر، شماره ۸۵ منبع: وبسایت راسخون #حیا #شرم #عفت #عفاف

💥🌹💥🌹💥🌹💥🌹💥 🌹 ⭕️حیا در فرهنگ دینی (بخش چهارم) 🔶 #حیا منشأ هر چیزی است و به فرموده امام صادق (ع): «اگر #حیا نباشد، هیچ مهمانی احترام نمیشود و به هیچ وعده ای وفا نمی شود و هیچ حاجتی برآورده نمی شود»؛ پس باید در #نهادینه_شدن این عنصر و #حالت_درونی کوشید و سعی کرد #فرهنگ_جامعه را به سوی فضای عاری از زشتیها هدایت کرد؛ 💠حیا و پوشش 🔷هرگاه صحبت از #پوشش می شود، ساده ترین چیزی که به ذهن می رسد، #لباس است. کارکردهای لباس گسترده اند، اما وظایف اصلی آن، محافظت بدن از سرما و گرما و آراستگی و زیبایی ای است که به تن می دهد. #پوشیدگی، عامل زیبایی است و در مقابل، #برهنگی با عرضه زیبایی در تعارض و تقابل می باشد. همانگونه که پوشش، نقش مهم در زیباسازی دارد، #حیا هم خلعت و #پوشش_زیبای_انسانیت است و هدفش حفظ قامت رعنای بشر از گناه است. #امام_علی (ع) فرمود: «#حیا، لباسی بلند و حجابی منع کننده و پوششی نگهدارنده از بدی هاست». [۱] آن حضرت #بهترین_لباس_دین را #حیا میداند که به زیبایی، آراستگی و جذبه دین کمک می کند. همان گونه که از #حیا به عنوان ارزش یاد میشود و #پوشیدگی، #نشان_وقار و حیاست، #بی‌حیایی، #ضد_ارزش و شخصیت انسان بی حیا، دریده و عریان معرفی گردیده است. از رابطه تنگاتنگ مفهوم #حیا و #پوشش در می یابیم که حیا، با سِتر، قرین است و بی حیایی، با برهنگی. 🔷در صدر اسلام #نزول_آیه_حجاب باعث شد پوشش زنان مسلمانان تغییر نماید، و زنانی که تا آن هنگام فقط سر خود را می پوشاندند و گوشواره، بناگوش و گردن و سینه شان باز می ماند، ملزم به رعایت حجاب شوند و با #دستور_قرآن که: «روسری های خود را بر سینه افکنید»، #چارچوب_حیا و پوشش در آنان محکمتر و کاملتر شد، تا از تیررس نگاه مردم بیگانه دور مانند و از #خودنمایی و جلوه گری نیز بپرهیزند. بنابراین هرچه #حیا و پوشش رعایت گردد و مصداق های پوشش در نوع دوخت و جنس لباس از حیث تنگی و چسبندگی و نازکی اصلاح گردد، #جامعه به سوی #امنیت، #آرامش و سعادتمندی می رود. #امام_علی (ع) بر تن کنندگان لباس نازک را دیندار نمی داند و می فرماید: «بر شما باد پوشیدن لباس های ضخیم (غیرنازک)، چرا که هرکس لباسش نازک باشد، دینش ضعیف است». [۲] پوشش های ناقص، چسبان و نازک - که جامعه اسلامی به آن مبتلا گردیده - ناشی از #رقت_حیا می باشد که می تواند #فرد و #جامعه را به سوی #انحطاط و #گمراهی بکشاند؛ زیرا رسول خدا (ص) فرمود: «هلاکت زنان امت من، در دو چیز نهفته است: طلا و لباس نازک». [۳] #ادامه‌دارد... پی نوشت‌ها: [۱] شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید، ج ۲۰،‌ ص ۲۷۲ [۲] تحف العقول، ص ۱۱۳ [۳] پژوهشی در فرهنگ حیا، عباس پسندیده، به نقل از تنبیه الخواص، ج ۱، ص ۳ نویسنده: زهرا نساجی زواره، نشریه فرهنگ کوثر، شماره ۸۵ منبع: وبسایت راسخون #حیا #عفت #عفاف #حجاب #پوشش

🌸☄🌸☄🌸☄🌸☄🌸 ☄ ⭕️ #روزه چه اثر و فایده اى براى انسان دارد؟ (بخش اول) 🔶 #روزه در سه بخش از زندگى انسان تأثیر گذار است: 💠الف ـ اثرات تربیتى 🔷 #روزه ابعاد گوناگونى دارد، و آثار فراوانى از نظر مادى و معنوى در وجود انسان مى گذارد، که از همه مهم تر #بعد_اخلاقى و #فلسفه_تربیتى آن است. از فوائد مهم #روزه این است که #روح_انسان را #تلطیف، و #اراده_انسان را #قوى، و #غرائز او را #تعدیل مى کند. #روزه_دار باید در حال روزه با وجود گرسنگى و تشنگى از غذا و آب و همچنین لذت جنسى چشم بپوشد، و عملاً ثابت کند او همچون حیوان، در بند اصطبل و علف نیست، او مى تواند #زمام_نفس_سرکش را به دست گیرد، و بر هوس ها و شهوات خود مسلط گردد. در حقیقت، #بزرگترین_فلسفه_روزه همین #اثر_روحانى و #معنوى آن است، انسانى که انواع غذاها و نوشیدنی ها را در اختیار دارد و هر لحظه تشنه و گرسنه شد به سراغ آن مى رود، همانند درختانى است که در پناه دیوارهاى باغ بر لب نهرها مى رویند. این درختان نازپرورده، بسیار کم مقاومت و کم دوامند، اگر چند روزى آب از پاى آنها قطع شود پژمرده مى شوند، و مى خشکند. 🔷اما درختانى که از لابلاى صخره ها در دل کوه ها و بیابان ها مى رویند و نوازشگر شاخه هایشان از همان طفولیت طوفان هاى سخت، و آفتاب سوزان، و سرماى زمستان است، و با انواع محرومیت ها دست به گریبانند، محکم و با دوام و پر استقامت و سختکوش و سخت جانند!. #روزه نیز با روح و جان انسان همین عمل را انجام مى دهد و با محدودیت هاى موقت به او #مقاومت، #قدرت_اراده و #توان_مبارزه با حوادث سخت مى بخشد، و چون #غرائز_سرکش را کنترل مى کند، بر قلب انسان نور و صفا مى پاشد. خلاصه، #روزه انسان را از عالم حیوانیت ترقى داده و به جهان فرشتگان صعود مى دهد، جمله «لَعَلَّکُمْ تَتَّقُون»؛ (باشد پرهیزگار شوید) اشاره به همه این حقایق است. و نیز حدیث معروف: «الصَّوْمُ جُنَّةٌ مِنَ النّار؛ #روزه سپرى است در برابر آتش دوزخ»، اشاره به همین موضوع است. [۱] 🔷در حدیث دیگرى از امام على (ع) مى خوانیم: از پیامبر(ص) پرسیدند: چه کنیم #شیطان از ما دور شود؟ فرمود: «الصَّوْمُ یُسَوِّدُ وَجْهَهُ، وَ الصَّدَقَةُ تَکْسِرُ ظَهْرَهُ، وَ الْحُبُّ فِی اللّهِ وَ الْمُواظَبَةُ عَلَى الْعَمَلِ الصّالِحِ یَقْطَعُ دابِرَهُ، وَ الإِسْتِغْفارُ یَقْطَعُ وَتِینَهُ؛ #روزه روى شیطان را سیاه مى کند، و انفاق در راه خدا پشت او را مى شکند، و دوست داشتن به خاطر خدا، و مواظبت بر عمل صالح دنباله او را قطع مى کند، و استغفار رگ قلب او را مى برد!». [۲] در «نهج البلاغه» به هنگامى که امیر مؤمنان على (ع) فلسفه عبادات را بیان مى کند، به روزه که مى رسد چنین مى فرماید: «...وَ الصِّیامَ ابْتِلاءً لإِخْلاصِ الْخَلْق؛ خداوند #روزه را از این جهت تشریع فرموده که #روح_اخلاص در مردم پرورش یابد». [۳] و نیز در حدیث دیگرى از پیامبر(ص) مى خوانیم: «إِنَّ لِلْجَنَّةِ باباً یُدْعَى الرَّیّانُ لایَدْخُلُ فِیْها إِلاَّ الصّائِمُون؛ #بهشت درى دارد به نام ریان (سیراب شده) که تنها #روزه_داران از آن وارد مى شوند». [۴] مرحوم صدوق در «معانى الاخبار» در شرح این حدیث مى نویسد: انتخاب این نام براى این درِ بهشت، به خاطر آن است که بیشترین زحمت روزه دار از ناحیه عطش است، هنگامى که روزه داران از این در وارد مى شوند چنان سیراب مى گردند که بعد از آن هرگز تشنه نخواهند شد. [۵] #ادامه‌دارد... پی نوشت‌ها: [۱] بحارالانوار، ج ۹۳، ص ۲۵۶، و ج ۶۵، ص ۳۳۱، ۳۳۳ و ۳۸۶؛ كافى، ج ۲، ص ۱۹ و ۲۳ (دار الكتب الاسلامية)؛ وسائل الشيعه، ج ۱۰، ص ۳۹۵ و ۳۹۷ (چاپ آل البيت) [۲] بحارالانوار، ج ۹۳، ص ۲۵۵؛ كافى، ج ۴، ص ۶۲ (دار الكتب الاسلامية)؛ وسائل الشيعه، ج ۱۰، ص ۳۹۶ و ۴۰۵ (چاپ آل البيت) [۳] نهج البلاغه، كلمات قصار، شماره ۲۵۲؛ جامع الأخبار، ص۱۲۳ (انشتارات رضى)؛ غرر الحكم، ص۱۷۶ (انتشارات دفتر تبليغات) [۴] بحار الانوار، ج ۹۳، ص۲۵۲؛ وسائل الشيعه، ج۱۰، ص۴۰۴ (چاپ آل البيت)؛ المقنعة، ص۳۰۴ (كنگره شيخ مفيد) [۵] معانى الأخبار، ص۴۰۹ (انتشارات جامعه مدرسين) منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) #روزه

🌸☄🌸☄🌸☄🌸☄🌸 ☄ ⭕️ #روزه چه اثر و فایده اى براى انسان دارد؟ (بخش دوم) 🔶 #روزه در سه بخش از زندگى انسان تأثیر گذار است: 💠ب ـ اثر اجتماعى روزه 🔷 #آثار_اجتماعى_روزه بر کسى پوشیده نیست. #روزه یک درس مساوات و برابرى در میان افراد اجتماع است، با انجام این دستور مذهبى، #افراد_متمکن هم وضع #گرسنگان و #محرومان_اجتماع را به طور محسوس در مى یابند، و هم با صرفه جويى در غذاى شبانه روزى خود مى توانند به کمک آنها بشتابند. البته ممکن است با توصیف حال گرسنگان و محرومان، سیران را متوجه حال گرسنگان ساخت، ولى اگر این مسأله جنبه حسّى و عینى به خود بگیرد اثر دیگرى دارد. #روزه به این موضوع مهم اجتماعى رنگ حسّى مى دهد، 🔷لذا در حدیث معروفى از امام صادق (ع) نقل شده که «هشام بن حکم» از علت تشریع روزه پرسید، امام (ع) فرمود: «إِنَّما فَرَضَ اللّهُ الصِّیامَ لِیَسْتَوِیَ بِهِ الْغَنِیُّ وَ الْفَقِیرُ وَ ذلِکَ أَنَّ الْغَنِیَّ لَمْ یَکُنْ لِیَجِدَ مَسَّ الْجُوعِ فَیَرْحَمَ الْفَقِیرَ لاِ َنَّ الْغَنِیَّ کُلَّما أَرادَ شَیْئاً قَدَرَ عَلَیْهِ فَأَرَادَ اللّهُ تَعالى أَنْ یُسَوِّیَ بَیْنَ خَلْقِهِ وَ أَنْ یُذِیقَ الْغَنِیَّ مَسَّ الْجُوعِ وَ الأَلَمِ لِیَرِقَّ عَلَى الضَّعِیفِ وَ یَرْحَمَ الْجائِع؛ #روزه به این دلیل واجب شده است که میان #فقیر و #غنى #مساوات برقرار گردد، و این به خاطر آن است که غنى، طعم گرسنگى را بچشد و نسبت به فقیر اداى حق کند؛ چرا که اغنیاء معمولاً هر چه را بخواهند براى آنها فراهم است، خدا مى خواهد میان بندگان خود مساوات باشد، و طعم گرسنگى و درد و رنج را به اغنیاء بچشاند تا به ضعیفان و گرسنگان رحم کنند». [۱] به راستى اگر کشورهاى ثروتمند جهان چند روز را در سال #روزه بدارند و طعم گرسنگى را بچشند، باز هم این همه گرسنه در جهان وجود خواهد داشت؟! #ادامه‌دارد... پی نوشت: [۱] وسائل الشيعه، ج ۷، باب اول كتاب صوم، ص ۳ (جلد ۱۰، ص ۷، چاپ آل البيت)؛ من لايحضره الفقيه، ج ۲، ص ۷۳ (انتشارات جامعه مدرسين)؛ بحارالانوار، ج ۹۳، ص ۳۷۱ 📕تفسیر نمونه، آيت الله العظمی مکارم شيرازى، دارالکتب الإسلامیه، چ پنجاه و پنجم، ج ۱، ص ۷۰۸ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) #روزه

💥🌹💥🌹💥🌹💥🌹💥 🌹 ⭕️نور و ظلمت در قرآن کریم (بخش دوم) 💠مفهوم نور 🔷 #نور، معنایش ضیاء و روشنی است که سبب ظهور و جلوه خود و دیگر اشیاء شود. [۱] در کتاب‌های لغت آمده: «#نور از #نام‌های_خداست، نور در جهان مادیت وسیله‌ای است که انسان بینا از آن بهره‌برداری می‌کند و سبب تشخیص و تمیز اشیاء از یکدیگر می‌شود». [۲] علامه طریحی براساس استخدام و بکارگیری واژه #نور و #ظلمت در قرآن و حدیث می‌نویسد: این دو کلمه در هر جایی معنا و مفهوم مستقل دارد، در آیه شریفه: «اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الأَْرْضِ مَثَلُ نُورِهِ کَمِشْکاةٍ فِیها مِصْباحٌ…؛ #خداوند #نور آسمان‌ها و زمین است، #مَثَل_نور_خداوند، همانند چراغی است که در درون آن چراغ پرفروغ دیگری است...»، #نور به معنای مدبرّ و برنامه‌ریز و گرداننده آسمان‌ها و زمین است؛ اما در آیه شریفه: «مَنْ لَمْ یَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُوراً فَما لَهُ مِنْ نُورٍ…؛ [نور، ۴۰] کسی را که خداوند در وجودش #نور قرار نداده، هدایت‌گری برای او نیست»، در اینجا روشنایی همان هدایت در برابر تاریکی و ظلمت است... و در آیه شریفه: «وَ یَجْعَلْ لَکُمْ نُوراً تَمْشُونَ بِهِ…؛ [حدید، ۲۸] و قرار داد برای شما #نور را تا بواسطه آن راه روید و حرکت کنید»، #نور را رهبری و زعامتی می‌داند که از او پیروی شود و دنبال سر او حرکت نمایند. [۳] 💠مفهوم ظلمت 🔷 #ظلمت، همان تاریکی است که در صورت نبود #نور به وجود می‌آید. در زبان عربی جمع ظلمة، ظلم و ظلمات می‌باشد. #ظلمت، در تعبیر قرآنی بیانگر #شدت و #کثرت_تاریکی است، بطوری که #شخص_گرفتار_ظلمت، راهی برای رسیدن به #روشنایی پیدا نکند؛ همانند تاریکی در شب‌های دیجور در وسط دریا که سیاهی مطلق است، شخص قایق سوار و یا در حالت شنا احساس می‌کند به هر طرف هر چه حرکت کند، در تاریکی و ظلمت بیشتر فرو می‌رود و از هدف دورتر می گردد. [۴] 🔷#قرآن_کریم در ترسیم #معنای_ظلمت، داستان یونس پیامبر (ع) را چنین مطرح می‌کند، آنگاه که یونس در شکم «نهنگ» قرار گرفت، او ظلمت و تاریکی محض را احساس کرد و با خدای خویش به مناجات پرداخت: «وَ ذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغاضِباً فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَیْهِ فَنادى فِی الظُّلُماتِ أَنْ لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحانَکَ إِنِّی کُنْتُ مِنَ الظَّالِمِینَ - فَاسْتَجَبْنا لَهُ وَ نَجَّیْناهُ مِنَ الْغَمِّ وَ کَذلِکَ نُنْجِی الْمُؤْمِنِینَ؛ [انبیاء، ۸۷ و ۸۸] (بیاد آور) ذوالنون (یونس) را هنگامی که خشمگین از میان قوم خویش بیرون رفت و چنین می‌پنداشت که ما بر او تنگ نخواهیم گرفت (اما موقعی که در کام نهنگ فرو رفت) در آن تاریکی‌ها و ظلمت‌های متراکم صدا زد: خداوندا جز تو معبودی نیست، منزهی تو و من از ستمکاران بوده‌ام؛ ما دعای او را به اجابت رساندیم و از آن اندوه نجاتش بخشیدیم، همینگونه انسان‌های مؤمن را از ظلمات و گرفتاری‌ها نجات می‌دهیم». 🔷و نیز قرآن واژه #ظلمت را درباره رحم مادران که جایگاه تاریک و غیر قابل نفوذ برای اشعه‌های عادی است بکار می‌گیرد و چنین تعبیر می‌کند: «یَخْلُقُکُمْ فِی بُطُونِ أُمَّهاتِکُمْ خَلْقاً مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ فِی ظُلُماتٍ ثَلاثٍ؛ او شما را در رحم و شکم مادرانتان آفرینشی بعد از آفرینش داد و در میان تاریکی‌های سه گانه قرار داد». [زمر، ۶] پس #ظلمت در اصطلاح قرآن، مطلق تاریکی است، که انسان آنگاه که در آن وادی فرو رود و پا گذارد همه #راه‌های_نجات بر او بسته می‌شود و قادر به هدایت خویش و دیگران نخواهد بود. #ادامه‌دارد... پی نوشت‌ها: [۱] العین، ج ۳، ص ۲۷۵ [۲] لسان العرب، ج ۵، ص ۲۴۰ [۳] مجمع البحرین، ج ۳، ص ۵۰۳ [۴] مجمع البحرین، ج ۶، ص ۱۰۹ منبع: وبسایت رشد #قرآن #نور #ظلمت

💢دیروز(۲۸تیر) روز ویژه‌ای در روابط دیپلماتیک جمهوری اسلامی ایران با دو کشور مهم منطقه بود. 🔹رئیس‌جمهور سه قدرت منطقه‌ای شامل ایران، روسیه و ترکیه برای نشست سه‌جانبه آستانه در ایران جمع شده بودند و ضمن آن با رهبر معظم انقلاب نیز دیدارهایی را داشتند. 🔹 رهبر معظم انقلاب در این دیدارها مواضع و حساسیت‌های جمهوری اسلامی ایران نسبت به مسائل منطقه‌ای و بین‌المللی را مطرح نمودند، که چهار مورد از مهم‌ترین آنها عبارتند از؛ 🔻هشدار نسبت به تهاجم نظامی ترکیه به شمال سوریه 🔻هشدار نسبت به مسدودسازی مرز ایران و ارمنستان 🔻اخراج آمریکا از شرق فرات در سوریه 🔻کنار گذاشتن تدریجی دلار از مبادلات اقتصادی جهان ♻️در مطلب بعد، در مورد دو موضع بسیار مهم ولیّ‌امر مسلمین جهان اشاراتی خواهد شد. #ادامه‌دارد👇👇 کافه سیاسی را در پیام‌رسان‌های ایتا و تلگرام به دوستان خود معرفی فرمایید ࿐჻ᭂ⸙🍃🌹🍃⸙჻ᭂ࿐ ࿐჻ᭂ⸙🍃🌹🍃⸙჻ᭂ࿐

نکاتی شنیدنی از زندگی شهید ابراهیم هادی #ادامه‌دارد..

#فاتحان_نبل_والزهرا لشکر مقتدر ۱۶ قدس #گیلان به فرماندهی سردار دلها شهید محمدعلی‌حق بین ❤️ #قسمت‌دوم #ادامه‌دارد...👇

🇵🇸#مستند_تاریخ_فلسطین🇵🇸 "تاریخ اشغال فلسطین از ابتدا تا کنون" قسمت 3⃣ 🇵🇸🇵🇸 * قیام "شیخ عزالدین قسام " در سال‌های ۱۹۲۰ تا ۱۹۳۵ میلادی * زندگینامه و اقدامات " شیخ عزالدین قسام" * آغاز قیام بزرگ اعراب ضد انگلیس * مهاجرت گسترده یهودیان در خلال جنگ جهانی دوم * تقسیم فلسطین به دو کشور عربی و یهودی با قطعنامه سال ۱۹۴۷ سازمان ملل * دلیل رای ممتنع انگلستان چه بود؟ * کشتار وحشتانک "دیر یاسین" در ۱۹۴۸ میلادی * شرح جنایت روستای دیر یاسین با ۲۵۰ نفر شهید #ادامه‌دارد...

🎥توبه علی گندابی...! برگرفته از داستان #واقعی 1⃣قسمت اول #ادامه‌دارد...

🎥توبه علی گندابی...! برگرفته از داستان #واقعی 2⃣قسمت دوم #ادامه‌دارد...