آیات ۴۲-۶۰ آل عمران ، قسمت ششم بخش ششم ● تشخيص القائات رحمانى از شيطانى مستند به تاءييد الهى است و خارج از معيارهاىمعمولى تشخيص است و اما تشخيص و علم محدث به اينكه آنچه مى شنود گفتار فرشته است نه القائات شيطانى ، امرى است كه خارج از معيارهاى معمولى تشخيص است ، بلكه با تاءييدى از ناحيه خداى سبحان و تسديد او است ، همچنانكه مضمون روايت محمد بن مسلم كه گذش ت آن را تاءييد مى كند، چون در آن روايت آمده بود: ((خداى تعالى سكينت و آرامشى به او مى دهد كه با آن فرشته را از غير فرشته تشخيص ‍ مى دهد)) و توضيحش اين است كه القاى شيطانى دو جور تصور مى شود: يكى اينكه اين القا مطلبى باطل و به همان صورت باطلش ‍ باشد، كه معلوم است انسان مؤ من به خوبى آن را تشخيص مى دهد كه سخن ملائكه مكرمين نمى تواند باشد، ملائكه اى كه خداى تعالى در معرفتشان فرموده : ((لا يعصون اللّه ما امرهم ))، و يا باطل در صورت حق است و معلوم است كه باطل لوازمى كه دارد نيز باطل است ، در اينجا نور الهى كه همواره ملازم بنده مؤ من خدا است ، حال آن باطل را براى مومن روشن مى سازد كه آيه شريفه : ((او من كان ميتا فاحييناه و جعلنا له نورا يمشى به فى الناس ))، بيانگر اين نور است ، ولى در عين حال نزعه شيطان و وسوسه او بى اضطراب هم نيست و قلب را دچار تزلزل مى سازد، همچنانكه ياد خدا و سخن او از وقار و سكينت و اطمينان خاطر خالى نيست ، همچنانكه قرآن كريم درباره اضطراب آوردن وسوسه شيطان مى فرمايد: ((ذلكم الشيطان يخوف اوليائه )) و درباره ياد خدا و ذكر او مى فرمايد: ((الا بذكر اللّه تطمئن القلوب )) و نيز درباره اولى فرموده : ((ان الذين اتقوا اذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فاذا هم مبصرون )). پس سكينت و طماءنينه در هنگام ملهم شدن انسان به يك الهام ، حال چه اينكه به صورت سخنى باشد كه گويا كسى به گوش انسان مى خواند و يا قلبى باشد كه به دل خطور كند، خود دليل بر اين است كه آن سخن و اين خطور القائات رحمانى است نه شيطانى ، همچنانكه اضطراب و قلق در هنگام ملهم شدن آدمى به آن قسم الهام ، دليل است بر اينكه القاء مذكور از القائات شيطانى است ، ترجمه تفسير الميزان جلد 3 صفحه : 348 مساءله عجله كردن در امور و جزع و بى تابى نمودن در احتمال خطر و خفت در عقل در موقع شادى و يا اندوه و امثال اين عوارض ، نيز نشان همين القائات شيطانى است . #تفسیر_المیزان #سوره_آل_عمران #علامه_طباطبایی_ره 🔹🔶🔸🔷🔹🔶🔸🔷🔹🔶🔸 🔹💠کانال کیش,مهر💠🔹 🔺درمحضرعلامه طباطبایی ره🔺 ▶️: https://telegram.me/mohamad_hosein_tabatabaei

آیات 60-42 آل عمران، قسمت ششم بخش هفتم ● توضيح اينكه : ((محدث صوت فرشته را مى شنود ولى فرشته را نمى بيند)) و اما اينكه در روايات آمده بود كه محدث صوت را مى شنود ولى فرشته را نمى بيند، بايد حمل كرد بر اين جهت ، نه اينكه جمع بين دو معنا يعنى هم ديدن و هم صوت را شنيدن محال است و خلاصه اينكه ملاك در محدث بودن يك انسان اين است كه صداى هاتف غيبى را بشنود و لازم نيست كه حتما صاحب صدا را هم ببيند و اگر اتفاق افتاد كه در حين شنيدن صوت ، فرشته را هم ديد از اين باب نيست كه چون محدث بوده فرشته را ديده ، نه ، لازمه محدث بودن ديدن فرشته نيست ، اين را بدان جهت گفتيم كه آيات قرآنى صريح است در اينكه مريم روح را به صورت بشرى تمام عيار مشاهده كرد و در حين گفتگو او را مى ديد، مثلا فرموده : ((فارسلنا اليها روحنا، فتمثل لها بشرا سويا،قالت اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا، قال انى رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا))، (بطورى كه ملاحظه مى كنيد آيه شريفه صريح در اين است كه مريم شخصى را به شكل بشر ديده و با او سخن گفته است ) و يا درباره همسر ابراهيم (عليه السلام ) در داستان بشارت به فرزند دار شدنش ‍ فرموده : ((و لقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشرى ، قالوا: سلاما قال سلام ... و امراته قائمة فضحكت ، فبشرناها باسحق و من وراء اسحق يعقوب ، قالت يا ويلتى ءالد و انا عجوز، و هذا بعلى شيخا، ان هذا لشى ء عجيب ، قاتوا اتعجبين من امر اللّه رحمت اللّه و بركاته عليكم اهل البيت ، انه حميد مجيد. البته در اينجا وجه ديگرى نيز هست و آن اين است كه مراد امام در روايت از كلمه ((معاينه - مشاهده )) كه آن را در مورد محدث نفى كرده ، مشاهده حقيقت فرشته باشد نه ممثل شده او، و بخواهد بفرمايد شخص محدث حقيقت فرشته را نمى بيند، (و اما ممثل شده او را مى بيند، و آيات شريفه قرآن هم بيش از ديدن مثال فرشته را درباره مريم و همسر ابراهيم اثبات نمى كند ترجمه تفسير الميزان جلد 3 صفحه : 349 باز وجه سومى هست كه آن را بعضى ها احتمال داده اند و آن اين است كه مراد از معاينه اى كه در روايت نفى شده ، معاينه وحى تشريعى باشد، خواسته است بفرمايد: محدث فرشته اى را كه احكام شرعيه را نازل مى كند نمى بيند، براى اينكه خداى تعالى خواسته است مقام تشريع كنندگان از انبيا و رسولان محفوظ باشد و به دست هركسى حكم شرعى نازل نكند، ليكن اين احتمال بعيد است كه منظور از عبارت : ((ولى فرشته اى را نمى بيند))، اين باشد كه شريعت بر او نازل نمى شود. ترجمه تفسير الميزان جلد 3 صفحه : 350 #تفسیر_المیزان #سوره_آل_عمران #علامه_طباطبایی_ره 🔹🔶🔸🔷🔹🔶🔸🔷🔹🔶🔸 🔹💠کانال کیش,مهر💠🔹 🔺درمحضرعلامه طباطبایی ره🔺 ▶️: https://telegram.me/mohamad_hosein_tabatabaei

شهادت عموی گرامی پیغمبر اسلام صلی الله علیه و آله، حضرت حمزه علیه‌السلام و حضرت عبدالعظیم حسنی سلام الله علیه را تسلیت عرض می‌کنیم. ☑️امیرالمؤمنین‌ عليه‌السلام به هنگام غصب خلافت توسط اصحاب سقیفه و جسارت آنان، فرمود: ▪️ وَا حَمزَتَاهُ! وَلَا حَمزَةَ لِيَ اليَومَ ای حمزه کجایی که حال ما را ببینی! آه که امروز حمزه‌ای برای من نيست! ◾️شرح نهج‌البلاغه، ابن ابی‌الحدید، ج۱۱ ص۱۱۲◾️ ☑️ إمام_باقر_علیه‌السلام نیز در روایتی فرمودند: ▪️أَمَا وَاللهِ لَوْ أَنَّ حَمْزَةَ وَ جَعْفَراً کَانَا بِحَضْرَتِهِمَا مَا وَصَلَا إِلَیْهِ وَ لَوْ کَانَا شَاهِدَیْهِمَا لَأَتْلَفَا نَفْسَیْهِمَا ▪️اما به خدا قسم، اگر حمزه و جعفر در ماجرای غصب خلافت حاضر بودند، آن دو نفر هرگز به آن چه که به آن دست یافتند، نمی‌رسیدند، حتی اگر می‌دیدند (آن دو نفر چه کردند) از جان خویش گذشته و آنان را به قتل می‌رساندند. ◾️الکافی، ج۸‌ ص۱۹۰◾️ @mohamad_hosein_tabatabaei

🏴 شهادت حضرت حمزه عموی بزرگوار رسول ‌الله صلّی الله علیه و آله و سلّم در جریان جنگ اُحد در سال سوّم هجرت (۸ یا ۱۵ شوّال) #مناسبات_ماه_شوال @mohamad_hosein_tabatabaei

◾️عارف بالله مرحوم حاج اسماعیل دولابی◾️ ▪️کسی که تنها با زبان مردم را امر به معروف و نهی از منکر کند، یک عدّه تعریف او را می‎کنند و یک عدّه او را تکذیب می‎کنند. یعنی چون مردم را با زبان به سمت خود سوق داده است، یک عدّه موافق او و عدّه‎ای مخالف او هستند. امّا اگر با عمل امر به معروف و نهی از منکر کرد، دیگران بدون اینکه به خود او توجّه کنند، مستقیم به سمت خدا می‎روند و از خدا تشکّر می‎کنند و آفتی ندارد. اوّلی اسلام و دومی ‎ایمان است. امام صادق علیه السّلام فرمود: کُونُوا دُعاةَ النّاسِ بِغَیرِ اَلسِنَتِکُم: بدون زبان‎هایتان دعوت کننده‎ی مردم باشید. ▪️وقتی لقمان حکیم از دنیا رفت و جنازه‎اش را برای دفن آماده کردند، دو نفر از شاگردانش در حالی که به جنازه‎ی او نگاه می‎کردند به هم گفتند لقمان در طول عمرش نصایح بسیار زیادی به ما کرد؛ امّا این نصیحت که امروز به ما می‎کند، در همه‎ی عمرش چنین نصیحتی نکرده بود. یعنی عملاً دارد نشان می‎دهد که در پیشگاه الهی باید تسلیم و سکوت مطلق بود و اظهار وجود و رأی و سلیقه نکرد و به مقدّرات الهی تن داد. ▪️همان‎طور که خدا با کارهایش خودش را به بندگانش نشان می‎دهد، تو هم با اخلاق و عملت خودت را به زیردستانت نشان بده. ▪️به زور افراد را به عبادت و عمل به احکام وادار کردن فایده‎ای ندارد. این کار مثل این است که از بازار میوه‎های خوب بخرید و به درخت چنار و نارون بچسبانید. چند روز که گذشت، میوه‎ها می‎گندد و خشک می‎شود و می‎ریزد. باید با محبّت و با عمل و نه با زبان، اشخاص را به دین خدا جذب کرد تا خودشان درخت میوه شوند و میوه‎های احکام و عبادت از درونشان سر برآورد. ◾️مصباح الهدی - تألیف استاد مهدی طیّب◾️ #امر_به_معروف_تربیت_و_اصلاح @mohamad_hosein_tabatabaei

☑️چهلّه ‌نشینی - چهلّه کلیمیّه (موسویّه) ◾️روز اوّل ماه ذی‌القعده روز آغاز چهلّه‌ نشینی است. چهلّۀ کلیمیّه یا موسویّه از روز اوّل ماه ذی‌القعده شروع می‌شود و تا روز عرفه ادامه پیدا می‌کند... ☑️«استاد مهدی طیّب» #چهله‌نشینی #چهله_کلیمیه_موسویه @mohamad_hosein_tabatabaei

#حدیث ▪️بنا به نقل، حضرت اميرالمؤمنين علی عليه السّلام فرمودند: زکات فتح و پیروزی، عفو و گذشت از خطای دیگران است. ▪️اَلعَفوُ زكاةُ الظَّفَرِ. ☑️بحارالانوار، ج ٧٨، ص ٢٦٨ ▪️تو از کسانی که اذیتت کرده‎اند، بگذر تا خدا هم کاری کند که کسانی که اذیتشان کرده‎ای، از تو بگذرند. ◾️مرحوم حاج اسماعیل دولابی◾️ ◾️مصباح الهدی تٱلیف استاد مهدی طیّب◾️ #فراغت_از_طلب‌ها_و_بدهی‌ها @mohamad_hosein_tabatabaei

‍ ◾️ششم ذی‌القعده روز بزرگداشت حضرت احمد بن موسی الکاظم علیه السّلام (شاهچراغ)◾️ ▪️احمد بن موسی الکاظم علیه السّلام (معروف به شاهچراغ) شخصیت بسیار جلیل‌القدری بودند. شاید در بین فرزندان پسر امام کاظم علیه السّلام، بعد از علی بن موسی الرّضا علیه السّلام، عظیم‌القدرتر از احمد بن موسیٰ نباشد. ▪️برادران ایشان، یعنی پسران دیگر امام کاظم علیه السلام نقل کرده‌اند که امام کاظم علیه السلام به احمد بن موسیٰ تا چه حد علاقه‌مند بودند. ▪️این عالم جَلیل‌القدر، اهل معنا و دلداده‌ی امام زمان خود، منزلت والایی داشتند. بعد از شهادت امام کاظم علیه السّلام، به‌دلیل موقعیت فوق‌العاده‌ای که احمد بن موسیٰ علیه السّلام داشتند، عدّه‌ای گمان بردند که بعد از امام کاظم علیه السلام، احمد بن موسیٰ علیه السلام، امام است. به نزد آن بزرگوار آمدند و ایشان را به مسجد بردند و در مسجد با آن حضرت بیعت کردند. ▪️احمد بن موسیٰ علیه السلام بعد از این‌که از همه بیعت گرفتند؛ فرمودند: شما در بیعت مَن هستید؛ امّا من در بیعت برادرم علیّ بن موسی الرّضا هستم؛ امام معصوم ايشان است؛ پس همگی با من بیایید به خانه‌ی علیّ بن موسیٰ برویم و با ايشان بیعت کنیم. جمعیّت هم پذیرفتند و این کار را انجام دادند. ▪️احمد بن موسیٰ علیه السلام خیلی بزرگواری به خرج دادند و لذا امام رضا علیه السّلام هم در حقّ ایشان خیلی دعا کردند. ▪️احمد بن موسیٰ علیه السّلام شخصیت بسیار عظیم‌القدری است و وجود مرقد مطهّر ایشان در ایران، یکی از اسباب نعمت و نور برای شیعیان این سرزمین است. امیدواریم خدا روزی کند به زیارت مرقد مطهّر این بزرگوار نائل شویم. ◾️استاد مهدی طیّب ،۹۱/۰۶/۳۰◾️ @mohamad_hosein_tabatabaei

▪️دو رکعت نماز بخوان و بعد بگو خدایا هر کس را به من بدی کرده است بخشیدم، تو هم او را ببخش. بعد بگو خدایا منِ ضعیف و کوچک از کسانی که به من بدی کردند گذشتم، تو که قوی و بزرگی هم بدی‎های من را ببخش و هر کس را هم که به او بدی کرده‎ام، از من راضی کن. خدا می‎تواند از خزانه‎های خودش آن‌قدر به او بدهد تا از تو راضی شود. به هر کس هم که خوبی کرده‎ای، فراموش کن؛ آن‌وقت سر فراغت پیدا می‎کنی که با خدا و اولیائش بنشینی. ◾️مرحوم حاج اسماعیل دولابی◾️ ◾️مصباح الهدی تٱلیف استاد مهدی طیّب◾️ #فراغت_از_طلب‌ها_و_بدهی‌ها @mohamad_hosein_tabatabaei

▪️با پراکندگی خاطر نمی‌توان به جایی رسید، نفس باید مطمئن و آرمیده باشد. در مقابل آن نفس مضطربه است. ▪️نفس حتی در کارهای تحصیل معارف هم اگر مضطرب باشد به جایی نمی‌رسد. حتی اگر عبادات و دستورالعمل‌ها آنچنان زیاد شود که انسان دستخوش اضطراب گردد بجایی نمی‌رسد؛ مثلا یک دستور برای بعد از نماز مغرب، یک دستور بعد از عشاء، قرآن چقدر، سحر چطور، دیر نرسم و وقت دارد می‌گذرد و... با این وضعیت که انسان دچار اضطراب است‌، به‌جایی نمی‌رسد. ▪️«ره چنان رو که رهروان رفتند». شما درس بخوانید. بحث هم داشته باشید. ولی خودتان را فراموش نفرمایید. سعی کنید از ملت ابراهیم خلیل باشید که «اِنّ صلاتی و نسکی و محیای و مماتی لله رب العالمین ». انسان بدون این بذر افشانی ها شکوفا نمی‌شود. ▪️باید درس و بحث لِلّه باشد، و مراقبت هم داشته باشیم و به هر اندازه که به امامان معصوم نزدیک شویم، به همان اندازه به قرآن و حقیقت عالَم نزدیک شده‌ایم. ◾️ #علامه_حسن‌زاده_آملی (شرح اشارات، نمط ۹، ص ۵۷)◾️ @mohamad_hosein_tabatabaei

▪️ای درویش، در ابتدای این مقام از سالکان هرآینه این آواز برآید که "لَیسَ فی جُبَتی سوی الله و لیس فی الدارین غیر الله". ▪️و در وسط این مقام هرآینه این آواز برآید که "اَنا الحَق و سبحانی ما اَعظمَ شأنی". ▪️و در انتهای این مقام چنان خاموشی و سکوت بر سالک غالب شود که با هیچ‌کس در هیچ‌وقت سخن نگوید مگر که ضرورت باشد. ▪️و چنان عجز و نادانی بر سالک غالب شود که به یقین بداند که ذات و صفات خدای را هیچ‌کس، چنان‌که ذات و صفات خدایست، ندانست و نخواهد دانست. #عزیزالدین_نسفی @mohamad_hosein_tabatabaei                   

 إِنَّا ِلِلَّٰهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ▪️سید ابراهیم رئیسی خادم الرضا علیه السلام که سه سال پیش در روز ولادت امام رضا علیه السلام به ریاست جمهوری مردم ایران انتخاب شد امروز در روز ولادت حضرت سلطان علی بن موسی الرضا علیه آلاف التحیة و الثناء به شهادت رسید. ▪️ضایعه شهادت ایشان و دیگر همراهان را به محضر امام زمان ارواحنا فداه، مقام معظم رهبری و آحاد ملت ایران تسلیت عرض می‌کنیم. @mohamad_hosein_tabatabaei

▪️از القاب معروف حضرت سلطان سریر ارتضا، علی بن موسی الرضا علیه آلاف التحیة والثناء، شمس الشموس است. ▪️بدان شموس الهی انبیاء عظام و اولیاء کباری هستند که نورشان را از مشکات شمس الشموس می‌گیرند چون امام مبدأ انوار ازلی و مطلع شمس ولوی است. و هر نیکبختی به این مطلع شمس برسد همه‌ی حجابهایش می‌سوزد و خودش شمس هدایت می‌شود، «حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَىٰ قَوْمٍ لَّمْ نَجْعَل لَّهُم مِّن دُونِهَا سِتْراً» (کهف/۹۰) #ح_م

☘میلاد با سعادت عالم آل محمد، حضرت سلطان، امام علی بن موسی الرضا علیه آلاف التحیة و الثناء بر تمامی شیعیان و محبان آل‌الله مبارک و فرخنده باد @mohamad_hosein_tabatabaei

▪️مرحوم حاج سیدهاشم حداد (رضوان الله عليه) به تلاوت قرآنی که با صوت حزین باشد بسیار علاقه‌مند بود و صوت و آهنگ او نیز بسیار جذاب و دل‌ربا بود. ▪️در وقت خواندن قرآن در تفکر پیرامون آیات الهی محو می‌شد. هرکه شاهد بود و تلاوت‌های او را می‌شنید تغییر حالت پیدا نموده و جذبه برایش دست می‌داد. ▪️در نافله شب، باتکیه بر صوت و صدای زیبا و آهنگ حزین، سورهای طولانی را می‌خواندند و نماز شبشان چندین ساعت طول می‌کشید. ◾️ #سیدهاشم_حداد (عارف شرق، ص ۵۵)◾️ @mohamad_hosein_tabatabaei

▪️اهمّ اشیاء براى طالب قرب، جدّ و سعى تمام در ترک معصیت است. تا این خدمت را انجام ندهى، نه ذکرت و نه فکرت به حال قلبت فایده‌اى نخواهد بخشید. ▪️چراکه پیش‌کش و خدمت‌کردن کسى که با سلطان در مقام عصیان و انکار است، بى‌فایده خواهد بود. #آیت‌الله_بهاءالدینى @mohamad_hosein_tabatabaei

از جنّتُ البقیع عنایت به ما کنند "آنان‌که خاک را به نظر کیمیا کنند"... آنان‌که رزق داده به عالم نگاهشان "آیا شود که گوشه چشمی به ما کنند؟" #علی_بیرق‌دار @mohamad_hosein_tabatabaei

💠 دعای عهد ▪️از حضرت امام صادق علیه‌السّلام روایت شده است : هرکه چهل صبحگاه دعای عهد را بخواند، از یاوران قائم ( عجّل الله تعالی فرجه الشریف) ما باشد و اگر پیش از ظهور آن حضرت از دنیا برود، خدا او را از قبر بیرون آورد که در خدمت آن حضرت باشد و حق‌تعالی بر هر کلمه هزار حسنه به او کرامت فرماید و هزار گناه از او محو سازد. @mohamad_hosein_tabatabaei

#فلسفۀ_چهلّه_نشینی ▪️مداومت بر عمل و تأثیر آن ▪️تمرین بندگی و رسیدن به مقام اخلاص ▪️خلوت با خدا و رهایی از غفلت ▪️عادت شکنی ▪️تمرین طاعت و ترک معصیت ▪️عزلت و انقطاع در فرهنگ قرآن ☑️استاد مهدی طیّب ،۹۲/۰۶/۱۴ #چهله‌نشینی @mohamad_hosein_tabatabaei

#آداب_و_لوازم_چهلّه_نشینی ▪️خلوت و عزلت ▪️دوام بر طهارت ▪️مداومت بر ذکر ▪️نفی خواطر ▪️دوام بر صوم ▪️مراقبه و دل خود را با حقیقتِ ولایت، مرتبط نگه داشتن ▪️ترک اعتراض به خدای متعال ▪️جوع و کم خوردن ☑️استاد مهدی طیّب ،۹۲/۰۶/۱۴ #چهله‌نشینی @mohamad_hosein_tabatabaei

▪️اول ذيقعده تا دهم ذيحجّه اين چهل شبانه‌روز فرصت اربعين‌گيري است با اینکه در تمام دوران سال فرصت چلّه‌نشيني و چلّه‌گيري هست اما اين چهل شبانه‌روز به صورت ويژه استثنا شده است. ▪️اين جريان اربعين «من اصبح لله اربعين صباحاً» يا «مَنْ أَخْلَصَ‏ لِلَّهِ‏ أَرْبَعِينَ‏ صَبَاحاً فَجَّرَ اللهُ يَنَابِيعُ الْحِكْمَةِ مِنْ قَلْبِهِ عَلَى لِسَانِه‏» یعنی اگر كسي چهل شبانه‌روز مواظب بود و بيراهه نرفت، راه كسي را نبست و كاري كه خدا از او مي‌خواهد را انجام داد آن‌گاه چشمه‌هاي حكمت از قلب او مي‌جوشد. ▪️اگر به ما گفتند اربعين كليمي را فراموش نكنيد به این دلیل است که این بهترين فرصت است كه ما در مسائل توحيد تلاش و كوشش كنيم چيزي نصيبمان بشود. پس از این مرحله است که سخن ما در جان دیگران اثرگذار خواهد بود. ▪️مانند حضرت که در تمام اين چهل شبانه‌روز مهمان ذات اقدس الهي بود، خوابي نداشت، غذايی نداشت، آبی نداشت، فقط مناجات می‌کرد... #آیت‌الله_جوادی_آملی #اربعین_کلیمی @mohamad_hosein_tabatabaei

▪️خواجه آگاه است که عدد اربعین در تکمیل ناقصان دخلی عظیم دارد ،چه در عالم اسراری عجیب است... ▪️اربعین کلیمی در پیش داری «و واعدنا موسی ثلاثین لیلة و أتممناها بعشر فتمّ میقات ربه أربعین لیلة...» (اعراف/۱۴۲). به هوش باش و این کمترین را فراموش مکن. ▪️سعدی مگر از خرمن اقبال بزرگان یک خوشه ببخشند که ما تخم نکشتیم ▪️دل، آیینه جمال نمای هو، و سفینه دریای اوست. خود را باش که یار طبیب دردمندان است. لسان الغیب چه خوش گفته است: ▪️عاشق که شد که یار به حالش نظر نکرد ای خواجه درد نیست، و گرنه طبیب هست ▪️خدای متعالی سینه‌ات را طور سینا کند و دیده‌ات را به نور لقایش رشگ ضیاء گرداند... . ▪️به می سجّاده رنگین کن گرت پیر مغان گوید ▪️که سالک بی‌خبر نبود ز راه و رسم منزل‌ها ▪️تن به دنیا دار و دل به مولا، تا نام او مونست شود و پیغام او آرامشت دهد که دلِ عاشق به پیغام بسازد. ▪️حقیقت کشف این است که میان دل و دل‌دار حجاب نبود. جهد کن که در همه حال سرّت با یار بود، نه در کوچه و بازار! بخصوص در هنگام نماز که «المصلی یُناجی ربّه» و مناجات بین دو کس است، بنگر تا با که نجوا داری و دو بودن چگونه است؟ ▪️اما بدان که چهل یعنی فعلیت شی. که در چهل تمام حقیقت درون ظهور می‌یابد. از بزرگان داریم که فرمودند: شخص که چهل سالگی رسیده هر آن‌چه کاشته است درو می‌کند. تمام موجودات از ارض و سماء همه در چهله هستند. ▪️امام صادق (علیه السلام) فرمود: به‌راستی بنده خدا تا چهل سال نشده در وسعت است و چون به چهل سال رسید خداوند به دو فرشته وی وحی کند که من به بنده خود عمر بیش دادم، بر او سخت گیرید و او را خوب بپایید و کم و بیش و کوچک و بزرگ کارهایش را بنویسید. #علامه_حسن‌زاده_آملی (نامه‌ها برنامه‌ها) @mohamad_hosein_tabatabaei

▪️بروید کنار قبر آیت‌الله میرزا جواد آقا ملکی تبریزی هدیه‌ای به ایشان بدهید و بخواهید خدمت حضرت معصومه (سلام الله علیها) مشرف شوند و ایشان را مجاب کنند تا تربیت معنوی شما را برعهده بگیرند. #علامه_طباطبایی @mohamad_hosein_tabatabaei

◾️نکاتی از بزرگان سیر و سلوک در آداب چهلّه ‌نشینی - بخش اوّل◾️ ☘ ۱- در این چهل روز هر روز صبح، دعای عهد، یعنی دعای «اَللّهُمَّ رَبَّ النُّورِ الْعَظِیمِ ...» را بخواند. ☘در روایت این دعا آمده است، اگر کسی چهل روز آن را بخواند، از یاران بقیّةالله الاعظم ارواحنافداه خواهد بود و اگر قبل از ظهور از دنیا برود، خدا او را برای اینکه در رکاب و محضر حضرت باشد، به دنیا برمی‌گرداند. ☘۲- هر روز چهل مرتبه ذکر تسبیحات اربعه را بگوید. ▫️«سُبْحانَ الله، وَالحَمْدُلله، وَلا اِلهَ اِلاَّ الله، وَالله اَکبَرُ» ☘۳- بعد از گرفتن وضو «آیه‌الکرسی» بخواند، برای اهل قبور هم این آیه را بخواند و یا خواندن آن را بعد از نمازهای صبح، ترک نکند. ☘۴- گفتن اذکاری در این چهل روز توصیه شده است، مانند: #ذکر «یا باقِی» روزی ۱۱۳ بار #ذکر «یارَبُّ یا الله» روزی ۲۰۴ بار #ذکر «یا صَمَدُ» روزی ۱۳۴ بار #ذکر «یا عَلِیُّ» روزی ۱۱۰ بار #ذکر «یا باسِطَ الْیَدَینِ بِالرَّحْمَه» روزی ۴۰ بار بعد از نماز صبح ☘۵- در روزهای دوشنبه و چهارشنبه چهل مرتبه سوره تکاثر «اَلْهیکُمُ التَّکاثُر...» را بخواند. ☘۶- در طول این چهلّه، هر روز «زیارت عاشورا» را بخواند. ☘۷- در طول روز «با طهارت و با وضو» باشد و هنگام رفتن به بستر هم با وضو باشد و با وضو به خواب برود. ☘۸- در ایّام چهلّه حتماً هر روز نمازهای خود را اوّل وقت بخواند و مداومت بر خواندن «نماز اوّل وقت» داشته باشد. ☘۹- اگر توانست در سحر صدبار «استغفار» نماید. این استغفار را هم ممکن است در قنوت نماز وِتر (وَتر) به زبان جاری کند و یا جدای از نماز، در کنار نماز خود صد مرتبه استغفار کند. اگر در سحر موفّق نشد و برای این کار فرصت کم آورد؛ در این چهل روز حدّاقل صد مرتبه استغفار در طول روز را ترک نکند. ☘۱۰- در طول این چهل روز، هیچ روزی را بدون «تلاوت قرآن و یا گوش سپردن به آن» از دست ندهد. ☘۱۱- در این ایّام بر «ذکر و یاد خدا» مداومت داشته باشد. همیشه خود را در محضر و منظر الهی ببیند و حسّ حضور را کاملا حفظ کند. ☘۱۲- بر «نفی خواطر» مداومت داشته باشد. خطوراتی که ذهن و دل او رامشغول می‌کند، از دل بیرون براند. در این زمینه از ذکر «لااله الا الله» به خوبی می‌تواند استفاده کند. بیرون راندن همه‌ی افکار و تخیّلات از ذهن و دل، یعنی اینکه من فقط خدا را می‌خواهم، جز خدا هیچ چیز نمی‌خواهم و فقط می‌خواهم مشغول به محبوب خودم باشم. ☘۱۳- از آداب چهلّه‌نشینی، «ترک اعتراض بر خدا» می‌باشد. در این زمینه دو جنبه وجود دارد: جنبۀ تکوینی، یعنی آنچه که خدا با ما کرده است و جنبۀ تشریعی، یعنی آنچه که به ما دستور داده که انجام دهیم. نسبت به هیچ‌یک از این دو مورد، یعنی آنچه خدا با ما کرده، یا آنچه خداوند به ما امر کرده است که انجام دهیم؛ معترض، دلخور، ناراضی و ناخرسند نباشیم. ☘۱۴- ادب دیگری در چهلّه‌نشینی، «جوع و کم خوردن» است، به قدری که طاقت عبادت را از انسان نگیرد. تا جایی که می‌تواند در طول این چهلّه، روزه بگیرد و اگر همه این چهل روز را نمی‌تواند، حدّاقل روزهای دوشنبه و پنجشنبه را روزه داشته باشد. اگر در این مدّت، روزه‌ی روزهای خاصّی هم مستحب است، آنها را هم از دست ندهد. ☘۱۵- نکته دیگر در آداب چهلّه‌نشینی، «پرهیز از خوردن غذاهایی است که باعث سنگینی انسان می‌شود»؛ نوعی رخوت، سستی و خواب آلودگی در فرد ایجاد می‌کند؛ شادابی، پرتوانی و سرزندگی برای عبادت را از انسان می‌گیرد و کسالت را بر او حاکم می‌کند. غذاهای سنگین، غذاهایی که ادویه جات فراوانی در آن به کار رفته است، غذاهای بسیار چرب و امثال اینها، چنین خواصّ منفی دارند. ادامه دارد.... «استاد مهدی طیّب» ،۹۲/۰۶/۱۴ #مراقبات_ماه_ذی‌القعده #چهله_کلیمیه_موسویه @mohamad_hosein_tabatabaei