✔️پرسش‌هاى مهم پاسخ‌هاى كوتاه #سؤال ⁉️چرا خداوند دست به آفرينش زده و اين همه‌موجود و از جمله انسان را آفريده است‌؟ #پاسخ اگر دانشمند خوش بيانى سخن گفت، نبايد پرسيد چرا سخن گفتى‌؟! زيرا علم و بيان او اقتضا مى‌كند كه يافته‌هاى علمى خود را ارائه دهد. امّا اگر اين دانشمند با آن همه كمالات ساكت شد و يافته‌هاى خود را كتمان كرد، زير سؤال مى‌رود كه چرا نگفتى‌؟ خداوندِ قادر حكيم مهربان كه مى‌تواند از خاك، گندم و از گندم، نطفه و از نطفه انسانِ‌ كاملى را بيافريند، اگر نمى‌آفريد جاى سؤال بود كه چرا قدرت خود را به كار نگرفتى و چيزى نيافريدى‌؟ #تمثیلات #اخلاق_و_معارف_اسلامي #محسن_قرائتی @mola_amiralmomenin_as

✔️پرسش‌هاى مهم پاسخ‌هاى كوتاه #سؤال ⁉️آيا خدا به عبادات ما نياز دارد كه فرمان داده نماز بخوانيم و رو به كعبه بايستيم‌؟ #پاسخ اگر همۀ مردم رو به خورشيد خانه بسازند چيزى به خورشيد اضافه نمى‌شود و اگر همه مردم پشت به خورشيد خانه بسازند، چيزى از خورشيد كم نمى‌شود. خورشيد نيازى به مردم ندارد كه رو به او كنند، اين مردم هستند كه براى دريافت نور و گرما بايد خانه‌هاى خود را رو به خورشيد بسازند. خداوند به عباداتِ‌ مردم نيازى ندارد كه فرمان داده نماز بخوانند. اين مردم هستند كه با رو كردن به او از الطاف خاص الهى برخوردار مى‌شوند و رشد مى‌كنند. قرآن کریم مى‌فرمايد: اگر همۀ مردم كافر شوند، ذرّه‌اى در خداوند اثر ندارد، زيرا او از همۀ انسان‌ها بى‌نياز است. «اِن تكفروا انتم و مَن فى الارض جيمعاً فانّ‌ اللّه لغنىٌّ‌ حميد» (ابراهیم: 8) #تمثیلات #اخلاق_و_معارف_اسلامي #محسن_قرائتی @mola_amiralmomenin_as

✔️پرسش‌هاى مهم پاسخ‌هاى كوتاه #سؤال ⁉️نقش ايمان به خدا در زندگى انسان چيست‌؟ #پاسخ شما اگر وارد منزلى شديد كه مى‌دانيد اين خانه نه صاحبى دارد و نه حسابى، نه دوربينى در كار است و نه كنترلى، هيچ دليلى براى نظم و دقّت و انضباط‍‌ در كارهاى شما نيست. در خانۀ رها، ما هم رها هستيم وهرچه ريخت و پاش نكنيم ونفس خود را كنترل كنيم ضرر كرده‌ايم، ولى اگر بدانيم كه اين خانه صاحب و حسابى دارد و تمام رفتار ما زير نظر اوست، به گونه‌اى ديگر زندگى خواهيم كرد. اگر ايمان بياوريم كه اين هستى، صاحبى دارد به نام خداى حكيم و حسابى در كار است به نام معاد و براى تمام افكار و رفتار و گفتار ما پاداش يا كيفرى هست، ما نيز حساب كار خود را مى‌كنيم و خواسته‌هاى نفس سركش خود را مهار مى‌كنيم. كارهايى را كه صاحب خانه نمى‌پسندد، انجام نمى‌دهيم، زيرا مى‌دانيم به حساب تمام كارهاى خير يا شرّ ما رسيدگى مى‌شود و خداوند در كمين ماست. #تمثیلات #اخلاق_و_معارف_اسلامي #محسن_قرائتی @mola_amiralmomenin_as

#آيات_فضائل_اهل_البيت_عليهم_السلام #آیه_مودّت ⁉️«قربى‌» چه کسانی هستند؟ تمام بحث در اين آيۀ شريفه (شوری: 23)، پيرامون كلمۀ «قربى‌» و تفسير آن دور مى‌زند. ⁉️راستى منظور از قربى‌ چه كسانى هستند،كه پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله دوستى و مودّت آنها را به عنوان اجر و مزد رسالت از مسلمانان خواسته است‌؟ ✔️براى پى بردن به عظمت آيه و آنچه در آن مطرح شده است،همين مسئله را از زبان ساير پيامبران عليهم السلام در قرآن مجيد جستجو مى‌كنيم. ♦️در سورۀ مبارکه شعراء مسئله اجر و مزد رسالت قبل از پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله از زبان پنج تن از پيامبران بزرگ ديگر، حضرت نوح، هود، صالح، لوط‍‌، و شعيب عليهم السلام، نيز مطرح شده است. 🔻ولى آن بزرگواران هيچ اجر و مزدى،حتّى دوستى نزديكان خويش را طلب نكرده‌اند! 🔻تمام اين بزرگواران فرموده‌اند: وَ ما أَسْئَلُكُمْ‌ عَلَيْهِ‌ مِنْ‌ أَجْرٍ إِنْ‌ أَجْرِيَ‌ إِلاّ عَلى‌ رَبِّ‌ الْعالَمِينَ‌ من براى اين دعوت (و رسالت) هيچ اجر و مزدى از شما نمى‌طلبم،اجر من تنها بر پروردگار عالميان است! () ⁉️راستى چطور اين پيامبران هيچ‌گونه اجر و مزدى در خواست نكرده‌اند، ولى پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله«دوستى نزديكانش» را به عنوان اجر و مزد رسالت خويش مطرح كرده است‌؟ ⁉️آيا مقام پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله بالاتر بوده،يا مقام ساير پيامبران الهى عليهم السلام ؟ 🔰بدون شك خاتم الانبياء،حضرت محمّد مصطفى صلى الله عليه و آله افضل از تمام انبياء بوده است و لهذا در روز قيامت هر پيامبرى فقط‍‌ #شاهد بر امّت خويش است، ولى پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله #شاهد و گواه بر تمام گواهان و شاهدان مى‌باشد (فَكَيْفَ‌ إِذا جِئْنا مِنْ‌ كُلِّ‌ أُمَّةٍ‌ بِشَهِيدٍ وَ جِئْنا بِكَ‌ عَلى‌ هؤُلاءِ شَهِيداً ). ❗️راستى مسئله پيچيده‌تر و مشكل‌تر شد! 🤔 ⁉️ چطور پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله كه برترين پيامبر خداست اجر و مزد رسالت مى‌طلبد،در حالى كه هيچ‌يك از پيامبران الهى گذشته اجر و مزدى نطلبيده‌اند؟! #سؤال: ⁉️هدف پيامبر صلى الله عليه و آله از اين اجر و مزد چه بوده است. آيا اين اجر و مزد را صرفاً براى خود مى‌خواسته؛ يا در اين تقاضا هم، اهداف مقدّس ديگرى نهفته است كه سود آن به مردم و مسلمانان بازگشت مى‌كند؟ #پاسخ: براى روشن شدن اين پرسش لازم است دو آيۀ ديگر از قران مجيد را در كنار #آيۀ_مودّت بنهيم،تا آيات قرآن يكديگر را تفسير كنند. ♦️ ١- قُلْ‌ ما سَأَلْتُكُمْ‌ مِنْ‌ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ‌ إِنْ‌ أَجْرِيَ‌ إِلاّ عَلَى اللّهِ‌ وَ هُوَ عَلى‌ كُلِّ‌ شَيْ‌ءٍ شَهِيدٌ؛ (اى پيامبر اسلام!) "سبا: 47" بگو:«هر اجر و پاداشى از شما خواسته‌ام (مودة قربى‌) براى خود شماست؛اجر من تنها بر خداوند است،و او بر همه چيز گواه است! ♻️اين آيۀ شريفه تا اندازه‌اى ابهام ناشى از آيۀ مودّت را روشن كرد و معلوم شد كه پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله نيز همچون ساير پيامبران هيچ اجر و مزدى براى خويش از مردم نخواسته است و مسئله«مودّت قربى‌»در حقيقت بخاطر خود مردم مطرح شده است! ♦️٢- در آيۀ ٥٧ سورۀ فرقان،كه در حقيقت مفسّر آيۀ ٤٧ سورۀ سبأ است،و چگونگى فايدۀ «مودّت قربى‌» را براى مردم روشن مى‌كند،مى‌خوانيم: ♻️قُلْ‌ ما أَسْئَلُكُمْ‌ عَلَيْهِ‌ مِنْ‌ أَجْرٍ إِلاّ مَنْ‌ شاءَ أَنْ‌ يَتَّخِذَ إِلى‌ رَبِّهِ‌ سَبِيلاً (اى پيامبر اسلام) بگو:«من در برابر آن (ابلاغ آيين خدا) هيچ‌گونه پاداشى از شما نمى‌طلبم؛مگر كسى كه بخواهد راهى به‌سوى پروردگارش برگزيند (اين پاداش من است). 🔴آيۀ قبل نشان داد كه اجر رسالت سود شخصى براى پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله ندارد، بلكه فايدۀ آن به خود مردم بازمى‌گردد و اين آيه نشان مى‌دهد كه اساساً طرح مسئلۀ اجر رسالت،خود در راستاى استمرار اهداف رسالت است و در حقيقت سود آن به اصل آيين بازمى‌گردد. 📣⬅️نتيجه اين كه،مسئله «اجر و مزد رسالت» يك نفع و سود شخصى كه اختصاص به پيامبر اسلام داشته باشد نيست و آن حضرت نيز مانند ساير انبياء از مردم هيچ اجر و مزد شخصى طلب نكرده است،بلكه اجر رسالت،كه در #آيۀ_مودّت مطرح شده،در حقيقت باعث #استمرار_رسالت است. #ادامه_دارد #فضایل_امیرالمومنین #مولا_جانم_علی #علـے_ولی_الله #اشهد_ان_علیا_ولی_الله @mola_amiralmomenin_as

#آيات_فضائل_اهل_البيت_عليهم_السلام #آيۀ_مودّت ✳️✔️ميثم تمّار، عاشقى خالص على عليه السلام به يكى از عاشقان خالص و داراى محبّتى فراوان، مى‌گويد: تو را در آينده به خاطر دفاع از من و مكتب من و عشق و علاقه‌ات به من،بردار مى‌آويزند! در آن لحظه چه حالى خواهى داشت‌؟ عاشق مذكور نترسيد،نهراسيد،از على فرار نكرد، بلكه خوش‌حال شد و عرض كرد: آقا! كجا مرا به دار خواهندآويخت‌؟! امیرالمؤمنین على عليه السلام به نخلى از نخلهاى كوفه اشاره كرد و فرمود: بر روى چوبۀ اين نخل تو را به دار خواهند زد. اين عاشق پاكباخته، نه تنها از على عليه السلام فاصله نمى‌گيرد و از او دور نمى‌شود و از آن شهر و ديار نمى‌گريزد،بلكه آتش عشقش به على شعله‌ورتر مى‌شود. هر روز به نزد آن نخل مى‌آيد، به آن رسيدگى مى‌نمايد، آبياريش مى‌كند، در كنارش نماز مى‌خواند،با درخت عشق مى‌كند و با آن گفتگو مى‌كند: اى نخل! تو براى من ساخته شده‌اى و من براى تو! روزى مرا به جرم عشق به على عليه السلام بر روى تو بردار خواهندآويخت!» ⁉️در كجاى تاريخ بشريّت چنين انسانهاى عاشقى يافت مى‌شود؟! روز موعود فرامى‌رسد ،عاشق پاكباخته را بر همان نخل به دار مى‌آويزند،ولى نه تنها شعله‌هاى عشق او به محبوبش،على عليه السلام،خاموش نمى‌شود،بلكه فروزان‌تر مى‌گردد و بر روى چوبه دار هم به ذكر فضائل و مناقب على مى‌پردازد! تا جايى كه دشمن نمى‌تواند تحمّل كند و زبان او را قطع مى‌كند.بدين گونه هم سر مى‌دهد و هم زبان! سر در ره جانانه فدا شد،چه به جا شد از گردنم اين دين ادا شد،چه به جا شد از خون دلم بسته حنا بر سر انگشت خون دلم انگشت‌نما شد، چه به جا شد #سؤال: ⁉️مگر از نظر اسلام تقيّه واجب نيست‌؟ پس چرا چنين افرادى تقيّه نمى‌كردند،تا جانشان را حفظ‍‌ كنند و خود را در خطر و كام مرگ قرار ندهند؟ #پاسخ: همان گونه كه تقيّه در برخى موارد واجب است،در برخى از موارد نيز حرام مى‌باشد. آنجا كه اساس دين و مكتب در خطر باشد و ظلمت و تاريكى همه جا را فراگرفته باشد و تمام آزادگان را در بند كرده باشند،كسانى كه قدرت و توان افشاگرى دارند بايد افشاگرى كنند و ظلم و جنايات دستگاه حاكم را برملا كنند و در اين صورت نه تنها تقيّه حرام نيست،بلكه اگر تقيّه كنند مرتكب گناه بزرگ و نابخشودنى شده‌اند! #فضایل_امیرالمومنین #مولا_جانم_علی #علـے_ولی_الله #اشهد_ان_علیا_ولی_الله @mola_amiralmomenin_as

✔️پرسش‌هاى مهم پاسخ‌هاى كوتاه #سؤال ⁉️چرا صالحان، گرفتار مشكلات هستند و مجرمان و گنهكاران، در رفاه به سر مى‌برند؟ #پاسخ از آنجا كه خداوند اولياى خود را دوست دارد، لذا اگر خلافى كنند، فوراً آنان را با قهر خود مى‌گيرد تا متذكّر شوند، چنانكه خداوند در قرآن مى‌فرمايد: اگر پيامبر سخنى را كه ما نگفته‌ايم به ما نسبت دهد، با قدرت او را به قهر خود مى‌گيريم: «لو تقوَّل علينا بعضَ‌ الاقاويل لأخذنا منه باليمين» (حاقه: 44- 45) و همچنين اگر مؤمنين خلافى كنند، چند روزى نمى‌گذرد مگر آنكه گوشمالى مى‌شوند. امّا اگر نااهلان خلاف كنند، خداوند به آنان مهلت مى‌دهد و هرگاه مهلت سرآمد، آنان را هلاك مى‌كند: «و جعلنا لمهلكهم مَوعداً» (کهف: 59) و اگر اميدى به اصلاحشان نباشد، خداوند حسابشان را تا قيامت به تأخير مى‌اندازد و به آنان مهلت مى‌دهد تا پيمانه شان پر شود. «انّما نُملى لهم ليزدادوا اثماً» (آل عمران: 178) ✔️ به يك مثال توجه كنيد: اگر قطره‌اى چاى روى شيشه عينك شما بريزد، فوراً آن را پاك مى‌كنيد. امّا اگر قطره‌اى چاى روى لباس سفيد شما بچكد، صبر مى‌كنيد تا به منزل برويد و لباس خود را عوض كنيد. و اگر قطره‌اى روى قالى زير پاى شما بچكد، آن را رها مى‌كنيد تا مثلاً شب عيد به قالى شويى ببريد. ♦️⚡️خداوند نيز با هركس به گونه‌اى رفتار مى‌نمايد و بر اساس شفّافيّت يا تيرگى روحش، كيفر او را به تاخير مى‌اندازد. #تمثیلات #اخلاق_و_معارف_اسلامي #محسن_قرائتی @mola_amiralmomenin_as

#تدبر_در_قرآن ✔️سورة مبارکه آل عمران «آیه 163» 🔘 هُمْ‌ دَرَجَاتٌ‌ عِنْدَ اللَّهِ‌ وَ اللَّهُ‌ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ‌ ✔️آنان نزد خداوند (داراى) درجاتى هستند و خداوند به آنچه انجام مى‌دهند، بيناست. #سؤال ⁉️ چگونه خود مؤمنان درجات مي شوند؟ #پاسخ ✔️در آياتى از قرآن اين تعبير آمده است كه براى مؤمنان درجاتى است: «لهم درجات عند ربّهم»(انفال: 4)، «لهم الدّرجات العُلى»(طه: 75) امّا در اين آيه مى‌فرمايد: خود مؤمنان درجات مى‌شوند. همان‌گونه كه انسان‌هاى پاك همچون على‌بن ابيطالب عليهما السلام ابتدا طبق ميزان حركت مى‌كنند، سپس خود آنان ميزان مى‌شوند، ابتدا دور محور مى‌گردند، سپس خود آنان محور حقّ‌ مى‌شوند. #تمثیلات_تفسیر_نور #محسن_قرائتی @mola_amiralmomenin_as

#آيات_فضائل_امیرالمومنین_عليه_السلام 🔰#آيۀ_علم_الكتاب ✔️وَ يَقُولُ‌ الَّذِينَ‌ كَفَرُوا لَسْتَ‌ مُرْسَلاً قُلْ‌ كَفى‌ بِاللّهِ‌ شَهِيداً بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ‌ وَ مَنْ‌ عِنْدَهُ‌ عِلْمُ‌ الْكِتابِ‌ «سورۀ مبارکه رعد،آيۀ ٤٣» 🍃آن‌ها كه كافر شدند مى‌گويند:«تو پيامبر نيستى»بگو:«كافى است كه خداوند،و كسى كه علمِ‌ كتاب (و آگاهى بر قرآن) نزد اوست،ميان من و شما گواه باشند.» 🔰دورنماى بحث يكى ديگر از آيات فضائل حضرت على عليه السلام،كه مى‌توان از آن به عنوان دليلى بر #ولايت آن حضرت استفاده كرد، #آيۀ_علم_الكتاب است. پيامبر اكرم (ص) در اين آيۀ شريفه از دو مورد به عنوان گواه و شاهد بر صدق ادّعايش نام مى‌برد: يكى«خداوند متعال»، و ديگرى« مَنْ‌ عِنْدَهُ‌ عِلْمُ‌ الْكِتابِ‌ ». ⁉️#سؤال: این دو 👆چگونه گواه صدق ادّعاى پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله و سلم هستند، و منظور از« مَنْ‌ عِنْدَهُ‌ عِلْمُ‌ الْكِتابِ‌ »كيست‌؟ 📣با ما همراه باشید. #ادامه_دارد 👇 #مولا_جانم_علی #فقط_به_عشق_علی #فضایل_امیرالمومنین @mola_amiralmomenin_as

#آيات_فضائل_امیرالمومنین_عليه_السلام 🔰#آيۀ_علم_الكتاب ✔️وَ يَقُولُ‌ الَّذِينَ‌ كَفَرُوا لَسْتَ‌ مُرْسَلاً قُلْ‌ كَفى‌ بِاللّهِ‌ شَهِيداً بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ‌ وَ مَنْ‌ عِنْدَهُ‌ عِلْمُ‌ الْكِتابِ‌ «سورۀ مبارکه رعد،آيۀ ٤٣» 🍃آن‌ها كه كافر شدند مى‌گويند:«تو پيامبر نيستى»بگو:«كافى است كه خداوند،و كسى كه علمِ‌ كتاب (و آگاهى بر قرآن) نزد اوست،ميان من و شما گواه باشند.» 🔰شرح و تفسير ❇️شاهدان نبوّت « وَ يَقُولُ‌ الَّذِينَ‌ كَفَرُوا لَسْتَ‌ مُرْسَلاً » - كافران مدّعى هستند كه پيامبر اسلام (ص)از سوى خداوند فرستاده نشده است؛بنابراين،حضرت رسول (ص) بايد براى اثبات رسالت خويش، طبق فرهنگ قرآن مجيد،دليل و برهانى بياورد،بدين جهت خداوند متعال در ادامۀ آيه مى‌فرمايد: « قُلْ‌ كَفى‌ بِاللّهِ‌ شَهِيداً بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ‌ وَ مَنْ‌ عِنْدَهُ‌ عِلْمُ‌ الْكِتابِ‌ » -اى پيامبر ما! به كفّار بگو من دو شاهد و گواه،كه بين منِ‌ پيامبر و شما كفّار شهادت بدهند ارائه مى‌كنم؛ گواه اوّل من خداوند متعال است، و شاهد ديگر كسى است كه «عِلْمُ‌ الْكِتابِ‌»نزد اوست؛ يعنى،كسى كه تمام«علم الكتاب» نه جزئى از آن،را داراست. اين دو گواه بر رسالت و پيامبرى من شهادت مى‌دهند.و اين دو شاهد براى كسانى كه حقيقتاً به دنبال دليل هستند كافى است. ❇️ چگونگى شهادت خداوند! ⁉️#سؤال: خداوندى كه از نظرها غايب است و هيچ‌كس نمى‌تواند او را ببيند، چگونه شهادت بر رسالت پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله و سلم مى‌دهد؟ #پاسخ: خداوند از طريق معجزاتى كه در اختيار پيامبرش قرار مى‌دهد شاهد صدقى بر رسالت پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله و سلم است؛زيرا محال است خداوندِ حكيم،نه يك رقم و نه دو رقم،بلكه صدها رقم معجزه در اختيار پيامبرى دروغين قرار دهد وگرنه بندگانش گمراه مى‌شوند و خداوند حكيم بندگانش را گمراه نمى‌كند. بنابراين،همين‌كه خداوند معجزات فراوانى در اختيار پيامبرش قرار داده،خود شهادت بر رسالت اوست. #ادامه_دارد 👇 #مولا_جانم_علی #فقط_به_عشق_علی #فضایل_امیرالمومنین @mola_amiralmomenin_as

#آيات_فضائل_امیرالمومنین_عليه_السلام 🔰#آيۀ_علم_الكتاب ✔️وَ يَقُولُ‌ الَّذِينَ‌ كَفَرُوا لَسْتَ‌ مُرْسَلاً قُلْ‌ كَفى‌ بِاللّهِ‌ شَهِيداً بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ‌ وَ مَنْ‌ عِنْدَهُ‌ عِلْمُ‌ الْكِتابِ‌ «سورۀ مبارکه رعد،آيۀ ٤٣» 🍃آن‌ها كه كافر شدند مى‌گويند:«تو پيامبر نيستى» بگو: «كافى است كه خداوند،و كسى كه علمِ‌ كتاب (و آگاهى بر قرآن) نزد اوست،ميان من و شما گواه باشند.» 🔰 چگونگى شاهدبودن امیرالمؤمنین على(ع)! ⁉️#سؤال: با توجّه به روايات فراوانى كه در شأن نزول آيۀ شريفه وارد شده، پذيرفتيم كه آيۀ مذكور در مورد حضرت على(ع)است، ولى سؤالى ديگر پيش مى‌آيد و آن اينكه: ⁉️چگونه آن حضرت شاهد و گواه بر نبوّت و رسالت حضرت محمّد(ص) است‌؟ #پاسخ: براى روشن شدن جواب اين سؤال،به دو مثال توجّه كنيد: 🍃الف_ اگر شخصى وارد شهرى شود كه هيچ‌ كس از اهالى آن شهر را نمى‌شناسد و به هنگام نماز به مسجد برود تا هم فضيلت نماز اوّل وقت را درك كند و هم فضيلت نماز جماعت را،با توجّه به اين كه هيچ‌كس را نمى‌شناسد،چگونه مى‌تواند به عدالت امام جماعت پى ببرد و به او اقتدا كند؟ فقهاء مى‌فرمايند: همين‌كه عدّه‌اى از مردم متشخّص و اهل دقّت، به او اقتداء كرده باشند، مى‌توان از اقتداء اين عدّه پى به عدالت امام جماعت برد؛ مثل اين كه صدها روحانى سالخورده به آن امام جماعت اقتدا كرده باشند، در اينجا از طريق مأمومين به عدالت امام جماعت پى مى‌بريم. 🍃ب_ اگر مشاهده كنيم شخصى كه از لحاظ‍‌ علمى سرشناس و مورد احترام همۀ مردم است، نزد استادى كه ما او را نمى‌شناسيم زانوى أدب زده و درس مى‌خواند، از علم و دانش شاگرد به عظمت استاد پى مى‌بريم؛مثلاً، اگر شيخ انصارى، يا علّامۀ حلّى را مشاهده نماييم كه نزد استاد گمنامى درس مى‌خواند، از طريق اين شاگرد به عظمت استاد پى مى‌بريم. ✔️با توجّه به اين دو مثال، اكنون به پاسخ سؤال مذكور توجّه كنيد: 🔰هنگامى كه به مطالعۀ شخصيّت على(ع) مى‌پردازيم، وى را در تمام صفات اخلاقى و انسانى برترين مى‌بينيم: ♻️على(ع) با آن علم و دانش،كه يك نمونۀ آن #نهج_البلاغه است كه وقتى انسان در آن تفكّر و انديشه مى‌كند باور نمى‌كند از مغز انسانى تراوش كرده باشد،بدين جهت در وصف آن گفته‌اند:«پايين‌تر از كلام خداوند و بالاتر از كلمات تمام انسان‌ها است.» ♻️على(ع) با آن قضاوت‌هاى عجيب و مبهوت‌كننده،كه سخت‌ترين پرونده‌هاى قضايى را به بهترين وجه حلّ‌ و فصل مى‌كند و حق مظلوم را از ظالم مى‌ستاند. ♻️على(ع) با آن عبادت و بندگى غير قابل توصيف، كه به هنگام نماز جز به خداوند نمى‌انديشد و به هيچ‌كس جز او توجّهى ندارد. تا آنجا كه معالجه‌اى كه در غير نماز بر على(ع) سخت است را به هنگام نماز بر روى او انجام مى‌دهند و با موفقيّت انجام مى‌شود. ♻️على(ع) با آن شهامت و شجاعت مثال زدنى‌اش، كه در هيچ جنگى مغلوب نمى‌شود و هرگز پشت به دشمن نمى‌كند. ♻️على(ع) با آن عدالت شديدش كه هيچ‌ كس و هيچ‌چيز نمى‌تواند او را از مسير عدالت خارج كند و بالاخره همين عدالت منتهى به شهادتش مى‌شود. 🔰آرى،اگر على عليه السلام را،كه در اين اوصاف و ويژگى‌هاى ديگر برترين انسان‌ هاست، ملاحظه كنيم كه به پيامبر اسلام(ص) ايمان آورده و تمام زندگى خويش را وقف تبليغ دين او نموده و خود را بنده‌اى از بندگان محمّد مى‌داند، آيا از على(ع) به حقانيّت ادّعاى رسالت حضرت محمّد پى نمى‌بريم‌؟ 🟢بنابراين، على(ع) شاهد و گواه ديگرى بر نبوّت پيامبر اسلام (ص) است. ✔️به اعتقاد ما اين شاهد و گواه بر نبوّت پيامبر اسلام (ص) آن‌قدر با اهمّيّت است كه اگر فرضاً حضرت رسول (ص) هيچ دليل ديگرى بر نبوّت خويش نداشت جز شهادت علىّ‌ بن أبي طالب،كافى بود! #ادامه_دارد #مولا_جانم_علی #فقط_به_عشق_علی #فضایل_امیرالمومنین @mola_amiralmomenin_as

#یاران_حضرت_مهدى_عج ✔️این مبحث را از اینجا 👆دنبال کنید. ♻️ویژگیهاى یاران خاص امام زمان(عج) ویژگی‌های یاران خاص امام زمان (عج) را بر اساس روایات در سه محور کلى مى توان مورد بررسى قرار داد.👇 1 ـ 3. ویژگیهاى ظاهرى 2 ـ 3. ویژگیهاى نفسانى 3 ـ 3. ویژگیهاى عملى و رفتارى #سؤال: ⁉️چقدر به یاران حضرت مهدی (عج) شبیه هستیم؟ 🤔😔

#سؤال ⁉️ كار خداوند هدايت و بيدار ساختن است نه غافل كردن و گرفتار نمودن؟ در پاسخ به اين سؤال بايد به اين نكته توجه داشت كه #توفيقات_الهى بر اثر لياقت‌ها و ظرفیت های معرفتی انسان است؛ گاه افرادى چنان مست و مغرور و سركش مى‌شوند كه هر گونه شايستگى #هدايت را از دست مى‌دهند و در واقع اعمال آنهاست كه آنها را آن‌قدر از خدا دور كرده كه حتى لياقت هشدار ندارند، بلكه به عكس مستحق مجازات‌هاى سنگين‌اند. 📓 آیت الله مکارم شیرزای، پیام امام امیر المؤمنین علیه السلام - 12، صفحه 160 @mola_amiralmomenin_as