eitaa logo
موعود
2.1هزار دنبال‌کننده
5.9هزار عکس
1.5هزار ویدیو
283 فایل
🔸کانال رسمی موسسه فرهنگی هنری موعود عصر «عج»🔸 🔹پایگاه اینترنتی موسسه موعود: 🔸fa.mouood.com 🔹فروشگاه اینترنتی: 🔸shop.mouood.com 🔹 ارتباط با موعود: 🔸Eitaa.com/mouood_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
8️⃣ 🔘 هدایت ضروری خلقت حکیمانه 🔹 و وسیع دو طایفه مهم و مؤثر در میان موجودات، یعنی و ، اگرچه باعث دخل و تصرفات بسیاری، خلاف خواست و حکمت خداوند، در زمین و در امور جزیی شده، اما این حد از تغییر و تصرف به هیچ وجه ناظر بر تغییر و تصرف در کل منظومه هستی و تغییر جهت کلی از مسیر مقدر شده توسط خالق حکیم نیست. 🔹برآیند نهایی، به دلیل غالب بودن خداوند و منحصر نبودن توانایی و میدان عمل در دست جن و انس، به سوی اراده و مشیت آن خالق علیم و حکیم و تقدیر سیر می‌کند. 🔹 وقتی از (به معنی راه) و سخن به میان می‌آید، الزاماً مبدأ و مقصدی هم در کار وارد می‌شود. نمی‌توان از و گفت، اما از راه و نقشه راهنما نگفت یا بر عکس. در تمامی از صراط، هدایت، مقصد، مبدأ و حتی نقشه و بلد راه، سخن به میان آمده است. 🔹 پرواضح است که مخلوق، به دلیل عدم اشراف و احاطه بر خالق قادر، به درک منظور خالق از خلقت و مقصد و ماوایی که در امر خلقت، لحاظ کرده و مسیری که از آن باید بگذرد، نخواهد بود. این امر محال است و به آن می‌ماند که تصویری نقاشی شده قادر به درک انگیزه یا منظور نقاش خود باشد. 🔹 از دیگر سو، از لطف خداوند نیز به دور است که بدون آگاهی دادن از مخلوق بی‌علم خود بخواهد که درست در همان مسیری گام بزند که خالق معلوم کرده و به سوی مقصد موردنظر او برود؛ الا آنکه پیش‌تر برایش از همه امور و مقاصد سخن گفته باشد و به مدد بَلَد راهنمایی، او را در کشف راه و نحوه رفتنی دلالت کرده باشد. 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/Hesn طاقچه: https://b2n.ir/170333 کتابراه: https://b2n.ir/178083 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/580082 فراکتاب: https://b2n.ir/332316 @mouood_org
7.08M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔘 بلندترین دست قدرت خدا 🔸 آیا امام زمان علیه السلام بیشتر است یا موشک ها و موشک پیماها؟ @mouood_org @mouood_multimedia
2️⃣5️⃣ 🔘 متخصص در امر ولایی 🔹وقتی در امر دنیوی و ظاهری حیات که دایره تأثیراتش محدود است تا این اندازه دقت می‌کنیم و هزاران رشته تخصصی را افتتاح کرده و در نتیجه، ولایت و سرپرستی هزاران نفر را در تک تک امور جزیی حیات محدود این جهانی و شخصی‌مان گردن می‌نهیم، چگونه است که درباره امر مهم و سرنوشت‌ساز و کلی دنیوی و اخروی‌مان، منکر موضوع و حق ولی می‌شویم؟ 🔹 «وِلایت»، به معنی ، ملک‌داری و حق دخل و تصرف، ناظر بر وجود ، و در ولی است و والی، کسی است که در جمیع اشیا تصرف می‌کند. 🔹 این وِلایت، به طور مطلق مخصوص ذات اقدس احدیت است که به طور مطلق، علیم، حکیم، سمیع، بصیر، مدبر و ... است. اوست که سلطنت بی‌چون و چرا، امارت بی‌قید و شرط و نظارت کامل بر جمیع موجودات و مخلوقات پیدا و ناپیدا را از ازل تا به ابد داراست. 🔹 «فرمانروایی تنها از آن خدای بر حق است و اوست که پاداشش بهتر و فرجام او نیکوتر است.» 🔹 از همین‌روست که جمله آفریده‌ها در برابرش، فقیر، ضعیف، ذلیل، مسکین، جاهل، عبد و محتاجند. حیات و مماتشان در گرو اراده اوست و همه حق تدبیرگری، امر و نهی، روزی‌رسانی، هدایت، نظارت و پرسش و پاسخ درباره مخلوقات به طور مطلق، از آن اوست. 🔹 جملگی تسلیم او هستند و اقرارکننده به وحدانیتش که: که یکی هست و هیچ نیست جز او وحده لا اله الا هو 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/Hesn طاقچه: https://b2n.ir/170333 کتابراه: https://b2n.ir/178083 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/580082 فراکتاب: https://b2n.ir/332316 @mouood_org
2️⃣5️⃣ 🔘 متخصص در امر ولایی 🔹وقتی در امر دنیوی و ظاهری حیات که دایره تأثیراتش محدود است تا این اندازه دقت می‌کنیم و هزاران رشته تخصصی را افتتاح کرده و در نتیجه، ولایت و سرپرستی هزاران نفر را در تک تک امور جزیی حیات محدود این جهانی و شخصی‌مان گردن می‌نهیم، چگونه است که درباره امر مهم و سرنوشت‌ساز و کلی دنیوی و اخروی‌مان، منکر موضوع و حق ولی می‌شویم؟ 🔹 «وِلایت»، به معنی ، ملک‌داری و حق دخل و تصرف، ناظر بر وجود ، و در ولی است و والی، کسی است که در جمیع اشیا تصرف می‌کند. 🔹 این وِلایت، به طور مطلق مخصوص ذات اقدس احدیت است که به طور مطلق، علیم، حکیم، سمیع، بصیر، مدبر و ... است. اوست که سلطنت بی‌چون و چرا، امارت بی‌قید و شرط و نظارت کامل بر جمیع موجودات و مخلوقات پیدا و ناپیدا را از ازل تا به ابد داراست. 🔹 «فرمانروایی تنها از آن خدای بر حق است و اوست که پاداشش بهتر و فرجام او نیکوتر است.» 🔹 از همین‌روست که جمله آفریده‌ها در برابرش، فقیر، ضعیف، ذلیل، مسکین، جاهل، عبد و محتاجند. حیات و مماتشان در گرو اراده اوست و همه حق تدبیرگری، امر و نهی، روزی‌رسانی، هدایت، نظارت و پرسش و پاسخ درباره مخلوقات به طور مطلق، از آن اوست. 🔹 جملگی تسلیم او هستند و اقرارکننده به وحدانیتش که: که یکی هست و هیچ نیست جز او وحده لا اله الا هو 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/Hesn طاقچه: https://b2n.ir/170333 کتابراه: https://b2n.ir/178083 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/580082 فراکتاب: https://b2n.ir/332316 @mouood_org
🔘 انواع منتظر در نگاه : گروه دوم: 🔸 رهبر فقيد انقلاب اسلامی دیدگاه های مختلف درباره منتظران و تکالیف آنها را در چند دسته تقسیم کرد اند. 🔸 گروه دوم ـ ديدگاه کسانی که وظيفه فرد مسلمان نسبت به جامعه خود را به فراموشی سپرده‌اند و حتی از امر به معروف و نهی از منکر هم غفلت می‌ورزند: 🔸 يک دسته ديگری بودند که انتظار فرج را می‌گفتند اين است که ما کار نداشته باشيم به اينکه در جهان چه می‌گذرد، بر ملت‌ها چه می‌گذرد، بر ملت ما چه می‌گذرد، به اين چيزها ما کار نداشته باشيم. ما تکليف‌های خودمان را عمل می‌کنيم. برای جلوگيری از اين امور هم خود حضرت بيايند ان شاءالله درست می‌کنند. 🔸 ديگر ما تکليفی نداريم، تکليف ما همين است که دعا کنيم ايشان بيايند و کاری به کار آنچه در دنيا می‌گذرد يا در مملکت خودمان می‌گذرد، نداشته باشيم. اينها هم يک دسته‌ای، مردمی بودند که صالح بودند. 🔸 امام خمينی(ره) در نقد و بررسی دو ديدگاه ياد شده می‌فرمايد: ما اگر دستمان می‌رسيد، داشتيم، بايد برويم تمام ظلم‌ها و جورها را از عالم برداريم. تکليف شرعی ماست. منتها ما نمی‌توانيم. اينکه هست، اين است که حضرت عالم را پر می‌کند از عدالت؛ نه شما دست برداريد از اين تکليفتان، نه اينکه شما ديگر تکليف نداريد. 📚 برگرفته از کتاب , ج 3: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/marefat_va_taklif از کتابراه: https://b2n.ir/504402 از فراکتاب: https://b2n.ir/790748 از طاقچه: https://b2n.ir/878540 @mouood_org
5⃣0⃣ 🔘 شروط ولایت مطلقه و كلیه الهی پیامبر اكرم(ص)- 2 🔹 شروط خاصی برای استقرار در مقام و شأن «ولایت مطلقه» در منابع وحیانی و روایی بیان شده است که 8 مورد آن را برشمردیم و باقی موارد به اختصار، عبارتند از: 🔹 9. باید از خطا و سهو و نسیان باشد و عالم به صلاح و فساد كلیه اعضای ممكنات؛ 🔹 10. باید در میان كل مخلوقات باشد كه هر وقت و هرچه و هر كه را بخواند، اجابت كنند؛ 🔹 11. ولی منوط به علمی است كه محیط باشد بر تَوَلی علیه و الا قدرت ندارد بر ترتیب آثار ولایت؛ 🔹 12. واجب است كه محیط به ممكنات باشد تا آنها در مقابل ذات او خاضع و خاشع باشند تا بتواند شئون ولایت خود را نسبت به جمیع آنها ظاهر كند و الا نمی تواند؛ 🔹 13. واجب است كه باشد. 🔹 14. باید همه اولیا باشد تا ولایت او به ولایت ولی ای كه بعد از او می آید، نقض نشود؛ 🔹 15. او بر تمام ممكنات احاطه داشته باشد؛ زیرا كه او خداست؛ بلكه مظهر جمیع اسمای حسنای الهیه است و قلب او مكان مشیت حادثه مخلوقه است و او خازن علم، حكمت و حافظ هفتاد و دو حرف اسم اعظم است. 🔹 این مقام، تنها برای خاتم الانبیا، حضرت رسول الله(ص) و اهل بیت(ع) ایشان تا خاتم الاوصیا، حضرت صاحب الزمان(ع)، ثابت است. 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/velayat_vali طاقچه: https://b2n.ir/k79931 کتابراه: https://b2n.ir/n39413 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/j48730 فراکتاب: https://b2n.ir/b10942 @mouood_org
4️⃣6️⃣ 🔘 انسان در جست و جوی کمال 💠 آرزوی رسیدن به را در میانه همه دستاوردهای بشر و همچنین در لابه‌لای آثار هنری و ادبی به جا مانده از او می‌توان دید. 💠 همه آثاری که در خود نشانه‌ای از و او را دارند. و آن را در جای‌جای قصه‌ها و افسانه‌های ملل مختلف و ماجراهای اسطوره‌ای آنها و در ردپای قهرمانان می‌توان یافت؛ همه کسانی که به نوعی، وجهی از صفات و استعداد انسانی را از خود بروز داده‌اند. 💠 مردانی چون و در آثار حماسی ایرانی با نیروهای جسمی بسیار، عمری دراز و جسمی رویین مانده‌اند و هر زمان در کنار نسل‌های دیگر حضور یافته و مردانی را به سوی این همه قدرت و توانایی دعوت کرده‌اند. این امر را در آثار مذهبی و کلام شخصیت‌های دینی نیز می‌توان مشاهده کرد. 💠 مردان کاملی که در عین قدرتمندی جسمی، تمثال دانایی، فرزانگی و دیگر کمالات معنوی‌اند. 💠 طرح و اگرچه در صورت فردی انسان را بر آن می‌دارد تا در احوال و آثار آنان اندیشه کند و از ورای آن به خود، جایگاهش و راه درازی که تا رسیدن به کمال مطلوب باید بپیماید، بنگرد؛ لیکن، این موضوع، منشأ بسیاری از جهت‌گیری‌های یک قوم در گذشته و همچنین تصویری از آینده اوست. 💠 آینده‌ای که می‌توان بدان دست یابد و به مدد آن صورتی دیگرگون را تجربه کند؛ صورتی که انسان کامل در آن تحقق یافته است. 📚 « » اثر استاد اسماعیل_شفیعی_سروستانی 📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/tafakor_farhang @mouood_org
7.08M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔘 بلندترین دست قدرت خدا 🔸 آیا امام زمان علیه السلام بیشتر است یا موشک ها و موشک پیماها؟ @mouood_org @mouood_multimedia
🔘فیلمسازان آمریکایی و مهدویت1️⃣ ⭕️قدرت تصویر 🔹جهان امروز را می توان جهان تصویر نامید که عمده ترین مصداق آن سینماست. در کتاب «زندگی در عیش»، مردن در خوشی سه دوره را برای انتقال معلومات ذکر می کند: دوره گفتار، دوره نوشتار و دوره تصویر که امروزه در و جریان دارد. 🔹البته تحلیل ایشان این است که این تصویرها به صورت خاص ساخته و ارائه می شود و بیشتر در صدد افزایش دامنه انسان اند تا . 🔹این یک واقعیت است که ما در عصر تصویر و سینما زندگی می کنیم و عصاره عنوان عصر اطلاعات یا انفجار اطلاعات، تصویر است. وقتی می گوییم جذاب ترین، مؤثرترین، کارآمدترین و ماندگارترین ابراز انتقال اطلاعات، تصویر است، فقط به این معنا نیست که قدرت ها از این عنصر بالاترین استفاده را می کنند، بلکه ذهنیت مخاطب ها هم، چنین قدرت و جایگاه پذیرشی را دارد. 🔹ما در شبانه روز بین 78 تا 79 درصد اطلاعات دریافتی خود را از طریق چشممان به دست می آوریم. 🔹مجموع این قضایا معنایی را می سازد که تصویر را کارآمدترین عامل نه تنها برای انتقال معلومات، بلکه برای تأثیرگذاری بر شخصیت و روان افراد قرار می دهد. بنابراین، تصویر و سینما از جایگاه ویژه ای برخوردار است. 🔹نکته دیگر این که غرب در ذات تکنولوژیکی خود تفوق طلب است؛ چون علم فی نفسه را به دنبال می آورد. به گفته ، هدف نهایی علم، قدرت است. در چنین فضایی غرب برای اعمال این قدرت و کسب مطامع، بهترین استفاده را از تصویر می کند. 📚 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://shop.mouood.com/pishgooeeha/ کتابراه: https://b2n.ir/086905 طاقچه: https://b2n.ir/566717 فراکتاب:https://b2n.ir/225663 @mouood_org
4️⃣ ⭕️ دستوپیا 🔺 اراده معطوف به قدرت، مناسبت ترین تعریف و جامع ترین آن برای انسان معاصر در عصر حاضر و اتوپیای است. هر یک از انسان ها، حسب موقعیت و توانایی، مبدل به یک «من» شده اند؛ متمایل به قدرت و اعمال بر غیر خود و به همان نسبت نیز مستغرق در ساحت حیات و جنبه حیوی خودند و بر آن نیز اصرار می ورزند. 🔺 جورج ، در رمان «1984» تصویر و توصیف بسیار نزدیکی از عصر قهر، استیلا و عصر اراده معطوف به قدرت، ارائه کرده است. 🔺 این رمان بیانیه سیاسی شاخصی در نقد و رد نظام های توتالیتر و تمامیت خواه و نیز به طور مشخص، شناخته می شود. در رمان ۱۹۸۴، شخصیت اصلی داستان، در یک جامعه زندگی و کار می کند؛ سرزمینی که در آنجا، همه چیز تحت کنترل شدید قرار دارد. 🔺 دستوپیا، جامعه ای است خیالی که پلیدی ها و رذایل آن با هدف آموزی اخلاقی یا سیاسی به تصویر کشیده می شوند. دستوپیا، در مقابل و است. 📚 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود:https://shop.mouood.com/otopia/ طاقچه: B2n.ir/w55750 فراکتاب: B2n.ir/h97890 @mouood_org
3.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔘 ثروت و مقام، هویت انسان معاصر 🔸 در حالی که پیامبر خدا صلی الله علیه و آله کسانی را که به توانگران به خاطر ثروتشان احترام می گذارند، لعنت فرموده اند، انسان امروز برای جلب و ناچار در پی کسب و می رود. 📚 تهیه و تدویت کلیپ: کانال حدیث گراف @mouood_org @mouood_multimedia
🔘 کم آوردیم! 🔹 گمان کردیم بدون تو، برج‌های بلند می‌سازیم و دل آسمان را می‌خراشیم و به خدا می‌رسیم! می‌آوریم و بی‌نیاز می‌شویم! 🔹 گمان کردیم بدون تو، جهان را با آرزوهای «دل خوش کُنکِ» چند روزه می‌گردانیم. 🔹 گمانکردیم می‌توانیم به این دنیای شلوغ و پرفریاد و هیاهو، به انسان خسته از کار و عادت و همهمه، لختی هدیه کنیم! لختی ! لختی سکون! 🔹 گمان کردیم می‌توانیم به ، رنگ هوس بزنیم و در قلب‌های صادق جایشان دهیم! 🔹 گمان کردیم می‌شود دو روزه‌ی دنیا را سر در گریبان «بی خبری» فرو ببریم و آتش گرفتن جسدهای بی‌جان انسان‌ها و گلوله باران مستضعفان را به باد فراموشی بسپاریم! 🔹 فکر کردیم...نه! فکر «آه» مادران داغ دیده‌ی رنج‌کشیده را نکردیم! 🔹 گمان می‌کردیم، وهمی بیش نبود؛ فکر می‌کردیم...امّا نشد! نتوانستیم! کم آوردیم! 🔹 اکنون برای بخیه‌ی زخم‌های بی‌شمار ، برای غلبه به آسمان خراش‌های زور، برای نوازش بر سر احساس‌های مرده و تلخ، برای کندن گور و خونبازی، برای دقایق رویا شده‌ی خلوت و سکوت، برای مشتی آرامش به تو نیاز داریم! 🔹 اینک! پس از گذشت قرن‌ها آشوب و بلا، اعتراف می‌کنیم: کم آوردیم، تو را میان جهان... @mouood_org