🔘جهان امروز و پیشگویی های آخرالزمان3️⃣1️⃣ #امام_خمینی(ره) در جمله كوتاهی باطن و ذات غربی را كه طی دهه‏های اخیر در سیمای #امپریالیسم #آمریكا نمودار شده بود بیان فرمودند: آمریكا #شیطان_بزرگ است. امام را به عنوان مردی اهل نظر، پیری ره‏رفته و ره‏یافته باید دید كه به مدد «معرفت قدسی» و عنایات آسمانی واقف به علم‏الاسماء، نسبت میان اسم و مسمی است و هیچ لفظی را بی‏ جا و هیچ اسمی را بی‏ ملاحظه مسمی بر زبان جاری نمی‏ سازد. امام خمینی سخنی ناسزا چون مردان گرفتار در هواجس بر زبان نراند به‏ عكس، سخنی به سزا درباره آمریكا و #غرب اعلام نمود. او تمامیت سیرت و باطن شیطانی را در صورت غرب و آمریكا می‏دید؛ سیرت و باطنی كه بیان آن مستلزم تفسیر #تاریخ_غرب و بررسی سیر تحول #تفكر_امانیستی طی چهارصد سال اخیر است و در این مقال نمی‏ گنجد. تنها باید گفت: #شیطان هیچ‏گاه بنابر انابه، بازگشت و اعتراف به آنچه به ناروا رفته نداشته و ندارد؛ همه آنچه كه او به مدد مطالعات و پژوهشها یافته؛ او را به اتخاذ شیوه‏ ای شیطانی؛ یعنی مجادله، #اغوا و #عصیان واداشته تا انهدام و مرگ خود را تا وقت معلوم به عقب اندازد. چه او پایان حیات خود را می‏داند و تسلیم شدن در برابر اراده خداوند را هم نمی‏پذیرد. از همین روست كه ارائه تفسیر و تحلیلی جامع از آنچه در پیرامون ما می‏گذرد؛ بدون مدد جستن از اخبار #آخرالزمانی ممكن نیست. چنانكه بدون اتخاذ یك استراتژی مناسب و جامع نمی‏توان این دوره حساس و مهم از تاریخ بشر را پشت سر گذاشت. درك این‏همه از سوی عموم مسلمین و به‏ ویژه نخبگان، اوّلین گام برای ورود به این جریان و اخذ تصمیم بخردانه در برابر آن است. #جهان_امروز_و_پیشگویی_های_آخرالزّمان #اسماعیل_شفیعی_سروستانی 📚#پیشگویی‌ها_و_آخرالزمان 📫خرید از: یاران شاپ:https://b2n.ir/081824 کتابراه: https://b2n.ir/086905 طاقچه: https://b2n.ir/566717 فراکتاب:https://b2n.ir/225663 @mouood_org

🔘 اندیشه انتظار و #امام_خمینی: احیای #مفهوم_انتظار 🔸 امام امت به یاری پشتوانه غنی فکری و مبانی نظری خود که مبتنی بر منابع و متون اصیل اسلامی و به دور از هر گونه شایبه التقاط و خودباختگی بود، در طول زندگی پربرکتش، قاموسی عظیم از مفاهیم اسلامی را تدوین کرد که در سراسر تاریخ حیات فکری ـ فرهنگی مردم مسلمان ایران بی‌سابقه بود؛ زیرا در این قاموس، واژه‌ها نه در صفحه‌های محدود کتاب، بلکه در صفحه‌ای به گستردگی زندگی اجتماعی ـ فرهنگی مردم معنا می‌شد. 🔸 در قاموس مفاهیمی که بنیان‌گذار جمهوری اسلامی ایران تدوین آن را آغاز کرد، واژه‌هایی چون #ایثار، #جهاد، #شهادت، #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر و... که سال‌ها به فراموشی سپرده شده بودند، حیات دوباره یافتند. 🔸 همچنین واژه #انتظار که سال‌ها با سکون و سکوت، تحمل ستم و دم فروبستن و در یک کلمه، ماندن و در جا زدن به امید برآمدن دستی از غیب، مترادف شمرده می‌شد، مفهومی دیگر یافت. این بار انتظار، نه به عنوان عاملی برای خاموش ساختن روح سرکش اجتماع، بلکه به عنوان ابزاری برای دگرگون کردن وضع موجود و حرکت به سوی آینده موعود به کار گرفته شد. 📚 برگرفته از کتاب #درسنامه_فرهنگ_مهدویت_و_انتظار, ج 3: #چشم_به_راه؛ اثر #ابراهیم_شفیعی_سروستانی 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/marefat_va_taklif از کتابراه: https://b2n.ir/504402 از فراکتاب: https://b2n.ir/790748 از طاقچه: https://b2n.ir/878540 #امام_زمان_شناسی @mouood_org

🔘 اندیشه انتظار و #امام_خمینی: زمینه‌ساز قدرت اسلام 🔸 حضرت امام با ژرف‌اندیشی تمام، احیای #فرهنگ_انتظار را وسیله‌ای برای تحقق دوباره قدرت و شوکت گذشته مسلمانان در جهان می‌دانست. ایشان در یکی از سخنان خود که در اولین سال استقرار نظام اسلامی ایراد کرد، با بیان مفهوم انتظار فرج، وظیفه منتظران حضرت صاحب‌الامر(عج) را چنین برشمرد: 🔸 همه ما #انتظار_فرج داریم و باید در این انتظار، خدمت کنیم. انتظار فرج، انتظار قدرت اسلام است و ما باید کوشش کنیم تا قدرت اسلام در عالم تحقق پیدا کند و مقدمات ظهور ان شاء الله تهیه بشود. 🔸 در مفهومی که حضرت امام خمینی از انتظار ارائه داد، نه تنها از سکون و سکوت و تن دادن به وضع موجود خبری نیست، بلکه سخن از کوشش برای تحقق قدرت اسلام و آماده شدن زمینه ظهور است که این با مفهومی که سال‌ها تلاش می‌شد از انتظار در اذهان مردم جا داده شود، بسیار فاصله دارد. 📚 برگرفته از کتاب #درسنامه_فرهنگ_مهدویت_و_انتظار, ج 3: #چشم_به_راه؛ اثر #ابراهیم_شفیعی_سروستانی 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/marefat_va_taklif از کتابراه: https://b2n.ir/504402 از فراکتاب: https://b2n.ir/790748 از طاقچه: https://b2n.ir/878540 #امام_زمان_شناسی @mouood_org

🔘 اندیشه انتظار و #امام_خمینی: انتظار و تکلیف در عصر غیبت 🔸 جان‌مایه اندیشه امام خمینی و موضوعی که همواره در نظر و عمل، مورد توجه ایشان بود، عمل به #وظیفه و ادای #تکلیف_الهی است و همین موضوع، دیدگاه ایشان را در زمینه انتظار فرج از دیگر دیدگاه‌ها متمایز می‌سازد. 🔸 در یکی از سخنان امام راحل در این زمینه چنین آمده است: من امیدوارم که ان شاءالله برسد روزی که آن وعده مسلّم خدا تحقق پیدا کند و #مستضعفان مالک ارض بشوند. این مطلب، #وعده خداست و تخلف ندارد. منتها آیا ما درک کنیم یا نکنیم، آن به دست خداست. ممکن است در یک برهه کمی وسایل فراهم شود و چشم ما روشن بشود به جمال ایشان. این چیزی که ما در این وقت، در این عرصه، وظیفه داریم، این مهم است. 🔸 همه #انتظار داریم وجود مبارک ایشان را؛ لکن با انتظار تنها نمی‌شود، بلکه با وضعی که بسیاری دارند، انتظار نیست. 🔸 ما باید ملاحظه وظیفه فعلی شرعی ـ الهی خودمان را بکنیم و باکی از هیچ امری از امور نداشته باشیم. کسی که برای #رضای_خدا ان شاء الله مشغول انجام وظیفه است، توقع این را نداشته باشد که مورد قبول همه است، هیچ امری مورد قبول همه نیست. 🔸 کار انبیا هم مورد قبول همه نبوده است، لکن انبیا به وظایفشان عمل کردند و قصور در آن کاری که به آنها محول شده بود، نکردند، گرچه مردم اکثرا گوش ندادند به حرف انبیا. ما هم آن چیزی که وظیفه‌مان هست، عمل می‌کنیم و باید بکنیم، گرچه بسیاری از این عمل ناراضی باشند یا بسیاری هم کارشکنی بکنند. 📚 برگرفته از کتاب #درسنامه_فرهنگ_مهدویت_و_انتظار, ج 3: #چشم_به_راه؛ اثر #ابراهیم_شفیعی_سروستانی 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/marefat_va_taklif از کتابراه: https://b2n.ir/504402 از فراکتاب: https://b2n.ir/790748 از طاقچه: https://b2n.ir/878540 #امام_زمان_شناسی @mouood_org

🔘 انواع منتظر در نگاه #امام_خمینی: گروه اول: تنها وظیفه: #دعا 🔸 رهبر فقيد انقلاب اسلامی دیدگاه های مختلف درباره منتظران و تکالیف آنها را در چند دسته تقسیم کرد اند. 🔸 گروه نخست ـ ديدگاه کسانی که تکليف مردم در زمان غيبت را تنها دعا برای تعجيل فرج حضرت حجت(عج) می‌دانند: 🔸 بعضی‌ها انتظار فرج را به اين می‌دانند که در مسجد، در حسينيه و در منزل بنشينند و دعا کنند و فرج امام زمان(عج) را از خدا بخواهند. 🔸 اينها مردم صالحی هستند که يک همچو اعتقادی دارند، بلکه بعضی از آنها را که من سابقا می‌شناختم، بسيار مرد صالحی بود. يک اسبی هم خريده بود، يک شمشيری هم داشت و منتظر حضرت صاحب بود. اينها به تکاليف شرعی خودشان هم عمل می‌کردند و نهی از منکر هم می‌کردند و امر به معروف هم می‌کردند، لکن همين، ديگر غير از اين کاری ازشان نمی‌آمد و فکر اين مهم که يک کاری بکنند، نبودند. 📚 برگرفته از کتاب #درسنامه_فرهنگ_مهدویت_و_انتظار, ج 3: #چشم_به_راه؛ اثر #ابراهیم_شفیعی_سروستانی 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/marefat_va_taklif از کتابراه: https://b2n.ir/504402 از فراکتاب: https://b2n.ir/790748 از طاقچه: https://b2n.ir/878540 #امام_زمان_شناسی @mouood_org

🔘 انواع منتظر در نگاه #امام_خمینی: گروه دوم: #بی_تفاوت_ها 🔸 رهبر فقيد انقلاب اسلامی دیدگاه های مختلف درباره منتظران و تکالیف آنها را در چند دسته تقسیم کرد اند. 🔸 گروه دوم ـ ديدگاه کسانی که وظيفه فرد مسلمان نسبت به جامعه خود را به فراموشی سپرده‌اند و حتی از امر به معروف و نهی از منکر هم غفلت می‌ورزند: 🔸 يک دسته ديگری بودند که انتظار فرج را می‌گفتند اين است که ما کار نداشته باشيم به اينکه در جهان چه می‌گذرد، بر ملت‌ها چه می‌گذرد، بر ملت ما چه می‌گذرد، به اين چيزها ما کار نداشته باشيم. ما تکليف‌های خودمان را عمل می‌کنيم. برای جلوگيری از اين امور هم خود حضرت بيايند ان شاءالله درست می‌کنند. 🔸 ديگر ما تکليفی نداريم، تکليف ما همين است که دعا کنيم ايشان بيايند و کاری به کار آنچه در دنيا می‌گذرد يا در مملکت خودمان می‌گذرد، نداشته باشيم. اينها هم يک دسته‌ای، مردمی بودند که صالح بودند. 🔸 امام خمينی(ره) در نقد و بررسی دو ديدگاه ياد شده می‌فرمايد: ما اگر دستمان می‌رسيد، #قدرت داشتيم، بايد برويم تمام ظلم‌ها و جورها را از عالم برداريم. تکليف شرعی ماست. منتها ما نمی‌توانيم. اينکه هست، اين است که حضرت عالم را پر می‌کند از عدالت؛ نه شما دست برداريد از اين تکليفتان، نه اينکه شما ديگر تکليف نداريد. 📚 برگرفته از کتاب #درسنامه_فرهنگ_مهدویت_و_انتظار, ج 3: #چشم_به_راه؛ اثر #ابراهیم_شفیعی_سروستانی 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/marefat_va_taklif از کتابراه: https://b2n.ir/504402 از فراکتاب: https://b2n.ir/790748 از طاقچه: https://b2n.ir/878540 #امام_زمان_شناسی @mouood_org

🔘 انواع منتظر در نگاه #امام_خمینی: گروه سوم: تعطیل کنندگان امر خدا 🔸 رهبر فقيد انقلاب اسلامی دیدگاه های مختلف درباره منتظران و تکالیف آنها را در چند دسته تقسیم کرد اند. 🔸 گروه سوم ـ ديدگاه کسانی که به استناد برخی روايات می‌گويند ما نبايد در زمان غيبت، با انحراف‌ها و مفاسدی که در جامعه وجود دارد، کاری داشته باشيم، بلکه بايد جامعه را به حال خود واگذاريم تا زمينه ظهور حضرت به خودی خود فراهم شود: 🔸 يک دسته‌ای می‌گفتند که خب، بايد عالم پر معصيت بشود تا حضرت بيايد. ما بايد نهی از منکر نکنيم، امر به معروف هم نکنيم تا مردم هر کاری می‌خواهند بکنند؛ گناهان زياد بشود که فرج نزديک بشود. 📚 برگرفته از کتاب #درسنامه_فرهنگ_مهدویت_و_انتظار, ج 3: #چشم_به_راه؛ اثر #ابراهیم_شفیعی_سروستانی 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/marefat_va_taklif از کتابراه: https://b2n.ir/504402 از فراکتاب: https://b2n.ir/790748 از طاقچه: https://b2n.ir/878540 #امام_زمان_شناسی @mouood_org

🔘 انواع منتظر در نگاه #امام_خمینی: گروه چهارم: دامن زنندگان به گناه 🔸 رهبر فقيد انقلاب اسلامی دیدگاه های مختلف درباره منتظران و تکالیف آنها را در چند دسته تقسیم کرد اند. 🔸 گروه چهارم ـ ديدگاه کسانی که معتقدند ما نه تنها نبايد جلوی گناهانی را بگيريم که در جامعه وجود دارد، بلکه بايد به آن دامن هم بزنيم تا زمينه ظهور حضرت حجت(عج) هر چه بيشتر فراهم شود: 🔸 يک دسته‌ای می‌گفتند بايد دامن زد به گناهان، دعوت کرد مردم را به گناه تا دنيا پر از جور و ظلم شود و حضرت تشريف بياورند. اين هم يک دسته‌ای بودند که البته در بين اين دسته، منحرف‌هايی هم بودند؛ اشخاص ساده لوح هم بودند، منحرف‌هايی هم بودند که برای مقاصدی به اين دامن می‌زدند. 📚 برگرفته از کتاب #درسنامه_فرهنگ_مهدویت_و_انتظار, ج 3: #چشم_به_راه؛ اثر #ابراهیم_شفیعی_سروستانی 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/marefat_va_taklif از کتابراه: https://b2n.ir/504402 از فراکتاب: https://b2n.ir/790748 از طاقچه: https://b2n.ir/878540 #امام_زمان_شناسی @mouood_org

🔘 انواع منتظر در نگاه #امام_خمینی: گروه پنجم: مخالفان ایجاد حکومت اسلامی 🔸 رهبر فقيد انقلاب اسلامی دیدگاه های مختلف درباره منتظران و تکالیف آنها را در چند دسته تقسیم کرد اند. 🔸 گروه پنجم ـ ديدگاه کسانی که هر اقدامی برای تشکيل حکومت در زمان #غيبت را خلاف شرع می‌دانند و عقيده دارند اين کار با نصوص روايات مغاير است: 🔸 يک دسته ديگری بودند که می‌گفتند هر حکومتی اگر در زمان غيبت محقق بشود، اين حکومت باطل است و برخلاف اسلام است. 🔸 آنها مغرور بودند، آنهايی که بازيگر نبودند، مغرور بودند به بعضی رواياتی که وارد شده است بر اين امر که هر عَلَمی بلند شود قبل از ظهور حضرت، آن علم، علم باطل است. 🔸 آنها خيال کرده بودند که نه، هر حکومتی باشد، در صورتی که آن روايات که هر کس علم بلند کند، علم مهدی به عنوان مهدويت بلند کند. حالا ما فرض می‌کنيم که يک همچو رواياتی باشد، آيا معنايش اين است که ما تکليفمان ديگر ساقط است؟ 📚 برگرفته از کتاب #درسنامه_فرهنگ_مهدویت_و_انتظار, ج 3: #چشم_به_راه؛ اثر #ابراهیم_شفیعی_سروستانی 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/marefat_va_taklif از کتابراه: https://b2n.ir/504402 از فراکتاب: https://b2n.ir/790748 از طاقچه: https://b2n.ir/878540 #امام_زمان_شناسی @mouood_org

🔘 فیلمسازان آمریکایی و مهدویت9️⃣ ⭕️سناریوسازی 🔹 غربی ها قبل از #انقلاب_اسلامی_ایران و ساخته شدن فیلم #نوسترآداموس فعالیت هایی در مقابل فرهنگ اسلام انجام داده بودند، منتها مسئله #مهدویت پس از پیروزی انقلاب ایران برایشان مطرح شد. 🔹از نظر #غرب هر كس ارزش خود را بفهمد و ثروت داشته باشد، برای #صلح جهانی خطرناک است. آنها برای این‏كه اثرات انقلاب اسلامی را بر روی مردم جهان تخریب كنند و تصویر و تفسیر بدی از آن ارائه بدهند، سراغ مسئله #مهدویت آمدند. 🔹 وقتی در جنگ، نقش محوری امام زمان(عج) مطرح شد و #امام_خمینی بیان کردند: #فرمانده اصلی جنگ امام زمان(عج) هستند، مسئله برای غربی ها بسیار فراتر رفت و كنفرانس فوق العاده كلاسیك و سطح بالای #تل_آویو را برگزار كردند. 🔹 غربی ها از دهه 90، سبک كار را عوض كردند. آنها متوجه شدند اگر امام زمان شیعیان را نفی كنند، به نحو دیگری اثباتش كرده اند؛ چون در جهان این نگرش وجود دارد كه هر چیزی را غرب نفی كند، حتماً یك ارزشی دارد. 🔹 به همین دلیل روششان عوض شد و تلاش کردند به جای تخریب ارزش های اسلامی، بُعد اثباتی برای مسیحیان صهیونیست و یهودیان مطرح کنند. 🔹 گاسپار واین برگر،جنگ بعدی را نوشت و بخشی از آن را اختصاص داد به این‏كه در سال 99 شخصی در ایران به قدرت می‏ رسد، به ‏نام «محمد منتظری». 🔹 او می ‏گوید ایشان به قدرت ‏می ‏رسد و دانشمندان ‏ناراضی هسته ‏ای شوروی را فرا می ‏خواند و می ‏گوید من به شما دلار می ‏دهم تا اسلحه بسازید، اینها می‏ آیند اسلحه ‏ای می ‏سازند به ‏اسم #ذوالفقار. 🔹 لازم است بدانیم اینها سناریو می ‏سازند و مبنای برخورد #سیاسی خودشان را در جهان همین سناریوهای خودساخته قرار می ‏دهند. #فیلمسازان_آمریکایی_و_مهدویت #حسن_بلخاری 📚#پیشگویی_ها_و_آخرالزمان 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://shop.mouood.com/pishgooeeha/ کتابراه: https://b2n.ir/086905 طاقچه: https://b2n.ir/566717 فراکتاب:https://b2n.ir/225663 @mouood_org

🔘 مزاحمت صدای موبایل در نماز 🔹 سؤال: حکم مزاحمت صدای موبایل در #نماز چیست؟ 🔹 پاسخ: هر چیزی که مانع توجه در نماز شود، مکروه است و اگر باعث مزاحمت شود، حرام است. 📚 #امام_خمینی، «توضیح المسائل» (محشی، امام خمینی و دیگر مراجع)، ج ۱، ص ۶۳۰، م ۱۱۵۷. #نسخه_اسلامی #سخن_روز @mouood_org

1️⃣3️⃣ ⭕️ رکود گفتمان مهدوی در کشور 🔸 در سال های 1332 ـ 1362، #انجمن_حجتیه که در زمان خود گسترده ترین و فعال ترین تشکل فرهنگی، اعتقادی در حوزه مهدویت بود، با اتخاذ برخی موضع گیری های نادرست در برابر رهبر انقلاب اسلامی و نظام جمهوری اسلامی این ذهنیت را برای بسیاری از انقلابیان ایجاد کرد که فعالیت های مهدوی با اهداف انقلاب و نظام در تضاد است . 🔸 استمرار این موضع گیری ها، در نهایت منجر به برخورد شدید رهبر انقلاب اسلامی با تشکل یاد شده و تعطیل شدن فعالیت های آن در مرداد 1362 شد. 🔸 #امام_خمینی(ره) در سخنرانی ای گفت: ... و یک دسته دیگر هم که تزشان این است که بگذارید که معصیت زیاد بشود تا حضرت صاحب بیاید. حضرت صاحب مگر برای چی می آید؟ حضرت صاحب می آید معصیت را بردارد ما معصیت کنیم که او بیاید؟ 🔸 این اعوجاجات را بردارید، این دسته بندی ها را برای خاطر خدا اگر مسلمید و برای خاطر کشورتان اگر ملی هستید، این دسته بندی ها را بردارید و در این موجی که الآن این ملت را به پیش دارد می برد، در این موج خودتان را وارد کنید و بر خلاف این موج حرکت نکنید که دست و پایتان خواهد شکست. 🔸 لذا در آن زمان انجمن حجتیه تعطیل شد. عملکرد نادرست این انجمن، دیدگاه های خاصشان درباره #فرهنگ_ مهدویت، #انتظار و موضع گیری شدید حضرت امام در برابر این انجمن ... همچنین موجب شد که بسیاری از مبلغان مذهبی از بیم متهم شدن به هواداری انجمن حجتیه و در نتیجه برخوردهای قضایی و انتظامی، از تبلیغ و ترویج فرهنگ مهدویت و انتظار در مجالس و محافل مذهبی خودداری کنند. 🔸 این خودسانسوری و توهم نادرست در عمل منجر به رکود فعالیت های فرهنگی، اجتماعی در حوزه مهدویت و انتظار در یک دوره ده ساله شد. 📚 برگرفته (تلخیص) از کتاب #درسنامه_فرهنگ_مهدویت_و_انتظار, ج 7: #جلوه_های_انتظار؛ اثر #ابراهیم_شفیعی_سروستانی. 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://B2n.ir/z80935 کتابراه: https://B2n.ir/u26289 فراکتاب: https://B2n.ir/r98446 طاقچه: https://B2n.ir/m92612 #امام_زمان_شناسی @mouood_org