📊 انتشار نتایج نظرسنجی٢٠٢٢ دربارهٔ میزان دینداری، اهتمام به نماز صبح و تلاوت روزانه قرآن در شهروندان کشورهای عرب زبان جهان اسلام ➣ https://t.me/Muslimnair مُسْلِمْنا 📈 بر اساس نتایج نظرسنجی ٢٠٢٢ و مقایسه آن با نتایج سال۲۰۱۹، کشورهای تونس، لیبی، مراکش، سودان، مصر، اردن و فلسطین اشغالی شاهد کاهش چشمگیر تعداد افرادی هستند که در دوره های قبل خود را غیرمذهبی معرفی کرده اند و بنابراین میزان دینداری در این مناطق بویژه تونس رشد داشته است.(در همهٔ گروه های سنی) 📈 همچنین نتایج این نظرسنجی نشان داد که جوانان زیر 30 سال تونسی شاهدبیشترین کاهش در اعلام غیرمذهبی بودن خود را ثبت کرده اند. بر اساس این گزارش جوانان تونسی متدین تر شده اند. 📈 مراکش و مصر در جایگاه بعد در کاهش در تعداد جوانانی بودند که خود را غیر مذهبی توصیف می کردند. در نتیجه نرخ رشد دینداری در مراکش و مصر افزایش یافته است. 📉 نتایج نظر سنجی در لبنان و عراق نتیجهٔ معکوس داشت، زیرا تعداد جوانانی که خود را غیر مذهبی معرفی می کنند در مقایسه با کشورهای دیگر به شدت افزایش یافته است. در نتیجه کاهش دینداری در لبنان و عراق گزارش شده است. 📈 نتایج اهتمام به نماز صبح و تلاوت روزانهٔ قرآن حاکی از رشد دینداری در جوانان این کشورهاست. جوانان اردن، عراق و تونس پیشتاز در تلاوت روزانه قرآن هستند. همچنین فلسطین، سودان، اردن و عراق بیشترین میزان توجه به نماز صبح را ثبت کرده اند. ⁉️سوال مهم: ❔هر چند بصورت مستقیم رابطه بین فراز و فرود نسخه های اسلام سیاسی و میزان دین داری در این نظرسنجی پایش نشده؛ ولی آیا فراز و فرود چهار سال اخیر نسخه های اسلام سیاسی در کشورهای تونس، مصر، لبنان و عراق نقشی در تقویت یا تضعیف دینداری داشته است یا خیر؟؟؟ ✅ با بررسی آماری میزان تلاوت قرآن و اقامه نماز صبح در شهروندان این کشورها متوجه می شویم که تحولات اسلام سیاسی بازیگر اصلی در تضعیف و تقویت دینداری در این کشورها نیست و عوامل مهم دیگری در کنار پارامترهای فوق در میزان دینداری در این جوامع نقش آفرین جدی هستند. ✍️پانوشت: 🔹 مرکز رصد فرهنگی کشور(https://ircud.ir) متولی انتشار چنین نظرسنجی هایی در ایران اسلامی است؛ لکن خلاء انتشار سالیانه و مستمر چنین نظرسنجی هایی با شاخصه های فوق در بین جامعه آماری ایران اسلامی احساس می شود. 🔸 عدم درج آمارهای مسلمانان ایرانی در بین نظرسنجی های تطبیقی مسلمانان جهان اسلام ملموس است. غیبت ثبت آمارهای میزان دینداری مسلمانان ایرانی در بین نظرسنجی های فرهنگی مسلمانان جهان اسلام غیر قابل دفاع است. 🔹امیدواریم بخش بین الملل مرکز رصد فرهنگی ایران و همچنین مرکز تدوین گزارش های سالیانه ارزشهای و گرایش های ایرانیان، همگام و با مشارکت مراکز نظرسنجی های معتبر جهان اسلام، چنین شاخصه هایی را در کنار سایر گزارشات آماری، در دستور کار خود قرار دهد. 🌐 الموقع الرسمی البارومیتر العربی https://www.arabbarometer.org/ar/ #چالش #نظر_سنجی #آینده_پژوهی #گزارشات_آماری 🌐 کانال علمی - تخصصی مسائل جهان اسلام(مُسْلِمْنا) ➣ تلگرام: ➣ https://t.me/Muslimnair ➣ ایتا: ➣ https://eitaa.com/muslimnair ➣ واتس اَپ(1): ➣ https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J ➣ واتس اَپ(2) ➣ https://chat.whatsapp.com/FLlDC5HucS4IxWzZVaVe2o ➣ واتس اَپ(3): ➣ https://chat.whatsapp.com/JgmmwgEpNhPAJktcYP5ypB

🌺 راهپیمایی ده کیلومتری عیدغدیر؛ جشنی که باید از چهل سال پیش شروع می شد. ✍به قلم: مهدی فرمانیان ➣ https://t.me/Muslimnair مُسْلِمْنا 🌸 در روز دوشنبه ۲۷ تیر ۱۴۰۱ جشن عید غدیرخم در خیابان ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف به طول ده کیلومتر برگزار شد. 💐 واقعه غدیر خم از وقایع مورد اتفاق شیعه و اهل سنت است. حتی اکثر سلفی ها و وهابی ها هم واقعه غدیر و عبارت معروف "من کنت مولاه فهذا علی مولاه" را قبول دارند. 🌺 اکثر قریب به اتفاق اهل سنت نقل کرده اند که پیامبر در بازگشت از حجه الوداع در مکانی به نام غدیر خم، بازگشت کنندگان از حج را جمع فرموده و عبارت فوق را درباره امیرمومنان علیه السلام فرموده اند. اختلاف شیعه و اهل سنت در این حدیث، به معنای مولا برمی گردد. 🌸 بنابراین جشن این روز، نه با تقریب مخالف است و نه مشکلی به وحدت اسلامی می زند. تبلیغ مفاهیم و نمادهای شیعه با رویکرد اثباتی هیچ مشکلی ایجاد نمی کند، اما مهم شیوه بیان و ادبیاتی است که به کار می بریم. 🌼 به نظر نویسنده این سطور، جشن غدیر چهل سال دیر شروع شد و باید از دهه شصت در کشور آغاز می گردید. 🌺 شروع با تاخیر جشن وسیع این عید را به فال نیک گرفته و از همه می خواهیم در این جشن ها از ادبیاتی استفاده کنند تا موجب تحریک احساسات دیگران نشود. #عید_غدیر_خم #امت_واحده #مهدی_فرمانیان 🌐 کانال علمی - تخصصی مسائل جهان اسلام(مُسْلِمْنا) ➣ تلگرام: ➣ https://t.me/Muslimnair ➣ ایتا: ➣ https://eitaa.com/muslimnair ➣ واتس اَپ(1): ➣ https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J ➣ واتس اَپ(2) ➣ https://chat.whatsapp.com/FLlDC5HucS4IxWzZVaVe2o ➣ واتس اَپ(3): ➣ https://chat.whatsapp.com/JgmmwgEpNhPAJktcYP5ypB

📚 واکاوی ریشه های تاریخی تغییر نظام خلافت به سلطنت اموی در دوران عثمان(مروری بر کتاب هشام جعیط) ✍️ به قلم: زینب ایزدی 📚 هشام جعیط متوفی ۲۰۲۱ روشنفکر تونسی و متخصص تاریخ اسلام است که در رشتهٔ تاریخ اسلام از دانشگاه پاریس فارغ‌التحصیل شد. جعیط استاد دانشگاه تونس و استاد مدعو در دانشگاه‌ مک‌گیل و برکلی بود و مدتی نیز ریاست آکادمی علوم و فنون تونس را برعهده داشت. از میان افتخاراتش می‌توان به دریافت جایزهٔ سلطان عُویس در ۲۰۰۷ اشاره کرد. 📚 کتاب «فتنه: دیالکتیک دین و سیاست در اسلام آغازین» (۱۹۸۹) یکی از آثار مهم او به زبان فرانسه است که خلیل احمد خلیل، استاد عرفان و فلسفه در دانشگاه لبنان، آن را به زبان عربی ترجمه کرده است. 📚 جعیط در این کتاب دورهٔ بحران و جنگ‌های داخلی دوران فتنۀ اول، یعنی از نیمهٔ دوم خلافت عثمان تا پایان حکومت علی‌ بن‌‌ ابی‌طالب، را بررسی می‌کند و می‌کوشد تأثیرگذاریِ این فتنه را در تاریخ اسلام و قضایای بعد از آن روشن کند. 📚 پرسش محوری این کتاب حول موضوع خلافت و سلطنت در اسلام است و اینکه گروه‌های مختلف مسلمانان، به‌ویژه در دوران اولیهٔ اسلامی، چه نگاهی به این موضوع داشته‌اند. او تأکید می‌کند که نگرش مسلمانان به موضوع حاکمیت اسلامی پیش و پس از فتنه، و به‌ویژه پس از تأسیس سلسلهٔ اموی، بسیار تغییر کرد. 🆔@doornamaa #اسلام_روشنفکری #هشام_جعیط 🌐 کانال علمی - تخصصی مسائل جهان اسلام(مُسْلِمْنا) ➣ تلگرام: ➣ https://t.me/Muslimnair ➣ ایتا: ➣ https://eitaa.com/muslimnair ➣ واتس اَپ(1): ➣ https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J

#چند_ثانیه ⚡️پاسخ به یک شیطنت رسانه ای 📽 در چند روز گذشته کلیپی قدیمی و البته کاملا حساب شده در فضای رسانه ای منتشر شده که در آن به حضور و سخنرانی خانم ربیعه قدیر(رابه کادير)فعال حقوق بشر، رئيس «کنگره جهاني اويغور» و رهبر سکولار تجزیه طلبان در جمع گروهک منافقین و هواداران رجوی اشاره شده است. هدف از انتشار گسترده این کلیپ القای شبهه بی تفاوتی جمهوری اسلامی ایران در پرونده مسلمانان اویغور است. 🔹 چنانچه پیشتر در سه یادداشت بررسی کردیم «وزن قومیتی بودن مسئله مسلمانان اویغور بر اسلامی بودن» آن غلبه دارد و موضوع مسلمانان اویغور بیش از آنکه اسلامی باشد ناشی از نزاع های قومیتی است. انتشار کلیپ همصدایی (اویغور-رجوی) شاهدی دیگر از غیب بر سیاسی بودن پرونده مسلمانان سین کیانگ است. 🔹یادداشت(۱): «مساله مسلمانان اویغور چین چیست؟» را اینجا بخوانید؛ https://b2n.ir/j86027 🔹 یادداشت(۲): «ماهیت بحران اُویغُورهای چین، نزاعی نژادی یا سرکوب اسلام ومسلمانان!؟» را اینجا بخوانید؛ yun.ir/hzgi86 🔹یادداشت(۳): «درباره ایلهام توهتی اویغور؛ مردِ سال ۲۰۲۱ جهان اسلام» را اینجا بخوانید؛ yun.ir/43bl77 🌐 کانال علمی - تخصصی مسائل جهان اسلام(مُسْلِمْنا) ➣ تلگرام: ➣ https://t.me/Muslimnair ➣ ایتا: ➣ https://eitaa.com/muslimnair ➣ واتس اَپ(1): ➣ https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J ➣ واتس اَپ(2): ➣https://chat.whatsapp.com/FLlDC5HucS4IxWzZVaVe2o ➣ واتس اَپ(3): ➣ https://chat.whatsapp.com/JgmmwgEpNhPAJktcYP5ypB

📸 انتشار جدیدترین تصاویر از کریم شاه الحسینی(به بهانه فرارسیدن یازدهم جولای، مصادف با شصت و پنجمین سالگرد تخت نشینی امام چهل و نهم اسماعیلیه و پاسداشت روز امامت در تقویم دینی اسماعیلیان) ➣ https://t.me/Muslimnair مُسْلِمْنا 🔸 آخرین امام اسماعيلی، کریم شاه الحسینی و با لقب شاهزاده كريم آقاخان است. وی در مورخه يازدهم جولای ۱۹۵۷ در سن ۲۰ سالگی به‌ عنوان جانشين پدربزرگ خود یعنی سلطان محمدشاه به منصب امامت شيعیان اسماعيلی شاخه نزاری قاسم شاهی نایل شد. 🔹 لقب آقاخان که یک عنوان رسمی برای امامان اسماعیلی‌است و یادگار یک رخداد مهم تاریخی است. در زمان کریم‌خان زند، رهبر و امام وقت اسماعیلیان نزاری، والی کرمان بود و پس از تشکیل حکومت قاجار، حسن علی‌شاه، امام چهل وششم اسماعیلی با دختر فتحعلی‌شاه قاجار ازدواج کرد و در زمان حیات وی جایگاه بالایی یافت. لقب «آقا‌خان» را فتحعلی‌شاه به امام وقت اسماعیلی داد و بعد از آن این عنوان تاکنون برای امامان بعدی باقی مانده است و به عنوان میراث متمایزشان از سوی سیاستمداران و خاندانهای سلطنتی سنتی به رسمیت شناخته می‌شود.  🔸کریم الحسینی چهل و نُهمين امام موروثی اسماعیلیه و از نسل محمد بن اسماعیل فرزند امام صادق (ع) است و از این طریق نسلش به حضرت زهرا(س) و پیامبر اکرم حضرت محمّد مصطفی(ص) می رسد. 🔹کریم شاه الحسینی فرزند ارشد شاهزاده علی خان و پرنسس تاجُ الدوله علی خان، در ۱۳ دسامبر۱۹۳۶در شهر ژنو سوئیس متولد شد. او دوران کودکی خود را در پایتخت کنیا(نایروبی) گذراند و پس از آن برای ادامه تحصیل در مشهورترین دبیرستان جهان، یعنی مدرسه‌ له روزیه سوئیس(یا دبیرستان شبانه روزی پادشاهان) ادامه تحصیل داد. 🔸 وی در سال ۱۹۵۹ از دانشگاه هاروارد موفق به دریافت مدرک لیسانس در رشته‌ تاریخ اسلام شد. کریم به تأسی از پدربزرگش سلطان محمد شاه، پس از تخت نشینی بر مسند امامت، در سال ۱۹۵۷ در صدد ارتقا و بهبود وضعیت تمام مسلمانان و بالاخص نزاریان در رویارویی با چالش‌های اقتصادی و اجتماعی ناشی از تحولات سریع تاریخی برآمد. 🔹اسماعیلی‌ها و رهبرشان کریم آقاخان از معدود شیعیانی‌اند که به رغم جایگاه مذهبی و پایبندی‌شان به باطن دین، متناسب با تحولات جهان و زندگی مدرن زندگی می‌کنند. نوع پوشش و سبک زندگی آنها امروزی است و گرچه به باطن دین سخت پایبند هستند ولی دین را محدود به ظواهر نمی‌کنند. 🔸 طی چهار دهه اخیر، یعنی از زمانی که آقاخانِ فعلی به امامت رسیده، تغییرات سیاسی و اقتصادی بزرگی در بسیاری از این مناطق رخ داده و آقاخان توانسته است با تأسیس بنیاد توسعه آقاخان سیستمِ گسترده مدیریتِ جامعه‌ اسماعیلی انجام دهد. شبکه توسعه آقا خان، در مدت امامت او از سازمانهای پرتلاش در بازسازی و حفاظت از آثار باستانی، توسعه آموزش و ارائه خدمات اقتصادی،اجتماعی، پزشکی و...بوده است. 🔹امروزه، اسماعیلی ها در بیست و پنج کشور جهان مخصوصا اروپا، آسیای میانه، خاور میانه و همچنین آمریکای شمالی زندگی می‌کنند. ✍پانوشت: نمادهای مذهبی آقاخان، تلفیقی از تشریفات سلطنتی و دینی است. گردبند بلندی که بر گردن کریم آقاخان آویخته شده است، یکی از نمادهای جشن الماس است که پنج سال قبل به افتخار شصت سال تصدی امامت به وی اعطا شد. این عکس در کاخ زیبا و سه هکتاری Mendonça در لیسبون پرتغال گرفته شده است. 🌐 آدرس اینترنتی سایت کریم آقاخان https://the.ismaili #اسلام_سنتی #اسماعیلیه #آقاخان 🌐 کانال علمی - تخصصی مسائل جهان اسلام(مُسْلِمْنا) ➣ تلگرام: ➣ https://t.me/Muslimnair ➣ ایتا: ➣ https://eitaa.com/muslimnair ➣ واتس اَپ(1): ➣ https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J ➣ واتس اَپ(2) ➣ https://chat.whatsapp.com/FLlDC5HucS4IxWzZVaVe2o ➣ واتس اَپ(3): ➣ https://chat.whatsapp.com/JgmmwgEpNhPAJktcYP5ypB