eitaa logo
#کانال_میثاق♥🇮🇷🇮🇷🇮🇷 ♥mesahg@🇮🇷🇮🇷🇮🇷
1.4هزار دنبال‌کننده
198.8هزار عکس
183.7هزار ویدیو
2هزار فایل
استقرار اسلام اصیل، دفاع از انقلاب اسلامی وحفظ ارزش های آن تااستقرار عدل و قسطmesahg@
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از mesaghمیثاق
🌴 💥جوانِ امروز حق دارد پهلوی باشد؟ در دوره ای که تمام دنیا، از قبایل عقب مانده آفریقایی تا اعراب به سمت حرکت میکنند، عده ای در ای_و_مجازی داخل و خارج ایران با سر و صدای زیاد بدنبال و حکومت سلطنتی هستند و میگویند پسر فلانی باید حاکم ایران باشد چون از یک شاه بدنیا آمده پس لایق ترین فرد است. حالا جوان امروزی، متولدین دهه و که دوران حکومت پنجاه و سه ساله پهلوی را ندیده اند حق دارند از حمایت کنند؟ ✅جوان امروزی نیست و ندیده اند که زمان پهلوی، مانند یک کالای لوکس بود، معمولا خانواده های پولدار داشتند، یادشان نیست مردم هفته به هفته فقط در حمام عمومی به آب گرم دسترسی داشت. نیست و ندیده اند که در هر محله یک خانواده داشت و همسایه ها باهم از آن استفاده میکردند، یادشان نیست، داشتن تلویزیون آرزویمان بود، آن هم سیاه و سفید، نیست برای خرید هم باید در صف می ایستادیم، یادشان نیست زمستان ها برای یک ساعتها باید در صف می ماندیم، گاز که هنوز مال از ما بهترها بود. جوان امروزی ندیده اند که مادرها در روستاها بخاطر دوری تنها بیمارستان شهر می مردند. ✅ جوان امروزی نیست را در کاباره ها میکردند تا برای برقصد! نیست و ندیده اند فساد و و پهلوی را، نسل امروز هویدا و ایادی را نمیشناسد، از فساد جهانبانیان و خانواده انصاری و رشیدیان خبر ندارد، نسل امروز زورگویی های بنیاد پهلوی و خرج های آن را ندیده است. ✅ جوان امروزی یادشان نیست و ندیده اند وقتی را که ایران پر بود از پزشکان و ، یادشان نیست که برای کوچکترین درمانها باید به خارج میرفتی آن هم در توان پولدارها بود. یادشان نیست و ندیده اند روستاها آب و برق نداشتند، جاده نداشتند، خانه بهداشت نداشتند، مدرسه ها کم بود، نرخ بالا بود. ✅ جوان امروزی نیست ساواک چه غول ترسناکی بود، ندیده اند منوچهری چگونه میکرد، نصیری و ثابتی را نمیشناسند. نیست اگر یک با ماشینش شهروند ایرانی را زیر میگرفت، دادگاه ایران حق نداشت او را کند. نیست که دوران پهلوی استان نفت خیز بدون از ایران جدا شد و ارتش ایران حتی نتوانست یک دقیقه بجنگد تا ایران از ایران جدا نشود. ✅جوان امروزی، پهلوی را از مستندهای شبکه و صدای آمریکا میشناسد. حق دارد چون منحوس ترین دوره تاریخی ایران را مانند یک ترسیم کرده اند. راستی زمان پهلوی کل ایران چقدر داشت؟ کمتر از نصف الان؟ چقدر کشور درآمد داشت؟ جوان امروزی حق دارد سوال کند که برای ما چکار کرده است، اما قبل از هرچیز باید تحقیق کند، مطالعه کند، تاریخ بخواند آن هم مستقل نه از دریچه شبکه ای که وظیفه اش تبلیغ (منوتو) است. ما برای درک بهتر مسائل سیاسی، اقتصادی،فرهنگیِ ایران وجهان به قلم اساتید ِ برجستِه علومِ -رویدادهای روزِ ایران و جهان را برای شما و می نماییم . با افتخار در خدمت شما خواهیم بود . 👌 تحلیلی وخبری ویژه ی نخبگان، اساتیددانشگاه وتحلیلگران👇 🇮🇷 https://eitaa.com/mesagh
هدایت شده از mesaghمیثاق
👊🏾 در جنگ جمل 🔴 ⏬ چرا امیرالمومنین(ع) به زنانی که مأمور شدند عایشه را به مدینةالنبی برسانند دستور دادند بپوشند مگر ؟ البته این کار حضرت(ع) از روی دلیل و بوده است..... ☑️ پاسخ به ⏬ از آنجاییکه زنان به عنوان نیمی از جمعیت جوامع در بسیاری از حوادث و وقایع اجتماعی نقش دارند. این نقش نه تنها در امروز بلکه در گذشته های تاریخی و در سرزمین های مختلف وجود داشته است. بررسی نقش زنان در تحولات مختلف اجتماعی در گذشته اعم از سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی موضوعی با ارزش است که حاصل آن می تواند برای جوامع امروزی نیز مفید باشد. عصر حکومت امام علی (ع) هرچند دوره ای کوتاه بود، اما بررسی ابعاد مختلف آن، به خصوص نقش زنان در جنگهای آن دوره، بسیار با اهمیت است. هرچند در جبهه امام (ع) چه در جنگ جمل و چه صفین شاهد حضور بانوانی با ایمان هستیم که به نقش آفرینی پرداخته اند ، اما در نگاه اولیه نسبت به حضور زنان در جنگ های عصر حکومت امام علی (ع) نظرات به حضور عایشه در جنگ جمل معطوف می شود که ابعاد این حضور قابل بررسی است؛ و از سوی دیگر گرچه جهاد بر زنان تشریع نشده است و در این رابطه مؤاخذه نخواهند شد، لیک از آنجایی که دفاع بر هر فرد مسلمانی از زن و مرد، در صورت ضرورت، واجب است، بر زنان جامعه اسلامی لازم است توان رزمی و مبارزاتی خود را بالا برند تا در صورت لزوم قادر به دفاع باشند؛ عصر علوی نیز شاهد چنین توانایی و آمادگی در گروهی از زنان کوفه بود و شاهد بر این مطلب، عملکرد امیر المؤمنین علی (ع) است؛ هنگامی که حضرت، قصد بازگرداندن عایشه بعد از نبرد جمل به مدینه را داشت؛ او را به همراه هفتاد ( یعقوبی، بی تا، ج۲، ص۱۸۳ ) یا چهل ( طبری، ۱۳۸۷ش، ج۴، ص۵۴۴) و به روایتی بیست زن از و و دیگران به سوی فرستاد، عمامه بر سر آنها نهاد، شمشیر حمایلشان کرد و فرمود : https://eitaa.com/mesagh «عایشه متوجه نشود که شما زن هستید و صورت خود را چون مردان بپوشانید و خدمت کردن و سوار کردن او را انجام دهید.» (مسعودی، ج۲، ص۳۷۰) تعداد این بانوان ، یا ، چندان فرقی ندارد، مهم وجود و قابل اعتماد در شهری مثل کوفه است که بودند و حاضر شدند مأموریتی این چنین خطیر را انجام دهند. در سوال فوق👆🏽دو مساله، مستقل از یکدیگر و هر کدام احکام جداگانه‌ای دارد.. ↕️ در مسائل اجتماعی و زندگی روزمره در زمان و آرامش _نیست❗️ اما در زمان و شرایط ، اگر دستور دهد نه تنها که باصطلاح علمای فقه و اصول در اینجا با شرایط خاص بر حکم اجتماعی زمان صلح حاکم و مقدم است، لذا هیچ اشکال شرعی متوجه لشکر امیرالمومنین(ع) نیست چرا که آنها به دستور امام زمان خود و برای حفظ حرمت همسر پیامبر(ص) خود را شبیه مردان نمودند تا عایشه را به خانه خود برگردانند. https://eitaa.com/mesagh
👊🏾 در جنگ 🔴 ⏬ چرا امیرالمومنین(ع) به زنانی که مأمور شدند عایشه را به مدینةالنبی برسانند دستور دادند بپوشند مگر ؟ البته این کار حضرت(ع) از روی دلیل و بوده است..... ☑️ پاسخ به ⏬ از آنجاییکه زنان به عنوان نیمی از جمعیت جوامع در بسیاری از حوادث و وقایع اجتماعی نقش دارند. این نقش نه تنها در امروز بلکه در گذشته های تاریخی و در سرزمین های مختلف وجود داشته است. بررسی در تحولات مختلف اجتماعی در گذشته اعم از ، و موضوعی با ارزش است که حاصل آن می تواند برای جوامع امروزی نیز مفید باشد. عصر حکومت امام علی (ع) هرچند دوره‌ای کوتاه بود، اما بررسی ابعاد مختلف آن، به خصوص در جنگهای آن دوره، بسیار با اهمیت است. هرچند در جبهه امام (ع) چه در جنگ جمل و چه صفین شاهد حضور هستیم که به نقش‌آفرینی پرداخته اند ، اما در نگاه اولیه نسبت به حضور زنان در جنگهای عصر حکومت امام علی (ع) نظرات به در معطوف می شود که ابعاد این حضور قابل بررسی است؛ و از سوی دیگر گرچه تشریع نشده است و در این رابطه مؤاخذه نخواهند شد، لیک از آنجایی که اعم از و ، در ، است، بر زنان جامعه اسلامی لازم است و خود را بالا برند تا در صورت لزوم قادر به باشند؛ عصر نیز شاهد چنین توانایی و آمادگی در گروهی از زنان کوفه بود و شاهد بر این مطلب، عملکرد امیرالمؤمنین علی (ع) است؛ هنگامی که حضرت، قصد بازگرداندن عایشه بعد از نبرد جمل به مدینه را داشت؛ او را به همراه ( یعقوبی، بی تا، ج۲، ص۱۸۳ ) یا ( طبری، ۱۳۸۷ش، ج۴، ص۵۴۴) و به روایتی از و و دیگران به سوی فرستاد، عمامه بر سر آنها نهاد، شمشیر حمایلشان کرد و فرمود : «عایشه متوجه نشود که شما زن هستید و صورت خود را چون مردان بپوشانید و خدمت کردن و سوار کردن او را انجام دهید.» (مسعودی، ج۲، ص۳۷۰) تعداد این بانوان ، یا ، چندان فرقی ندارد، مهم وجود و قابل اعتماد در شهری مثل کوفه است که بودند و حاضر شدند مأموریتی این چنین خطیر را انجام دهند. در شبههٔ فوق👆🏽دو مساله، مستقل از یکدیگر و هر کدام احکام جداگانه‌ای دارد.. ↕️ در مسائل اجتماعی و زندگی روزمره در زمان و آرامش _نیست❗️ اما در زمان و شرایط ، اگر دستور دهد نه تنها که باصطلاح علمای فقه و اصول در اینجا با شرایط خاص بر حکم اجتماعی زمان صلح حاکم و مقدم است، لذا هیچ اشکال شرعی متوجه لشکر امیرالمومنین(ع) نیست چرا که آنها به دستور امام زمان خود و برای حفظ حرمت همسر پیامبر(ص) خود را شبیه مردان نمودند تا عایشه را به خانه خود برگردانند. پروژکتورسیاست