▪️تو چه پنداشتی که ایزد فتح / از پی بازی ات پدید آورد ▪️هرنفس سوی رفتنت گامی است / دانه دام و تدارک دامی است ▪️هر انسانی در درونش یک وحشی دارد، اگر آن حیوان وحشی درونی آزاد شد، عقل اسیر می شود. اگر با درایت عقلانی آن حیوان وحشی درون اسیر شد، عقل فعال می شود و آنگاه می پرسد که از کجا آمده ام و برای چه آمده ام. رفتن به دنبال علت غایی باعث عظمت و تعالی می شود. #دکتر_دینانی @mohamad_hosein_tabatabaei

#حسین_منی_و_انا_من_حسین   ☑️قسمت ۵۲ ▪️این‌ حضرات در عالم وجود احد و واحدند و نظیر ندارند لذا امیرالمؤمنین علیه‌السلام فرمود: «اَنا المَعْنیٰ الذّی لا یَقَعُ علیه اسمٌ و لا شِبهٌ»‌. من جایی هستم که ممسوس فی ذات الله هستم، شبه ندارم. علی علیه‌السلام مثل و نظیر ندارد. آن چه آدم در ظهر خود دید تنها شبح‌هایی شبیه این حقایق است. خدا می‌فرماید: «هَذَا مُحَمَّدٌ وَ أَنَا الْحَمِيدُ الْمَحْمُودُ فِي أَفْعَالِي شَقَقْتُ لَهُ إسْماً مِنِ إسْمِي وَ هَذَا عَلِيٌّ وَ أَنَا الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ. شَقَقْتُ لَهُ إسْماً مِنِ إسْمِي وَ هَذِهِ فَاطِمَةُ وَ أَنَا فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرَضِينَ فَاطِمُ أَعْدَائِي عَنْ رَحْمَتِي يَوْمَ فَصْلِ قَضَائِي وَ فَاطِمُ أَوْلِيَائِي عَمَّا يَعْتَرِيهِمْ‏ وَ يَشِينُهُمْ [يَعُرُّهُمْ وَ يُسِيئُهُمْ] فَشَقَقْتُ لَهَا إسْماً مِنِ إسْمِي وَ هَذَا الْحَسَنُ وَ هَذَا الْحُسَيْنُ وَ أَنَا الْمُحْسِنُ وَ الْمُجْمِلُ شَقَقْتُ لَهُمَا إسْماً مِنِ إسْمِي هَؤُلَاءِ خِيَارُ خَلِيقَتِي وَ كِرَامُ بَرِيَّتِي بِهِمْ آخُذُ وَ بِهِمْ أُعْطِي وَ بِهِمْ أُعَاقِبُ وَ بِهِمْ أُثِيبُ فَتَوَّسَلْ إِلَيَّ بِهِمْ»‌. من حمید و محمودم، من این شبح، این شبح را از اسم حمید خودم مشتق کردم... ▪️بدانید آن کسی که با آدم مکالمه می‌کرد حقیقت اهل‌بیت علیهم السلام بود! موسی که پیغمبر اولوالعزم است در برابر درخواستش ندای لن ترانی می‌شنود! آدم و موسی و عیسی کجا این ظرفیت را دارند که ذات حق با ایشان مکالمه کند؟! آنکه با آدم مکالمه می‌کند حقیقت اهل‌بیت علیهم السلام است. ▪️این شبح‌ها نیز شئونات انسان کامل هستند. مگر نگفت حسینٌ مِنّي؟ مگر نگفت أنا من حسین؟ می‌گوید حسین از من است و من از حسینم و در واقع می‌خواهد بگوید این‌ها شبح‌های من هستند و خود من نیستند. ▪️وَ هَذَا الْحَسَنُ وَ هَذَا الْحُسَيْنُ وَ أَنَا الْمُحْسِنُ وَ الْمُجْمِلُ شَقَقْتُ لَهُمَا إسْماً مِنِ إسْمِي. این حسن و حسین است... حق متعال می‌فرماید من این حسن و حسین را از اسم محسن و مجملم مشتق کردم. من جمیل هستم و حسین را نیز از اسم جمیل خود خلق کردم. حال فهمیدی معنای «ما رأیتُ الّا جمیلاً» چیست؟ «ما رأیتُ الّا جمیلاً» یعنی من جز حسین نمی‌بینم... چون حسین از خدا مشتق شده‌ است ثار الله است. حسین نه فقط ثارالله بلکه اُذن الله، ید الله و عین الله است. «مَنْ رآنی فَقَد رَأَی الحَقَّ»‌، هر کس حسین را ببیند خدا را دیده ‌است لذا جناب ابن عباس می‌فرماید که در خواب دیدم وقتی اباعبدالله علیه‌السلام عزم عراق کرده است، جبرئیل دست او را گرفته ‌است و فریاد می‌زند که ای مردم بیایید با خدا بیعت کنید... دیگر این‌جا گفت ‌و‌ گو را راه نیست پرده افکندند و کس آگاه نیست #ح_م

#شرح_مراتب_نفس_اماره   ☑️قسمت ۲۲ ▪️وقتی موج هوای نفس به راه می‌افتد، بین انسان و امام زمانش فاصله می‌اندازد لذا فاصله‌ی بین ما و امام زمان ارواحنا فداه از ناحیه‌ی ما است نه از جانب ایشان، حضرت که غایب نیستند، «عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ» که غیبت ندارد. باید با این موج مبارزه کنیم و آن را بشکنیم. باید این گاو را ذبح کنیم. «قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا هِيَ» (بقره/۶۸) ▪️قوم بنی‌اسرائیل از حضرت موسی می‌‌خواهند که برای ما مشخص کن که ماهیت این گاو چیست. اگر این‌ها در افق بالای فکری بودند، همان لحظه که دستور ذبح بقره رسید آن را می‌کشتند چون هر گاوی مظهر نفس اماره است. این‌ها در مرتبه‌ی حیوانیت هستند و کلیات را درک نمی‌کنند. عقل که وظیفه‌ی ادراک کلیات را دارد متعلق به انسان عاقل است به همین دلیل این‌ها کلیات را نمی‌فهمند و باید دائم برایشان جزئیات را شرح دهی. «قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَّا فَارِضٌ وَلَا بِكْرٌ عَوَانٌ بَيْنَ ذَٰلِكَ فَافْعَلُوا مَا تُؤْمَرُونَ» این گاو پیر و از کارافتاده نباشد. به گاوی که پیر است و هم چنین به مطلق پیر فارض می‌گویند. چرا پیر نباشد؟ وقتی که انسان پیر می‌شود، قوای او تحلیل می‌رود و استعدادهای او دیگر زایل شده ‌است. در جوانی پاک بودن شیوه‌ی پیغمبریست ورنه هر گبری به پیری می‌شود پرهیزگار ▪️البته برخی هستند که در هشتاد سالگی هم نفس اماره‌شان با قدرت علیه آن‌ها کار می‌کند ولی این خطاب به کسانی است که در مسیر حق متعال در حرکت بوده و استعدادهایشان را زایل نکرده‌اند. انسانی که در هشتاد سالگی تصمیم بگیرد با نفس اماره‌‌اش بجنگد که دیگر رمقی برای این جنگ ندارد. البته مراد از پیر این‌جا پیر عقل نیست بلکه منظور ما پیر ظاهری است. ممکن است کسی جوان باشد اما عقلش پیر باشد و بالعکس. هردوی این مفاهیم مثبت هستند. چه جوانی که از نظر عقلی پیر است و به پختگی کامل رسیده است، چه پیری که جوان است و دلش هنوز به نور الهی روشن است. جز مگر پیری که از حق است مست در درون او حیات طیبه است از برون پیر است و در باطن صبی خود چه چیز است آن ولی و آن نبی ▪️پیری که تمام قوا و اجزای او ضعیف شده‌ است اگر هم بخواهد با نفس اماره‌اش مبارزه کند، خیلی هنری نکرده ‌‌است. چون همه اوصاف و اجزا شد نحیف خویشتن‌داری و صبرت شد ضعیف ▪️اما از آن طرف یک پیری مثل جناب حبیب‌بن‌مظاهر یا جناب مسلم بن عوسجه به ظاهر پیر هستند اما تمام عمر و قوایشان را در راه حق متعال صرف کرده‌اند لذا استعداد ایشان دائما نو به نو می‌شود. ما استعدادی برای الهی شدن داریم که اگر این استعدادمان را در مسیر حق متعال خرج کنیم، روز به ‌روز شکوفا می‌شود. یعنی عقل هیولانی ما بالفعل و کامل‌تر می‌شود. این شکوفایی حد یقف هم ندارد. مگر آن زمانی‌که انسان بمیرد البته در این صورت هم انسان تمام نمی‌شود و اگر در مسیر الهی عمر گذرانده‌ باشد در برزخ هم این تکامل ادامه دارد. حتی در قیامت هم این صیرورت به سوی حق متعال ادامه می‌یابد و در مکتب امیرالمؤمنین علیه‌السلام شاگردی می‌کند. منظور از فارض در این آیه کسی است که عمرش را در راه خدا صرف نکرده‌ است. جوانانی به محضر اباعبدالله الحسین علیه‌السلام رسیدند و از ایشان خواستند تا حضرت ملکوت را به آنها عرضه کنند. حضرت اول امتناع کردند بعد که ملکوت را به آنان نشان دادند، آن‌ها فی‌المجلس پیر شدند یعنی باطنشان رشد کرد. دو جوان محضر حاج‌ آقای دولابی رفتند و از ایشان درباره‌‌‌ی لیلة‌القدر سوال کردند. ایشان نیم ساعتی برایشان در این‌باره توضیح داد و بعد آنها رفتند. آقای دولابی می‌فرمود که این‌ها چهل سال رشد کردند... #ح_م

◾️دعاهای دوران غیبت◾️ ▪️دو دعایی که خواندن آنها در دوران غیبت به شیعیان سفارش شده است‌: #دعای_غریق ▪️ائمه علیهم السّلام به شیعیان تأکید فرموده‌اند در دوران غیبت این دعا را بعد از نمازهای واجب خود ترک نکنید: ▪️يٰا اللّٰهُ يٰا رَحْمنُ يٰا رَحِيمُ يٰا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِی عَلىٰ دِينِكَ ▪️ای خدا‌وند، ای بخشنده‌، ای مهربان‌ و ای گردانندۀ قلب‌ها‌‌! قلب مرا بر دين خود ثابت گردان. #دعای_معرفت ☑️مداومت بر خواندن این دعا در دوران غیبت به شیعیان سفارش شده است: ▪️الْلّهُمَّ عَرِّفْنِی نَفْسَكَ فَاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی نَفْسَكَ لَمْ اَعْرِفْ نَبِيّكَ، ▪️الْلّهُمَّ عَرِّفْنِی رَسُولَك فَاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی رَسُولَكَ لَمْ اَعْرِفْ حُجَّتَكَ، ▪️الْلّهُمَّ عَرِّفْنِی حُجَّتَكَ فَاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی حُجَّتَكَ ضَلَلْتُ عَنْ دِينِی #بار‌الها! خود را به من بشناسان‌؛ زيرا اگر تو خود را به من نشناسانى‌، پیامبرت را نخواهم شناخت. #بار‌الها! رسولت را به من بشناسان‌؛ زيرا اگر رسولت را به من نشناسانى‌، حجّت تو را نخواهم شناخت. #بار‌خدايا! حجّت خود را به من بشناسان‌؛ زيرا اگر حجّتت را به من نشناسانى‌، از دين خود گمراه می‌شوم. #مراقبات #جان_جهان @mohamad_hosein_tabatabaei

▪️روزی پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله و سلّم در مسجد خطاب به حاضران فرمودند جلو بیایید. مقداری جلو آمدند. مجدداً فرمودند جلو بیایید. باز هم جمع‎تر شده و مقداری جلوتر آمدند. برای بار سوم فرمودند جلو بیایید. یکی از حاضران بی‌‎ادبی کرد و عرض کرد تا آنجا که می‎شد، همه جلو آمده‎اند. پیامبر صلّی الله علیه و آله و سلّم به او پاسخ ندادند و بعد از چند لحظه مکث، برای بار چهارم فرمودند جلو بیایید و توی هم بروید (مَلفُوفاً). ممکن است غرض در بار اوّل، دنیا، در بار دوم، برزخ، بار سوم، قیامت و بار چهارم، قرب بوده باشد. یگانگی و محبّت همه‎جا لازم است. ▪️المُؤمِنُونَ کنَفسٍ واحِدَةٍ: مؤمنان هم‎چون یک شخص واحدند. ▪️مرحوم حاج محمّد اسماعیل دولابی▪️ ◾️مصباح الهدی تألیف استاد مهدی طیّب◾️ #یگانگی_و_پرهیز_از_تفرقه @mohamad_hosein_tabatabaei

◾️اے عزیز بدون نردبان معرفت نفس نميشودامام زمان شناس شد پس خویش رادریاب وانتظارزمانی ظهور امروزوفردا و سوف سوف نکن کہ پشیمان می شوے،بلکہ انتظارعقلانی داشته باش ڪہ هر روزت ازدیروز بهترباشد. @mohamad_hosein_tabatabaei

🍀السَّلامُ علَی مُطَهِّرِ الْأَرْضِ ، وَناشِرِ الْعَدْلِ فِى الطُّولِ وَالْعَرْضِ ، وَ الْحُجَّةِ الْقائِمِ الْمَهْدِيِّ ، الْإِمامِ الْمُنْتَظَرِ الْمَرْضِيِّ🍀 @mohamad_hosein_tabatabaei

«اَللّهُمَّ اِنّی اَسئَلُکَ بِحَقِّ وَلِیَّکَ عَلِیِّ بْنِ اَبِی‌طالِبٍ اَلَّذِی ما اَشْرَکَ بِکَ طَرْفَةَ عَینٍ اَبَداً اَنْ تُعَجِّلَ فَرَجَ وَلِیِّکَ الْقائِمِ الْمَهْدِیِّ وَ تُصْلِحَ اَمْرَهُ فِی هذِهِ السّاعَةِ» @mohamad_hosein_tabatabaei

فَحُبُّك راحَتي في کُلّ حینٍ وَ ذِکْرُك مُونِسي في کُلّ حالي... #یاحسین @mohamad_hosein_tabatabaei

#بندگی_خدا_روزیتون✋

🏴شهادت بانوی ادب، حضرت ام البنین سلام الله علیها تسلیت باد 🏴 @mohamad_hosein_tabatabaei

#مظهر_العجائب ◾️امیرالمؤمنین علیه السلام مظهر العجایب است. در آیه‌ی نخست سوره‌ی مبارک جن، وقتی اجنه وحی الهی را شنیدند گفتند: «إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَباً»، ما چیزی شنیدیم که عجیب بود! «نَادِ عَلِيّاً مَظْهَرَ الْعَجَائِب» یعنی علی مظهر القرآن است. این قرآن «عجباً» است اما علی چطور؟ او مظهر «الْعَجَائِب» است... یعنی حقیقت علی پر است از این قرآن‌ها! لایتناهی! إقْرَأْ و ارْقَ! بخوان و بالا برو که این علو مقام تو بسته به اتصال تو به ولایت است... قرآن یک صورت ظاهری دارد اما بواطنی نیز دارد که بی‌انتها هستند، اگر شخصی به ولایت امیرالمؤمنین متصل باشد قرآن‌ها برای او مکشوف خواهد شد. آیا قرآن تمام شدنی است؟ «قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَىٰ شَاكِلَتِهِ» (اسراء، ۸۴)، کلام خدا به شاکله‌ی خدا است. مگر حق متعال محدود است که کلام او محدود باشد؟ او لایتناهی است بنابراین شما هم قرآن را لایتناهی قرائت کن. امام صادق علیه السلام پیرامون مصحف مادرشان حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها فرمود که قرآنِ شما یک حرف از آن مصحف است! آیا این مصحف فاطمه زهرا سلام الله علیها «العجائب» نیست؟! امیرالمؤمنین علیه السلام مظهر العجائب است چرا که حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها آن مصحف را بر نفس ناطقه‌ی امیرالمؤمنین علیه السلام انشاء نموده است... اینکه حقیقت قرآن و مصحف فاطمه سلام الله علیها نزد حضرت بقیة الله الاعظم ارواحنا فداه است یعنی در واقع در سینه‌ی مبارک و نفس ناطقه‌ی ایشان است؛ ای بسا نوشته‌ی مکتوبی نیز نزد حضرت باشد (که آن نیز حق است) اما آن مصحفی که قرآنِ بین دو جلد، یک حرف از آن می‌باشد، سینه‌ی سینای حضرت بقیة الله الاعظم ارواحنا فداه است. قرآنِ مکتوب بین الدفتین، یک جلوه از جلوات آن سینه‌ی مبارک است؛ آن تجلی در طور سینا یک تجلی از آن تجلی اعظم است... #ح_م