eitaa logo
کیش مهر (درمحضر علامه طباطبایی)
1.5هزار دنبال‌کننده
641 عکس
6 ویدیو
0 فایل
بررسی اثار احوال ونظرات مفسرفقیه فیلسوف وعارف کبیر محمدحسین طباطبایی وسایر علما
مشاهده در ایتا
دانلود
□○پيغمبرما، اسرار را فاش كرد. على(عليه السّلام) فرمود أوَّلُنا مُحَمَّدٌ؛ آدم و قبل از او همه محمّد بودند. أوسَطُنا مُحَمَّدٌ؛ يعنى ميانه ها هم كه آفريده شدند، همه محمّدند. و اٰخِرُنا مُحَمَّدٌ*؛ يعنى ماسواى خدا، همه اش مُحمّد است. □○يعنى هر ذى روحى از بنى آدم كه منسوب به ماست، محمّد است. چون ايمان به او دارند، همه محمّدند. □○خودت را پيدا كن! ببين كه از خانم زهرا(عليها السّلام) جدا نيستى. از پيغمبر خدا جدا نيستى. ان شاءالله شب نصف شب، خودت را پيدا كن. خودت را هنوز خوب نشناخته اى، درست بشناس. باز نگاه كن؛ عجله نكن. مطلب از اين بالاتر است. □*بحارالانوار، ج٢٦،ص٦□ □○ مجالس حاج محمّد اسماعيل دولابى كتاب يك، مجلس پانزدهم صفحه ى ١٧٤○□ @mohamad_hosein_tabatabaei
■جمال محمّد و آل محمّد(صلى الله عليه و آله) وقتى ظاهر مى شود، چيزى روى زمين باقى نمى گذارد. خواهر و برادرت همه ظهور آنها هستند. نمايش آنها خيلى وسيع است. وقتى حضرت على(عليه السّلام) مى آيد، روى زمين تمام على است. هركه را نگاه مى كنى على است. اگر بتواند خودش را نگاه كند مى بيند على است. غير از على چيزى نيست. آن وقت على را مى شناسى، اين سلطنت على(عليه السّلام) است؛ سلطنت اين طورش خوب است. ■حضرت ولى عصر( عجّل الله فرجه) هم كه مى آيند همين طور است. همه عزيز خدا و حبيب خدا مى شوند. شمائلشان، راه رفتنشان و بيانشان همه عوض مى شود. ■بشر معناى ظهور را نمى داند. او دارد رشد مى كند. در آن وقت بشر آن قدر آماده شده كه وقتى حضرت تشريف بياورند جاى خودش را خالى مى كند و ايشان را جاى خود مى گذارد. ■● مجالس حاج محمّد اسماعيل دولابى كتاب يك، مجلس پانزدهم صفحه ى ١٧٥●■ @mohamad_hosein_tabatabaei
■● ●■ ■اِنَّ إِلَيْنا إِيابَهُمْ ثُمَّ اِنَّ عَلَيْنا حِسابَهُمْ* يعنى حساب شيعيان با ماست. حساب و كتاب شما با ائمّه(عليهم السّلام) است. آنها هم خيلى زود حسابرسى مى‌كنند. اصلا در همان مسيرى كه به سوى آنها مى‌رويم به حساب‌ها رسيدگى مى‌شود. وقتى به آنها رسيديم اصلا حساب نيست. ■شما هم اگر با كسى حساب داريد، دلتان مى‌خواهد در راه كه مى‌آيد با وجدان خودش حسابرسى كند تا وقتى جلو آمد از او مطالبه نكنيد. خداوند وجدان شما را اين‌طورى آفريده است. بنابراين چون شما دوست ائمه(عليهم السّلام) هستيد و آثار آنها در شماست، هرچه نزديك‌تر بشويد حساب‌ها كم مى‌شود. بخشوده و آزاد مى‌شويد. گفت بنده من! آمده‌اى حساب پس بدهى؟ چه دارى؟ گفت هيچ. گفت : خوب كارى كردى آمدى! خوب شد دست خالى آمدى، دستِ پر عيب بود! آيا نشنيده‌اى كه اميرالمؤمنين(عليه السّلام) به كفن سلمان چه نوشت؟ نوشت : ■وَ فَدْتُ عَلَى‌الْكَريم بِغَيْرِ زادٍ ■مِنَ الْحَسَناتِ وَ الْقَلْبِ السَّليمِ؛ ■با دست خالى ـ هم در ظاهر و هم در باطن ـ بر كريم وارد شدم. بعد فرمود : ■وَ حَمْلُ الزّادِ اَقْبَحُ كُلَّ شَىْءٍ ■اِذاكانَ الْوُفُودُ عَلَى‌الْكَريمِ؛ ■براى كسى كه مى‌خواهد بر كريم وارد شود، حمل زاد قبيح است. اين اهانت به شخص بزرگ است. دست خالى عيب نيست، دست پر عيب است! تبختر و تعيّن و امثال اينها نبايد باشد. با دست خالى وارد شدن مال جوانمردان عالم است! ■اميدوارم قلبت را براى اهل بيت(عليهم السّلام) بگذارى. بقيه ى اعضا و جوارح آزاد است. با آنها محشور مى‌شوى. الان هم محشور هستى، اميدوارم حشر را همين الان ببينى. هر وقت آن محبّت را كه در قلبت هست، قشنگ ببينى، حشرت با على(عليه السّلام) است؛ حشرت با پيامبر(صلى الله عليه و اله) است، حشرت با خداست. خدا به بركت شما كه طالب هستيد به من هم نشان بدهد؛ من ذكر كنم و شما هم تماشا كنيد! ■*به يقين بازگشت آنان به سوى ماست و مسلماً حسابشان با مااست. سوره ى غاشيه، آيه ى ٢٥ و ٢٦■ ■● مجالس حاج محمّد اسماعيل دولابى كتاب يك، مجلس پانزدهم صفحه ى ١٧٦-١٧٥●■ @mohamad_hosein_tabatabaei