#پرونده_علمی_6
#فلسفه‌فضای‌مجازی
#دیدگاهفیلسوفاسلامیمعاصر_1
📝 دکتر رضا داوری اردکانی رئیس فرهنگستان علوم_1
💢این فضا که با مجموعه‌ای از کدها و رمزها سامان یافته است ما را در خود فرو می‌برد💢
▫ تکنولوژی را معمولاً #شبکه‌ای از ابزارها و ماشین‌ها و ابزار فنی می‌دانند که آدمیان به مدد علم و مهندسی آنها را به عنوان وسیله‌ای برای آسان کردن کارها و رسیدن به مقصودهای خود می‌سازند. گاهی نیز تکنولوژی به #شیوه‌های فنی ساختن و پرداختن ابزارها و وسایل اطلاق می‌شود. این وصف از آن جهت که ما وسایل تکنیک را به کار میبریم درست است اما عیبش اینست که ما را به این توهم دچار می‌کند که این وسایل و روش‌ها را با #اختیار یا بر اثر پیشرفت قهری ساخته و ابداع کردهایم و با آنها هر چه بخواهیم میکنیم و هر وقت بخواهیم از آنها رو میگردانیم یا از میان آنها صرفاً مفیدها را برمیگزینیم و مضرها را وا میگذاریم.
▫ از لوازم این #توهم یکی هم اینست که لابد اگر تکنولوژی مضر وجود دارد آن را بدان و فاسدان به قصد سوءاستفاده ساخته‌اند. گویی از یاد بردهایم که بمبهای اتمی و هیدروژنی و سلاح‌های میکروبی و شیمیایی و همه تکنولوژیهای خطرناک را بعضی از بزرگترین و بافرهنگترین دانشمندان اروپا و امریکا ساخته‌اند. آنها تصمیم نگرفتهاند که بمب و سلاح بسازند بلکه #پژوهندگانی بودهاند که در مسائل علم زمان پژوهش کرده و در اجرای #برنامه توسعه علم و تکنولوژی مشارکت کرده‌اند ظاهراً چون ما به تکنولوژی نیاز داریم و وسایل آن را به کار میبریم به آسانی گرفتار این پندار میشویم که قدرت علم و تکنولوژی از آن ماست غافل از اینکه ما از آن جهت میتوانیم از وسایل تکنیک بهره ببریم که به #عالم تکنیک تعلق داریم و به هر نسبت که این تعلق بیشتر باشد بهره و بهره برداریمان نیز بیشتر است.
▫تا نیمه دوم قرن بیستم فهم و درک این قضیه که علم جدید علم تکنولوژیک است و تکنولوژی صرفاً وسیله‌ای نیست که ما آن را مصرف کنیم بسیار دشوار بود اما در زمان کنونی با پدید آمدن وسایل ارتباطی و تکنولوژیهای اطلاعاتی آدمیان در وضعی قرار گرفتهاند که گاهی برنامه زندگی و فکر و عمل هرروزیشان را نیز فضای مجازی معین می کند. آنها به این عالم #عادت کرده‌اند. در چنین شرایطی طبیعی است که وقتی در خود نظر می‌کنند قدرت فضای مجازی را در آیینه وجود خود ببینند و خود را همه توان و منشأ این قدرت بیابند. مع ذلک در سی چهل سال اخیر نه فقط #همبستگی و یگانگی میان علم و تکنولوژی کم و بیش نمایان شده است، بر وسیله انگاشتن تکنولوژی هم کمتر اصرار می شود و چگونه می‌توان فضای مجازی را - که تا چندین سال پیش از آن خبر نداشتهایم و هرگز تقاضای وجودش نکرده بودیم - #وسیله انگاشت. این فضا که با مجموعه‌ای از کدها و رمزها سامان یافته است ما را در خود فرو می‌برد و چشم‌ها و گوش‌ها ناگزیر باید از طریق آنها چیزها را ببینند و فراگیرند. البته همه می‌توانند نظر خود را هر چه باشد در فضای مجازی اعلام کنند و حتی اصحاب معرفت ممکن است از طریق آن به تبلیغ و ترویج معارف دینی و تعلیم عرفان و فلسفه بپردازند. اما هر چه در این فضا وارد شود به رنگ آن در می‌آید. در فضای مجازی چشم‌ها و گوش‌ها مثل همه چیز دیگر به هم خیلی نزدیک و شبیه میشوند و بیشتر حرفها و چیزهای مشابه را میبینند و میشنوند.
ادامه دارد....
@monir_ol_din
• | رنگ فضای مجازی | •
فیلسوف معاصر استاد رضاداوری اردکانی:
این فضا که با مجموعه‌ای از #کدها و #رمزها سامان یافته است، ما را در خود #فرومی‌برد و چشم‌ها و گوش‌ها ناگزیر باید از طریق آنها چیزها را بینند و فراگیرند. البته همه می‌توانند نظر خود را هرچه باشد در فضای مجازی اعلام کنند، اما هرچه در این فضا وارد شود به #رنگ آن درمی‌آید.
@monir_ol_din
السلام علیکم و رحمة الله و برکاته
🔸 دنیای ما در حال تبدیل شدن به #محبس‌بزرگ‌مجازی است. برای اینکه در این فضا، آسیب‌پذیری کمتری داشته باشیم، لازم است عمیقتر و دقیقتر با آن مواجهه پیدا کنیم.
🔸ما باید از موضع فلسفه، پیرامون فضای مجازی بیاندیشیم تا در ارائه راهبردهای کلان برای حضور در این فضا به بیراهه نرویم.
🔸منتظر دیدگاه‌ها، نکات، نقدهای دوستان هستم.🌹
@monir_ol_din
🔅 استاد داوری اردکانی:
این فضا که با مجموعه‌ای از #کدها و #رمزها سامان یافته است، ما را در خود #فرومی‌برد و چشم‌ها و گوش‌ها ناگزیر باید از طریق آنها چیزها را ببینند و فراگیرند.
@monir_ol_din
#پرونده_علمی_6
#فلسفه‌فضای‌مجازی
#دیدگاهفیلسوفاسلامیمعاصر_2
📝آیت الله سیدمحمد خامنه ای، رئیس بنیاد حکمت اسلامی صدرا:
🔹فضای مجازی فضای بزرگی است و می‌تواند خطرساز باشد، دشمنان با دقت از این فضا استفاده می‌کنند، تبدیل زندگی بشر به #زندگی‌حیوانی و برای به هدف رساندن امیال خودشان بهره می‌برند.
🔹 از دیدگاه فلسفه باید یک سیاستی برای اصلاح جامعه بشری بر #مبنای‌توحیدی در فضای مجازی صورت گیرد و روش زندگی را به مردم آموخت که مردم خودشان بر این اساس بتوانند با آن مقابله کنند.
🔹 در واقع فلسفه در مواجهه با فضای مجازی باید پیام بشریت و #پیام‌حکمت و عقلانیت را به دنیا برساند و آنها را راهنمایی کند.
@monir_ol_din
#چکیده‌دیدگاه
#فلسفه‌فضای‌مجازی
#اساتیدفلسفه‌اسلامی
🔹 داوری اردکانی: «فضای مجازی» با نگاه اسلامی خود یک حقیقت است/ جهان امروز تبدیل به جهانی وحشتناک شده است.
🔹 حجت‌الاسلام خسروپناه: «حکمت متعالیه صدرایی» نقشه راه تدوین سند فضای مجازی مبتنی بر عقلانیت قرار گیرد.
🔹 ابراهیمی‌دینانی: «فلسفه» نبرد بی‌امان با افسون زدگی است/ «نفس» بدون تفکر فلسفی مرده است.
🔹 اعوانی: عالم برزخ از دید ملاصدرا، عالم خیال منفصل است/وجه ملکوتی فضای مجازی لحاظ شود.
🔹 مجتهدی: تفکر فضای مجازی ریشه‌یابی شود/مهم‌ترین خطر برای فلسفه ساده‌لوحی است.
🔹 بلخاری: دنیای مجازی بسط حقیقت است.
https://www.farsnews.ir/news/13960301000240
@monir_ol_din
#پرونده_علمی_6
#فلسفه‌فضای‌مجازی
#دیدگاه‌استادفلسفه‌اسلامی_3
📝استاد عبدالحسین خسروپناه:
🔹 جنس فضای مجازی از #جنس‌صنعت است. فضای مجازی یک شبکه گسترده جهانی است که از طریق سخت‌افزار و نرم‌افزار نمود می‌یابد، این فضا جهت‌دار و معنادار است، ویژگی اساسی که دارد شبیه‌سازی، تعامل و ساختگی بودن آن است، در واقع ترکیبی از فضای حقیقی و اعتباری است، واقعیت حقیقی مبتنی بر دقیق‌ترین مناسبات است.
🔹فضای مجازی در ذیل #جهان‌واقعی به معنای اعم است. این فضای مجازی با هویت انسان چه کار می‌کند؟ برخی کانال‌ها و سایت‌ها تلاش دارند که نقش کاربران بازیگری است نه تماشاچی، چرا که در این فضای مجازی که کاربر تماشاچی نیست، هشت کار را برای او انجام می‌دهد؛ سرویس دادن به کاربران، رفع نیازهای کاربران، نیازسازی، کنترل و مدیریت نیازها، ایجاد وابستگی، تعیین معیار، ایجاد دلبستگی و باور و در نهایت تسخیر انسان از لحاظ فرهنگی، اجتماعی، سیاسی.
🔹شاید به دلیل همین کارکرد آخر است که #آژانس‌امنیت‌ملی‌آمریکا به عنوان زیر مجموعه وزارت دفاع آمریکا این مسئولیت را بر عهده گرفته است که فضای مجازی را مدیریت کند، باید گفت که مهم‌ترین ابزار تغییر انسان، فضای مجازی است یا در حال حاضر مهم‌ترین وسیله #تسخیر و تغییر انسان فضای مجازی است.
🔹 لازم است به تدوین یک #سندفضای‌مجازی مبتنی بر عقلانیت حکیمانه با توجه به حکمت متعالیه صدرایی روی آوریم.
@monir_ol_din
#پرونده_علمی_6
#فلسفه‌فضای‌مجازی
#معرفی‌کتاب_2
🔸مطالبی که تاکنون از فلاسفه و اساتید معاصر فلسفه اسلامی، در اختیار دوستان عزیز قرار گرفته است، در همایش #فلسفه‌درمواجهه‌با‌فضای‌مجازی ایراد شده است.
🔸بنیاد حکمت اسلامی صدرا، متن سخنرانی ها و مقالات را در قالب یک کتاب با نام همایش چاپ کرده است. امکان تهیه این کتاب از انتشارات بنیاد در تهران فراهم است.
@monir_ol_din
✅پیرامون مطالب اساتید حکمت و فلسفه، #تأملی وجود دارد که بزودی خدمت عزیزان عرض خواهم کرد. اگر بزرگوران نقدی بر مطالب حقیر داشته باشند، مشتاقانه انعکاس می‌دهم.🌹
#پرونده_علمی_6
#فلسفه‌فضای‌مجازی
#دیدگاهفیلسوفاسلامیمعاصر_3
✅ حکیم متأله، آیت الله جوادی آملی(دام عزه):
🔹 چیزی که امروز به عنوان فضای مجازی معروف شده، در اصل #حقیقت است؛ چرا که مجاز را می‌شود کنار زد اما حقیقت را نمی‌توان؛ بنابراین فضای مجازی در اصل خودش حقیقت است، این سیم و تلویزیون که حقیقت نیست بلکه آن چیزی که معرفت و شناخت باشد حقیقت است.
🔹 فضای فرهنگ و فکر و اندیشه، فضای مجاز نیست، بلکه فضای حقیقت است! خواه از ابزار حسّی به دست آید یا از ابزار ماورای حِسّ باشد. چیزی که با #اندیشه‌اندیشوران در ارتباط مستقیم است، پیامی را به ذهن منتقل می‌کند یا خصوصیّتی در نفس ایجاد می‌کند، این حقیقت است و نه مجاز! زیرا نه سیم حقیقت است تا بی سیم شود مجاز و نه چهره صفحه تلویزیون حقیقت است تا اگر چیزی بی صورت و بی تصویر بود مجاز شود؛ هر جا فکر است و اندیشه است و انتقال فکر و اندیشه و علم، حقیقت است.
https://hawzah.net/fa/Article/View/96927/
@monir_ol_din
• | فضای حقیقی | •
حکیم متأله، آیت الله جوادی آملی:
فضای مجازی به نظر من مجازی نیست، بلکه یک #فضای‌حقیقی است و هرجایی که اندیشه و فکر قابل بیان شد، تأثیر و تأثر باشد، آن فضا فضای حقیقی است.
@monir_ol_din