🔰علت و حکمت از دیدگاه آیت‌الله‌العظمی شبیری زنجانی(دام ظلّه) نویسندگان: آقایان اصغری، مهاجری، سنایی 🔹فقیهان در فرآیند استنباط احکام، گاه به ملاکهایی که در روایات برای احکام شرعی ذکر شده، استدلال می‌کنند و آنها را «مخصص» و یا «معمم» احکام می‌د‌انند. گاهی نیز می‌گويند ملاکی که در روایت به صورت تعلیل ذکر شده، «علت» نیست بلکه «حکمت» است و نمی‌توان برای تخصیص و یا تعمیم حکم شرعی به آن استدلال کرد. 🔸استفاده از علت و حکمت در علم «فقه» بسیار گسترده است؛ اما در علم «اصول»، برای شرایط تمسک، مقدار دلالت، راه تشخیص و نیز فرق بین این دو، بابی وجود ندارد. ✨مقاله پیش‌رو، به شرح مسائل مربوط به «علت» و «حکمت» پرداخته و از این رهگذر ثابت می‌کند که از آنجایی که در اکثر علل شرعی جنبه سلبی و ایجابی قابل عرضه به مخاطب نیست در اکثر موارد نمی توان قائل به تعمیم و یا تخصیص شد. 👈متن کامل مقاله را در اینجا بخوانید: ✅http://bit.ly/mfeqhi172 #علت_حکمت #آثار_پژوهشی #اصول —- 🌐کانال مرکز فقهی امام محمدباقر علیه السلام 👉@mfeqhi