#رفتارشناسی_امام_علی_در_آیینه_تاریخ 🔰2_ حضرت علی(ع) و اسلام پايان تحريم عشيرۀ رسول خدا(ص) -بنى هاشم- موجب گشايش صفحۀ جديدى در روابط‍‌ مسلمانان با قريش نشد،و اين قبيله در دشمنى خود پيش رفت و اسلام با شرايطى بسيار دشوارتر از دوران تحريم روبه‌رو گرديد. ابوطالب(ع) در دهمين سال بعثت دار فانى را وداع گفت و بدين ترتيب حمايتش از اسلام پايان يافت. در اين هنگام مكه،از همه سو به جبهه‌اى كاملا بسته در برابر رسول خدا(ص)تبديل شد و وى براى نخستين بار در انديشۀ يافتن جايگزينى براى آن برآمد. پيامبر(ص)به همراه على(ع)رو به سوى طائف گذاشت، و از قبيلۀ آن يعنى ثقيف ياورى خواست. ولى اين سفر براى مسلمانان كه از هر سو در تنگنا بودند، ضربه‌اى مهلك بود. به ويژه كه پاسخ ثقيف هم پيمان قريش، بسيار شديدتر و سرسخت‌تر از خود قريش بود. در اين هنگام رسول خدا(ص)به رغم رنج و ناراحتى، به سوى مكه در حركت بود. تا همچنان از آنجا به عنوان پايگاه براى دعوت شهرها و قبيله‌هاى عربى حجاز به اسلام استفاده كند. او در اين شهر كه تجارت مشرق زمين را در كنترل داشت،مركزيت دينى و اجتماعى را مجسم مى‌يافت؛ ديگر شهرهاى منطقه از اين خصوصيت بى‌بهره بودند و نمى‌توانستند مانند مكه گذرگاه مناسبى در جهت نشر فرامين الهى باشند. تلاشهاى پيگير پيامبر(ص)با قريش صرفا در اين مسير بود. ولى سرانجام وى به اين باور رسيد كه نمى‌تواند در قريش نفوذ كند و بايد از مكه به شهر ديگرى برود؛ تا شعلۀ دعوت به سوى دين خدا خاموش نگردد و از شور و نشاط‍‌ پيروانش كاسته نشود. پس از تماسهاى نااميد كننده‌اى كه با قبيله‌هاى بزرگ و از جمله حنيفه داشت به طور كاملا تصادفى با مردى از قبيلۀ #اوس (سويد بن صامت)برخورد كرد. او كه براى اداى عمره به مكه آمده بود پس از اين ديدار، اسلام آورد.امّا پس از بازگشت به يثرب به وسيلۀ خزرج به قتل رسيد. البته اين گروه #خزرج بعدها نقش مؤثرى در انتشار و تقويت اسلام ايفا كردند. اندكى بعد تعدادى از خزرجيان با رسول خدا ديدار كردند؛ اينها هسته‌هاى اوّليه اسلام در يثرب بودند، سپس بعد از دو بيعت #عقبه، مدينه براى استقبال از مسلمانان آماده گرديد. در حقيقت شايد مدينه نسبت به مكه پايگاه مناسب ترى براى اسلام بود. به خصوص وجود دو قبيلۀ اوس و خزرج كه از ديرباز با يكديگر مى‌جنگيدند و از سوى ديگر با يهود در نبرد بودند و همچنين روابط‍‌ دوستانه‌اى با قريش نداشتند. #بخش_چهارم #ادامه_دارد 📗کتاب رفتارشناسی امام علی(ع) در آیینه تاریخ؛ نوشته ابراهیم بیضون؛ مترجم: علی اصغر محمدی سیجانی #اشهد_ان_علیا_ولی_الله #فقط_حیدر_امیرالمومنین_است @mola_amiralmomenin_as