eitaa logo
تاملات قرآنی - روایی
999 دنبال‌کننده
155 عکس
7 ویدیو
79 فایل
🔰 تاملات قرآنیـروایی در مقیاسِ «فردی، اجتماعی و تمدنی» 🔅 تفسیر برگزیده‌ی آیات قرآن کریم و روایات اهل‌بیت علیهم‌السلام 📚 در آثار استاد میرباقری حفظه‌الله ♻️ مدیر کانال @esteghase (این کانال توسط علاقمندان به مباحث استاد و بصورت خودجوش اداره میشود)
مشاهده در ایتا
دانلود
تاملات قرآنی - روایی
🎙نقش مکه و شهرهای مذهبی در تمدن اسلامی ✨ و لِتُنذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا ✨ #سوره_انعا
🔰 نقش مکه و شهرهای مذهبی در تمدن اسلامی 🔸 «امّی» کیست و چرا مکه را «امّ القری» میگویند؟ 🔹ممکن است کسی در قم زندگی کند، اما اهل نیویورک باشد! 🔸پیکره شهر موحدین، پیکره توحیدی است؛ همه چیزش برمحور عبادت و بندگی و مسجد و کعبه است. در مقابل شهر کفار نیز، همه چیزش بر محور شهوات و حرص به دنیا و تحریک است. 💠 و لِتُنذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا 💠 🔻نبی اکرم (ص) اهل مکه بودند و مکه از نظر قرآن «من امهات القری» است؛ یعنی یک قرائی هستند که نسبت به بقیه قراء مثل مادر هستند و همه بر محور آن قراء شکل می گیرند. «وَ لِتُنذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا» حضرت مبعوث شدند که ام القراء و آن کسانی که حول ام القرا هستند را انذار بکنند. 🔻ممکن است یک کسی در قم زندگی کند، اما اهل نیویورک باشد چون ام القرایش آنجا است و با فرهنگ آنها زندگی می کند و براساس فرهنگ آنها می اندیشد. یک کسی هم ممکن است در خود نیویورک باشد، اما اهل نیویورک نباشد؛ ولو همانجا متولد شده باشد اما یک فرهنگ دیگری دارد. 🔻قریه ها متفاوت هستند؛ برخی شهرها بر محور فرهنگ توحید ساخته می شود و کسی اهل این شهر است که در این فرهنگ زندگی می کند؛ شهرهایی تابع این شهر هستند که بر محور این فرهنگ ساخته می شوند. ممکن است این طرف دنیا یک شهری ساخته بشود اما قبله اش بیت و کعبه و حرم و کربلا باشد، لذا ام القرایش در واقع کربلا است و حول او ساخته شده است. مردمی که اینجا زندگی می کنند فرهنگی که با آن زندگی می کنند و نوع خورد و خوراک و سبک زندگی شان همه تابع کربلا است و این مردم اهل آن ام القرا هستند. یک کسی هم ممکن است در خود مدینه الرسول زندگی بکند اما اهل آن مدینه نباشد. 🔻 هویت شهرها فقط به فیزیک و تجسدشان نیست، اینگونه نیست که شهر صرفا خانه هایی باشد که مردم در آن زندگی می کنند؛ بلکه شهر دارای یک فرهنگ و یک روح است. شهر بر محور مردم و امام شان شکل می گیرد؛ مردم صبغه امام شان را دارند و شهر صبغه مردم را دارد. اگر مردمی هستند که امام شان مادی است و دنبال ایجاد یک زندگی شهوانی و مادی است ارواح مادی می شوند، و شهر هم شهری است که تجسد همان نیازهای مادی است. شما هر کجای شهر نگاه می کنید این روح مادی گری را می بینید؛ روح حرص به دنیا، توجه به دنیا و استغراق در دنیا را می بینید. در مقابل، شهری هم هست که حول امام درست می شود و مردم آن مردمی هستند که بر محور امام هستند و تفکرشان، نیازشان، احساس شان و خواسته هایشان، همان خواسته های امام شان است و روح امام در آنها تجلی دارد. اینها شهری می سازند که نماد همین روح ها است. پیکره شهر موحدین پیکره توحیدی است؛ همه چیزش برمحور عبادت و بندگی و مسجد و بر محور کعبه است. (92) (7) 🔻کلیپ صوتی را در اینجا بشنوید🔻 https://eitaa.com/mirbaqeri_tafsir/786