eitaa logo
مباحثه فقاهت
6.3هزار دنبال‌کننده
990 عکس
1 ویدیو
33 فایل
کانال مباحثه فقاهت وابسته به مدرسه عالی فقهی امام محمد باقر عليه السلام با هدف کمک به تعمیق فقه و اصول و ايجاد فضاي علمی و تخصصی در حوزه ایجاد شده است کانال مباحثه فقاهت در تلگرام https://t.me/+h9HkTrDUB4ViMWY0 🌐ارتباط با مدیر کانال 🆔️ @mobahathah
مشاهده در ایتا
دانلود
🍀 نکاتی از آیت الله شبیری زنجانی مد ظله العالی نسبت به (ره) 🍀 🔹️ در گعده‌ای که در دفتر معظم له تشکیل شد، ایشان در ضمن فرمایشات خود به تعریفاتی از شهید سید محمد باقر صدر پرداختند که ذکر آن ها خالی از لطف نیست: 🔹️ قبل از اینکه به برای تحصیل بروم، تعریفات آقای را کرارا شنیده بودم، ولی آن‌قدر تعریفات گاهی زیاد و مبالغه آمیز بود که قابل باور نبود. ولی هنگامی که خودم به نجف رفتم و با ایشان مراوده داشتم، فوق العاده، فراوان، قدرت انتقال بسیار بالا و علمیت ایشان برایم ثابت شد و ایشان را شخصیتی دارای بسیار دیدم. 🔹️ ایشان بعد از نگاشتن کتاب ، سه جلد از آن کتاب را برای بنده به عنوان هدیه فرستادند و در اولین جلد آن نیز با قلم خویش، تعبیراتی را به کار بردند و ما را خجل زده کردند. آن کتاب را داشتم تا اینکه کسی از ما گرفت و دیگر نیاورد. 🔹️ مرحوم آقای صدر شخصیتی بسیار عاطفی بود. بسیار نیز اهل احترام بود. ادب و احترام و شخصیت عاطفی، ایشان را انسانی بین دیگران ساخته بود. یک بار که مرحوم آقای بیگدلی به دیدن ایشان رفته بود، ایشان وقتی فهمیده بود که آقای بیگدلی داماد فلانی است، بسیار احترام کرده بود و یک عبای گران قیمت نیز به ایشان هدیه داده بود که آن زمان حدود دو هزار تومان ارزش داشت! ✍️ گعده‌ی ۱۲ بهمن ۱۴۰۲ ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir
🔸 💠 اقسام روات در نقل به لفظ و نقل به معنی 👤 🔻دسته اول: رواتی که دأبشان نقل بوده و عرب هم نبوده و بر عربی فصیح هم تسلط ندارد مانند عمار ، در این روات اصل بر نقل به معنی است و دقت های ادبی نباید کرد لذا ما هیچ وقت در روایات عمار ساباطی، دقت لفظی نمی کنیم. دسته دوم: رواتی که دأبشان شفاهی بوده اما خودشان یا عرب فصیح بوده اند و تا قبل از نگارش، این وضعیت حفظ شده مانند ، در مورد این روات، برخورد نقل به لفظ می کنیم. مثلا زرارة، خیلی کتاب نداشته و کتاب معروف او در و اختیار و علم است. روایات زرارة، عمدتا توسط بن عبدالله سجستانی و برادر زاده زرارة یعنی عبدالله بن أعین نقل می شود و از اینجا به مرحله نگارش می رسد. اما زرارة ادیب است و دو راوی از او هم ادیب هستند. لذا وقتی حریز از زرارة نقل می کند مانند روایات ، باید مو را از ماست کشید. دسته سوم: دأب کسی که از امام نقل می کند، نوشتن باشد مانند حسن بن و محمد بن . اینجا هم دأب بر نقل به لفظ است. 📚 درس خارج اصول، ۳۰ شهریور ۱۴۰۳ ✅ ادامه مطلب و مباحثه👇🏼 🌐http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3599 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" https://eitaa.com/joinchat/3251961862Cb591c8b8aa