آیا #نوروز در روایات ما رد شده؟ در نزدیکی نوروز معمولاً عده‌ای با استناد به برخی از روایت‌ها، نوروز را رد می‌کنند و به مخالفت با آن و آداب آن می‌پردازند. البته امسال نیز به خاطر #کرونا دید و بازدید نوروز قاعدتاً نباید برگزار شود، اما نظر #رهبر_انقلاب درمورد آن روایات و آداب نوروز خواندنی است: ۱. عید نوروز هم حقیقتی است. ما با عید نوروز موافقیم. کسی خیال نکند که عید نوروز از لحاظ اسلامی چیز بدی است؛ هرکس چنین تصوری بکند، واقعاً اشتباه کرده است. #اسلام عید نوروز را رد نکرده است. البته ممکن است در زمان خلفای اول، عده‌ای تحت تأثیر تفکرات خاصی قرار گرفته باشند و نسبت به این قضیه به‌عنوان یک تهاجم فرهنگی برخورد کرده باشند و احتمالاً در بعضی از #روایات رد شده باشد که البته آن هم مسلّم نیست، اما امروز عید نوروز چیز خوبی است؛ اولِ بهار است و مردم عادت کرده‌اند که این ایام را عید بگیرند و تعطیل باشند و شادی کنند و به دیدن یکدیگر بروند و به هم عیدی بدهند و قهرها آشتی کنند و دورها نزدیکی کنند؛ این چیز #بسیار_خوبی است و بنده #صددرصد با عید نوروز و با جشن گرفتن این ایام موافقم. هر کاری هم که در این ایام به جشن مردم کمک کند و آن را معنا ببخشد، خیلی خوب است و هیچ ایرادی ندارد؛ یعنی کسی که دارد برای عید نوروز برنامه‌ریزی می‌کند، نباید احساس گناه و جرم و کمبودی بکند؛ منتها شاد کردن مردم یک چیز است، مبتذل کردن فضا یک چیز دیگر است... بنابراین، عید نوروز را #شاد کنید... پارسال اوایل ساعت تحویل بود که داشتم به سمت مرقد حضرت امام (رضوان‌الله‌تعالی‌علیه) می‌رفتم. ابتدای سال بود و من احساس خودم این بود که دارم می‌روم به روح مطهر امام سال نو را #تبریک بگویم. در آن لحظه من حضور و حالی داشتم. (رهبر انقلاب ۱۳۷۰/۱۲/۷) ۲. تبریک عرض می‌کنم حلول سال نو و عید نوروز را که #سلیقه‌ی_زیبای_ایرانی، این روز را آغاز سال قرار داده است و سال شمسی ایرانی، سال هجری ایرانی از آغاز #بهار و از عید نوروز شروع می‌شود. (رهبر انقلاب ۱۳۹۸/۱/۱) ۳. #عید_نوروز از آن عیدهایی است که ما، به خلاف بعضی کسان، به آن خیلی #ارادت داریم. (رهبر انقلاب ۱۳۷۵/۲/۱۳) #اسلام_ناب #نوروز eitaa.com/mosabereh

سیاست #ماکیاولی، فحش نیست؛ یک روش سیاسی معمول در اندیشه‌ی اومانیستی غرب است که در ایران هم متخصصانی دارد. نیکولو ماکیاولی در کتاب شهریار، وظیفه سیاستمداران را دستیابی به قدرت و حفظ آن می‌داند. او به کار بردن هر چیزی را در سیاست برای پیشبرد اهداف مجاز می‌شمارد و سیاست را به‌کلی از اخلاق جدا می‌داند. اصل او: هدف وسیله را توجیه می‌کند. می‌گوید که شهریار باید به غایت دو رو و پنهان‌کار شود و بیاموزد که چگونه با حقه‌بازی آدمیان را گیج و سرگردان کند تا تظاهر و ریاکاری او را حقیقت بپندارند. حال با این اصول نگاهی گذرا به این ۸ سال داشته باشیم: ۱- سیاه نمایی مطلق وضعیت گذشته. ۲- تخریب رقبا با سرهنگ و گازانبری خواندن آن‌ها. ۳- دادن وعده‌های بزرگ یک ماهه و صد روزه و خود را کلید حل مشکلات معرفی کردن. ۴- تداوم این وعده دادن‌ها در هر سال و این‌که سال بعد سال خیلی خوبی خواهد بود. ۵- تا سالها، مشکلات را تقصیر دولت قبل انداختن. ۶- خود را انتقادپذیر نشان دادن و در عین حال برچسب‌ها و توهین‌های متعدد به منتقدان وارد کردن. ۷- گره زدن همه‌ی مشکلات به تحریم‌ها و منحصر کردن راه حل مشکلات در مذاکره مستقیم با کدخدا. ۸- مخالفان و دلواپسان روال مذاکرات و متن ضعیف برجام را با تهمت «موافقان و کاسبان تحریم» کنار راندن. ۹- وعده دادن رفع تمام تحریمها و گشایش اقتصادی با اجرای برجام. ۱۰- مدت‌ها گزارش دروغ به مردم دادن که تحریم‌ها رفع شده و ال سی باز میشه و... ۱۱- بعد از افشای رفع نشدن تحریم‌ها با وجود انجام تمام تعهدات ایران، توجیه آن که مانند باغ گلابی بعدا میوه خواهد داد. ۱۲- بعد از واضح شدن شکست برجام، باوجود تذکرات مکرر قبلی رهبر انقلاب و شکستن خطوط قرمز ایشان، آن را تحت «منویات مقام معظم رهبری» خواندن. ۱۳- تلاش برای فایده تراشیدن برای برجام و بیان این‌که اصلا هدف اقتصادی نبود و ما از نظر اخلاقی بردیم و سایه جنگ را برداشتیم. ۱۴- بعد از خروج آمریکا از برجام در زمان ترامپ، به اروپا و اینستکس دل بستن و زمان گذراندن بدون عمل اروپا. ۱۵- بعد از ایجاد افتضاح در اقتصاد و سیاست، با فرار به جلو شروع به تعریف و تمجید از خود کردن که اگر ما نبودیم خیلی بدتر بود! ۱۶- و دوباره گره زدن حل تمام مشکلات به مذاکره و همچنان خود را منجی اقتصاد نشان دادن و آماده سازی اذهان برای دوگانه سازی در انتخابات و تکرار همین روال. این مسیر، عینا در مقابل مکتب #امام و #انقلاب است. راه حل، روشن گری مداوم برای #مردم است تا در این سیکل فریب گرفتار نشوند. #اسلام_ناب @mosabereh

نقدی بر برنامه‌ی زندگی پس از زندگی یکی از جذاب‌ترین موضوعات برای بشر، اطلاع از وضعیت زندگی پس از مرگ است. ضمن این‌که شنیدن تجربه‌ی کسانی که سکرات مرگ دیده‌اند، تأثیر زیادی روی انسان دارد و ایمان را تقویت می‌کند. اما آفات اینجور مباحث چیست؟ وقتی باب این را باز می‌کنیم که ادعاهای افرادی را که راهی برای اثبات یا رد آن نداریم، اما به‌خاطر این‌که اعتقادات ما را تقویت می‌کند می‌پذیریم و نشر می‌دهیم، و می‌خواهیم که جامعه هم به آن اعتماد کند، در واقع این فرصت را برای شیادان و مخالفان هم ایجاد کرده‌ایم! مثلا اگر BBC آمد و برنامه‌ی مشابهی ساخت و عده‌ای را آورد که مدعی این تجربه هستند و آن‌ها گفتند که در تجربه‌شان دیدند که نماز و روزه و دستورات اسلام مانع رشد آن‌ها شده است، چگونه می‌شود گفت که حرف آن‌ها غلط است اما حرف این‌ها درست است؟ اسلام دین یقین است، یقینی که از راه عقل و نقل معتبر باید به‌دست آورد؛ اسلام، ایمان از راه‌های غیر معتبر را جایز نمی‌داند؛ اسلام بر پایه‌ی ظن و گمان یا خواب و شهود ساخته نمی‌شود، اینکه عده‌ای مدعی تجربه‌ی خاصی از مرگ هستند، یک تجربه‌ی شخصی است که برای دیگران حجت نمی‌شود و نباید بشود، حجت‌های مشروع در دین مشخص شده‌اند. برای شناخت حقایق پس از مرگ و ربط آن با اعمال ما در این دنیا باید به آیات و روایات رجوع کنیم نه تجربه‌ی مرگ یا خواب افراد. این تجربه‌ها نهایتاً می‌توانند به‌عنوان مؤیّد اصل وجود حیات پس از مرگ استفاده شوند بدون اعتبار جزئیات. ضمن این‌که: ۱- آیا ممکن نیست عده‌ای برای جلب توجه، در آنچه دیده‌اند اغراق کنند یا اساساً بر اساس شنیده‌ها از دیگران، یک داستان بسازند؟ چگونه قابل راستی آزمایی است؟ ۲- به فرض راستگویی، چه کسی تشخیص ‌می‌دهد تجربه بوده یا شهود یا خواب یا چیز دیگر؟ الهی بوده یا شیطانی؟ حتی مکاشفات اهل معنا گاهی شیطانی است و فقط اهل فن می‌توانند آن را تشخیص دهند. باید عقلانیت را در جامعه رشد بدهیم تا راه نفوذ شیاطین را ببندیم؛ این برنامه‌ها هرچند در کوتاه مدت بر افزایش ایمان مردم مؤثرند، اما می‌توانند مردم را به سمت خرافات و دوری از عقلانیت و نیز پیروی از مدعیان دروغین سوق دهند. پ.ن: این برنامه‌ی تلویزیونی، گفتگو با کسانی است که مدعی هستند تجربه‌ی پس از مرگ داشته‌اند و زنده شده‌اند. #مرگ #اسلام #اسلام_ناب #زندگی_پس_از_زندگی #عقلانیت @mosabereh

نقدی بر: اعلام متفاوت روز عید فطر از طرف برخی مراجع و برگزاری نمازهای عید فطر به‌صورت جماعت در مساجد. حتماً قضیه‌ی نماز عید فطر #امام_رضا (علیه‌السلام) را شنیده‌اید که چه حرکت عظیم اجتماعی‌ای ایجاد کردند و همه‌ی مردم مرو را به سمت صحرا به راه انداختند، تا جایی که مأمون که به اصرار خودش حضرت را به نماز راضی کرده بود، به ناچار حضرت را از میانه‌ی راه برگرداند. این سیره، حقیقت نماز عید فطر را برای ما مشخص می‌کند که این نماز برای جلوه دادن عظمت جامعه‌ی اسلامی به امامت امام است. مستحبات و مقدمات نماز عید و استحبات برگزاری در فضای باز، مؤید این معناست؛ چون اسلام دین اجتماعی است. در قنوت نماز عید فطر می‌گوییم عید فطر را برای مسلمین عید قرار دادی و برای محمد (ص) [و قاعدتا جانشینان ایشان] ذخیره و شرف و کرامت و فزونى مقام: اَسْئَلُکَ بِحَقِّ هذَا الْیَومِ الَّذى جَعَلْتَهُ لِلْمُسْلِمینَ عیداً وَلِمُحَمَّدٍ صلّی‌الله‌علیه‌وآله ذُخْراً وَشَرَفاً وَ کرامتاً وَمَزِیْداً آیا اعلام یک روز عید متفاوت از نظر امام جامعه، با این سازگار است؟ هم اعلام عید فطر و هم برگزاری نماز عید فطر از #شئون_امام_جامعه است. و جایز نیست هر کس در گوشه‌ای برای خودش یک نماز جماعت عید فطر راه بیندازد! (همچنانکه نماز جمعه جایز نیست) #استفتا از رهبر انقلاب: ۲۵۱. در گذشته معمول بودکه هر امام جماعتی نماز عيد فطر را در مسجد خودش اقامه می‌ کرد، آيا در حال حاضر اقامه نماز عيد فطر و قربان توسط ائمه جماعات جايز است؟ ج) جايز است نمايندگان ولی فقيه که از طرف وی مجاز در اقامه نماز عيد هستند و همچنين ائمه جمعه منصوب از طرف او نماز عيد را در عصر حاضر به‌صورت جماعت اقامه نمايند، ولی احوط اين است که غير آنان آن را فرادی بخوانند و به جماعت خواندن آن به قصد رجاء نه به قصد ورود، اشکال ندارد. بله، اگر مصلحت اقتضا کند که يک نماز عيد در شهر برگزار شود، بهتر است که غير از امام جمعه منصوب از طرف ولی فقيه، کسی متصدی اقامه آن نشود. #اسلام #اسلام_ناب #رهبر #انقلاب @mosabereh

همیشه یک بحثی مطرح میشه که کدام علما #ولایت_فقیه را قبول داشتند یا نداشتند. از باب دیدن نظر علما خوب است، اما این جزو مسائلی است که هر کس باید خودش در مورد آن تحقیق کند و خودش به نتیجه برسد. جزو مسائل تقلیدی نیست. #تقلید #مرجع_تقلید #اسلام_ناب @mosabereh

این مسئله #حیاتی است، به همه مربوط است، کلُّکُم راع، ما شرعاً مکلفیم که در امور سیاسی دخالت کنیم، اهمیت این، همان اهمیتی است که اسلام دارد، مسائل سیاسی مال همه است، مردم را دعوت کنند به انتخاب در امور و انتخاب یک رئیس جمهور صحیح، اگر شما نکنید، آنهایی که بر ضد شما هستند می‌کنند این کار را، می‌خواهند شیطنت کنند یک کسی را تعیین کنند که ما را بکشد به طرف #آمریکا #امام_خمینی #رئیس_جمهور #اسلام #اسلام_ناب @mosabereh

پیشنهاد می‌کنم #صدا_و_سیما یکی از برنامه‌های مصاحبه با #کاندیداهای ریاست جمهوری را در منزل آن‌ها ترتیب دهد و از زندگی، دارایی و تمام فعالیّت‌های بعد از انقلاب آن‌ها گزارشی ارائه کند. یکی از راه‌ها مهم برای شناخت کاندیداهای ریاست جمهوری، #شفاف شدن این مسائل است. سبک زندگی انسان، گویای بسیاری از حقایق درون انسان است. امام خمینی ۱۳۶۲/۱/۱: آن روزی که #دولت ما توجه به #کاخ‌ پیدا کرد، آن روز است که باید ما فاتحه دولت و ملّت را بخوانیم. آن روزی که #رئیس‌_جمهور ما خدای نخواسته، از آن خوی کوخ‌نشینی بیرون برود و به کاخ‌نشینی توجه بکند، آن روز است که انحطاط برای خود و برای کسانی که با او تماس دارند پیدا می‌شود. آن روزی که #مجلسیان خوی کاخ‌نشینی پیدا کنند خدای نخواسته، و از این خوی ارزنده کوخ‌نشینی بیرون بروند، آن روز است که ما برای این کشور باید فاتحه بخوانیم. ما در طول مشروطیت از این کاخ‌نشین‌ها خیلی صدمه خوردیم. #اسلام #اسلام_ناب #انقلاب #امام_خمینی @mosabereh

روش درست تبلیغی جریان انقلاب در انتخابات یکی از اشکالات بزرگ ما اینه که اهداف الهی و عالی را انتخاب می‌کنیم، اما وقتی می‌خواهیم به آن‌ها برسیم، از روش و راه اهل دنیا استفاده می‌کنیم. مثلاً در #انتخابات، وقتی دیدیم کسانی از طریق جنگ روانی، وعده‌های سرخرمن، تهمت و تخریب و برچسب زدن به دیگران، جشن‌های مختلط، فیگورها و کارهای خاص، به میدان آوردن سلبریتی‌های مسئله‌دار و... اکثراً پیروز انتخابات بوده‌اند، گمان می‌کنیم ما هم باید روش‌های آن‌ها را یاد بگیریم تا موفق بشیم. 🔴 اما چرا روش آن‌ها برای #جبهه‌ی_انقلاب جواب نمی‌ده؟ اولاً، فارغ از غیر مشروع بودن خیلی از این کارها، نیروهای انقلابی هرچقدر هم تلاش بکنند، نمی‌توانند به خوبی آن‌ها دروغ بگویند و وعده‌ی غلط بدهند و دیگران را تخریب کنند یا کارهای دیگر آن‌ها را بکنند! چون بالأخره در وجودشان نفس لوامه مانع میشه و از طرفی مردم هم احساس نفاق می‌کنند. ضمن این‌که اکثر طرفداران جبهه‌ی انقلاب به‌خاطر مسائل شرعی با این روش همراه نمی‌شوند و لذا جریان اجتماعی و رسانه‌ای نمی‌سازه. اما خیلی از طرفداران جبهه‌ی مخالف انقلاب، به راحتی دروغ‌ها را بازنشر می‌کنند و جریان می‌سازند. ثانیاً، سنت خدا در برخود با مؤمن و غیر مؤمن یکی نیست؛ اگر مؤمن بخواهد از راه غیر مشروع به هدف برسد، خدا به او چوب میزنه و برای ادب شدنش معمولاً اجازه نمیده موفق بشه؛ مگه این‌که بشه مثل آن‌ها و از ایمان خارج بشه، که سالبه به انتفاع موضوع میشه. 🔵 راه درست چیه؟ اولاً مؤمن باید به خدا معامله کنه و برای خدا کار کنه، ثانیاً حداکثر تلاشش را بکنه که فضا را برای مردم روشن و تبیین کنه؛ صادقانه، صریح و شجاعانه و به دور از روش‌های غیر الهی. قلوب مردم در اختیار خداست؛ اگر درست عمل کنیم خدا قلب‌ها را متوجه می‌کنه. سردار دلها، حجت خدا بر ماست که چطور یک نفر که هیچ تلاشی برای محبوبیت نکرد، اینهمه محبوب شد. همانطور که به برکت مجاهدت رزمندگان، #خرمشهر را #خدا آزاد کرد، اگر درست عمل کنیم #انتخابات را هم خدا با سرافرازی و پیروزی تمام می‌کنه. ان شاء الله #انقلاب #اسلام #اسلام_ناب #سلبریتی @mosabereh

طبق محاسبات امثال ایشان، قاعدتاً پیامبران و اهلبیت بی‌عرضه بودند اما معاویه‌ها و یزیدها و قارون‌ها باعرضه. اینها جاده صاف کن حاکمیت اشراف هستند. #اسلام_ناب @mosabereh

در نزدیکی نوروز معمولاً عده‌ای با استناد به برخی از روایت‌ها، به مخالفت با نوروز و آداب آن می‌پردازند. اما نظر رهبر انقلاب در مورد نوروز خواندنی است: ۱. عید نوروز هم حقیقتی است. ما با عید نوروز موافقیم. کسی خیال نکند که عید نوروز از لحاظ اسلامی چیز بدی است؛ هرکس چنین تصوری بکند، واقعاً اشتباه کرده است. #اسلام عید نوروز را رد نکرده است. البته ممکن است در زمان خلفای اول، عده‌ای تحت تأثیر تفکرات خاصی قرار گرفته باشند و نسبت به این قضیه به‌عنوان یک تهاجم فرهنگی برخورد کرده باشند و احتمالاً در بعضی از #روایات رد شده باشد که البته آن هم مسلّم نیست، اما امروز عید نوروز چیز خوبی است؛ اولِ بهار است و مردم عادت کرده‌اند که این ایام را عید بگیرند و تعطیل باشند و شادی کنند و به دیدن یکدیگر بروند و به هم عیدی بدهند و قهرها آشتی کنند و دورها نزدیکی کنند؛ این چیز #بسیار_خوبی است و بنده #صددرصد با عید نوروز و با جشن گرفتن این ایام موافقم. هر کاری هم که در این ایام به جشن مردم کمک کند و آن را معنا ببخشد، خیلی خوب است... منتها شاد کردن مردم یک چیز است، مبتذل کردن فضا یک چیز دیگر است... بنابراین، عید نوروز را #شاد کنید... پارسال اوایل ساعت تحویل بود که داشتم به سمت مرقد حضرت امام (رضوان‌الله‌تعالی‌علیه) می‌رفتم. ابتدای سال بود و من احساس خودم این بود که دارم می‌روم به روح مطهر امام سال نو را تبریک بگویم. در آن لحظه من حضور و حالی داشتم. (رهبر انقلاب ۱۳۷۰/۱۲/۷) ۲. #عید_نوروز از آن عیدهایی است که ما، به خلاف بعضی کسان، به آن خیلی #ارادت داریم. (رهبر انقلاب ۱۳۷۵/۲/۱۳) ۳. #سلیقه‌ی_زیبای_ایرانی، این روز را آغاز سال قرار داده است و سال شمسی ایرانی، سال هجری ایرانی از آغاز بهار و از عید نوروز شروع می‌شود. (رهبر انقلاب ۱۳۹۸/۱/۱) #اسلام_ناب #رهبر_انقلاب #نوروز @mosabereh

در نزدیکی نوروز معمولاً عده‌ای با استناد به برخی از روایت‌ها، به مخالفت با نوروز و آداب آن می‌پردازند. اما نظر رهبر انقلاب در مورد نوروز خواندنی است: #عید_نوروز از آن عیدهایی است که ما، به خلاف بعضی کسان، به آن خیلی #ارادت داریم. (۱۳۷۵/۲/۱۳) 🌸🌸🌸 #سلیقه‌ی_زیبای_ایرانی، این روز را آغاز سال قرار داده است و سال شمسی ایرانی، سال هجری ایرانی از آغاز بهار و از عید نوروز شروع می‌شود. (۱۳۹۸/۱/۱) 🌺🌺🌺 عید نوروز هم حقیقتی است. ما با عید نوروز موافقیم. کسی خیال نکند که عید نوروز از لحاظ اسلامی چیز بدی است؛ هرکس چنین تصوری بکند، واقعاً اشتباه کرده است. #اسلام عید نوروز را رد نکرده است. البته ممکن است در زمان خلفای اول، عده‌ای تحت تأثیر تفکرات خاصی قرار گرفته باشند و نسبت به این قضیه به‌عنوان یک تهاجم فرهنگی برخورد کرده باشند و احتمالاً در بعضی از #روایات رد شده باشد که البته آن هم مسلّم نیست، اما امروز عید نوروز چیز خوبی است؛ اولِ بهار است و مردم عادت کرده‌اند که این ایام را عید بگیرند و تعطیل باشند و شادی کنند و به دیدن یکدیگر بروند و به هم عیدی بدهند و قهرها آشتی کنند و دورها نزدیکی کنند؛ این چیز #بسیار_خوبی است و بنده #صددرصد با عید نوروز و با جشن گرفتن این ایام موافقم. هر کاری هم که در این ایام به جشن مردم کمک کند و آن را معنا ببخشد، خیلی خوب است... منتها شاد کردن مردم یک چیز است، مبتذل کردن فضا یک چیز دیگر است... بنابراین، عید نوروز را #شاد کنید... پارسال اوایل ساعت تحویل بود که داشتم به سمت مرقد حضرت امام (رضوان‌الله‌تعالی‌علیه) می‌رفتم. ابتدای سال بود و من احساس خودم این بود که دارم می‌روم به روح مطهر امام سال نو را تبریک بگویم. در آن لحظه من حضور و حالی داشتم. (۱۳۷۰/۱۲/۷) #اسلام_ناب #رهبر_انقلاب #نوروز eitaa.com/mosabereh ble.ir/tahmasebi_ir

در نزدیکی نوروز معمولاً عده‌ای با استناد به برخی روایات، به مخالفت با نوروز و آداب آن می‌پردازند؛ درحالیکه اگر این فرهنگ را تضعیف کنیم، بسیاری از فضائل را تضعیف کرده‌ایم: - دید و بازدید و صله ارحام که در اوقات دیگر عملاً در حال حذف شدن است. - عیدی دادن که باعث افزایش محبت‌ها و تمرین بخشش است. -شادی و نشاط عمومی و توجه به بهار و امید به آینده - نظافت و زیبایی پوشش و منزل و شهر - و... نظر رهبر انقلاب در مورد نوروز نیز خواندنی است: #عید_نوروز از آن عیدهایی است که ما، به خلاف بعضی کسان، به آن خیلی #ارادت داریم. (۱۳۷۵/۲/۱۳) 🌸🌸🌸 #سلیقه‌ی_زیبای_ایرانی، این روز را آغاز سال قرار داده است و سال شمسی ایرانی، سال هجری ایرانی از آغاز بهار و از عید نوروز شروع می‌شود. (۱۳۹۸/۱/۱) 🌺🌺🌺 عید نوروز هم حقیقتی است. ما با عید نوروز موافقیم. کسی خیال نکند که عید نوروز از لحاظ اسلامی چیز بدی است؛ هرکس چنین تصوری بکند، واقعاً اشتباه کرده است. #اسلام عید نوروز را رد نکرده است. البته ممکن است در زمان خلفای اول، عده‌ای تحت تأثیر تفکرات خاصی قرار گرفته باشند و نسبت به این قضیه به‌عنوان یک تهاجم فرهنگی برخورد کرده باشند و احتمالاً در بعضی از #روایات رد شده باشد که البته آن هم مسلّم نیست، اما امروز عید نوروز چیز خوبی است؛ اولِ بهار است و مردم عادت کرده‌اند که این ایام را عید بگیرند و تعطیل باشند و شادی کنند و به دیدن یکدیگر بروند و به هم عیدی بدهند و قهرها آشتی کنند و دورها نزدیکی کنند؛ این چیز #بسیار_خوبی است و بنده #صددرصد با عید نوروز و با جشن گرفتن این ایام موافقم. هر کاری هم که در این ایام به جشن مردم کمک کند و آن را معنا ببخشد، خیلی خوب است... منتها شاد کردن مردم یک چیز است، مبتذل کردن فضا یک چیز دیگر است... بنابراین، عید نوروز را #شاد کنید... پارسال اوایل ساعت تحویل بود که داشتم به سمت مرقد حضرت امام (رضوان‌الله‌تعالی‌علیه) می‌رفتم. ابتدای سال بود و من احساس خودم این بود که دارم می‌روم به روح مطهر امام سال نو را تبریک بگویم. در آن لحظه من حضور و حالی داشتم. (۱۳۷۰/۱۲/۷) #اسلام_ناب #رهبر_انقلاب #نوروز @mosabereh