eitaa logo
حاج آقا مجتبی تهرانی رحمة الله علیه
2.1هزار دنبال‌کننده
194 عکس
1.7هزار ویدیو
3 فایل
دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله العظمی حاج آقا مجتبی تهرانی (ره) @masabiholhoda_77652134
مشاهده در ایتا
دانلود
﷽ رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السلام قَالَ: «كَفَى بِالْعَبْدِ أَدَباً أَنْ لَا يُشْرِكَ فِي نِعَمِهِ وَ إِرَبِهِ غَيْرَ رَبِّهِ » ترجمه: با ادب بودن بنده همین کافی است که در نعمت ها و چیزهایی که دارد، غیر از پروردگار خویش را شریک نکند و در کمبودهایش هم غیر از پروردگار خویش را شریک نکند یعنی حاجت از غیر او نخواهد. شرح: روایت از امیرالمؤمنین صلوات الله علیه، منقول است که حضرت فرمودند: کافی است که برای بنده که گفته بشود، بنده مؤدبی است. پس معلوم می شود به اینکه بندگی یک آدابی دارد. مؤدب؛ آداب است؛ یعنی رعایت کردن یک اموری، این تعبیر می شود به چی؟ ادب، به آداب. خب، ما در روابطمان این جوری است دیگر، روابط اجتماعی. یک آدابی است بین فرزند و فرض کنید، پسر، فرزند و مادر، یا فرض بفرمایید: رفیق اش انسان، شریک اش. این ها هر کدام آدابی دارد برای خودش. این را می گویم که روشن بشود. معلوم می شود یک آدابی هم هست بین عبد و ربّش. خوب دقّت کنید: که اگر این آداب را رعایت کرد، این بنده، بنده مؤدب است. رسیدید شما به عرض من؟! این را گفتم که توضیح بدهم. این آداب چیست؟ چه چیزی را رعایت بکند، این می شود بنده مؤدب به آداب بندگی؟ «كَفَى بِالْعَبْدِ أَدَباً»؛ کافی است، برای بنده که گفته شود، بنده مؤدبی است. این را فارسی اش کردم. «أَنْ لَا يُشْرِكَ فِي نِعَمِهِ وَ إِرَبِهِ غَيْرَ رَبِّهِ»؛ می فهمی یعنی چی؟ حالا برایت معنا می کنم. انسان یک داشته ها دارد و یک نداشته ها که می خواهد. او را دارد، آن را می خواهد. به این که در داشته هاش کسی را غیر ربّش شریک نکند. یعنی چی؟ و او این است که آن چه در دستم از نعمت ها هست، آن را از خدا و ربّم بدانم. که غیر او را شریک نکنم. توجّه کردید! فلانی داد، فلانی این را کرد به من، به من رسید. بله این ها وسیله اند. در داشته هایش کسی را غیر ربّش شریک نکند. فهمیدی؟ خدا به من داده همه را، هر چی هست. درست است؟ به قول ما نعمت های ظاهری، باطنی، متصّل، منفصل، دیگر نعم، نعمت خیلی هست. «أَنْ لَا يُشْرِكَ فِي نِعَمِهِ»؛ یعنی داشته هایش، «وَ إِرَبِهِ»؛ نداشته ها، اِرَبِ؛ به معنای آن چیزی که مورد احتیاجش است و الان می خواهد. می فهمید؟! راجع به نداشته هایش هم غیر او را شریک نکند. یعنی چی؟ یعنی از غیر او نخواهد؛ چشمش به او باشد. چه در داشته هایت، چه نداشته هایت، چشمت به خدایت باشد. علی (ع)، این را دارد می گوید. چقدر زیبا و کوتاه. غیر او را شریک نکن. فهمیدی؟! فرض کنید انسان تحت چیه؟ ربوبیّت کسی که قرار گرفته، او دارد پرورشش می دهد، این هایی که دارد، بگوید این داده؛ آنی هم که ندارد، بگوید از این می خواهم. 1 - بحار جلد 91 صفحه 94 – مستدرک الوسائل، ج11، صفحه 221 الكتاب العتيق الغرويّ قَالَ نَوْفٌ الْبِكَالِيُ رَأَيْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ مُوَلِّياً مُبَادِراً فَقُلْتُ أَيْنَ تُرِيدُ يَا مَوْلَايَ فَقَال ... كَفَى بِالْعَبْدِ أَدَباً أَنْ لَا يُشْرِكَ فِي نِعَمِهِ وَ إِرَبِهِ غَيْرَ رَبِّهِ ... 〰〰〰〰〰 شرح حدیث @mojtabatehrani_ir
20.88M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السلام قَالَ: «كَفَى بِالْعَبْدِ أَدَباً أَنْ لَا يُشْرِكَ فِي نِعَمِهِ وَ إِرَبِهِ غَيْرَ رَبِّهِ » ترجمه: با ادب بودن بنده همین کافی است که در نعمت ها و چیزهایی که دارد، غیر از پروردگار خویش را شریک نکند و در کمبودهایش هم غیر از پروردگار خویش را شریک نکند یعنی حاجت از غیر او نخواهد. 〰〰〰〰〰 شرح حدیث 🎞 @mojtabatehrani_ir
﷽ 📍 اعتراف داریم گناه کار و خطا کاریم امّا حالا آمدم❗️ 📌«فَهٰا اَنَا ذٰا یٰا اِلٰهیٖ»؛ ای خدا! حالا من آمدم. این تعبیر به چه معنا است! آن عارف می گوید: خاک نشینان عشق بی مدد جبرئیل هر نفسی می کنند سیر سماوات را1️⃣ به حسب ظاهر جبرئیل بر آنان نازل نمی شود، ولی آنان خاک نشین عشق هستند. امام زین العابدین (ع) با خدای خود این چنین صحبت می کند که «فَهَا أَنَا ذَا، يَا إِلَهِي، وَاقِفٌ بِبَابِ عِزِّكَ»؛ خدایا! من حالا آمده ام و ایستاده ام به باب عزّت تو، «وُقُوفَ الْمُسْتَسْلِمِ الذَّلِيلِ»؛ مثل کسی که فرمانبردار و خوار است؛ و به باب عزّت تو ایستاده است، «وَ سَائِلُكَ عَلَى الْحَيَاءِ مِنِّي سُؤَالَ الْبَائِسِ الْمُعِيلِ»؛ و اعتراف دارد به اینکه گناهکار و خطاکار است. به تعبیر ما یک آدم گرفتار و عیالمند است، آمده است پرسش می کند و از تو می خواهد، «مُقِرٌّ لَكَ بِأَنِّي لَمْ أَسْتَسْلِمْ وَقْتَ إِحْسَانِكَ إِلَّا بِالْإِقْلَاعِ عَنْ عِصْيَانِكَ»2️⃣؛ اعتراف دارم به اینکه تسلیم تو نبودم، آنگاه که به من احسان می کردی، الّا اینکه از معصیت دوری گزیدم. 1️⃣غزل از وحدت کرمانشاهی 2️⃣دعای دوازدهم صحیفۀ سجّادیّه 〰〰〰〰〰 📚 📕 🏷 جلسه دوم @mojtabatehrani_ir
🌺میلاد امام حسن مجتبی علیه السلام مبارک باد🌺 🏞 @mojtabatehrani_ir
8.09M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 اعتراف داریم گناه کار و خطا کاریم امّا حالا آمدم❗️ 〰〰〰〰〰 📚 📕 🏷 جلسه دوم 🎞 @mojtabatehrani_ir
﷽ قابل توجه دوست‌داران و علاقمندان حضرت آیت الله العظمی حاج آقا مجتبی تهرانی(ره)، که امکان حضور در نمایشگاه قرآن کریم را ندارند؛ تخفیف 20% همزمان با ارسال رایگان، برای خرید بالا 150.000 تومان (پست پیشتاز) روی سایت فعال شده است. "این تخفیف فقط تا تاریخ 14 فروردین قابل استفاده می‌باشد" https://mojtabatehrani.com/shop/ @mojtabatehrani_ir
﷽ 📍 هفت اثر شب های قدر❗️ 📌 این هم باز اثرش است که در لیلۀ قدر فرشته و روح به اذن ربّ شان نسبت به هر موجودی فرود می آیند. نزول قرآن هر سال باید باشد، و بر قلب مقدّس ولی الله اعظم نازل می شود. دوّم، تمام امور نسبت به سال آینده -برای تمام موجودات ممكن- تقدیر می شود، نه فقط انسان ها؛ بلکه همۀ موجودات. سوّم، شبی است كه عبادت در آن بهتر از عبادت هزار ماه است، یا جهادِ هزار ماه فی سبیل الله چهارم، در روایات داریم كه در شب قدر فرشتگان در اطراف عالم نازل و منتشر می شوند و به مجالس مؤمنین می روند، سلام به آن ها می كنند، درود می فرستند و آن ها را بر دعاهای شان تا طلوع فجر ایمنی می بخشند پنجم، شبی است كه در روایات دارد درهای آسمان ها در آن شب روی هیچ كس بسته نیست و باز است. ششم، شبی است كه هر سجده در آن شب موجب می شود یك شجره و درخت در بهشت برای ساجدی که سجده می کند، غَرَس شود. هر ركعت نمازی که انجام بدهد، خانه ای در بهشت از یاقوت، زِبَرجد، لؤلؤ و... برای او تهیه می شود، هر آیه ای كه از آیات قرآن تلاوت بكند، تاجی از تاج های بهشتی برای خود تهیه كرده است، و هر تسبیحی که بگوید، طائر و پرنده ای بهشتی ایجاد می شود. هفتم، شبی است كه دعای احدی در آن رد نمی شود. چند مورد را هم استثنا كرده اند؛ مانند عاقّ والدین، قاطع رحم، شارب خَمر و كسی كه -نعوذبالله- عداوت و كینۀ مؤمنین در دل او باشد. 〰〰〰〰〰 📚 📕 🏷 جلسه هجدهم @mojtabatehrani_ir
﷽ 📍 چگونگی پناه بردن به خداوند در شب‌های قدر ❗️ 📌دو كار نسبت به گذشته ات داشته باش. اوّل، نعمت هایی را كه به تو داده، به یاد بیاور، و از خدا تشكر كن. خود ما در روابط خودمان این گونه نیستیم؟! اگر پیش كسی بخواهیم برویم و از او چیزی بخواهیم، سابقۀ دوستی هم با او داریم و كار ما را هم خیلی راه انداخته است. وقتی می رویم، اوّل چه می گوییم؟ می گوییم: شما كه خیلی به ما لطف كردید، آنجا که كارمان گیر كرده بود، گره را باز كردید؛ این همه به ما محبّت دارید. سپس بر پیغمبر(ص) و خاندانش درود بفرست که جواز عبور از حجاب هاست.حالا این روند است که اوّل، ستایشش كن و بگو: تو كریم، رحیم و همه چیز هستی! تو آقا و بزرگی! تو بودی كه به من این ها را دادی. خوب دقّت کنید که خیلی عرفی دارم می گویم. بعد هم بیا و سراغ کسانی که وسیله هستند برو و درود به آن ها بفرست. بعد سراغ گناهان، خطاها، بی ادبی ها و جرئت کردن ها بر مولایت برو، بگو: من بد كردم و اقرار و اعتراف كن. بگو: تو مولای خوبی بودی، امّا من بندۀ بدی بودم، بعد از او بخواه كه پناهت بدهد. 〰〰〰〰〰 📚 📕 🏷 جلسه هجدهم @mojtabatehrani_ir
8.44M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 چگونگی پناه بردن به خداوند در شب‌های قدر ❗️ 〰〰〰〰〰 📚 📕 🏷 جلسه هجدهم 🎞 @mojtabatehrani_ir
﷽ 📍 اگر شما با این روش دعا بكنید، محال است که در لیالی قدر دعایتان برگردد؛ یعنی یقین دارم ❗️ 📌 عثمان بن عیسی نقل می كند که امام صادق(ع) فرمودند: آنگاه به یكایك گناهانت اعتراف كن، یا به آنچه در خاطر داری، و گناه هایی كه بر تو پوشیده است، اجمالاً اعتراف و اقرار كن، « از همه نافرمانی هایت. امّا آیا ما می توانیم؟! می دانیم سال گذشته چند گناه كردیم؟! اصلاً یادمان می آید؟! حتّی –نعوذبالله- بعضی از گناهان به قدری برای ما ملكه شده است که اصلاً قُبحش را نفهمیدیم و نمی دانستیم این کاری که داریم می كنیم، گناه بوده است. چه برسد به اینكه بخواهیم یكایك را بشماریم؛ لذا حضرت می فرماید: آن هایی را كه یادت می آید بگو، بگو: بد كردم که فلان كار را كردم. می فرماید: اجمالاً بگو. به ذهنت بسپار كه خدایا! دیگر به آن گناه برنمی گردم و از این كارها نمی كنم، بعد از گناهانت طلب آمرزش كن و تصمیم بگیر كه دیگر برنمی گردم. بگو: خدا! پشیمانم. حالا دارم راست می گویم و صدق نیّت دارم. اگر قبلاً توبه هایی را كه كردم شكسته ام، حالا تصمیم گرفتم توبه نشكنم، « به تو یاد می دهم که چه بگویی. بگو: خدایا! از تو معذرت می خواهم، از تمام گناهانی كه كردم، و پوزش می طلبم، توبه می كنم و به سوی تو باز می گردم، خدا! منِ ضعیف تصمیمم را گرفتم و دیگر دروغ نمی گویم، راست می گویم، واقعاً پشیمانم، بد كردم و این ها را قبول دارم، دیگر نمی خواهم گناه بكنم. خدایا! امّا ضعیف هستم. بیا كمكم بكن! بیا نسبت به طاعات خودت من را كمك بكن! این موارد را كه مطرح كردم، برای این بود كه دعا راه دارد. دعا رد نمی شود، اگر از راهی كه باید دعا كنیم، دعا كنیم و از این لیالی قدر بهره گیری بكنیم. راهش را به ما یاد داده اند، اگر شما با این روش دعا بكنید، محال است که در لیالی قدر دعایتان برگردد؛ یعنی یقین دارم، تمام آنچه در آیات و روایات وارد شده است، به اینكه خداوند «یغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعاً»1️⃣؛ همه را می آمرزد. 1️⃣بحارالانوار،ج90،ص320 – مستدرک الوسائل، ج5، ص213 〰〰〰〰〰 📚 📕 🏷 جلسه هجدهم @mojtabatehrani_ir