1⃣9⃣
🔘 #هم_تراز با بهترین آفریده خدا
🔹 انسان مات و مبهوت میشود، وقتی مینگرد، خداوند و رسولش، طيّ سالهای متمادی و به گونههای مختلف و به نحو #علنی و #عملی، اوصیا و رسول ختمی مرتبت(ص) را در كمال شایستگی و #طهارت (خدادادی) معرّفی كردند؛ امّا با اینهمه، جماعتی ره به بیراهه بردند و همه خسران دنیوی و اخروی را برای خود و سایرین از پیروانشان خریدند.
🔹 #آیت_الله_وحید_خراسانی، در حیرت از همزمانی #اعتراف و #انكار یكی از بزرگترین مفسّران اهل عامّه، یعنی #فخر_رازی كه اهل بیت(ع) را در پنج چیز با پیامبر(ص) مساوی و برابر شناخته بود، میفرمایند:
🔹 ختم كلام؛ اعتراف فخر رازی است. كسانی كه اهل فنّ هستند متوجّه میشوند که فخر رازی كیست. #امام_المشكکین است... تعصّبش نسبت به مذهب عامّه به حدّی است كه قابل وصف نیست. او كه بدیهيّات فضایل و مناقب اهل بیت(ص) را مورد تشكیک قرار داده؛ امّا به اینجا كه رسیده، سر سپرده است.
🔹 او كسی نیست كه در جواب سؤال چرا در #نماز، كه تكلّم انسان است با خدا و در #قرآن كه تكلّم خداست با انسان، #سلام بر علی(ع) است و #صلوات بر علی(ع) است، پس چرا او خلیفة چهارم شد؟ پاسخی داشته باشد. از یك طرف، این اعتراف است و از آن طرف، آن تأخّر. عقل كو؟ كتاب كو؟ سنّت كو؟
🔹 خداوند متعال، بر محمّد(ص) و آلیس سلام میفرستد و همچنان كه صلوات بر پیامبر گرامیاش میفرستد، همان صلوات خاصّه را درباره آلیس اعلام میفرماید. آنان را نیز در « #كلام_مجید» خودش #تطهیر مینماید تا مقام ایشان و #عصمت خاصّه ایشان را اعلام داشته باشد.
🔹 همان خداوند متعال، همه #اجر و #مزد_رسالت رسول خاتم را، معطوف به #محبت درباره آلیس دانسته و همگان را در مراعات و مراقبت از آن مسئول میشناسد.
📚 کتاب « #آل_یاسین» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار
📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/YaSin
#دعای_مهدوی
#زیارت_آل_یاسین
@mouood_org
🔘 #آسیب_شناسی دامن زدن به موضوع #تشرفات
🔸 امروزه شاهد هستيم که گروهی از نويسندگان، سخنرانان و گردانندگان محافل و مجالس مذهبی برای جلب توجه عوام و جذب هر چه بيشتر آنها به مباحث مهدوی، با به فراموشی سپردن فلسفه واقعی #انتظار و کارکردهای اجتماعی آن، مردم را صرفا به نقل خواب و رؤيا و حکايتهای ضعيف و بیاساس مشغول داشته و با بستن باب هرگونه تعقل و تدبّر در معارف مهدوی، برداشتهای سطحی خود از روايات را ملاک تحليل و بررسی پديده ظهور قرار دادهاند.
🔸 سخنرانیها و آثار مکتوب منتشر شده اين گروه، مخاطبان جوان خود را از رسالت سنگينی که در برابر حجت خدا، حضرت صاحبالامر(عج) و مسئوليت بزرگی که در برابر اجتماع خود دارند، غافل میسازد و آنان را به اين انديشه وا میدارد که تنها بايد در خلوت در جستوجوی امام غايب کوشيد و با به دست آوردن ادعيه، توسلات و ختوماتی، راهی برای تشرف خدمت آن حضرت پيدا کرد. چه بسا اگر اين قبيل افراد به آرزوی خود دست نيابند و راهی برای ملاقات با امامشان پيدا نکنند، دلزده و نااميد و به طور کلی از فرهنگ مهدوی رویگردان شوند.
🔸 خطر ديگری که اين قبيل سخنرانیها و آثار دارد، اين است که اعتقاد به امام مهدی(عج) را نزد کسانی که هنوز به حقايق شيعه و عمق انديشه مهدوی پی نبردهاند، اعتقادی موهوم و آميخته با #خرافه جلوه میدهد.
🔸 حضرت #آيت_الله_فاضل_لنکرانی (ره) در اين زمينه میفرمايد:
بايد همه باور نماييم که آن #حجت خدا، نظارهگر #اعمال ماست. بايد بدانيم مهمترين مسئله مورد نظر ايشان، مسائل #اعتقادی و #عملی است و از اين جهت، لازم است هرچه بيشتر در رابطه با مسائل واقعی اسلام ساعی و کوشا باشيم و از خرافات و دروغگويی و خوابهای بیاساس و ادعاهای واهی پرهيز کنيم...
🔸 گذشته از اين، هميشه گروهی تجارتپيشه هم در جوامع اسلامی حضور داشتهاند که مفاهيم مذهبی و اعتقادات مردمان را وسيله #کسب و #تجارت خود قرار میدادهاند. اينان با سوءاستفاده از قلبهای ساده بعضی از معتقدان به مبانیِ تشيّع، خود را نائبان آن حضرت میخواندهاند و به وضوح از اينگونه اعتقادات انسانها بهرهبرداریِ مادّی میکردهاند.
🔸 ازهمينروست که در احاديث اهل بيت، به وضوح مردم را از پذيرش سخن اينان بازداشتهاند و تمامی کسانی که مدّعیِ تشرّف به محضر آن حضرت هستند را دروغزن و عوامفريب خواندهاند.
🔸 با توجه به آنچه بيان شد، بر همه گويندگان و نويسندگان لازم است که به جای دامن زدن به موضوع تشرفات و طرح حکايتهايی که گاه اساس محکمی هم ندارد، تلاش خود را متوجه اصل لزوم #انتظار_فرج، منتظر نگه داشتن مردم و يادآوری #وظايف_منتظران کنند.
📚 برگرفته از کتاب #درسنامه_فرهنگ_مهدویت_و_انتظار, ج 1: #منم_مهدی_ع»؛ اثر #ابراهیم_شفیعی_سروستانی
📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/darsnameh
#امام_زمان_شناسی
@mouood_org
🔘 ضرورت #معرفت_امام
🔸چرا #شناخت امام هر زمان مهم است؟ لازم است که نگاهی اجمالی به جایگاه امام و امامت در مکتب اسلام داشته باشیم:
🔸 1. در روایتی که از امام رضا(ع) نقل شده، در این زمینه چنین آمده است:
امامت، زمام دین و مایه نظام مسلمانان و صلاح دنیا و عزت مؤمنان است. امامت، اساس رشد یابنده اسلام و شاخه بلند آن است. تمامیت نماز و روزه و حج و جهاد و گردآوری مالیات و صدقات و اجرای حدود و احکام و حراست از مرزهای اسلام همه به دست امام است. امام، حلال خدا را حلال و حرام خدا را حرام میکند و حدود خدا را برپا میدارد و از دین خدا دفاع میکند. او با حکمت و اندرز و حجت رسا [مردم] را به راه پروردگارش فرامیخواند.
🔸 با توجه به این روایت به خوبی روشن میشود که بقای همه #اصول و #فروع اسلام به وجود امام بسته است و آموزههای اسلامی جز با وجود امام تحقق #عینی و #عملی نمییابد. از این رو کسی که امام زمانش را نشناسد، هیچ بهرهای هم از اعمال خود نخواهد برد.
🔸 در روایتی که از امام باقر(ع) نقل شده، این موضوع با صراحت بیشتری بیان شده است. آن حضرت میفرماید:
بالاترین مرتبه امر [دین] و کلیدش و در همه چیز و مایه خرسندی خدای رحمان، پیروی از امام بعد از شناخت اوست... همانا اگر مردی شبها را به #عبادت به پاخیزد و روزها را #روزه دارد و تمام اموالش را #صدقه دهد و در تمام دوران عمرش به #حج رود و امر #ولایت ولی خدا را نشناسد تا از او پیروی کند و تمام اعمالش با راهنمایی او باشد، برای او از ثواب خدای جل و عز حقی نیست و او از اهل ایمان نباشد.
🔸 توجه به روایت ذیل که از امام حسین(ع) نقل شده است این موضوع را روشنتر میسازد. آن حضرت در این روایت با اشاره به #فلسفه_آفرینش انسان میفرماید:
هان ای مردم! همانا خداوند ـ بزرگ باد یاد او ـ بندگان را نیافرید؛ مگر برای اینکه او را بشناسند. پس هرگاه او را بشناسند، او را بپرستند و هرگاه او را بپرستند، با پرستش او، از بندگی هر آنچه جز خداست، بینیاز شوند.
🔸 مردی پرسید: ای فرزند رسول خدا، پدر و مادرم فدایت، معرفت خدا چیست؟ حضرت فرمود: «این است که اهل هر زمانی، امامی را که باید از او #فرمان برند، بشناسند».
🔸 بنابراین، میتوان گفت: فلسفه آفرینش انسان، رسیدن به مقام #معرفت_خدا ست. این معرفت حاصل نمیشود؛ مگر به معرفت امام و #حجت عصر(ع)؛ زیرا امام، آینه تمام نمای حق و واسطه شناخت خداست.
📚 برگرفته از کتاب #درسنامه_فرهنگ_مهدویت_و_انتظار, ج 2: #او_را_بشناسیم؛ اثر #ابراهیم_شفیعی_سروستانی
📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/darsnameh
#امام_زمان_شناسی
@mouood_org
1️⃣
🔘 حُسن مطلع
🔹 در میان سخنرانان و خطبای مذهبی، مرسوم است که مطلع و ابتدای سخن خود را عباراتی موزون و مسجع قرار میدهند، عباراتی آهنگین که عموماً ضمن شکر و سپاس حضرت خداوند متعال، حاوی دو پنجره گشوده شده یکی در باب #ولایت حضرات معصومان(ع) است و یکی در باب تبری از دشمنان آن خانوادة مطهر و معزز.
🔹 خطیب و سخنران با این مطلع موزون و مسجع دو دریافت و نظرگاه خود را علنی و اعلام میکند:
اولی، دریافت و نگاه خطیب و #جهان_بینی خاص توحیدی او را اعلام میکند و دوم، موضع #اجتماعی او را علنی میسازد؛ البته در عباراتی بسیار مجمل و فشرده.
🔹 در همین بیان کوتاه و فشرده، خطیب، با دو بال گشوده #تولی و #تبری در آسمان سخن به پرواز درآمده و با مردم به سخن گفتن مشغول میشود.
🔹 مصادیق خارجی و عینی هریک از مبغضان و منکران و معاندان آلمحمد(ص)، در سه ساحت قابل شناسایی است و در نزد خطیب و مخاطب نیز ضرورتاً میبایست این مصادیق در ساحات سهگانه معلوم باشند.
اول ساحت #اعتقادی و فکری؛ دوم ساحت #اخلاقی و فرهنگی و سوم ساحت #عملی و عینی زندگی؛ زیرا بشر همواره در سه ساحت سیر و سفر میکند و در آنها میزید.
🔹 اگرچه با گذر زمان و در طی فراز و نشیب تاریخ، صورتهای فکری، اخلاقی و عملی، مانند صورت ساختمانها و مرکبها و لباسها تغییر میکنند، اما #باطن و سیرت نهفته در پشت آن صورتها، ثابت و قابل شناساییاند؛ به همان صورت که مفهوم و موضوع استکبارورزی، استثمار و استعمار مستضعفان در هر عصر و زمان، در مصادیقی عینی و خارجی تجلی یافته و قابل شناساییاند.
🔹 این عبارات مجمل حُسن مطلع خطابه و سخنرانی که بیان آنها توسط خطبا و علما پاسداشته شده است، سنتی است که چنانچه تفصیل بیابد و بر همگان، حقایق آن معلوم شود، زنجیرهای محافظتکننده را بر گرد جغرافیای فرهنگی و عملی زندگی مسلمانان و شیعیان آل محمد(ع) میکشد و آنان را از استحاله شدن در سایر ایسمها و ایدئولوژیها یا خورده و مضمحل شدن در سایر سبکهای زندگی و ادب بودن و زیستن در عرصه زمین، در امان نگه میدارد.
📚 کتاب « #حصن_حصین» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار
📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/Hesn
طاقچه: https://b2n.ir/170333
کتابراه: https://b2n.ir/178083
پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/580082
فراکتاب: https://b2n.ir/332316
#معرفت_امام
#حدیث_سلسلةالذهب
@mouood_org