#پرونده_علمی_6 #فلسفه‌فضای‌مجازی #بررسی‌دیدگاه‌ها_۲ ♻ چرا فلسفه‌اسلامی در مواجهه با فضای مجازی #کم‌تحرک است؟ 🔹میزان تحقیقات و پژوهش هایی که فیلسوفانه به فضای مجازی نظر انداخته باشند، حتی سخنرانی‌ها و همایش‌ها و نشست‌های علمی به اندازه درخور نیست. موضوع فضای مجازی امروزه تبدیل به #حکمرانی‌مجازی شده است و بسیار جای تعجب دارد که، اساتید فلسفه که در این ایام مشغول تدریس‌های مجازی هستند، آیا نمی‌اندیشند که، فضای مجازی با آنها و با فلسفه آنها چه می‌کند؟ توصیه به استفاده بهینه از این فضا و تبدیل تهدید به فرصت، نکته‌ای نیست که، استاد فلسفه بگوید بلکه هرکسی می‌تواند با اندک بهره‌ای از عقل اجتماعی چنین راهنمایی را انجام دهد. از فیلسوف توقع می‌رود که در حقیقت و ماهیت این فضا تأمل ورزد و قدمی پیش نهد و دریچه‌ای نوین بگشاید و زاویه دیدی جدید پیش‌روی همگان باز کند. اما مع الاسف.... 🔹یکی از دوستان عزیزم، بعد از یادداشت قبلی تذکری را دادند که تقدیم می‌کنم: «به نظر می‌رسد، توقع #فلسفه‌فضای‌مجازی از مبنای اصالت وجود بجا نیست، بلکه شما می‌توانید به نظریه اعتباریات علامه طباطبائی چشم اندازید و از ظرفیت‌های آن برای شرح فلسفی ماجرای فضای مجازی بهره بگیرید.» 🔹 بنده این نکته ایشان را به روی چشم می‌نهم و به آن احترام می‌گذارم، لیکن نسبت به این پیشنهاد عرض کوتاه و مختصری دارم؛ آیا فضای مجازی، پدیده‌ای موجود است یا معدوم؟ اگر در دایره وجود قرار دارد، کدام یک از احکام وجود بر آن مترتب می‌شود؟ آیا می‌توان از نظریه #تشکیک‌وجودی در شرح وحدت و کثرت آن بهره گرفت؟ آیا می‌توان از نظریه #حرکت‌جوهری در توضیح تغییرات آن استفاده کرد؟ آیا می‌توان از نظریه #تطابق‌عوالم در تفسیر رابطه انسان با فضای مجازی استفاده نمود؟ و..... بگذریم که اگر بگوییم معدوم است باز داخل در #واقعیات است و نیازمند تحلیل فلسفی. ⁉ پس چرا فلسفه‌اسلامی در مواجهه با فضای مجازی کم‌تحرک است؟ @monir_ol_din