🔰 #اصول 💠 قبح معصیت به خاطر مخالفت مولاست یا به خاطر هتک مولا؟ 👤 #استاد_سیدمحمود_مددی برای پاسخ به این سؤال که «آیا تجری، عقلاً قبیح است؟» لازم است معلوم شود که معصیت مولا -که همه آن را عقلاً قبیح می‌دانند- از چه رو قبیح است؟ آیا نفس مخالفت و نافرمانی مولا، سبب قبحِ معصیت شده است یا قبح در واقع ناشی از #هتک مولاست و معصیت از آن رو که مصداقی از هتک مولاست، قبیح است؟ ثمرهٔ این بحث در قبح تجری روشن است....... 📚 درس خارج اصول، ۱۷ مهر ۱۴۰۱. ✅ ادامه این مطلب و مباحثه علمی در این موضوع را در تالار علمی فقاهت دنبال کنید.👇👇👇 🌐 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=2734 #تجری #قبح #معصیت ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔰#اصول 💠 حکم تجری 👤#استاد_عابدی آیا #تجری قبیح است یا نه؟ باید دقت کرد لفظ #تجری در این مسأله ملاک و معیار نیست؛ چرا که خود علما این تعبیر را به کار برده اند. به‌صورت کلی نمی‌توان گفت هر تجری، جرئت بر #مولا است بلکه بعضی از تجری‌ها جرئت بر مولا هستند و #جرئت و #سرکشی در برابر مولا #قبیح است. بعضی از تجری‌ها، جرئت بر مولا و #هتک بر مولا نیست، امام سجاد ع می‌فرماید: «اِلهی لَمْ أعْصِکَ حینَ عَصَیتُکَ وَ اَنَا بِرُبوُبِیتِکَ جاحِدٌ وَ لا بِاَمْرِکَ مُسْتَخِفٌّ ... لکِنْ خَطیئَةٌ عَرَضَتْ وَسَوَّلَتْ لی نَفْسی وَغَلَبَنی هَوای ...» یعنی قصد جرئت بر مولا نداشتم، بلکه #هوای_نفس موجب شد این کار را بکنم.... اگر #تجری، هتک و جرئت بر مولا باشد، عقلا قبیح است و اگر از روی جرئت و هتک نباشد، عقلا قبیح نیست... 📚درس خارج اصول،۲۲ مهر ۱۴۰۲ ادامه مطلب و مباحثه👇👇 https://mobahasah.ir/t/5635 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔@mobahathah_ir