eitaa logo
موعود
2.1هزار دنبال‌کننده
5.9هزار عکس
1.5هزار ویدیو
283 فایل
🔸کانال رسمی موسسه فرهنگی هنری موعود عصر «عج»🔸 🔹پایگاه اینترنتی موسسه موعود: 🔸fa.mouood.com 🔹فروشگاه اینترنتی: 🔸shop.mouood.com 🔹 ارتباط با موعود: 🔸Eitaa.com/mouood_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
3️⃣3️⃣ ⭕️ نشانه های ظهور را بشناسیم! 🔸 ، علائم هشدارند. بخشی از این پیشامدها حکایت از آسیب هایی می کند که عموم مردم را به خود مبتلا می کنند. مانند: رواج ریا و نفاق، دروغ در گفتار، ارتکاب و اظهار جسورانه منکرات... بخشی از این آسیب ها متوجه مردان می شوند؛ مثل: شکمشان را خدایشان و همسرانشان را قبله خویش می سازند، خود را بسان زنان می سازند... بخشی از آسیب ها متوجه زنان می شوند؛ مثل تمام همتشان معطوف زینتشان می شود، خود را برای اهل کفر زینت می کنند... 🔸 نبی اکرم(ص) در توصیف فرمودند: «آن روز اختلافات و ها فراوان می گردد، سختی، و خشکسالی زمانه را فرا می گیرد. شهرها در تنگنا می افتد و امیدها قطع می شود.» 🔸 ایشان درباره شرایط اجتماعی مردم در سال های واپسین مقدس فرمودند: «هنگامی که مردم برای کارهای ناشایست تعاون و همکاری کنند، در احکام مذهبی از یکدیگر دوری جویند، برای دروغ همدیگر را دوست بدارند و برای راستگویی از یکدیگر قهر کنند، اگر اینها واقع شود، اولاد عاق والدین می شوند، باران کمتر و در غیر موقع می بارد، یتیمان هر لحظه زیادتر و کریمان کاهش می یابند.» 📚 تلخیص از کتاب 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://shop.mouood.com/az_inja_dolat_karime/ کتابراه: B2n.ir/f29947 فراکتاب: B2n.ir/b34793 طاقچه: B2n.ir/a85763 @mouood_org
5️⃣ ▪️ دروازه گشوده و نگهبان خفته (فراری دادن مغزها) 🔹 دوام و بقای تمدن تکنولوژیک غربی که بر کل جهان معاصر سایه افکنده، در گرو اندام و اندیشه های جوان و پر توانی است که موتورهای این تمدن را همواره برپا و برقرار نگه می دارند. 🔹 غرب این نیرو و قوه را از میان سایر سرزمین ها به یغما می برد و عمله های شیطان یا همان مستکبران از قِبَل آن به تاراج سرمایه ها و سرقت جوان ترین و مستعدترین افراد سرزمین های مستضعف مشغولند و ما سخاوتمندانه، همه سرمایه ها و دارایی های انسانی و مادی خود را تقدیمش می سازیم و به او اجازه می دهیم تا همه را غارت کند و بر ما نیز حکم براند. 🔹 با تفاخر تمام و به بهانه های مختلف، دانشمندان و نخبگان را برای دریافت چند دیپلم افتخار و چند سکه بهار آزادی جلوی دوربین های تلویزیونی ردیف می کنیم. گزیده ترین ها را با سر و صدا و پس از برگزاری صدها آزمون به اقصا نقاط دنیا اعزام می کنیم و در برگشت با موزیک، سان، رژه و حلقه های گل از آنها استقبال می کنیم... 🔹 در غفلت تمام از عملکرد اساتید مأمور که مأموریتی جز شکار نخبگان ندارند، دست آنها را در ترتیب مقدمات این دزدی آشکار باز نگه می داریم. 🔹 گاه با ندانم کاری و با بهانه های مختلف، دست رد بر سینه صاحبان استعداد و توان و آماده به خدمت زده و جماعتی هم حزبی و هم محفلی را که فاقد هرگونه صلاحیت و توانایی و تخصص هستند، بر مناصب و مدارج عالی شغلی با حقوق های باد آورده مکفی می نشانیم. 🔹 ، (عج) است و همه آنچه در این پهنه است، امانت امام زمان(عج) و سرمایه ایشان است، برای تأسیس جامعه منتظران و زمینه سازان و از همه مهم تر، همراهی در تأسیس اش، با این سرزمین، این سرمایه و این امانت نمی شود بازی کرد که فرمودند: 🔹 «هر کس یک درهم از مال ما را به ناحق بخورد، در شکم خود آتش انباشته است.» ✍ 📚 تلخیص از کتاب 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://B2n.ir/h92278 کتابراه: https://B2n.ir/e81652 فراکتاب: https://B2n.ir/k97293 طاقچه: https://B2n.ir/t53459 @mouood_org
1️⃣2️⃣ ⭕️ فرهنگ انتظار قبل و بعد از انقلاب 🔸 اقبال و توجه عمومی به فرهنگ مهدویت و انتظار در دوران سی ساله انقلاب اسلامی یکسان نبوده و فراز و فرودهای متعددی داشته است. در مجموع می توان این فراز و فرودها را در سه مقطع تاریخی بررسی و مطالعه کرد: 1. دوره احیای فرهنگ مهدویت و انتظار 🔸 در این دوران که از سال های پیش از پیروزی انقلاب اسلامی آغاز شده و تا اوایل دهه شصت ادامه می یابد، به مدد تلاش های امام خمینی، فرهنگ انتظار معنی متفاوتی به خود گرفت. ✅ شاخصه های رویکرد مهدوی در دوران پیش از انقلاب 🔸 توجه به امام مهدی(ع) به عنوان منجی که در آینده ای نامشخص می آید و به همه دردها، رنج ها و نابرابری ها پایان می دهد؛ تمرکز نگاه بر عصر بدون داشتن هیچ چشم اندازی برای اصلاح امور و بهبود وضع جامعه در ؛ خلاصه شدن، در دعا برای تعجیل فرج؛ تأکید صرف بر # تولی و بی توجهی به از همه مظاهر کفر، شرک و نفاق. ✅ شاخصه های رویکرد مهدوی در دوران بعد از انقلاب 🔸 توجه به امام مهدی(ع) به عنوان آخرین خدا و امام حاضری که نسبت به وضعیت حال مسلمانان نیز بی تفاوت نیست؛ تلاش برای اصلاح وضع موجود با هدف زمینه سازی برای ؛ توسعه وظایف منتظران؛ توجه به برائت جویی به عنوان مقدمه و شرط ورزی واقعی. 📚 برگرفته (تلخیص) از کتاب , ج 7: ؛ اثر . 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://B2n.ir/z80935 کتابراه: https://B2n.ir/u26289 فراکتاب: https://B2n.ir/r98446 طاقچه: https://B2n.ir/m92612 @mouood_org
22.45M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔘 کارکرد اخبار آخرالزمان (۲) 🔸 روایاتی که درباره نشانه‌های ظهور از سوی ائمه علیهم السلام صادر شده، شبیه به تابلوهای راهنمایی در جاده تا رسیدن به مقصد است. 🔸 سخنرانی استاد در نشست نیمه شعبان با عنوان @mouood_org @mouood_multimedia
14.83M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔘 چرا باید از اخبار آخرالزمان مطلع باشیم؟ 🔸 چگونه اخبار باعث مصونیت در زمان می‌شود؟ @mouood_org @mouood_multimedia
4️⃣1️⃣ ⭕️ شرط تحقق ولایت ظاهری 🔸 در هر زمان، باطنی امام جاری و ساری است؛ لیکن ولایت ظاهری که موجب تأسیس دولت امام معصوم و حجت حق می شود، در گرو اذن خدا و عهد جمعی و ولایت پذیری عمومی مردم است. اتفاق مردم و گردن نهادنشان بر عهد با امام، در گرو تجربه اضطرار و دانایی و آنها است. 🔸 امروزه، در تمامی عالم، و ولایت کفر و شرک و نفاق پاس داشته می شود. در میان مسلمانان هم، عهد الهی و ولایت الهی نسبتی با حیات فردی و جمعی و مناسبات و معاملات آنها ندارد. 🔸 تغییر بزرگ در نفس مردم، به اذن خدا، در گرو دانایی و تجربه است. پیامدهای بحران زای پذیرش عهد و ولایت و کفر و زندقه، بشر را به مرتبه ای از اضطرار و اضطراب می رساند تا در میانه غرقاب بلا، دست نیاز به سوی آستان بی نیاز دراز کند و را مطالبه کند؛ این به معنی تجدید عهد با امام(ع) است. 🔸 امام(ع) منصوب از سوی حضرت حق و معرفی شده پیامبر ، مکلف است تا به شرط حضور مردم و آنان برای یاری امام، برای اقامه عدل قیام کند. 🔸 این اقبال عمومی مجال اعمال ولایت ظاهری امام(ع) را که صاحب ولایت باطنی و ظاهری بر جمله آفریده های خداوند است، فراهم می آورد و در غیر آن، عزلت یا ، روزی و تکلیف ناگزیر امام(ع) است. 📚 تلخیص از کتاب 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://shop.mouood.com/az_inja_dolat_karime/ کتابراه: B2n.ir/f29947 فراکتاب: B2n.ir/b34793 طاقچه: B2n.ir/a85763 @mouood_org
🔘 در انتظار رؤیت 🔸 نکته‌ای که باید مورد توجه قرار گیرد این است که: میان و تفاوت بسیاری وجود دارد. زیرا همه شیعیان، بلکه بسیاری از ملّت‌های دیگر جهان به ظهور مُصلحی که سرانجام سراسر جهان را پر از عدل و داد کند، اعتقاد دارند؛ ولی همه آنانی که اعتقاد به این حقیقت دارند در انتظار تحقّق آن نیستند! 🔸 کسی منتظر امام زمان است که علاوه بر اعتقاد، و انتظار درک آن زمان را نیز داشته باشد و بر اساس انتظار و امید، عمل نماید. تمام روایاتی که مسئله در آنها ستوده شده است بر لزوم امیدواری و امکان وقوع و درک ظهور امام عصر دلالت می‌کند. 📚 آیت الله سید مرتضی مجتهدی سیستانی، مقدّمه کتاب . @mouood_org
4️⃣2️⃣ ⭕️ کرانه غدیر 🔸 با پایان یافتن مراسم ، زائران خانه خدا را برای بازگشت به شهر و دیار خود راهی می شوند. گوییا، واسپس طواف و سعی و قربانی و تجدید عهد دوستی و بندگی در آستان حضرت حق، هنگامه اعلام پیوند و پیمان با حجت حق و بر کرانه فرا می رسد. 🔸 از همین جاست که بنده حق برای مشی در عرصه زمین و گذار از فراز و نشیب های تاریخ، دست در دستان ولی خدا می گذارد تا تمامیت عبودیت و بندگی در صورت و تمدن ظاهر شود. 🔸 در حقیقت، شهادت به وحدانیت و ربوبیت حضرت حق، یک وجه ایمان آوردن است و جاری شدن در زمین و ظاهر ساختن این شهادت در هیئت عملی و مناسبات فردی و جمعی وجه دیگر. راز آنچه بیان شد در موضوع و مفهوم با ولی خدا بر کرانه غدیر نهفته است. 🔸 نیل به همه مراتب و موارد یاد شده در گرو و منوط به حضور خلیفه منصوب از جانب حق در میان مردم و عهد و پیمان عمومی مردم با اوست. 🔸 غفلت از غدیر و پیمان با ولی، مانع از ظهور تمامی شئونات ولی و حجت حق و ناگزیر، زمینه ساز پراکندگی، تشتت، تزلزل و ضعف در تمامی ارکان حیات فردی و اجتماعی انسان ها و بالأخره تعطیلی بخش عمده و تکالیفی می شود که از سوی حضرت حق اعلام و توسط نبی مکرم(ص) به همگان ابلاغ شده است. 📚 تلخیص از کتاب 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی های زیر مراجعه فرمایید: فروشگاه اینترنتی موعود: https://shop.mouood.com/az_inja_dolat_karime/ کتابراه: B2n.ir/f29947 فراکتاب: B2n.ir/b34793 طاقچه: B2n.ir/a85763 @mouood_org
🔘 مثل نوح، موسی و عیسی 🔸 نقل می‌کند: به همراه بن عمر، ، و به حضور امام صادق(علیه‌السلام) رسیدیم. 🔸 دیدیم حضرت بر خاک نشسته‌اند، عبای ساده‌ای به تن داشتند و دستشان را روی زمین گذاشته و همچون مادری که جوانش را از دست داده، با سوز دل ناله می‌کردند. اشک از چهره مبارکشان جاری بود و غم سنگینی تمام وجودشان را فرا گرفته بود. 🔸 حضرت می‌فرمودند: سید من! غیبت تو آرامش را از من گرفته، قلبم را از قرار انداخته و مرا گرفتار مصیبت‌هایی کرده که پایان ندارد. این غم سراسر وجود مرا پر کرده است. 🔸 ما از این حال متأثر و نگران شدیم و پرسیدیم: آقا جان، چه حادثه‌ای قلب شما را این‌گونه سوزانده است؟ 🔸 حضرت فرمودند: صبح امروز در کتاب جفر دیدم که طولانی امام قائم(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) چه فتنه‌هایی به پا خواهد کرد. دیدم بسیاری از شیعیان در این دوران مرتد می‌شوند، و شک و انکار، دل‌ها و ایمان‌ها را می‌لرزاند. 🔸 سپس حضرت، غیبت امام زمان(عج) را به داستان سه پیامبر تشبیه فرمودند: 1️⃣ ایشان شبیه (ع): همان‌گونه که فرعون برای جلوگیری از تولد موسی(ع)، نوزادان را کشت، دشمنان اهل‌بیت نیز برای جلوگیری از تولد قائم آل محمد تلاش کردند، اما اراده خداوند بر تحقق آن بود. 2️⃣ ایشان شبیه (ع): همان‌گونه که مردم درباره حضرت عیسی دچار شک و شبهه شدند، درباره امام زمان(عج) هم اختلافاتی رخ خواهد داد؛ عده‌ای خواهند گفت به دنیا نیامده، یا از دنیا رفته، و عده‌ای دیگر عقاید انحرافی مطرح خواهند کرد. 3️⃣ شبیه (ع): وقتی حضرت نوح(ع) از خداوند درخواست عقوبت کرد، خداوند را با هفت دانه فرستاد. جبرئیل گفت: یا نبی‌الله! خداوند به تو می‌فرماید این مردم، بندگان من هستند و من نمی‌خواهم سریعاً آنها را با صاعقه نابود کنم. مگر آنکه حجت بر آنها تمام شود و دعوت تو کامل گردد. این دانه‌ها را بکار و تا زمانی که این درختان به ثمر برسند و آماده شوند، به دعوت و تلاش خود ادامه بده. 🔸 طولانی شدن غیبت امام زمان(عج) هم مانند تأخیر عذاب در دوران نوح(ع) است. خداوند می‌خواهد بر مردم تمام شود، دعوت کامل شود و برای فراهم شود. 📚 غیبت شیخ طوسی، ج۱، ص۱۶۷. 📌 برگرفته از جلسات «به وقت شام، قبیله سلمان» با سخنرانی حجت الاسلام @mouood_org
🌹براساس روایات اهلبیت عصمت علیهم السلام کسی که معرفت نورانی به امام زمانش پیدامیکند، ظهور معنوی حضرت درقلبش آغاز شده است 📢به اولین و جامع‌ترین موسسه امام زمانی علمی، آموزشی، کشور و جهان در پیامرسان های داخلی و بین المللی بپیوندید↙️↙️↙️ 🏢مؤسسه فرهنگی هنری موعود عصر (عج) @mouood_org
موعود mouood.org: 🔴 ابلیس در فریاد کشید و گفت: این پا بگیرد دیگر خدا معصیت نشود؛ و پس از تاج پادشاهی گذاشت و به شیاطین گفت: بکوبید و برقصید که تا ظهور خدا پرستش نخواهد شد: 🌿  (عليه‌السّلام) در تاویل این آیه: «وَ لَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلاّٰ فَرِيقاً مِنَ اَلْمُؤْمِنِينَ » سباء۲۰ - هنگامی که رسول خدا در روز دست امیرمومنان (صلوات الله‌علیهما) را گرفت در ميان لشكر خود چنان فریاد و شيونی‌ كرد كه در بيابان و دريا كسی‌ از آنان نماند جز اينكه گردآمد و گفتند ای‌ آقا و مولا چه بر سر شما آمده ما هرگز شيونی‌ از تو، هراسناكتر از اين نشنيديم. ♨️ - ابلیس: اين پيغمبر كاری‌ كرد كه اگر تمام شود و به مقصد برسد هرگز خدا نافرمانی‌ نشود. - شیاطین گفتند: ای‌ آقا! تو که آدم را (در بهشت) فريب دادی‌. - پس وقتی منافقان در غدیر گفتند كه آن حضرت از روی‌ دل‌خواه و هوای‌ نفس سخن می‌گويد و يكی‌ به ديگری‌ گفت: آيا نمی‌بينی‌ كه دو چشمش در سرش می‌چرخد و گويا ديوانه شده _و مقصودشان رسول خدا (صلّی‌ الله عليه و آله) بود_. -  ابليس فرياد شادی‌ برآورد و دوستانش جمع شدند، و گفت: آيا ندانيد كه من پيش از اين برای‌ اغوای آدم بودم؟ - شیاطین گفتند: بله. ✔️- ابلیس: آدم عهد شكست، ولی به خدا كافر نشد، لیکن اينان هم عهد شكستند و هم به رسول خدا (صلّی‌ الله عليه و آله) كافر شدند. ✔️ - وقتی رسول خدا (صلّی‌ الله عليه و آله) قبض روح شد و آن مردم غیر علی‌ را به امامت برپا داشتند؛ شيطان تاج شاهی‌ بر سر نهاد و منبری‌ بر پا داشت و بر پشتی‌ تكيه زد و نشست و همه يارانش را از سواره و پياده فراخوان داد و به آن‌ها گفت: شادی‌ و رقص و پایکوبی كنيد كه ديگر خدا فرمانبرداری‌ نشود تا امام كند. و امام محمدباقر(عليه السّلام) اين آيه را خواند: (۲۰-سبا) "و هر آينه ابليس پندار خود را درباره آنها تصدیق کرد، پس همگی از او پيروی‌ كردند جز دسته‌ای‌ از مؤمنان" - و امام فرمود: تاويل اين آيه همان‌گاه بود كه رسول خدا قبض روح شد و گمان و پندار ابليس همان گاه بود كه به رسول خدا (صلّی‌ الله عليه و آله)گفتند راستی‌ كه به دل‌خواه سخن گويد و ابليس درباره آنها گمانی‌ برد و گمان خود را بر جای‌ خود نشاند و درست درآورد. / - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَی‌ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ اَلْيَمَانِيِّ عَنْ مِسْمَعِ بْنِ اَلْحَجَّاجِ عَنْ صَبَّاحٍ اَلْحَذَّاءِ عَنْ صَبَّاحٍ اَلْمُزَنِيِّ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: لَمَّا أَخَذَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ بِيَدِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَوْمَ اَلْغَدِيرِ صَرَخَ إِبْلِيسُ فِي جُنُودِهِ صَرْخَةً فَلَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ أَحَدٌ فِي بَرٍّ وَ لاَ بَحْرٍ إِلاَّ أَتَاهُ فَقَالُوا يَا سَيِّدَهُمْ وَ مَوْلاَهُمْ مَا ذَا دَهَاكَ فَمَا سَمِعْنَا لَكَ صَرْخَةً أَوْحَشَ مِنْ صَرْخَتِكَ هَذِهِ فَقَالَ لَهُمْ فَعَلَ هَذَا اَلنَّبِيُّ فِعْلاً إِنْ تَمَّ لَمْ يُعْصَ اَللَّهُ أَبَداً فَقَالُوا يَا سَيِّدَهُمْ أَنْتَ كُنْتَ لآِدَمَ فَلَمَّا قَالَ اَلْمُنَافِقُونَ إِنَّهُ يَنْطِقُ عَنِ اَلْهَوَی‌ وَ قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ أَ مَا تَرَی‌ عَيْنَيْهِ تَدُورَانِ فِي رَأْسِهِ كَأَنَّهُ مَجْنُونٌ يَعْنُونَ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ صَرَخَ إِبْلِيسُ صَرْخَةً بِطَرَبٍ فَجَمَعَ أَوْلِيَاءَهُ فَقَالَ أَ مَا عَلِمْتُمْ أَنِّي كُنْتُ لآِدَمَ مِنْ قَبْلُ قَالُوا نَعَمْ قَالَ آدَمُ نَقَضَ اَلْعَهْدَ وَ لَمْ يَكْفُرْ بِالرَّبِّ وَ هَؤُلاَءِ نَقَضُوا اَلْعَهْدَ وَ كَفَرُوا بِالرَّسُولِ " فَلَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ أَقَامَ اَلنَّاسُ غَيْرَ عَلِيٍّ لَبِسَ إِبْلِيسُ تَاجَ اَلْمُلْكِ وَ نَصَبَ مِنْبَراً وَ قَعَدَ فِي اَلْوَثْبَةِ وَ جَمَعَ خَيْلَهُ وَ رَجْلَهُ ثُمَّ قَالَ لَهُمْ اِطْرَبُوا لاَ يُطَاعُ اَللَّهُ حَتَّی‌ يَقُومَ اَلْإِمَامُ وَ تَلاَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : «وَ لَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلاّٰ فَرِيقاً مِنَ اَلْمُؤْمِنِينَ » قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ كَانَ تَأْوِيلُ هَذِهِ اَلْآيَةِ لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ اَلظَّنُّ مِنْ إِبْلِيسَ حِينَ قَالُوا لِرَسُولِ اَللَّهِ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ إِنَّهُ يَنْطِقُ عَنِ اَلْهَوَی‌ فَظَنَّ بِهِمْ إِبْلِيسُ ظَنّاً فَصَدَّقُوا ظَنَّهُ . / 📚 الکافي ج ۸، ص ۳۴۴. ✌️
19.18M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎙️ رادیو اینترنتی موعود | قسمت سوم منتشر شد! «منتظر بر کرانه غدیر» 🕰️ مدت: ۳ دقیقه و ۱۰ ثانیه 📆 خرداد ۱۴۰۴ در این قسمت بشنوید: 🔹 غدیر، فاز دوم ایمان و توحید؟ 🔍 چرا شناخت غدیر، کلید فهم آینده است؟ 🚫 چه چیزی مانع قدرت گرفتن ولیّ خدا می‌شود؟ 📚 برگرفته از مجموعه سخنان استاد شفیعی سروستانی 🎧 همین حالا بشنوید! 📡 📢به اولین و جامع‌ترین موسسه امام زمانی علمی، آموزشی، کشور و جهان در پیامرسان های داخلی و بین المللی بپیوندید↙️↙️↙️ 🏢مؤسسه فرهنگی هنری موعود عصر (عج) 🆔@mouood_org