#استادصمدی_آملی #مبحث_ادب_مع_الله □می‌فرمایند که اگر ما بخواهیم لفظ ادب را یک معنای دیگری بکنیم می‌گوییم ظرافت العمل، عمل را و کار را هرچه ظریف‌تر و دقیق‌تر، بادقت بیشتر انسان انجام بدهد این دقت در عمل را می‌گویند ادب . هر کس عمل را دقیق‌تر انجام داد مؤدب طرح است تا برسیم به آن مؤدب‌ترین انسان‌ها چون ائمه معصومین معصوم‌اند و انسان‌های کاملاً تعلیم یافته به پیشگاه حضرت حق دارند و ما قائلیم که این‌ها وَ عَلَّمَ آدَمَ اَسماءَ کُل‌َّها این‌ها معلم حقیقی به نام خداوند این‌ها را تعلیم داد و این‌ها مؤدب در پیشگاه خداوند هستند.(۳۵) @mohamad_hosein_tabatabaei

#استادصمدی_آملی #مبحث_ادب_مع_الله □می‌گوییم که ما خوردن را باید از ائمه یاد بگیریم حرف زدن را باید از ائمه یاد بگیریم معاشرت و دوست داشتن را باید از ائمه یاد بگیریم همسرداری را زندگی را خانه ساختن را و همه امور دیگر حتی ببینی مسواک زدن را و دست‌شویی رفتن را بر نحوه ازدواج کردن را این‌ها همه را ما می‌گوییم بگذارید ما سنت پیغمبر و آل پیغمبر ببینیم چه می‌گوید. چرا ما می‌گوییم سنت؟ چرا می گوییم وقتی می‌خواهیم ازدواج کنیم ببینیم ائمه چه فرمودند؟ پیغمبر صل الله علیه و آله وسلم می فرمود چرا می‌گوییم وقتی می‌خواهی میهمانی خانه همدیگر برویم تحقیق کنیم ببینیم سنت این منبع در نحوه مهمانی رفتن چگونه است چرا می رویم تا سال را باز می‌کنیم ببینیم که حتی می‌خواهیم به دست‌شویی برویم به محل رفع حاجت هم برویم ببینیم پیغمبر چگونه وارد می‌شه و چطوری خارج می‌شد چرا؟ برای این‌که این حرف برای ما روشن هست که پیغمبر متعلم به شاگرد خداست خدا بزرگ‌ترین معلم هست خدا مؤدب ترین حقیقت نظام هستی است چرا؟(۳۶) @mohamad_hosein_tabatabaei

#استادصمدی_آملی #مبحث_ادب_مع_الله □و برای این‌که اثر هر کس نمودار دارایی مؤثر هستند و زمین و آسمان اثر خداست آدم اثر خداست قرآن کریم هم اثر خداست اگر می‌خواهید ببینید آیا خداوند از همه مؤدب‌تر هست. هنر ببینید که بهتر از عالمی که خدا خلق کرده چون عالم خلقت هست دگر این خلقت عالم فعل حق هست این فعل حق به بهترین نحو پیاده شده پس اگر عالم به بهترین صورت پیاده شد، معلوم هست خدای سازنده عالم مؤدب‌ترین شخص است ،اگر قرآن کریم کتابی است که بهترین کتاب هست، و احدی نمی‌تواند مثل این کتاب را بیاورند ،معلوم می شود خدایی که این کتاب را فرستاده است مؤدب‌ترین نویسنده ، او مؤدب‌ترین کتاب دارنده است ، و اگر آدم که من و شما باشیم ساخته خداییم ببینیم که هیچ‌کس نمی‌تواند بهتر از آدم این شکل و بافتی که ما داریم را بسازد معلوم هست که پس سازنده این حقیقت مؤدب‌ترین سازنده هست، با این سه تا دلیلی که عرض کردیم عالم بهترین عالم ؛آدم بهترین آدم؛ اصل قرآن و کتاب هم بهترین کتاب هست.(۳۷) @mohamad_hosein_tabatabaei

#استادصمدی_آملی #مبحث_ادب_مع_الله □روی این سه تا دلیل خدایی که سازنده عالم است فرستنده قرآن هست سازنده آدم‌هاست، چون اثر او مؤدب ترین اثر هست، معلوم هست سازنده، مؤدب‌ترین شخص است، خب اگر مؤدب‌ترین شخص است این مؤدب‌ترین شخص پیغمبر را تربیت کرده که خودش فرمود و العَلَّمَ آدَمَ اَسماءَ کُلَّ‌ها اگر ایشان پیغمبر را معین کرد اون هم پیغمبر را معصومانه مودب کرد یعنی گفت من جوری او را ادب کرده ام که شما در حرف و در راه رفتن او در خوابیدن او در معاشرت او در زندگی او در زن و فرزند داشتن او در یک جایی که باید غضب بکند در یک جاهایی که باید اخلاق نشان بدهد در جاهایی که حتی باید بخندد یعنی شما الان میروید خندیدن را هم از پیغمبر یاد میگیرید.و صدای خنده ایشون به صورت قهقهه دربیاید این نشانه ادب هست هیچ‌گاه پیغمبر طوری نمی خندید که دندان های ضاحک حضرت نمایان بشود این دندان‌های دو طرف دندان‌های جلو را می گویند دندان‌های ضاحک، چرا؟ برای این‌که انسان وقتی که بیش از حد می‌خندد تا آن مقدار آن آخری دندان‌ها که ظاهر می شود آن دندان‌ها را می گویند دندان‌های خنده وقتی آدم خنده می‌کند و لذا می گویند پیغمبر طوری خنده می‌کرد که هرگز آن دندان‌ها ظاهر نشود این را ببینید ،بعد می‌گوییم آقا ما می‌خواهیم سنت پیغمبر را پیاده کنیم ،خوب چرا ؟(۳۸) @mohamad_hosein_tabatabaei

#استادصمدی_آملی #مبحث_ادب_مع_الله □برای این‌که خدای پیغمبر مؤدب بود، این خدای مؤدب، پیغمبر را تعلیم داد پیغمبر به عنوان شاگرد مؤدب خدا در تمام شئونات زندگیش چون ایشان هر کاری را که انجام می‌دهد به بهترین نحو آن کار را انجام می‌دهد یعنی بهترین و ظرافت ترین عمل را پیغمبر انجام می‌دهد، و لذا هر طوری که ایشان عمل می کنند ما آنطور عمل می‌کنیم. الان این خودش برهان هست خدا مؤدب است خدا سازنده پیغمبر است خدا مؤدب پیغمبر است که دارد پیغمبر را تادیب می کند پیغمبر هم‌شاگردی است که در تمام شئون وجودیش به تأدیب حق مؤدب شد خوب اگر مؤدب شد پس ما روی همین برهان و همین دلیل هرچه که پیغمبر انجام می دهد می‌گوییم آقا این بهترین نحوه ی عمل هست، دیگه کسی نمی‌گوید که خوب آقا باشه پیغمبر خنده نمی‌کرد که دندان‌هایش ظاهر شود به ما چه ربطی دارد، من می‌خواهم خنده کنم ازآن سوال می کنیم آقا شما می‌خواهید بخندید آیا خود خنده کردن یک فعل هست یا نه یک کار هست یا نه؟ بله اگر کار هست هر چه کار با دقت انجام بشود بهتر است یا نه؟(۳۹) @mohamad_hosein_tabatabaei

#استادصمدی_آملی #مبحث_ادب_مع_الله □کاری که بادقت انجام بشود آن را می گویند کار ادب کار ادبانه ،خب اگر می‌خواهی خنده را بادقت انجام بدهی چجوری باید انجام بدهی مجبور هستی از کسی که مؤدب ترین خنده را در عالم می‌کند از او یاد بگیری و لذا می‌گویی آقا من حتی می‌خواهم خنده کردن را از پیغمبر را یاد بگیرم حتی می‌خواهم راه رفتن را از پیغمبر یاد بگیرم و لذا حضرت امیر سلام الله علیه در آن خطبه صد و هشتاد و پنج نهج‌البلاغه که راجع به خطبه متقین هست درحقیقت ادب متقین را در حرف زدن در خوردن در راه رفتن در معاشرت در دوست داشتن در تمام این امور جناب حضرت امیر بیان کرد یعنی می‌خواهد بیان کند که در تمام این امور اگر خواستید ادب پیدا بکنید ببینید که مؤدب‌ترین فرد این روش‌ها را دارد که حالا اگر از جناب امیرالمؤمنین بپرسیم که آقا شما که در خطبه متقین این‌طور راجع به متقین و اوصافش مطرح فرمودید می‌توانید لطف بفرمایید به ما نشان بدهید که فردی که این اوصاف را به بهترین صورت طرح کرده است و پیاده کرده است کی هست؟(۴۰) @mohamad_hosein_tabatabaei

#استادصمدی_آملی #مبحث_ادب_مع_الله □ایشان کسی که به شما نشان می‌دهد پیامبر اکرم هست می‌فرماید پیامبر اکرم نگاه کنید که ببینید چه جوری انجام داد است شما همان‌طور انجام دهید برای این‌که پیغمبر مؤدبانه انجام می‌دهد این می‌شود طرافت العمل این می‌شود ادب و لذا هر کاری اگر به بهترین هیئت و به بهترین صورت انجام بگیرد آن را در اصطلاح قرآن ازآن تعبیر می‌کنند به ادب.(۴۱) @mohamad_hosein_tabatabaei

#استادصمدی_آملی #مبحث_ادب_مع_الله □حالا می آیید این را پیاده‌اش می‌کنید الان یک باغبان در حال ادب کردن باغ هست این درخت‌ها را ادب می‌کند این درختان را هرس می‌کند شاخه‌های اضافی‌شان را می‌کند اگر یک درختی تازه از کار درآمد و تازه از راه سردرآورد که دارد مزاحم درختان دیگر می شود او را از جای می‌کند و از این نقطه به نقطه ای دیگر می‌برد می‌گوید این‌جا که توداری درمی‌آیی این درآمدن تو، درآمدن مؤدبانه نیست، درست است تو داری در می‌آیی و رشد می‌کنی زحمت هم کشیدی اما این کار تو این عمل تو این فعل تو فعل مؤدبانه نیست تو را من باید از جا بکنم ببرم در یک نقطه دیگری از زمین که مزاحم دیگران نباشی تا رشد کنی.(۴۲) @mohamad_hosein_tabatabaei

#استادصمدی_آملی #مبحث_ادب_مع_الله □کسی نگوید آقا من در اجتماع هر طوری که دلم می‌خواهد زندگی می‌کنم، عزیز دلم یک درخت اگر بخواهد در باغ شما مزاحم درخت دیگری بشود او را از جای می‌کنید یا اگر شاخه یک درخت بخواهند مزاحم درخت دیگر بشود که نگذارد بار آن درخت به ثمر بنشیند یک چاقو یا قیچی باغبانی تان را می‌گیرید و این شاخه هرس می‌کنید می‌گویید درخت می‌خواهم تو را ادبت کنم که تو، هم با این بی‌ادبی کار خودت را از بین می‌بری زحمت خودت را از بین مببری و این‌که اگر شاخت به درون درخت دیگر رفت هم زحمت تو هدر می رود هم زحمت آن درخت را هدر می دهی ولی اگر من تو را ادبت کنم هم ثمره تو بهترین ثمره می شود و هم ثمره آن درخت دیگر به ثمر می‌رسد به بهترین وجه و لذا اگر رفتید در یک باغی وارد شدید می‌گویید این باغ مال کیست باغبانش کیست می گویند فلانی است می‌گوییم این دیگه چه باغبانی هست که این درختان را ادب نکرده چرا درخت ها ادب ندارند؟ چرا هر جور شاخه سر درآورده‌اند ؟ چرا هر طوری که بخواهند بار می دهند؟ مگر این باغ صاحب ندارد؟(۴۳) @mohamad_hosein_tabatabaei

#استادصمدی_آملی #مبحث_ادب_مع_الله □می‌گویند این دیگر چه صاحب و باغبانی هست که باغش این‌قدر بی‌ادب است؛ اما می روید یک باغ دیگر را می بینید می‌بینید تمام درخت‌ها همه روی برنامه و روی حساب پیاده شده است این‌جا می‌فرمایید که این درختان مؤدبند چون ادب کننده خوش دارند.تا این‌جا تعلیم فرمایش جناب علامه طباطبایی علیه رحمه هست .حالا برویم به طرف مسائل کربلا که هم قضایای ادب را با قضایای کربلا تطبیق کنیم.(۴۴) @mohamad_hosein_tabatabaei

#استادصمدی_آملی #مبحث_ادب_مع_الله □اگرخراب کردی ما چی کارش کنیم حالا این هست که یک عارف هم دست تصرف به کار نمی‌گیرد بحثش بماند کار داریم.هر چیزی را قبل از اینکه انجام دهید سوال کنید. حتی در بین پیران ما در قدیم رسم بود می‌خواستند ترب بکارندمی‌رفتند از آخوند می‌پرسیدند آقا امروز ساعت خوبه،ساعت داره، ساعت چطوره؟ درست هم هست داخل تقویم نوشته که امروز کشاورزی نیک هست میگفت بله امروز ساعت داره بعد یه روز هم می‌گه امروز کشاورزی خوش نیست امروز ساعت نداره الان که آقایون مشغول سیم جین جار شدید دیگه الان می‌بینید که می‌روید از یک تقویم داری سوال می‌کنی که ما امروز می‌خواهیم برنج را به بعد ببریم به سیم جار ببریم یا نه ساعت دارد یا نه ؟خب چطور می‌شود آدم برای ترب کاشتن ساعت بگیرد اما برای فرزند کاشتن ساعت نمی‌گیرد ،حساب نمی‌کند یه سوال نمی‌کند این‌ها معلوم نیست روی ادب پیش نمی‌رود حالا عرائضی داریم که ان‌شاءالله شب‌های بعد تقدیم می‌داریم.(۴۵ الف) @mohamad_hosein_tabatabaei

#استادصمدی_آملی #مبحث_ادب_مع_الله □جناب سیدالشهدا خیلی مؤدبانه برخورد می کند عجیب مؤدب از مکه راه افتاد به سوی کوفه خوب با این‌که براساس علوم طبیعیش حضرت می‌دانستند که کوفیان کی هستند برای این‌که با پدرش حضرت امیر آن کار را کردند با برادرش امام حسن مجتبی اونجوری شد ایشون دیگه این‌طور نبود که آدم ناآگاهی باشد مردم کوفه را نشناسد اما چون مردم نامه نوشتند برای آقا،آقا دید که ادب این هست که جواب نامه مثل جواب سلام واجب هست حدیث داریم که جواب نامه مثل جواب سلام واجب هست، مگر این‌که یک وقتی آدم به فرستنده نامه بگوید که آقا اگر نامه فرستادی من وقت جواب دادن ندارم،نامه بفرستی،بفرست اما اگر جواب ندادم حمل بر بی‌ادبی نباشد. وقتی نامه‌ها آمد حضرت جناب مسلم را فرستاد و جناب مسلم هم برای سیدالشهدا نامه نوشت نامه‌ هم در مکه به دست حضرت رسید...(۴۶ الف) @mohamad_hosein_tabatabaei