📝 جلسه چهل و هشتم 📖درس خارج فلسفه 👤 استاد سید محمد موسوی 💡مبحث نفس و معاد 📍انقسام ناپذیری نفس دال بر تجرد 📆 دوشنبه ۱۴٠۳/۱٠/۱۷ #صوت #استاد_موسوی #درس_خارج_فلسفه

سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَ يَجُوزُ أَنْ يُقَالَ إِنَّ اَللَّهَ شَيْءٌ قَالَ نَعَمْ يُخْرِجُهُ مِنَ اَلْحَدَّيْنِ حَدِّ اَلتَّعْطِيلِ وَ حَدِّ اَلتَّشْبِيهِ. از حضرت امام جواد عليه السلام سؤال شد كه: رواست گفته شود: خدا چيزيست‌؟ فرمود: آرى چيزى كه او را از حد تعطيل و تشبيه خارج كند. الکافي ج ۱، ص ۸۵ #احادیث_توحیدی #امام_جواد

📝 جلسه چهل و نهم 📖درس خارج فلسفه 👤 استاد سید محمد موسوی 💡مبحث نفس و معاد 📍برهان حضور ذات در اثبات تجرد نفس 📆 یکشنبه ۱۴٠۳/۱٠/۲۳ #صوت #استاد_موسوی #درس_خارج_فلسفه

📝 جلسه پنجاه 📖درس خارج فلسفه 👤 استاد سید محمد موسوی 💡مبحث نفس و معاد 📍برهان تجرد خیال 📆 دوشنبه ۱۴٠۳/۱٠/۲۴ #صوت #استاد_موسوی #درس_خارج_فلسفه

صَلَواتُ اللهِ و ملائِکتِه و حَمَلهِ عَرشِهِ و جَمیعِ خَلقِه مِنْ أرضِهِ و سَمائِهِ علیٍّ سِرُّ الأسرارِ و مَشرِقِ الأنوارِ ، المُهندِسِ فی الغُیُوبِ اللّاهوتِیَّه ، السّیّاحِ فی الفیافِی الجَبَروتیَّه ، المُصّوِّر لِلهَیولَی الملکوتیَّه ، اَلوالی للولایهِ النّاسوتیّه ، أُنمُوذِجِ الواقِعِ ، و شَخصِ الإطْلاقِ المُنْطَبِعِ فی مَرایا الأنفُسِ و الآفاقِ ، سرِّ الأنبیاء و المرسلینَ ، سیّدِ الأوصیاء و الصّدیقین ، صوره الأمانه الإلهیّه ، مادهِ العلومِ الغیرِ المُتناهیهِ ، الظّاهرِ بالبرهانِ ، الباطنِ بالقَدْرِ و الشّأنِ ، بِسْمَلَهِ کتابِ الموجودِ ، فاتحه مصحفِ الوجودِ ، حقیقه النقطهِ البائیّه ، المتحقّقِ بالمراتبِ الإنسانیّه ، حَیدَرِ آجام الإبداعِ ، الکرّار فی معارکِ الإختراع ، السّرِ الجلیّ و النّجم الثّاقبِ ،علیِّ بن أبی طالب ، علیه الصّلوهُ و السّلام. 💐میلاد مولی الموحدین، امیر المومنین، سید الموحدین حضرت علی بن ابیطالب فرخنده و شادباش💐 ایتا تلگرام

🌙 پـــــدر 💡ذکر فضائل امیرالمومنین حضرت امام علی علیه السلام 📆انتشار به مناسبت ۱۳ رجب 📍ایراد شده در ابتدای #درس_خارج_فلسفه #استاد_موسوی #حکمتانه 🆔https://eitaa.com/joinchat/4013555736C0511f88b5f 🆔https://t.me/+Q0r8hlZ2J-_ioZlM

السَّلامُ علیکِ أَیّتُهَا الصِّدیقَةِ المَرضِیَّة السَّلامُ علیکِ أَیَّتُهَا الفاضِلَةُ الرَّشیدَة السَّلامُ عَلَیکِ أَیَّتُهَا الکامِلَةُ العالِمَةِ العامِلَةُ السَّلامُ عَلیکِ أَیَّتُها الکَریمَةُ النَّبیلة السَّلامُ علیکِ أَیَّتها التَّقِیةُ النَّقِیَّةُ السَّلامُ علیکِ یا مَن ظَهَرَت مَحَبَّتُها لِلحُسَینِ المَظلوم فِی مَوارِدِ عَدیدةٍ وَ تَحَمَّلَت المَصائِبَ المُحرِقَةَ لِلقُلوبِ مَعَ تَحَمُّلاتٍ شَدیدَةِ 🏴 رحلت شهادت گونه حضرت زینب سلام الله علیها تسلیت و تعزیت باد 🆔https://eitaa.com/joinchat/4013555736C0511f88b5f

📝 گفتاری از استاد سید محمد موسوی با موضوع سرّ بلا و صبر اولیاء الله ⚫️بازنشر به مناسبت سالروز رحلت عقيلة العرب حضرت زینب سلام الله علیها #سر_بلا #استاد_موسوی #صوت #کلیپ_صوتی #رجب ایتا تلگرام

📝 گفتاری از استاد سید محمد موسوی با موضوع سرّ بلا و صبر اولیاء الله ⚫️بازنشر به مناسبت سالروز رحلت عقلیة العرب حضرت زینب سلام الله علیها ☑️ مادامی که تعلق به جانب ماده و حجاب بدن هست عاشق در اذیت و آزار است ؛ لکن عذابی همراه با شیرینی چون این آزار از سمت معشوق است راز این حلاوت آن است که این بلایا از جانب معشوق نشانه التفات اوست. حتی این سخن در جانب عشق های زمینی نیز صحیح است ☑️ حال اگر انسان این مطلب را دانست سرّ بلایایی که بر سر اولیاءالله می آید و راز صبر آنها را خواهد دانست. حقیقت اینست که هر چه که به او می رسد اثر معشوقش را می بیند. از منظر ما او رنج میکشد اما برای او چیزی جز لذت نیست. ☑️ از اینکه می گوییم رسیدن بلا و سختی برای اولیاء الله از آن جهت که اثر معشوق است لذیذ است نباید اینطور برداشت شود که ولی الهی لذت میبرد اما ما که به آن مقام نرسیده ایم چرا باید رنج بکشیم؟ باید گفت هر وقت به مقام او رسیدی تو نیز لذت خواهی برد ولی تا هنگامی که شخص در مرتبه کثرت است و به مقام ولی الهی نرسیده است شرط رسیدن به مقام او ، برقراری سنخیت بین نفس جزئی شخص و نفس کلی ولی الهی است . راه ابجاد این سنخییت آن است که شخص هرطور که شده خود را به ولی کامل نزدیک کند به دو صورت: ۱- شخص تاجایی که مقدور است علومی که نزد ولی کامل است را کسب کند. ۲- شخص کارهای او را تقلید کند. تمام اینها باید انجام شود تا سنخیت برقرار شود و اگر در انجام اینها کوتاهی کند سنخیت حاصل نمی شود ☑️ پس اینکه ما برای سختی های ظاهری ای که ولی کامل متحمل شده عزاداری می کنیم یا در مواقعی که به حسب ظاهر شاد بوده است شادی می کنیم برای برقراری سنخیت بین نفس ما و نفس کامل آنهاست. و این سخن بسیار راهگشاست چون نفس انسان از لحاظ شادی و اندوه منفعل است و حتی در نفوس ضعیف بیش از تاثیر علمی جهات شادی و اندوه اثر می گذارند ☑️ وقتی حضرت زینب و دیگر اسرای کربلا در کاخ ابن زیاد حاضر شدند عبیدالله بن زیاد گفت خدا را شکر که خاندانتان را رسوا کرد و مردانتان را کشت. دیدی خدا با خاندانتان چه کرد؟ حضرت زینب سلام الله علیها دو جواب دادند: ۱- مردان ما را شما کشتید (نه خدا) ۲- ما رایت الا جمیلا؛ آنچه که از خدا رسید تماماً زیبایی بود یعنی از آن جهت که به خدا بر میگردد زیبایی است #سر_بلا #استاد_موسوی #متن ایتا تلگرام

❓پرسش با توجه به گسترش هوش مصنوعی آیا میتوان متصور شد زمانی که انسان توانایی ساخت موجودی دارای نفس( بداند که بداند) را داشته باشد، در این صورت مسئله خالقیت خداوند چگونه تفسیر می‌شوند و یا مباحثی مانند انسان خلیفة الله؟ متن پاسخ استاد: افاضه نفس از جانب عقل مجرد بر ماده مستعد است و مشروط به آن است که ماده، قابلیت پذیرش صورت جدید داشته باشد. تفاوتی ندارد که این ماده مستعد در رحم مادر باشد یا در نیزارها و باتلاقهای گرم و مرطوب با شرایط خاص و یا در آزمایشگاه و یا هر موضع دیگر. اگر اجتماع برنامه ها و اشیاء دیگر از هر طریق مانند هوش مصنوعی و غیر آن، موجب حصول چنین استعدادی شود، افاضه نفس بر آن محل مستعد از جانب عقل جبروتی و ملائکه مقرب، قطعی است. نقش انسان یا هوش مصنوعی یا هر امر دیگری در این باره صرفا إعدادی است نه افاضه و آفرینش تا منافی خالقیت الهی باشد اگر کسی به تفاوت علل إعدادی و حقیقی و همچنین نقش فاعل و قابل در آفرینش توجه نداشته باشد و صرفا بر اساس مشاهدات محسوس، به ارزیابی بپردازد به اشتباه میفتد و گمان میکند که مثلاً در آزمایشگاه انسان توسط انسان دیگری آفریده شده در مورد خلیفه الله بودن انسان باید دانست که اولا فعلیت این امر مربوط به انسان کامل است نه سایر افراد بشر. البته دیگران این قابلیت را دارند که اگر در مسیر تکامل نفسانی قرار گرفتند و به مقام شهود حقایق معقول و مافوق آن رسیدند، به نحو وراثت از انسان کامل، بهره ای از این خلافت (کم یا زیاد) داشته باشند. حال اگر انسانی به وجود آید (چه به طور متعارف از طریق پدر و مادر، و یا بدون پدر و مادر و یا از طریق مادر فقط یا از طریق ماده مستعد در باتلاق یا آزمایشگاه و یا هر نحوه ی دیگر ) امکان رسیدن به چنین کمالی در او هست. #استاد_موسوی #پرسش_و_پاسخ

📝 جلسه پنجاه و یکم 📖درس خارج فلسفه 👤 استاد سید محمد موسوی 💡مبحث نفس و معاد برهان دوم بر تجرد خیال ادله عقلی بر مادیت نفس و نقد آن 📆 شنبه ۱۴٠۳/۱٠/۲۹ #صوت #استاد_موسوی #درس_خارج_فلسفه