✨﷽✨
شرح احادیث اخلاقی در بیان #مقام_معظم_رهبری
🔅#صفای_میان_شیعیان 🔅
📝متن و شرح:
«قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع أَ یَجِیءُ أَحَدُکُمْ إِلَی أَخِیهِ فَیُدْخِلُ یَدَهُ فِی کِیسِهِ فَیَأْخُذُ حَاجَتَهُ فَلَا یَدْفَعُهُ فَقُلْتُ مَا أَعْرِفُ ذَلِکَ فِینَا فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع فَلَا شَیْءَ إِذاً قُلْتُ فَالْهَلَاکُ إِذاً فَقَالَ إِنَّ الْقَوْمَ لَمْ یُعْطَوْا أَحْلَامَهُمْ بَعْد».(1)
فی الکافی، عن الباقر (علیهالسّلام)؛ «أ یجیء احدکم الی اخیه فیدخل یده فی کیسه فیأخذ حاجته فلا یدفعه». حضرت امام محمد باقر (علیهالسّلام) از یکی از اصحابشان سؤال میکنند - که این مقدمه دیگر ذکر نشده که آن صحابی که بود و چه سؤال کرده بود و از کجا آمده بود؛ اینها دیگر توی این روایت نیست - که آیا در آنجائی که شما هستید، وضعیت اینجوری است که یکی از شماها بیاید دستش را توی جیب برادر دینیاش بکند و هر چه که لازم دارد، از توی جیب او بردارد، او هم ناراحت نشود؟ به این حد رسیدهاید که جیبتان برای همدیگر رایگان باشد؟
مرحوم حرزالدین نقل میکند که شیخ خضر در زمان مرحوم کاشفالغطاء از علمای بزرگ بود و خیلی مورد توجه مردم قرار داشت. میگوید در روز عید، مردم نجف و عشایر و اینها که به شیخ خضر علاقه داشتند، منزل او آمدند و هدایا آوردند - پول آوردند، طلا آوردند - و همین طور جلوی ایشان میگذاشتند و ایشان هم آن پولها و طلاها را جلوی دستش گذاشته بود و همان طور روی هم کوت شده بود. بعد شیخ جعفر کاشفالغطاء آمد. معلوم میشود آن وقتها هنوز شیخ جعفر به مقام ریاست نرسیده بود. ایشان آمد و نشست و چشمش به این پولها و طلاها افتاد. بعد یواشیواش نزدیک ظهر شد و مردم رفتند. شیخ جعفر بلند شد گوشهی عبایش را پهن کرد و این طلاها و پولها را گوشهی عبایش ریخت و گفت خداحافظ شما، و رفت! شیخ خضر هم نگاهی کرد و چیزی نگفت؛ کأن لم یکن شیئاً مذکورا!
حالا این قصهای که نقل کردم، دنباله هم دارد، که دنبالههایش باز از این جالبتر هم هست. به هر حال حضرت سؤال میکنند که در اموال شخصی، شما اینجور هستید که مثلاً قبایتان را آنجا آویزان کردهاید، رفیقتان میآید دست میکند توی جیب قبای شما و یک مقدار پولی که لازم دارد، برمیدارد و بقیهاش را آنجا میگذارد و بعد راه میافتد میرود، به شما هم اصلاً برنخورد و ناراحت نشوید؟ چنین وضعی بین شما هست؟ «فقیل ما اعرف ذلک فینا». آن راوی گفت که در بین خودمان اینجور وضعی نیست. «فقال فلا شیء اذاً»؛ فرمود: پس هنوز خبری نیست، هنوز چیزی نیست.
من اینجا این حاشیه را اضافه کنم که این مالِ زمان امام باقر (علیه الصّلاة و السّلام) است. در آن زمان، شیعه تدریجاً داشت شکل میگرفت. بعد از حادثهی عاشورا، در ظرف این 33 سال، 34 سالی که دوران امام سجاد (علیه الصّلاة و السّلام) بود، تدریجاً و یواشیواش مردم جمع میشدند؛ چون بعد از حادثهی عاشورا، آن شدت عملی که به خرج داده شده بود، شیعه را متفرق کرد؛ بعضیها برگشتند، بعضیها منصرف شدند، بعضیها از ولایت اهل بیت پشیمان شدند؛ هر کسی به یک طرفی رفت. در این 34 سال، یواشیواش مردم جمع شدند. در زمان امام باقر (علیه الصّلاة و السّلام) مردم بیشتر جمع شدند. مردم تدریجاً در شهرها، در نقاط مختلف، نزدیک و دور، جمع میشدند. این مال آن وقت است که حضرت میخواهند بگویند این کانونهای تشیع را باید در سرتاسر دنیای اسلام اینجوری تشکیل دهید، اینجور با هم باصفا باشید.
حضرت وقتی فرمودند «فلا شیء» - هنوز هیچ خبری نیست؛ آنی که باید بشود، نشده است - آن طرف ترسید؛ «قیل فالهلاک اذاً؟». «هلاک» در اینجا و در خیلی جاهای دیگر به معنای مردن نیست؛ به معنای بدبخت شدن است: یعنی پس دیگر بدبخت شدیم آقا؟ دیگر هیچی نیست؟ «فقال انّ القوم لمیعطوا احلامهم بعد». «احلام» در اینجا جمع «حلم» است. مادهی «حَلُمَ یَحلُمُ» به معنای حلم ورزیدن است؛ با «حَلَمَ یَحلُمُ» که به معنای رؤیا و اضغاث احلامی که در قرآن هست، تفاوت دارد؛ آن از باب نَصَرَ یَنصُرُ است، حَلَمَ یَحلُمُ است؛ این از باب شَرُفَ یَشرُفُ است؛ حَلُمَ یَحلُمُ. اینجا احلام جمع حلم است. پس هنوز به آن بردباری و آن ظرفیت لازم نرسیدهاید. بنابراین به معنای هلاک نیست که بگوئیم نابود شدید، عذاب خدا گریبان شما را گرفت؛ نه، به معنای این است که هنوز آن ظرفیت لازم را پیدا نکردهاید.
1)کافی، ج 2، ص 174
📌نشانی اینترنتی: http://farsi.khamenei.ir/hadis-content?id=10768
#مَتْنِ_رُوضِـہ_وَ_سُخَنْرَانِے
•┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈•
JOIN🔜 💥 @membariha ✍
مربی یار
✨﷽✨ #فهرست26 #فیش_منبر وفات حضرت ام البنین #مقام_عرفانی_حضرت_ام_البنین #ارادت_حضرت_ام_البنین_به_بچ
✨﷽✨
#فهرست27
#فیش_منبر شهادت امام هادی
#نقش_ویژه_امام_هادی
#ویژگی_های_ممتاز_امام_هادی
#ویژه_نامه_امام_هادی
#نقش_امام_هادی_در_هدایت_امت
#مبارزات_فرهنگی_امام_هادی
#مبارزات_سیاسی_امام_هادی
#عوامل_تبعید_امام_هادی
#سیره_رفتاری_امام_هادی
#سیره_اخلاقی_امام_هادی
شرح حدیث، #عاقبتاندیشی_در_امور_و_لزوم_نشاط_در_کارها
شهدا، #حدیث_متناسب_با_روایتگری،
#بهترین_ها_در_نزد_خدا_چیست؟
#کسب_فیض_شهادت
معرفی #بازی_های_اردویی
دانلود نرم افزار
#وصیت_نامه_شهدا
#شوخی_های_جبهه
#ره_توشه_راهیان_نور
پاورپوینت
#خاطرات_دوران_نوجوانی_شهدا
#عکس_نوشته_شهدا
دانلود #کتاب_خرمشهر_سرزمین_مقدس
شرح حدیث، #صفای_میان_شیعیان
شهدا، #دنیا_بسیج_شدند
معرفی بازی، #چند_سرگرمی_برای_داخل_ماشین_اردو
تلنگر، #شدی_نسلی_که
منبرک، #سیره_تبلیغی_امام_جواد
داستان منبری
#طواف_به_نیت_مادر
#دستور_به_مدارا_با_پور_ناصبی
#نامه_امام_جواد_به_علی_بن_مهزیار
معرفی #بازی_با_سر_بطری
شهدا، #خاطرات_طنز
تلنگر، #عروسی_یا_جشن_تولد
#فیش_منبر میلاد امام جواد علیه السلام
#امام_جواد_علیه_السلام
#محتوای_منبر_ولادت_امام_جواد
#شرح_حدیث_امام_جواد
#پاورپوینت_میلاد_امام_جواد
درسنامه #راههای_نجات
دانلود کتاب #پیشوایان_هدایت11
#فیش_منبر میلاد امام جواد علیه السلام
#از_جوادالائمه_چه_میدانید1
#از_جوادالائمه_چه_میدانید2
#برخورد_امام_جواد_با_بازیهای_دنیا
درسنامه #گلی_از_گلستان_هدایت
دانلود کتاب #دردانه_ی_هدایت
#پاورپوینت_امام_جواد
منبرک
#چهارشنبه_سوری_در_کلام_بزرگان
#مراسم_خرافه_چهارشنبه_سوری
#فیش_منبر چهارشنبه_سوری
#چهارشنبه_سوری_در_کلام_بزرگان_و_مراجع
#چهارشنبه_سوری_و_مردم_آزاری
#چهارشنبه_سوری_از_منظر_قرآن
#ایده_فرهنگی_طرح_چهارشنبه_نوری
#فیش_منبر عید نوروز
#نوروز_و_صله_رحم
#نوروز_در_فقه
#نوروز_در_فرهنگ_شیعه
#نوروز_در_آیات_و_روایات
#نگاه_دین_به_عیدنوروز
#عید_نوروز_در_اسلام_و_روایات_اسلامی
#آداب_و_اعمال_عیدنوروز
#آداب_مهمانی_از_نگاه_اسلام، حجتالاسلام #تباشیر
پاورپوینت
#نوروز_در_اسلام_و_احکام_آن
#درسنامه_عید
#فیش_منبر میلاد امیرالمؤمنین علیه السلام
#احادیث_نبوی_درباره_امام_علی
#راز_ولادت_امیرالمومنین_در_درون_کعبه
#محتوای_منبر_ولادت_امام_علی
#شیعه_علی
#سیره_قرآنی_امیرالمومنین
#فیش_منبر اعتکاف
#اعتکـــــاف
#اعتکاف_مکتب_خودسازی
#فراق_و_وصال_خدا
#اعتکاف_ارزشمندترین_عبادت
#تفکر_در_قیامت
#تفکر_در_شفاعت
#تفکر_در_ولایت
دانلود کتاب
#خلوت_و_جلوت_در_اعتکاف
#اعتکاف_و_چگونگی_ورود_به_آن
#ایده_اعتکاف
احکام
#احکام_اعتکاف
#احکام_نموداری_اعتکاف
#فیش_منبر ولادت امیرالمؤمنین علیه السلام
#ولادت_حضرت_علی1، حجتالاسلام #تباشیر
#ولادت_حضرت_علی2، حجتالاسلام #تباشیر
#تجارت_پرسود، حجتالاسلام #تباشیر
#درسنامه_زندگی_پاکان
#فیش_منبر شهادت حضرت زینب سلام الله علیها
#پیروز_در_امتحانات
#درسهایی_از_عقیله_خاندان_وحی
#زینب_بانوی_حیا
#نگاهی_به_فضائل_معنوی_حضرت_زینب
درسنامه
#بانوی_اسوه_صبر
#زینت_پدر
#فیش_منبر شهادت حضرت زینب سلام الله علیها
#وفات_حضرت_زینب، حجتالاسلام #تباشیر
#تفسیر_ما_رایت_الا_جمیلا
#درسهایی_از_عقیله_خاندان_وحی
#زینب_ترجمان_حقیقتها
#شیوه_های_تبلیغی_حضرت_زینب
#فضائل_و_مناقب_حضرت_زینب
#معلوم_شدن_مقام_حضرت_زینب_در_مقایسه_با_زنان_نمونه_قرآن
منبرک
#رونق_تولید
#دعای_تحویل_سال
شرح حدیث، #توجه_به_حقوق_مومنین
حجاب، #شروع_غیرمستقیم
شهدا، #راهیان_نور_سوریه
معرفی بازی #خاطره_گویی
تلنگر، #برای_امام_زمانم_چیکار_کنم؟
منبرک، #شاهکار_امیرالمومنین
شرح حدیث، #توجه_به_حقوق_مومنین
حجاب، #خواهرم_حجابت
شهدا، #بوسه_ای_به_رنگ_خون
معرفی بازی، #رفع_خجالت
تلنگر، #خدا_به_تنهایی_کافی_است
منبرک، #ملک_داعی_در_ماه_رجب
شرح حدیث، #بلاى_عُجب_امام
حجاب، #اهمیت_حجاب_در_روایات_اهل_بیت
شهدا، #کاظم_عبدالامیر
منبرک، #عمار_یاسر1
شرح حدیث، #صفات_برجسته_اخلاقی
حجاب، #راه_حلی_ویژه_برای_بدحجابی
شهدا، #حضرت_زهرا_و_گریه_سرباز_عراقی
معرفی بازی، #معلم_بازی
تلنگر، #رفتنی_هستیم
منبرک، #عمار_یاسر2
شرح حدیث، #فرزندانی_که_برای_والدین_عمل_صالحند
حجاب، #یه_سؤال_بپرسم
شهدا، #فرار_از_گناه_به_سبک_شهدا
معرفی بازی، #میوه_های_قرانی
تلنگر، #برای_امام_زمانم_چیکار_کنم