eitaa logo
موعود
1.9هزار دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
1.1هزار ویدیو
275 فایل
🔸کانال رسمی موسسه فرهنگی هنری موعود عصر «عج»🔸 🔹پایگاه اینترنتی موسسه موعود: 🔸fa.mouood.com 🔹فروشگاه اینترنتی: 🔸shop.mouood.com 🔹 ارتباط با موعود: 🔸Eitaa.com/mouood_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
1⃣9⃣ 🔘 با بهترین آفریده خدا 🔹 انسان مات و مبهوت می‌شود، وقتی می‌نگرد، خداوند و رسولش، طيّ سال‌های متمادی و به گونه‌های مختلف و به نحو و ، اوصیا و رسول ختمی مرتبت(ص) را در كمال شایستگی و (خدادادی) معرّفی كردند؛ امّا با این‌همه، جماعتی ره به بیراهه بردند و همه خسران دنیوی و اخروی را برای خود و سایرین از پیروانشان خریدند. 🔹 ، در حیرت از هم‌زمانی و یكی از بزرگترین مفسّران اهل عامّه، یعنی كه اهل بیت(ع) را در پنج چیز با پیامبر(ص) مساوی و برابر شناخته بود، می‌فرمایند: 🔹 ختم كلام؛ اعتراف فخر رازی است. كسانی كه اهل فنّ هستند متوجّه می‌شوند که فخر رازی كیست. است... تعصّبش نسبت به مذهب عامّه به حدّی است كه قابل وصف نیست. او كه بدیهيّات فضایل و مناقب اهل بیت(ص) را مورد تشكیک قرار داده؛ امّا به اینجا كه رسیده، سر سپرده است. 🔹 او كسی نیست كه در جواب سؤال چرا در ، كه تكلّم انسان است با خدا و در كه تكلّم خداست با انسان، بر علی(ع) است و بر علی(ع) است، پس چرا او خلیفة چهارم شد؟ پاسخی داشته باشد. از یك طرف، این اعتراف است و از آن طرف، آن تأخّر. عقل كو؟ كتاب كو؟ سنّت كو؟ 🔹 خداوند متعال، بر محمّد(ص) و آل‌یس سلام می‌فرستد و همچنان كه صلوات بر پیامبر گرامی‌اش می‌فرستد، همان صلوات خاصّه را درباره آل‌یس اعلام می‌فرماید. آنان را نیز در « » خودش می‌نماید تا مقام ایشان و خاصّه ایشان را اعلام داشته باشد. 🔹 همان خداوند متعال، همه و رسول خاتم را، معطوف به درباره آل‌یس دانسته و همگان را در مراعات و مراقبت از آن مسئول می‌شناسد. 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/YaSin @mouood_org
🔘 دامن زدن به موضوع 🔸 امروزه شاهد هستيم که گروهی از نويسندگان، سخنرانان و گردانندگان محافل و مجالس مذهبی برای جلب توجه عوام و جذب هر چه بيشتر آنها به مباحث مهدوی، با به فراموشی سپردن فلسفه واقعی و کارکردهای اجتماعی آن، مردم را صرفا به نقل خواب و رؤيا و حکايت‌های ضعيف و بی‌اساس مشغول داشته و با بستن باب هرگونه تعقل و تدبّر در معارف مهدوی، برداشت‌های سطحی خود از روايات را ملاک تحليل و بررسی پديده ظهور قرار داده‌اند. 🔸 سخنرانی‌ها و آثار مکتوب منتشر شده اين گروه، مخاطبان جوان خود را از رسالت سنگينی که در برابر حجت خدا، حضرت صاحب‌الامر(عج) و مسئوليت بزرگی که در برابر اجتماع خود دارند، غافل می‌سازد و آنان را به اين انديشه وا می‌دارد که تنها بايد در خلوت در جست‌وجوی امام غايب کوشيد و با به دست آوردن ادعيه، توسلات و ختوماتی، راهی برای تشرف خدمت آن حضرت پيدا کرد. چه بسا اگر اين قبيل افراد به آرزوی خود دست نيابند و راهی برای ملاقات با امامشان پيدا نکنند، دل‌زده و نااميد و به طور کلی از فرهنگ مهدوی روی‌گردان شوند. 🔸 خطر ديگری که اين قبيل سخنرانی‌ها و آثار دارد، اين است که اعتقاد به امام مهدی(عج) را نزد کسانی که هنوز به حقايق شيعه و عمق انديشه مهدوی پی نبرده‌اند، اعتقادی موهوم و آميخته با جلوه می‌دهد. 🔸 حضرت (ره) در اين زمينه می‌فرمايد: بايد همه باور نماييم که آن خدا، نظاره‌گر ماست. بايد بدانيم مهم‌ترين مسئله مورد نظر ايشان، مسائل و است و از اين جهت، لازم است هرچه بيشتر در رابطه با مسائل واقعی اسلام ساعی و کوشا باشيم و از خرافات و دروغ‌گويی و خواب‌های بی‌اساس و ادعاهای واهی پرهيز کنيم... 🔸 گذشته از اين، هميشه گروهی تجارت‌پيشه هم در جوامع اسلامی حضور داشته‌اند که مفاهيم مذهبی و اعتقادات مردمان را وسيله و خود قرار می‌داده‌اند. اينان با سوءاستفاده از قلب‌های ساده بعضی از معتقدان به مبانیِ تشيّع، خود را نائبان آن حضرت می‌خوانده‌اند و به وضوح از اين‌گونه اعتقادات انسان‌ها بهره‌برداریِ مادّی می‌کرده‌اند. 🔸 ازهمين‌روست که در احاديث اهل بيت، به وضوح مردم را از پذيرش سخن اينان بازداشته‌اند و تمامی کسانی که مدّعیِ تشرّف به محضر آن حضرت هستند را دروغزن و عوام‌فريب خوانده‌اند. 🔸 با توجه به آنچه بيان شد، بر همه گويندگان و نويسندگان لازم است که به جای دامن زدن به موضوع تشرفات و طرح حکايت‌هايی که گاه اساس محکمی هم ندارد، تلاش خود را متوجه اصل لزوم ، منتظر نگه داشتن مردم و يادآوری کنند. 📚 برگرفته از کتاب , ج 1: »؛ اثر 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/darsnameh @mouood_org
🔘 ضرورت 🔸چرا امام هر زمان مهم است؟ لازم است که نگاهی اجمالی به جایگاه امام و امامت در مکتب اسلام داشته باشیم: 🔸 1. در روایتی که از امام رضا(ع) نقل شده، در این زمینه چنین آمده است: امامت، زمام دین و مایه نظام مسلمانان و صلاح دنیا و عزت مؤمنان است. امامت، اساس رشد یابنده اسلام و شاخه بلند آن است. تمامیت نماز و روزه و حج و جهاد و گردآوری مالیات و صدقات و اجرای حدود و احکام و حراست از مرزهای اسلام همه به دست امام است. امام، حلال خدا را حلال و حرام خدا را حرام می‏کند و حدود خدا را برپا می‏دارد و از دین خدا دفاع می‏کند. او با حکمت و اندرز و حجت رسا [مردم] را به راه پروردگارش فرامی‏خواند. 🔸 با توجه به این روایت به خوبی روشن می‏شود که بقای همه و اسلام به وجود امام بسته است و آموزه‏های اسلامی جز با وجود امام تحقق و نمی‏یابد. از این رو کسی که امام زمانش را نشناسد، هیچ بهره‏ای هم از اعمال خود نخواهد برد. 🔸 در روایتی که از امام باقر(ع) نقل شده، این موضوع با صراحت بیشتری بیان شده است. آن حضرت می‏فرماید: بالاترین مرتبه امر [دین] و کلیدش و در همه چیز و مایه خرسندی خدای رحمان، پیروی از امام بعد از شناخت اوست... همانا اگر مردی شب‏ها را به به پاخیزد و روزها را دارد و تمام اموالش را دهد و در تمام دوران عمرش به رود و امر ولی خدا را نشناسد تا از او پیروی کند و تمام اعمالش با راهنمایی او باشد، برای او از ثواب خدای جل و عز حقی نیست و او از اهل ایمان نباشد. 🔸 توجه به روایت ذیل که از امام حسین(ع) نقل شده است این موضوع را روشن‏تر می‏سازد. آن حضرت در این روایت با اشاره به انسان می‏فرماید: هان ای مردم! همانا خداوند ـ بزرگ باد یاد او ـ بندگان را نیافرید؛ مگر برای اینکه او را بشناسند. پس هرگاه او را بشناسند، او را بپرستند و هرگاه او را بپرستند، با پرستش او، از بندگی هر آنچه جز خداست، بی‏نیاز شوند. 🔸 مردی پرسید: ای فرزند رسول خدا، پدر و مادرم فدایت، معرفت خدا چیست؟ حضرت فرمود: «این است که اهل هر زمانی، امامی را که باید از او برند، بشناسند». 🔸 بنابراین، می‏توان گفت: فلسفه آفرینش انسان، رسیدن به مقام ست. این معرفت حاصل نمی‏شود؛ مگر به معرفت امام و عصر(ع)؛ زیرا امام، آینه تمام نمای حق و واسطه شناخت خداست. 📚 برگرفته از کتاب , ج 2: ؛ اثر 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/darsnameh @mouood_org
1️⃣ 🔘 حُسن مطلع 🔹 در میان سخنرانان و خطبای مذهبی، مرسوم است که مطلع و ابتدای سخن خود را عباراتی موزون و مسجع قرار می‌‌دهند، عباراتی آهنگین که عموماً ضمن شکر و سپاس حضرت خداوند متعال، حاوی دو پنجره گشوده شده یکی در باب حضرات معصومان(ع) است و یکی در باب تبری از دشمنان آن خانوادة مطهر و معزز. 🔹 خطیب و سخنران با این مطلع موزون و مسجع دو دریافت و نظرگاه خود را علنی و اعلام می‌کند: اولی، دریافت و نگاه خطیب و خاص توحیدی او را اعلام می‌کند و دوم، موضع او را علنی می‌سازد؛ البته در عباراتی بسیار مجمل و فشرده. 🔹 در همین بیان کوتاه و فشرده، خطیب، با دو بال گشوده و در آسمان سخن به پرواز درآمده و با مردم به سخن گفتن مشغول می‌شود. 🔹 مصادیق خارجی و عینی هریک از مبغضان و منکران و معاندان آل‌محمد(ص)، در سه ساحت قابل شناسایی است و در نزد خطیب و مخاطب نیز ضرورتاً می‌بایست این مصادیق در ساحات سه‌گانه معلوم باشند. اول ساحت و فکری؛ دوم ساحت و فرهنگی و سوم ساحت و عینی زندگی؛ زیرا بشر همواره در سه ساحت سیر و سفر می‌کند و در آنها می‌زید. 🔹 اگرچه با گذر زمان و در طی فراز و نشیب تاریخ، صورت‌های فکری، اخلاقی و عملی، مانند صورت ساختمان‌ها و مرکب‌ها و لباس‌ها تغییر می‌کنند، اما و سیرت نهفته در پشت آن صورت‌ها، ثابت و قابل شناسایی‌اند؛ به همان صورت که مفهوم و موضوع استکبارورزی، استثمار و استعمار مستضعفان در هر عصر و زمان، در مصادیقی عینی و خارجی تجلی یافته و قابل شناسایی‌اند. 🔹 این عبارات مجمل حُسن مطلع خطابه و سخنرانی که بیان آنها توسط خطبا و علما پاس‌داشته شده است، سنتی است که چنانچه تفصیل بیابد و بر همگان، حقایق آن معلوم شود، زنجیره‌ای محافظت‌کننده را بر گرد جغرافیای فرهنگی و عملی زندگی مسلمانان و شیعیان آل ‌محمد(ع) می‌کشد و آنان را از استحاله شدن در سایر ایسم‌ها و ایدئولوژی‌ها یا خورده و مضمحل شدن در سایر سبک‌های زندگی و ادب بودن و زیستن در عرصه زمین، در امان نگه می‌دارد. 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/Hesn طاقچه: https://b2n.ir/170333 کتابراه: https://b2n.ir/178083 پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/580082 فراکتاب: https://b2n.ir/332316 @mouood_org