eitaa logo
مصابره | محمد طهماسبی
313 دنبال‌کننده
311 عکس
109 ویدیو
38 فایل
خدمت در نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری دانشگاه صنعتی خواجه نصیرالدین طوسی اِصبِروا و صابِروا... صبر فردی است و مصابره جمعی، مصابره یعنی همدیگر را به صبر و استقامت واداشتن در مسیر تحقق آرمان الهی @mtahmasebi
مشاهده در ایتا
دانلود
Google translate سایت ترجمه گوگل، عبارت «تسلیت به مردم » را هم به زبان عربی و هم به زبان انگلیسی، تبریک ترجمه می‌کند! بلکه در زبان عربی، هزار تبریک می‌گوید! درصورتیکه تسلیت به مردم یا را همان تسلیت ترجمه می‌کند! دو تصویر دیگر هم اولین نتایج جستجوی عبارت shia یعنی در گوگل است! اینجور شیعه را برای دنیا معرفی می‌کند! بی طرفی در این ابزارهای استعمار فرانو یک حرف مسخره است. همه‌ی این ابزارها برای کنترل و هدایت افکار عمومی دنیا توسعه یافته‌اند. باید از چنبره‌ی اینها خارج شویم. eitaa.com/mosabereh
شیعه با ولی، شیعه بدون ولی این چند روز که توفیق شده نایب الزیاره‌ی دوستان در کربلا باشم، نکته‌ی قابل توجه این است که رعایت پروتکل‌های بهداشتی و فاصله‌ی اجتماعی در زیارت اباعبدالله یا عزاداری‌ها وجود ندارد. تعداد کسانی که ماسک زده‌اند خیلی کمه. کسانی که ماسک زده‌اند هم عموما وقتی به ضریح می‌رسند ماسک را پایین ‌می‌دهند و ضریح را می‌بوسند و صورتشان را به آن می‌مالند و مجدداً موقع رفتن ماسک را می‌زنند! حال این را مقایسه کنیم با زیارت‌ها و عزاداری‌های هیئت‌های انقلابی کشورمان که چطور با نظم مثال زدنی پروتکل‌ها را مراعات می‌کنند. تفاوت در چیه؟ به نظرم مهم‌ترین تفاوتش در پیروی و اطاعت از ولی فقیهی است که جامع‌الشرایط است؛ عاقل است؛ عالم است. ولی فقیهی که حاکم است. بعد از ورود آقا و تأکید بر رعایت ضوابط بهداشتی و ماسک زدن، تفاوت قابل توجهی در مراعات اجتماعی ایجاد شد. شیعه قرن‌ها نتوانسته بود سر بلند کند، چون رهبر و ولی حاکم نداشت. اطاعت از یک مرکز، جامعه را هماهنگ و دارای وحدت می‌کند و به سمت هدف پیش می‌برد. eitaa.com/mosabereh
در حال مهیا کردن کربلا برای هستند! موکب هایی که می‌زنند اطراف حرم دایر شده‌اند (تصویر اول) در حرم و بین الحرمین موکت های قرمز پهن شده و قسمت هایی هم خاک ریخته شده تا شستن خون‌ها راحت تر باشد. هرچند خیابان‌های اطراف به آسانی شسته نخواهد شد و نجاست گسترده‌ای ایجاد خواهد شد. قاعدتاً خیلی از کسانی که قمه می‌زنند به عشق اباعبدالله این کار را می‌کنند. اما آیا این کافی است؟ قرآن به مسلمانان دستور ‌می‌دهد از کلمه «راعنا» استفاده نکنید چون غیر از معنی مراعات ما را بکن، یک معنی دیگر هم دارد و آن این‌که ما را به حماقت بینداز! و دشمنان به همین واسطه سوء استفاده می‌کنند و ضد مسلمانان حرف می‌زنند. و به‌جای آن دستور ‌می‌دهد از واژه «انظرنا» که فقط معنی «ملاحظه ما را بکن» ‌می‌دهد استفاده کنید. يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا لا تَقُولُوا راعِنا وَ قُولُوا انْظُرْنا... حال آیا جایز است کاری انجام شود که دشمنان بگویند شیعیان بیماری خودآزاری دارند و کارهای وحشیانه انجام می‌دهند؟ آیا این‌ها آبروی اسلام را نمی‌برند؟ آیا اگر کسی بخواهد از طریق گوگل با شیعه آشنا شود، وقتی نتایج جست‌وجو در مورد شیعه را می‌بیند حق ندارد همان اول با دیدن این تصاویر زننده بگوید این مذهب بی عقلی است و تحقیق نکند؟ (تصویر دوم) متاسفانه برخی مدعیان مرجعیت هم در این می‌دمند اما مراجع راستین ما این کار را حرام می‌دانند. eitaa.com/mosabereh