eitaa logo
حاج آقا مجتبی تهرانی رحمة الله علیه
2.1هزار دنبال‌کننده
193 عکس
1.7هزار ویدیو
3 فایل
دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله العظمی حاج آقا مجتبی تهرانی (ره) @masabiholhoda_77652134
مشاهده در ایتا
دانلود
﷽ 📍 خداوندا! راه و روش تو با کسانی که از مرزهای تعیین شده تجاوز کردند، مدارا کردن است❗️ 📌دوستان دعاهای ماه رجب را بخوانید. ماه رجب از بهترین ماه‎ها است. معارف ما در این ادعیّه است. معارف بسیار ظریف و لطیف است و در همین دعاهاست. این دعایی را که وارد شده است در هر روز. ابتدا، « «خَابَ الْوَافِدُونَ عَلٰى غَیْرِكَ وَ خَسِرَ الْمُتَعَرِّضُونَ إِلَّا لَكَ»؛ محروم است آنکه به غیر تو رو آورد، زیان دید آنکه بر غیر تو وارد شد، «وَ ضَاعَ الْمُلِمُّونَ إِلَّا بِكَ»؛ هر که به درگاه غیر تو رو آورد، محتاج شد، «وَ أَجْدَبَ الْمُنْتَجِعُونَ إِلَّا مَنِ انْتَجَعَ فَضْلَكَ»؛ هر که از غیر کرم و فضل تو درخواست کرد، آن‎هم بی امان شد، «بَابُكَ مَفْتُوحٌ لِلرَّاغِبِینَ وَ خَیْرُكَ مَبْذُولٌ لِلطَّالِبِینَ»؛ لطف و عنایت تو، دربش به روی مشتاقان باز است و خیر و احسانت برای طالبان گشاده است، «وَ فَضْلُكَ مُبَاحٌ لِلسَّائِلِینَ وَ نَیْلُكَ مُتَاحٌ لِلْآمِلِینَ»؛ فضل و کرم تو برای درخواست کنندگان مباح است و آرزو و امید به تو برای امیدواران جایز، «وَ رِزْقُكَ مَبْسُوطٌ لِمَنْ عَصَاكَ وَ حِلْمُكَ مُعْتَرِضٌ لِمَنْ نَاوَاكَ عَادَتُكَ الْإِحْسَانُ إِلَى الْمُسِیئِینَ»؛ سفرۀ روزی ات برای گناهکاران گسترده است و خویشتن داری ات برای کسی که با تو دشمنی کرده، حائل شده که به آتش قهر و عذابت نیفتد. راه و روش تو با کسانی که از مرزهای تعیین شده تجاوز کردند، مدارا کردن است. ببینید چقدر زیبا است! خداوندا! روش رفتاری تو با گناهکاران و بدکاران این گونه است که به آن ها نیکی می کنی، «وَ سَبِیلُكَ الْإِبْقَاءُ عَلٰى الْمُعْتَدِینَ»؛ طریقه‎ات مدارا با آن کسانی که از مرزهایی که تو تعیین کردی تجاوز کردند، «اللَّهُمَّ فَاهْدِنِی هُدَى الْمُهْتَدِینَ وَ ارْزُقْنِی اجْتِهَادَ الْمُجْتَهِدِینَ وَ لَا تَجْعَلْنِی مِنَ الْغَافِلِینَ الْمُبْعَدِین»؛ خدایا! کمک کن کار من به جایی نرسد که از غافلین باشم؛ از کسانی نباشم که قلبشان فاسد شده و دیگر حکمت در آن اثر نمی گذارد؛ از کسانی نباشم که روش رفتاری زیبای تو، روی آن ها اثر ندارد. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 📝 جلسه بیست و ششم @mojtabatehrani_ir
﷽ 📍 خداوندا! با من جاهل و نفهم مدارا کن ❗️ 📌به آنجا نرسم یعنی آنجایی که امام علی النّقی(ع) در حقّشان فرمودند: «الْحِكْمَةُ لَا تَنْجَعُ فٖی الطِّبَاعِ الْفَاسِدَة»؛ حکمت، اثری در دل های فاسد نمی گذارد. در یکی دیگر از ادعیۀ ماه رجب آمده است: «وَ امْنُنْ بِغِنَاكَ عَلٰى فَقْرِی»؛ و با غنای خویش، بر من منّت بگذار و فقر و احتیاجم را برطرف کن. «وَ بِحِلْمِكَ عَلٰى جَهْلِی»1️⃣؛ و به‏وسیلۀ حلمت، بر جهل و نادانی من منّت بگذار و تحمّلم کن! خدایا! با منِ جاهل مدارا کن! با من نفهم مدارا کن. با من یک وقت مقابله و معارضن نکنی. این روش رفتاری که به پیغمبراکرم(ص) خداوند امر می‎فرماید، می‎بینیم که خودِ خدا با بندگانش همین‎طور است. این ها از این سه دسته که بیرون نیستند. چرا؟ عرض کردم جهت این است می‎خواهد طوری باشد که این رابطه حفظ بشود. درست است که بدکار است، مسیءو گناهکار است. از این‎طرف هم جاهل و نفهم است. امّا این موجب نشود که خداوند رابطه اش را بامن قطع بکند. خدا همه‎اش دنبال این است که این رابطه‎اش حفظ بشود و بیایند به سوی او. 1️⃣بحار الأنوار، ج ‏95، ص 390 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 📝 جلسه بیست و ششم @mojtabatehrani_ir
7.24M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 خداوندا! با من جاهل و نفهم مدارا کن ❗️ 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 📝 جلسه بیست و ششم 🎞 @mojtabatehrani_ir
﷽ 📍 خداوند می خواهد رابطه اش بابنده گناهکار قطع نشود❗️ 📌تمام این‎ها را نگاه کنید تمام گویای یک معناست و او این است که خدا می‎خواهد که این رابطه‎ای که بین او و بنده‎اش هست حفظ شود. این رابطه قطع نشود. اگر از ناحیۀ او خطای عملی است. اگر از نظر درک جهل پیدا کرده است، نفهمی است. هرچه باشد این‎ها مانع نشود و او این است که بزرگی و کرامت او اقتضا می‎کند که نگذارد که این رابطه قطع بشود لذا به پیغمبرش(ص) هم همین امر را می‎کند. تو موجودی هستی که باید همان روش مرا با بندگانم داشته باشی. خداگونه عمل بکنی. یعنی تو باید که دستگیری کنید. دست ردّ به سینۀ کسی نزنی. که این روش، روش من است. یعنی روش، روش الهی است. این روش را مؤمن هم باید که حفظ بکند. در آداب معاشرتی‎اش. در آداب معاشرت طرد نیست در اسلام به یک معنا. نادر است طرد کردن ما نداریم طرد. هر چه هست دستگیری است. اگر خطا عملی است باید اغماض بشود و اگر خطا از نظر درونی است و عدم کشش است باید که باز هم اغماض بشود. برای اینکه دستگیری بشود به صراط مستقیم بشود. ما از این آیۀشریفه این‎را بدست می‎آوریم. از دعاهایمان ما این ‎را بدست می‎آوریم. روش رفتاری ائمّۀ ما هم همه همین بوده است. شما نگاه کنید نظائرش در تاریخ بسیار است. آن همه ظلم‎هایی که به پیغمبراکرم(ص) شد. یک دفعه شما دیدید که پیغبر نفرین بکند. انبیا دیگر آمدند و امّت هایشان را نفرین کردند ولی پیغمبر یک بار هم نفرین نکرد، با اینکه این همه اذیّت کردند او را. خاکستر به فرقش ریختند و سنگ به پیشانی او زدند. آن همه اذیّت کردند پیغمبر اکرم(ص)، «مَا أوذِیَ نَبیُّ مِثْلَ مَا أوذیتُ»، یک بار نفرین نکرد. همه‎اش می‎گفت که خدا این‎ها را هدایت‎شان کن. نمود خدا است این پیغمبر. لذا ما در روایات داریم که در روز قیامت با این همه اذیّت‎هایی که این امّت به آن کردند همۀ انبیا وانفساه می‎زند و پیغمبر می‎گوید که وا امّتا. غیر این است که به بهترین وجه خدا ادبش کرد. «خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ»1️⃣، همین کار را کرد پیغمبر. و همین سعی را داشت. این از خودش و امّا از خاندانش امروز روز وفات امام‎علی‎النّقی(صلوات‎الله‎علیه) است. چه کردند با بچّه‎های پیغمبر. بعد از پیغمبر به فاصله چند روز دخترش را اذیّت کردند. پسر عم و دامادش علی را چه کردند؟با امام‎حسن چه کردند؟ ببینید تاریخ را. با حسین او چه کردند. با اینکه این همه سفارش نسبت به این‎ها کرده است. همین‎طور یکی پس از دیگری . 1️⃣بحار الأنوار، ج39، ص56 - سورۀ مبارکۀ اعراف، آیۀ 199 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 📝 جلسه بیست و ششم @mojtabatehrani_ir
20.42M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 خداوند می خواهد رابطه اش بابنده گناهکار قطع نشود❗️ 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 📝 جلسه بیست و ششم 🎞 @mojtabatehrani_ir
﷽ 📍 عقل عطیّه و موهبتی الهی است ولی ادب را باید کسب کرد ❗️ 📌روایت از امام هشتم‎(صلوات‎الله‎علیه) است، دارد: «قَالَ لِأَبِي هَاشِمٍ الْجَعْفَرِيِّ یَا أَبَا هَاشِمٍ الْعَقْلُ حِبَاءٌ مِنَ اللَّهِ وَ الْأَدَبُ كُلْفَةٌ فَمَنْ تَكَلَّفَ الْأَدَبَ قَدَرَ عَلَیْهِ وَ مَنْ تَكَلَّفَ الْعَقْلَ، لَمْ یَزْدَدْ بِذلِكَ إِلَّا جَهْلاً»1️⃣، دربعضی از نسخه‎ها داریم، «جَهداً». حضرت به ابی‎هاشم‎جعفری فرمودند: عقل یک عطیّه و موهبتی الهی است. این در فطرت هر انسانی است که ما تعبیر می‎کنیم که در جبلّت هر انسانی است. اکتسابی است. ولی ادب چیزی است که با تلاش باید بدست بیاورد. اگر کسی رفت و تلاش کرد برای تحصیل ادب توان نسبت به او پیدا می‎کند و بدست می‎آورد. اگر کسی تلاش کند که به خواهد که عقل پیدا بکند به این معنا، خودت را بی‎خود به زحمت انداختی. بله عقلش را به کار بیندازد یک چیزی امّا نه اینکه عقل را بدست بیاورد. گاهی می‎گویند برو عقلت را پیدا کن، این شوخی است. گاهی در مقام نکوهش است. برو عقل پیدا کن. معنایش این است که عقل نداری. عقل را به کار بینداز این صحیح است. شعور پیدا کن معنایش همین است. این‎هایی که گفته می‎شود. یعنی عقلت را به کار بینداز. آن موهبت الهیّه را از آن استفاده کن. امّا این‎طور نیست که با تکلّف و زحمت به اصطلاح برود انسان تحصیل بکند، نه موهبتی است. امّا ادب موهبتی نیست. ادب را باید انسان با تلاش بدست بیاورد. 1️⃣بحارالأنوار، ج75، ص342 〰〰〰〰〰 📚 📕 🏷 جلسه سوم @mojtabatehrani_ir
14.27M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 عقل عطیّه و موهبتی الهی است ولی ادب را باید کسب کرد ❗️ 〰〰〰〰〰 📚 📕 🏷 جلسه سوم 🎞 @mojtabatehrani_ir
9.93M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 در چند روز ماندۀ از ماه شعبان زیاد دعا بخوان و استغفار کن و قرآن را تلاوت کن ❗️ 📌روایتی را می‎خوانم که عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ صَالِحٍ الْهَرَوِي است. یا هروی است یا ابی‎صلت است، که در روایات داریم: « دَخَلْتُ عَلَى أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا(ع)»؛ می‎گوید که بر امام‎هشتم‎(صلوات‎الله‎علیه) وارد شدم، «فِي آخِرِ جُمُعَةٍ مِنْ شَعْبَانَ »؛ در آخرین جمعۀ ماه شعبان وارد شدم، «فَقَالَ لِي يَا أَبَا الصَّلْتِ»؛ حضرت رویشان را به من کردند و فرمودند که ای اباصلت، «إِنَّ شَعْبَانَ قَدْ مَضَى أَكْثَرُهُ»؛ اکثر ماه شعبان گذشت و رفت، «وَ هَذَا آخِرُ جُمُعَةٍ مِنْهُ»؛ این آخرین جمعۀ ماه شعبان بود. این گفته حضرت اشاره به این دارد که این ماه که از مواقف شریفه بود، دارای منازل سلوک است و این آخرین منزل تو در سلوک شعبان است، «فَتَدَارَكْ فِيمَا بَقِيَ مِنْهُ تَقْصِيرَكَ فِيمَا مَضَى مِنْهُ»؛ اگر از منازل این ماه گذشتی و توشه‎ای برنداشتی و کوتاهی کردی، در بقیۀ این ماه کوتاهی نکن و جبران کن، «وَ عَلَيْكَ بِالْإِقْبَالِ»؛ بر تو باد بر عملی که برای تو مفید و کمک است روی آوری، «أَكْثِرْ مِنَ الدُّعَاءِ وَ الِاسْتِغْفَارِ وَ تِلَاوَةِ الْقُرْآن»1️⃣؛ در بقیۀ ماه شعبان زیاد دعا بخوان و استغفار کن و قرآن را تلاوت کن. 1️⃣وسائل الشیعه، ج 10، ص 301 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 🏷 جلسه سی و سوم 🎞 @mojtabatehrani_ir
7.14M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 در چند روز ماندۀ از ماه شعبان حقّ النّاس را ردکن و کینه از دل خارج کن❗️ 📌«وَ تُبْ إِلَى اللَّهِ مِنْ ذُنُوبِكَ »؛ به سوی خداوند از گناهان و خطاهایت توبه کن. چرا؟ حضرت تعلیل می‎فرماید، «لِيُقْبِلَ شَهْرُ اللَّهِ عَلَيْكَ وَ أَنْتَ مُخْلِصٌ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ»؛ جهت این است که رمضان دارد به سوی تو می‎آید و این ملاقاتت با ماه رمضان به گونه ای باشد که وقتی رمضان را ملاقات کردی برای خداوند خالص شده باشی، «وَ لَا تَدَعَنَّ أَمَانَةً فِي عُنُقِكَ إِلَّا أَدَّيْتَهَا»؛ اگر امانتی از دیگران به گردن و ذمۀ تو است، ادا کن. یعنی اگر بر گردنت حقّ النّاس است، ردّ کن، «وَ لَا فِي قَلْبِكَ حِقْداً عَلَى مُؤْمِنٍ إِلَّا نَزَعْتَه»؛ اگر نعوذبالله در دل کینه‎ای از مؤمنی داری این‎را از دلت بکن و کنار بگذار، «وَ لَا ذَنْباً أَنْتَ مُرْتَكِبُهُ إِلَّا أَقْلَعْتَ عَنْهُ»1️⃣؛ گناهی نباشد که تو به او آمیخته باشی مگر اینکه در ماه شعبان خودت را از او جدا ساخته باشی. 1️⃣وسائل الشیعه، ج 10، ص 301 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 🏷 جلسه سی و سوم 🎞 @mojtabatehrani_ir
6.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 در چند روز ماندۀ از ماه شعبان تو یک تکان بخور، خدا کمکت می‎کند و دستت را می‎گیرد❗️ 📌«وَ اتَّقِ اللَّهَ وَ تَوَكَّلْ عَلَيْهِ فِي سَرَائِرِكَ وَ عَلَانِيَتِكَ »؛ تقوای الهی پیشه کن و بر خداوند در نهان و آشکار توکّل کن، «وَ مَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ»؛ این‎ها بی‎حساب و کتاب نیست. چون در اوّل روایت فرمود که اگر حقّی از دیگری به عهدۀ تو است، اداء کن. نعوذبالله اگر از نظر نفسانی مبتلا به حقد و کینه‎ای هستی، این را کنار بگذار. می‎گویی که چکار کنم نمی‎توانم و مشکل است؟ نه. مشکل کجا است. خداوند و حریم او و عظمت و قدرت او را در نظر بگیر و به او توکّل کن و نترس. خودت را از این معصیّت‎ها و کثافت‎ها بکن، «وَ مَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ»؛ تو یک تکان بخور خدا کمکت می‎کند، «إِنَّ اللَّهَ بالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْ ءٍ قَدْراً»1️⃣؛ خداوند دستت را می‎گیرد. 1️⃣وسائل الشیعه، ج 10، ص 301 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 🏷 جلسه سی و سوم 🎞 @mojtabatehrani_ir
6.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 در چند روز ماندۀ از ماه شعبان زیاد این دعا را بخوانید❗️ 📌«وَ أَكْثِرْ مِنْ أَنْ تَقُولَ فِيمَا بَقِيَ مِنْ هَذَا الشَّهْرِ»؛ در این چند روزة باقیماندة از شعبان این جملات را زیاد بگو، «اللَّهُمَّ إِنْ لَمْ تَكُنْ غَفَرْتَ لَنَا فِيمَا مَضَى مِنْ شَعْبَانَ فَاغْفِرْ لَنَا فِيمَا بَقِي مِنه»؛ خداوندا اگر در روزهای گذشتة ماه شعبان ما را نیامرزیدی، ما را در بقیه ماه شعبان بیامرز، «فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى يُعْتِقُ فِي هَذَا الشَّهْرِ رِقَاباً مِنَ النَّارِ »؛ خداوند در ماه شعبان آن‎قدر از آتش نجات می‎دهد و آزاد می‎کند. چرا؟ «لِحُرْمَةِ شَهْرِ رَمَضَان»1️⃣؛ برای احترام ماه مبارک رمضان. خودت را برای ماه رمضان آماده و خالص کن. مگر ماه رمضان چه ماهی است؟ ماهی است که خالق مخلوقش را دعوت کرده است. 1️⃣وسائل الشیعه، ج 10، ص 301 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 🏷 جلسه سی و سوم 🎞 @mojtabatehrani_ir
6.67M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 آمادۀ مهمانی خداوند شویم❗️ 📌«دُعیتُم إلَی ضِیافهِ الله»؛ این یک ماهی است که خداوند دعوت کرده است. آن‎وقت این مهمان که نمی‎تواند با این همه گناه و کثافت بر سر خوان نعمت مولایش بنشیند. این دو ماه رجب و شعبان برای تطهیر است. خوشا به حال کسانی که در ماه رجب بار خود را بستند، «أین الرجبیون»؛ اهل ماه رجب کجا هستند؟ خوشا به حال کسانی که در ماه شعبان خودشان را تطهیر کردند. لذا من به دوستان سفارش می کنم که این جمله‎ای را که از امام‎هشتم‎(صلوات‎الله‎علیه) است که نقل شده است: «اللَّهُمَّ إِنْ لَمْ تَكُنْ غَفَرْتَ لَنَا فِيمَا مَضَى مِنْ شَعْبَانَ فَاغْفِرْ لَنَا فِيمَا بَقِي مِنْهُ»1️⃣؛ این جمله را در این چند روز زیاد تکرار کنید. که ان شاءالله خداوند ما را بر سر خوان نعمتش با حال تطهیر و پاکی بپذیرد. 1️⃣وسائل الشیعه، ج 10، ص 301 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 🏷 جلسه سی و سوم 🎞 @mojtabatehrani_ir