#اینگونه_بود ... ◾️خاطراتی کوتاه از سیره و سبک زندگی آیت‌الله بهجت قدس‌سره◾️ ▪️چند وقت پیش از آقا پرسیدم: «چطور می شود امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف را درک کرد؟» ▪ گفتند: «زیاد قرآن بخوانید و به قرآن زیاد نگاه کنید.» ▪️از وقتی این حرف را زدند، قرآن خواندن روزانه ام ترک نشده بود؛ اما امروز خیلی دلم گرفت. ▪با خودم گفتم: «توی این مدت، چرا نباید یک حس نزدیکی به امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف داشته باشم؟» ▪️بعد از جلسه، بدون اینکه حرفی بزنم، آقا برگشتند به من گفتند: «چشم آدم باید مواظب باشه. اگر کسی می خواد آقا امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف رو ببینه، باید مواظب چشمش باشه که گناه نکنه.» ▪سرم را انداختم پایین. حساب و کتاب چشم هایم خیلی وقت بود از دستم در رفته بود. (بر اساس خاطرۀ یکی از مرتبطین) ◾️در خانه اگر کس است، ص ۴٣◾️ @mohamad_hosein_tabatabaei

#استادصمدی_آملی #مبحث_ادب_مع_الله ▪️در معنای کلمه ادب از مرحوم جناب علامه طباطبایی علیه الرحمة در حدیث آن این مطلب نقل شد که هر عملی که به بهترین هیئت و بهترین صورت نیکوی آن انجام شود به این معنا که هر چه درعمل ظرافت به کار آید این معنا را تعبیر می‌کنند به ادب. در فرمایشات حضرت آقا کلمه ادب به معنای نگهداری حد هر چیزی تعریف شد که ما حدود هر چیز را اگر درست مراعات کنیم این را تعبیر می کنند ایشون به ادب، که ادب نگاه‌داشت حد هر چیزی هست لذا در کلمه سیصد و نود و یک، هزار و یک نکته در آن نکته می‌فرمایند که...(۴۵ب) @mohamad_hosein_tabatabaei

#استادصمدی_آملی #مبحث_ادب_مع_الله ▪️درخت به بستن و پیراستن تربیت می شود و حیوان به یوق و افسار و ایلام و انسان به تحصیل علوم الهیه تزکیت نفس . اگر کسی بخواهد درخت را تربیت کند و ادب کند راهش این هست که درخت را پیرایش کند مانند اینکه باغبان با قیچی باغبانی اش درخت را پیرایش می‌کند و آنچه را که زاید است حذف می‌کند و حد نگهدارنده حد درخت را برای او منظور می‌کند و نگه می‌دارد و اگر خواستیم حیوانی را تربیت کنیم راه تربیت حیوان به یوق است وافسار است و ایلام اگر لازم شد باید او را کتک زد و یا افسار به سر و روی او بیندازیم او را تربیت کنیم اما انسان تنها از یک راه ادب می‌شود و آن هم ادب کردن انسان تحصیل علوم الهیه و تزکیت نفس است(۴۶ب) @mohamad_hosein_tabatabaei

🍀انسان‌های الهی مرتب در حال استکمال هستند؛ نفس ایشان حد یقف ندارد و به آن مقامی که دارند قانع نیستند. اباعبدالله الحسین علیه السلام در دعای عرفه می‌فرماید: «إِلهِي إِنَّ اخْتِلَافَ تَدْبِيرِكَ، وَسُرْعَةَ طَوآءِ مَقادِيرَكَ، مَنَعا عِبادَكَ الْعَارِفِينَ بِكَ عَنِ السُّكُونِ إِلى‌ عَطآءٍ، وَالْيَأْسِ مِنْكَ فِي بَلآءٍ»، چون خدا هر دم در حال تجلی است و نو به نو ظهور می‌کند، این تجلی و نو به نو شدن حق متعال باعث می‌شود که اولیا خدا به آن چیزی که دارند آرام و خاطر جمع نشوند و در بلا و سختی ناامید نباشند. هر چه در این پرده نشانت دهند گر نستانی به از آنت دهند 🍀کتاب «عطش معنا در کربلا»، ص ۶۰🍀 #ح_م

▪️ماه شعبان ‌المعظّم، ماه رسول الله، ماه مناجاتِ شعبانیه و صلوات شعبانیه، ماه خلوت‌های عاشقانه‌ی عارفان، رو به انقضاء است. از نیمه‌ی این ماه عبور کرده‌ایم و به دهه‌ی آخر این ماه وارد شده‌ایم. ▪️از این ماه که لحظات بسیار گران‌بهایی داشت؛ هنوز به لطف خدا چند روزی باقی است. ساعات و آناتِ شب و روزِ این ماه لطافت فوق‌العاده‌ای دارد و کسانی که اهلِ مراقبه‌های عبادی و خلوت‌های انس و مناجاتند؛ طعمِ شیرینِ این لحظات و آنات را با ذائقه‌ی جانشان ادراک کرده‌اند و می‌کنند. ▪️ماهِ شعبان ‌المعظّم که ماهِ تحلیه و آراستن وجود خویش است به همه‌ی آنچه جنبه‌ی خدایی و الهی دارد؛ فرصت مغتنمی برای آماده شدن برای ورود به شهر ‌الله و ضیافة ‌الله، ماهِ مبارکِ رمضان است. ▪️إن‌شاء‌الله عزیزان از فرصت‌های گران‌بهای ماه رجب برای تخلیه، و فرصت‌های ارزشمند این ماه برای تحلیه، بهره‌ی کافی برده باشند که نزدیک شدنِ ماه رمضانُ المبارک برای آنها توأم با وجد و نشاطی حاکی از آمادگی برای ورود به آن باشد. اگر هم خدای ناکرده کم‌توجّهی و کم‌بهره‌بردنی در روزهای گذشته‌ی این ماه بوده است؛ چند روزِ باقی را مغتنم بدانیم و سعی کنیم خلوت‌های عبادی و معنوی بیشتری داشته باشیم و استعداد و آمادگیِ ورود به شهر الله را در ایّام باقی‌مانده‌ی شعبان ‌المعظّم تهیّه و فراهم کنیم تا با شایستگی و نه با شرمندگی، وارد ماه مبارک رمضان شویم. ◾️استاد مهدی طيب - جلسه ٢٢ تير ٩١◾️ #ماه_شعبان @mohamad_hosein_tabatabaei

◾️مراقبات روزهای پایانی ماه شعبان◾️ ▪️اباصلت هروی می‌گوید: جمعۀ آخر ماه شعبان خدمت امام رضا علیه ‌السّلام رسیدم. حضرت فرمودند: ▪️ای اباصلت! اکثر ماه شعبان رفت و امروز جمعۀ آخر ماه است، پس تقصیر‌ها و کوتاهی‌های گذشته را در بقیۀ این ماه جبران کن و به آنچه برای تو سودمند است روی‌ آور، بسیار دعا کن و استغفار نما و قرآن را بسیار تلاوت کن و از گناهان خود توبه نما تا وقتی‌ که ماه رمضان داخل می‌شود، خود را برای خدا خالص ساخته باشی و هر دَیْن و امانتی بر عهده داری، ادا کن و کینۀ هر کس که در دل داری بیرون نما و گناهانی را که انجام می‌دادی ترک کن و از خدا بترس و در امور پنهان و آشکار خود بر خدا توکّل نما که هر کس بر خدا توکّل کند، خداوند امور او را کفایت می‌نماید و در بقیۀ این ماه این دعا را بسیار بخوان: ▪️«اللَّهُمَّ إِنْ لَمْ تَكُنْ غَفَرْتَ لَنَا فِی مَا مَضَى مِنْ شَعْبَانَ فَاغْفِرْ لَنَا فِيمَا بَقِیَ مِنْهُ» «خدايا اگر در آنچه از ماه شعبان گذشت ما را نیامرزیده‌ای، ‌در آن قسمت که از این ماه مانده ما را بیامرز»▪️ ☑️امام علیه ‌السّلام در ادامه فرمودند: ▪️خداوند به احترام و عظمت ماه مبارک رمضان، بنده‌های بسیاری را در ماه شعبان از آتش جهنّم آزاد می‌گرداند. #مراقبات_ماه_شعبان @mohamad_hosein_tabatabaei

◾️مراقبات روزهای پایانی ماه شعبان◾️ ☑️این دعا را زیاد بخوانید: اَللَّـهُمَّ اِنْ لَمْ تَكُنْ غَفَرْتَ لَنا فيما مَضی مِنْ شَعْبانَ، فَاغْفِرْ لَنا فيما بَقِیَ مِنْهُ ▪️روزۀ ۳ روز آخر ماه شعبان ▪️نماز آخرین جمعۀ ماه شعبان #مراقبات_ماه_شعبان @mohamad_hosein_tabatabaei

#آخرین_جمعه_شعبان ▪️یکی دیگر از اوقات مهم ماه شعبان برای سالک إلی اللّه آخرین جمعه آن است. از کتاب «عیون» از «عبد السلام بن صالح هروی» نقل شده که می گوید: در آخرین جمعه شعبان به دیدن ابی الحسن علی بن موسی الرضا علیهما السّلام رفتم، حضرت فرمودند: «ابا صلت بیشتر شعبان گذشت و این آخرین جمعه آن است، کوتاهی گذشته خود را در این ماه جبران کن بسیار دعا و استغفار کن و خیلی قرآن بخوان، و از گناهانت توبه کن، تا وقتی ماه رمضان می آید مخلص برای خدا باشی و هیچ امانتی بگردنت نباشد مگر این که آن را رد کنی و هیچ کینه ای از مؤمنی در دلت نباشد مگر این که آن را از بین ببری و از هر گناهی که انجام می دهی، دست بردار. تقوای خدا را پیشه کن و در نهان و آشکارت به او توکل کن «و کسی که به خدا توکل کند خدا برای او کافی خواهد بود.«» و در باقیمانده این شهر این دعا را زیاد تکرار کن:اللّهم إن لم تکن غفرت لنا فی ما مضی من شعبان، فاغفر لنا فی ما بقی منه، خدایا اگر در این مدت که از شعبان گذشته، ما را نبخشیده ای، در مدتی که از آن مانده ما را بیامرز، زیرا خداوند متعال باحترام ماه رمضان، در این ماه افراد زیادی را از آتش رها می کند». این فرمایشات حضرت علیه السّلام پیام و دستور العملی برای اهلش در این مورد و تمام موارد مانند آن است. بنابراین آن را حفظ کرده، غنیمت بدان و به آن عمل کن. #المراقبات @mohamad_hosein_tabatabaei

#بسمه_تعالی #امام_ربیع_الانام 🍀از اصل و معدن علم خدا حضرت علی بن موسی الرضا علیه آلاف التحیة و الثناء روایت است که: «فَصلُ الرَّبیع فَإنَّهُ روح الزَّمان». و در زیارت امام عصر روحی فداه خطاب به حضرتش عرض می‌شود «السَّلَامُ عَلَى رَبِيعِ الْأَنَامِ». 🍀انسان کامل بهار انسانهاست کما آنکه روح زمان و صاحب و امام زمان نیز اوست. 🍀زمان وعاء متغیرات است و روح زمان یعنی دهر وعاء ثابتات و مجردات محض می‌باشد و وعاء دهر را سرمد گویند لذا سرمد باطن دهر است و دهر باطن زمان می‌باشد. تمامی حوادث و متغیرات، زمانی هستند و مجردات، دهری و واجب تعالی، سرمدی است. 🍀جان انسان کامل وعاء مجردات و ملائكة الله و روح و حقیقت مکوّنات می‌باشد بلکه همه ی موجودات عالم خیال، خیال اویند و تمامی حقائق عالم عقل، عقل و صور عقلی او هستند چون خیال متصل او با خیال منفصل عالم و عقل جزئی او با عقل کل اتّحاد وجودی یافته و از عقل کل نیز روح او فراتر رفته با صادر اول یکی شده است؛ لذا صور عقلی‌اش صور الهیه و ارباب انواع و یا همان مُثُل افلاطونی است که مربّی و مدبّر موجودات مادّی طبیعی‌اند و این موجودات اصنام و اظلال آن صور عقلیه ی نوریه می‌باشند. این صور به موجودات مادونشان تعلق تدبیری تکمیلی دارند و مُخرج آنها از نقص به کمال می‌باشند. لذا حیات و قدرت و علم و اراده و... ساری در اشیاء به یمن حیات و قدرت و علم و اراده‌ی اوست. و در حقیقت چون او حیّ و علیم و قادر است، سایه ی حیات و علم و قدرت او در موجودات ظهور کرده است از این رو تسبیح و تقدیس و نطق تمام اشیاء در واقع تسبیح و تقدیس و نطق اوست. و صور خیالیه انسان کامل تمثّل برزخی صور الهیه و مفارقات نوریه است که مثل و صور معلقه هستند. 🍀سیر امام سیر انفسی در همه ی آفاق وجودی است که بدین سیر تمام کلمات الله معقول و مشهود او می‌گردد و بدین ادراک و تعقل صورت هر نوعی از انواع موجودات در خیال و عقل او نقش می‌بندد و این صور فاعل و غایت و علّت حسن و بها و حیات موجودات می‌باشد. ارباب انواع صور کلیه مرسله او و مُثُل معلقه، صور خیالیه‌اش می‌باشند. 🍀«سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ ۗ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ» (فصلت/۵۳) 🍀پس بدان که جان و قلب امام حرم خدا و حصن حصین مخلوقات خداست لذا این جان و روح حقیقتی سرمدی است و «السرمدیّ ما لا اول و لاآخر». او نسیم حیات بخش بهاری است که حیات را در جمیع ممکنات ساری کرده و بدو همه از کتم عدم به عرصه ی وجود قدم می‌گذارند. پس به تأویل این بود کانفاس پاک چون بهار است و حیات برگ و تاک 🍀از انسان کامل بدین جهات به تعابیری چون «أزل الأبدیات و أبدالأزلیات»، «أول الأوائل»، «مبدأ الأنوار الأزلی»، «نقطة دائرة الأزل و الأبد»، «أزل الغیب و أبد الشهادة»، «البحر المواج الأزلی و السّراج الوهّاج الأبدی»، «طیّار جو الأزل و الأبد» نام برده‌اند. 🍀حقیقت ولایت در عالم غیب و شهادت ازلی و ابدی است و هیچگاه مظهر این حقیقت از نشئه ی عنصری منقطع نمی‌گردد: «الامام اصله قائم و نسله دائم» چون ولی از اسماء الله است و اسماء الهی تعطیل بردار نیستند و تجلّی حق متعال تکرارپذیر نیست؛ «لا تکرار فی التجّلی»، لذا حقیقت ولایت در عالم ازل و تعیّن علمی و نشئه‌ی غیبی أزل الآزال بوده و در عالم شهادت أبدالآباد و لایزال خواهد بود. 🍀روح امام هیولای اولٰی لایتناهی نظام هستی است که ظرف ظهور حق می‌باشد؛ ظرفی که فوق مکان و زمان بوده و نهایتی برای او نیست چون او کون جامع و مظهر اتمّ جمیع اسماء الله است و اسماء را نهایتی نیست لاجرم روح او را هم نهایتی نیست. «لا يَسَعُني اَرْضي وَ لا سَمائي وَ لكِنْ يَسَعُني قَلْبُ عَبْدِيَ الْمُؤْمِنِ». 🍀کتاب «علی، نقطه آغاز وجود» ص ۴۱ و ۴۲🍀 #ح_م

□ #شب‌‌زیارتی_ارباب□ ○در بارگاهِ قدسِ خدا، پنجشنبه ها ○سرهایِ قدسیان،طرفِ شاهِ بی سر است @mohamad_hosein_tabatabaei

◾️نماز آخرین جمعه ی شعبان المعظم◾️ ☑️در مخلاه شیخ بهایی به نقل از پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله) آمده است: ▪️هرکه آسانی پس از سختی، غنای پس از فقر، عزت بعد از خواری، حیات پس از مرگ، هدایت پس از گمراهی، نور بعد از ظلمت و توبه ی از همه ی گناهان را می خواهد، در آخرین جمعه ی ماه شعبان مابین نماز ظهر و عصر، هشت رکعت نماز (چهار نماز دو رکعتی پی در پی) به جا آورد. در هر رکعت بعد از حمد +۵ بار سوره انشراح+ ۵ بار سوره قدر + ۵ بار سوره اخلاص را بخواند و پس از اتمام نمازها این دعا را بخواند: ▪️«اللهُمَّ يا اَكرَمَ مِن كُلِّ كَريمٍ وَ يا اَسرَعَ مُجيبٍ وَ يا اَقرَبَ سَميعٍ اَشرِكني في جَميعِ ما اَعطَيتَ عِبادَكَ في هذا اليَومِ وَ ما قَبلَهُ وَ ما بَعدَهُ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ بِحَقِّ القُرآنِ العَظيمِ آمينَ آمينَ بِرَحمَتِكَ يا اَرحَمَ الرَاحِمينَ»▪️ ▪️پروردگارا! ای کریم ترین کریمان! ای کسی که سریع ترین فردی در اجابت و ای کسی که نزدیک ترین شنونده هستی! مرا شریک کن در همه ی چیزهایی که در چنین روزی و در روزهای قبل از آن و در روزهای پس از آن به بندگانت عطا کردی و خواهی کرد؛ به حقّ پیغمبر اکرم و خاندانش و به حقّ قرآن عظیم. اجابت فرما! اجابت فرما! به رحمتت، ای مهربان¬ترین مهربانان! @mohamad_hosein_tabatabaei

اَللّهُمَّ اِنْ لَمْ تَکُنْ غَفَرْتَ لَنا فیما مَضى مِنْ شَعْبانَ فَاغْفِرْ لَنا فیما بَقِىَ مِنْهُ... @mohamad_hosein_tabatabaei