□●مراقبات روز اوّل ماه ذیالحجّه●□
□ ۱- روزه روز اوّل که معادل ۸۰ ماه روزه، اجر دارد.
□ ۲- نماز حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها، که دو نماز دو رکعتی است و بخواند هر رکعت:
□سوره «حمد» یک بار
□سوره «توحید» پنجاه بار
□و بعد از پایان نماز هم بخواند تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها و سپس این دعا را:
□سبْحانَ ذِی الْعِزِّ الشّامِخِ الْمُنيفِ، سُبْحانَ ذِی الْجَلالِ الْباذِخِ الْعَظيمِ، سُبْحانَ ذِی الْمُلْكِ الْفاخِرِ الْقَديمِ، سُبْحانَ مَنْ يَری اَثَرَ النَّمْلَةِ فِي الصَّفا، سُبْحانَ مَنْ يَری وَقْعَ الطَّيْرِ فِی الْهَوآءِ، سُبْحانَ مَنْ هُوَ هكَذا وَلا هَكَذا غَيْرُهُ.
□منزّه است خداى صاحب عزت بلند و والا، منزّه است صاحب شوکت مرتفع و بزرگ، منزّه است صاحب فرمانروائى گرانمایه و دیرینه، منزه است آنکس که بیند جاى پاى مور را بر روى سنگ خارا، منزّه است آنکس که بیند ردّ عبور پرنده را در هوا، منزّه است آنکس که فقط او چنین است و جز او چنین نیست.
□ ۳- دو رکعت نماز که پیش از ظهر (حدود نیم ساعت به اذان ظهر) خوانده میشود و در هر رکعت:
□سوره «حمد» یک بار
□سوره «توحید» ده بار
□«آیت الکرسی(تا هوالعلی العظیم)» ده بار
□سوره «قدر» ده بار
□ ۴- ذکری که اگر از ظالمی میترسد آنرا بگويد، تا حق تعالی کفایت کند شرّ ظالم را از او:
□حَسْبی حَسْبی حَسْبی مِنْ سُؤالی عِلْمُكَ بِحالی
□مرا کافی است، مرا کافی است، مرا کافی است از درخواست کردن من از تو، آگاهی تو بر حال من.
#مراقبات_ماه_ذیالحجه
@mohamad_hosein_tabatabaei
□●استاد علی صفایی حائری●□
#بی_نیازمطلق
□●راسل جمله ای دارد که قبل از او آخوندزاده هم مطرح می کند. او می گوید: از آنجا که ما و شما در یک جایی می ایستیم و وقتی می گوییم: هستی را چه کسی آفریده است؟ می گویند: خدا. می گوییم: خدا را که آفریده است؟ می گویند: هیچ کس، پس چرا در همین هستی توقف نمی کنند؟! یک قدم بر می دارند و می ایستند؟! از همان اول توقف کنند و بگویند که هستی را هیچ کس نیافریده است. دیگر چه ضرورتی دارد که یک قدم بر دارند و بایستند؟! از اول سر جایشان توقف کنند.
□●جوابش این است که ما باید در جایی توقف کنیم که زیر پا و جای پای محکمی داشته باشیم. باید در جایی بایستیم که لیز نخوریم و زمین نیفتیم. هستی سرشار از نیازهاست و ما نمی توانیم در آنجا توقف کنیم؛ نه در انرژی، نه در اتم و نه در قانون های حاکم بر اینها. اینها همه نیازمندند و نیاز همه ی اینها تامین شده است بنابراین همه ی اینها بی نیاز کننده ای بیرون از خودشان و محیط بر آنها را نشان می دهند.
□●پس این هستی، نیازمند است بی نیاز کننده ای می خواهد و این بی نیاز کننده، خودِ هستی نمی تواند باشد؛ چون هیچ چیز (نیازمندی) نمی تواند خودش را بی نیاز کند. باید پیش از اینکه ادامه پیدا کند و شروع بشود، نیازهایش را تامین کنند. منی که نیاز به آب و هوا و زمین و آسمان دارم، باید اینها قبل از من تهیه شده باشند تا بتوانم شروع کنم و ادامه بدهم.
□●و وقتی که هستی شروع شده و ادامه داده شده و نیازهایش تامین شده است، این بی نیازکننده ای را نشان میدهد که بیرون از آن است. با چه خصوصیاتی؟.....
#یاعلی
□●حیات برتر؛ ص ۳۵و۳۶●□
@mohamad_hosein_tabatabaei
☑️شادی روح علامه طباطبایی(ره) #صلوات
@mohamad_hosein_tabatabaei
کیش مهر (درمحضر علامه طباطبایی)
آیات 252-244 بقره قسمت سوم بخش ششم1⃣ ● بررسى و توضيح بعضى جملات روايت قمی مولف : اينكه در رواي
آیات 252-244 بقره قسمت سوم
بخش ششم2⃣
●بررسی و تو ضیح بعضی جملات روایت قمی
پس لشگر طالوت دو طائفه شدند، يك عده آنهائى كه با مشت خود از آب نهر نوشيدند، و عده ديگر آنهایی كه ننوشيدند، همين كه در برابر لشگر جالوت قرار گرفتند، آنهائي كه آب نهر را نوشيده بودند گفتند: ((لا طاقة لنا اليوم بجالوت و جنوده )) و آنهائى كه از آن ننوشيدند گفتند: ((كم من فئه قليلة غلبت فئة كثيره باذن الله و الله مع الصابرين )).
مولف : و اما اينكه باقى ماندگان با طالوت سيصد و سيزده نفر، و به عدد مجاهدين در جنگ بدر بودند، مطلبى است كه روايات بسيارى از طرق خاصه و عامه بر طبقش وارد شده ، و اما اينكه گويندگان ((لا طاقه لنا... )) آنهائى بوده اند كه مشتى آب نوشيدند و گويندگان ((كم من فئه قليلة غلبت فئه كثيرة ...)) آنهائى بوده اند كه اصلا آب ننوشيدند، ممكن است از نحوه استثناء در آيه (البته بنابر آن بيانى كه ما در معناى استثناء كرديم )كرد.
ترجمه تفسير الميزان جلد 2 صفحه 452
و در كافى به سند خود از احمد بن محمد از حسين بن سعيد ازفضالة
بن ايوب از يحياى حلبى از عبد الله بن سليمان از امام باقر (عليه السلام ) روايت آمده ، كه در ذيل جمله ((ان آيه ملكه ... تحمله الملائكه )) فرموده : ملائكه آن را به صورت گاو حمل مى كردند.
خواننده عزيز بايد توجه داشته باشد كه مبناى ما در اين كتاب بر اين بوده و بر اين است كه سند احاديث را بيندازيم ، چون وقتى مضمون حديثى موافق با كتاب خدا باشد احتياجى به ذكر سند آن نيست ، و اگر در خصوص حديث بالا سند را ذكر كرديم براى اين بود كه مضمون آن يعنى اينكه ملائكه به صورت گاو در آمده باشد را نمى توان با قرآن تطبيق كرد ناچار بايد سند آن ذكر شود تا اگر خواننده خواست بتواند به تراجم احوال راويان آن مراجعه نمايد، و ما در عين حال از ميان اينگونه احاديث ، آن احاديثى را مى آوريم كه سند آنها صحيح ، و يا حداقل مؤيد به قرائن صدق باشد.
#تفسیر_المیزان
#سوره_بقره
#علامه_طباطبایی_ره
🔹🔶🔸🔷🔹🔶🔸🔷🔹🔶🔸
🔹💠کانال کیش,مهر💠🔹
🔺درمحضرعلامه طباطبایی ره🔺
▶️: https://telegram.me/mohamad_hosein_tabatabaei
□○بیان واقعه شهادت حضرت جوادالائمه علیه السلام توسط حضرت آیتالله بهجت قدس سره○□
□○جائر(ابن ابی دؤاد) پیش خلیفه وقت آمد و گفت: «[چون] من نمک خلیفه را خورده ام، نباید بر خلیفه خیانت کنم. به شما می گویم [آیا شما] اقوال تمام علما را کنار گذاشتید و قول این اسود(کنایه توهین آمیز به امام جواد-علیه السلام-) را بر همه مقدم داشتید، و حال آنکه شَطری (بخشی) از این امت او را امام می دانند نه شما را؟» عمده [سخن او هم] این [قسمت] است.
□○[خلیفه به او گفت]: راست می گویی؟
گفت: بله.
[خلیفه] به قوم و خویش خود، ام الفضل -که از دربار ماهیانه داشت- سفارش کرد، که او را مسموم کنید.[ام الفضل] کارش را که کرد، گاهی به گریه میافتاد. [حضرت جواد فرمود]: چرا گریه می کنی؟! [بدان که خداوند] تو را به دردی مبتلا میکند که هیچ راهی برای معالجهاش نیست، [و لذا ام الفضل] تمام ثروتش را خرج کرد، [اما] خوب نشد.
□○[امالفضل] از امام جواد سلاماللهعلیه اولاد نداشت، [و حضرت] از [همسر دیگرش که از] اولاد عمار یاسر [بود] یک ذرّة (یعنی فرزند) داشت.
بالاخره [امالفضل] کاری کرد که امام آن شربت را میل فرمود.[امام جواد-علیه السلام-] به او گفت تو گریه می کنی؟
حالا او را کشتی چرا او را از بالای بام پایین انداختی و [جسم مبارک امام جواد-علیه السلام-] سه روز روی زمین ماند؟
□○خیال نکنید آنها از جهنم آمده بودند و ما از بهشت، و این کارها از ما دور است! تمام این خیالها سبب این کار میشود.
□○حالا ما تحقیقا فهمیدیم به اینکه [آیتالله شیخ فضلالله] نوری را [استعمار]کشت برایاینکه چرا مشروطه نمیشوی؟ و آیتالله بهبهانی را بعد از یک سال کشت که چرا مشروطه شدی، چرا مطیع ما نمیشوی؟ مشروطه شدن مقدمیت دارد برای اینکه مستقل (مسلط) شود بر تمام این فلان (سرزمین و کشور).
□○(درس خارج اصول، ١٣٨٨/٠٢/١۶)○□
@mohamad_hosein_tabatabaei
□سفارش علامه طباطبایی (ره) در مورد #قدمهای_معرفت□
□ایشان #سه سفارش أکید داشتند:
#مشارطه، #مراقبه، #محاسبه.
میفرمود: انسان باید در #اولین ساعات روز، آنچنان به خود #آمادگی دهد که بتواند همواره از #تهاجم شیطان و #اوهام نفسانی خود محفوظ بماند. باید با خود چنین #شرط کند که امروز یکی از روزهای زندگی توست که سپری میشود.
@mohamad_hosein_tabatabaei
□چرا در مورد زبانت دقت نداری و هر چه را میگویی؟
به چه دلیل گوش نازنین خود را باز می کنی و هر چه را می شنوی؟
مگر جان جنابعالی مزرعه ات نیست؟
□مگر حقیقت و نفس ناطقة تو بذر و مزرعة خدائی نیست؟
چرا موقع بذر افشانی این زمین بی دقتی می کنی؟
□اگر ما به همان مقدار که مواظب کِشت خود هستیم به فکر خودمان بودیم، از جان خود استفاده بسیاری می بردیم. چرا مواظب جانمان نیستیم در حالی که مارها و عقربها دارند آن را از بین می برند؟!
□چرا آنها را مرزبانی نمی کنیم؟
چرا در این گونه امور فراموشــی داریم؟
مگــر تــاکنون نـدای «و لا تکونوا کالّذین نسواالله فانسیهم انفسهم» را نشنیده ایم؟!
چرا اینقدر خود را فراموش کرده ایم؟
□●شرح مراتب طهارت علامه حسنزاده
شارح:استاد صمدی آملی●□
@mohamad_hosein_tabatabaei
#اهمیّت_دهه_اوّل_ماه_ذیالحجّه
■دهه اوّل ماه ذیالحجّه همان ایّام معلومات است که خدای متعال در قران کریم، سوره حج به آن اشاره فرموده است:
■یذْكُرُوا اِسْمَ اَللّٰهِ فِی أَيّٰامٍ مَعْلُومٰاتٍ■
■این دهه، دههی بسیار عظیمی است. از پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله و سلّم روایت شده که فرمودند: عمل خیر و عبادت در پیشگاه خدا در هیچ ایّامی از سال، از این دهه محبوبتر نیست.
این دهه مکمّل همان سی شبی است که خدا با حضرت موسی علیهالسّلام قرار ملاقات گذاشت.
■ایّام بسیار گرانبهایی است، حوادث بزرگی هم در این ایّام رخ داده که به شرافت آن افزوده است. از گرامیترین اوقات سال در پیشگاه الهی و مناسبترین و ارزشمندترین اوقات برای بندگی حضرت حقّ و عبادت خدای متعال است.
■همانگونه که اشاره شد خدای متعال در سوره حج فرموده است: در ایّام معلومات ذاکر اسم الله باشید. در این دهه خیلی مراقب باشیم که با اشتغالات ظاهری و دنیوی لحظهای از یاد خدا غافل نشویم.
■در این دهه جا دارد تمام مراتب وجودی انسان؛ عقل انسان، دل انسان، روح انسان، بدن انسان، ذاکر خدا باشد و به شدّت از غفلت پرهیز کند.
#ذکر_با_عقل
ذکر با عقل؛ این است که بیاندیشد در مورد الطاف الهی و نعم الهی؛ چه نعم مادّی و چه نعم معنوی، چه نعم ظاهری و چه نعم باطنی.
#ذکر_با_دل
ذکر با دل؛ رغبت کردن، میل کردن، پرکشیدن به سوی خدای متعال است.
#ذکر_روح
ذکر روح؛ احساس حضور در محضر الهی است که انسان این احساس حضور را در تمام لحظات با خود داشته باشد.
#ذکر_بدن
ذکر بدن هم انجام طاعات و عبادات و فرمانبری از دستورات خدای متعال است.
■این چنین ذکری، ذکر تمام عیار است و آنگاه چنین عبد ذاکری مشمول آن بشارت خدای متعال میشود که فرمود :
#اذْكُرُونِی_أَذْكُرْكُمْ
■مرا یاد کنید من هم شما را یاد خواهم کرد. که این یاد یعنی، آن توجّه سرشار از لطف و عشق و محبّت الهی نسبت به این عبد. انشاءالله این دلِ ذاکر را داشته باشیم.
■آیهای که در نمازهای این ده شب میخوانیم:
■وَ واعَدْنا مُوسي ثَلاثينَ لَيْلَةً، وَ اَتْمَمْناها بِعَشْر فَتَمَّ ميقاتُ رَبِّهِ اَرْبَعينَ لَيْلَةً■
■سخن از این میگوید که این ده شب؛ ده شب موعد و وعدهگاه دیدار و ملاقات با خدای متعال است. خدا در این ده شب وعدهی دیدار و وصال داده است. انشاءالله دلمان متوجّه حضرت حقّ باشد و آمادهی ورود به این دههی عظیم باشیم....
#استاد_مهدی_طیّب
#مراقبات_ماه_ذیالحجه
@mohamad_hosein_tabatabaei