#قسمت_اول ✍🏿 حقیقتا در وصفِ ناداني و جهالت اين جماعت هر چه بگوييم حق مطلب را ادا نكرده‌ایم ، و زبانمان الكن از بيانِ عمقِ نفهمي ايشان است... باري در مورد اين شبهه نيز ، كما في السابق كانالچه الحادي را مانند اعلاميه به در و ديوار خواهيم كوبيم... 🔥 و اما پاسخ به اين شبهه آبكي : 🟢 بررسی دقیق و علمی روایت مورد استناد زنديق : مصدر اصلي روايتي كه مرحوم مجلسي در كتاب حلية المتين نقل ميكنند ، كتاب شريفِ كافي است و روايت مورد نظر بدين شرح است : 1- عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْكَانَ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع↩️ يَقُولُ‌ إِنَّمَا الْمَرْأَةُ قِلَادَةٌ فَانْظُرْ إِلَى مَا تَقَلَّدُهُ ↪️قَالَ وَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ لَيْسَ لِلْمَرْأَةِ خَطَرٌ لَا لِصَالِحَتِهِنَّ وَ لَا لِطَالِحَتِهِنَّ أَمَّا صَالِحَتُهُنَّ فَلَيْسَ خَطَرُهَا الذَّهَبَ وَ الْفِضَّةَ بَلْ هِيَ خَيْرٌ مِنَ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّةِ وَ أَمَّا طَالِحَتُهُنَّ فَلَيْسَ التُّرَابُ خَطَرَهَا بَلِ التُّرَابُ خَيْرٌ مِنْهَا 📘 الكافي- ط الاسلامية  جلد : 5  صفحه : 332 ======================= #الاول : همانطور كه در متن روايت ديديم ، كلمه #قلادة استعمال شده است. اكنون بايد بررسي كنيم كه اين كلمه به چه معناست. در ترجمه اين روايت ، ٢ معنا براي اين كلمه گفته شده است. 1- گردنبند 2- قلاده ابتدا معناي كلمه در روايت را بررسي ميكنيم ، سپس بررسي خواهيم نمود كه اگر #هر كدام از اين ٢ باشد ، آيا تراوشات ذهن معيوب ملحد طبق اين روايت اثبات مي شود يا خير . 🔺 كلمه قلادة را اهل لغت چه معنا ميكنند ؟ 👳🏻‍♂ ابن منظور ميگويد :  والقِلادَة: مَا جُعِل فِي العُنُق يَكُونُ للإِنسان والفرسِ والكلبِ والبَدَنَةِ الَّتِي تُهْدَى ونحوِها؛ و معنای قلاده: آن است که در گردن انسان ، اسب ، سگ و شتر (یا گاو) و مانند اینان برای هدایت آنان قرار داده شود. 📙 لسان العرب  جلد : 3  صفحه : 366 👳🏻‍♂ راغب اصفهاني مي گويد : والْقِلَادَةُ: المفتولة التي تجعل في العنق من خيط وفضّة وغيرهما، وبها شبّه كلّ ما يتطوّق، وكلّ ما يحيط بشيء. قِلَادَة: هر چيز تابيده شده‌‏اى از ريسمان و مفتول نقره‏‌اى و غير از اينها كه در گردن می‌نهند و هر چيز طوق دار و حلقوى هم كه به چيزى محيط باشد به (قلادة) تشبيه شده است. 📓 المفردات في غريب القران  جلد : 1  صفحه : 682 👳🏻‍♂ فخر الدین طریحی می‌گوید : والقِلَادَة : التي تعلق في العنق. قلاده : چیزی که به گردن آویخته می‌شود. 📕 مجمع البحرين ط-الحسیني   جلد : 3  صفحه : 131 📃 #بنابراین ، ديديم كه اهل لغت #قلادة را در كل اينطور معنا ميكنند : 👈🏿 چيزي كه به گردن آويخته مي‌شود که میتواند متعلق به #انسان یا اسب یا سگ یا... باشد. 👈🏿 هرچیز تابیده شده ای که در گردن می‌نهند. 🍃اکنون با توجه به معناي كلمه #قلادة و با توجه به #معني روايت ، در مي يابيم كه ترجمه صحيح اين كلمه در اينجا #گردنبند است #نه قلّاده ( = به معناي وسيله اي كه به گردن سگ مي اندازند و با آن سگ را كنترل ميكنند ) . فلذا ترجمه صحيح روايت بدين شكل است : راوی گوید : از امام صادق(ع) شنیدم که ↩️ می فرمود: همانا زن ، گردنبندی است؛ پس به کسی که می خواهی به گریبان خود بیاوریزی به خوبی بنگر.↪️ راوی گوید: هم چنین شنیدم که حضرتش می فرمود: زن، قیمت ندارد، نه صالح اش قیمت دارد و نه بدش؛ قیمت زنان صالح، قیمت طلا و نقره نیست، بلکه #بهتر از #طلا و #نقره هستند؛ و درباره زنان بد حتی خاک را نمی توان به عنوان بهای آنها داد، بلکه خاک از زنان بد بهتر ست. 🔆 در ترجمه‌هایی كه از مصادر محتوي اين حديث شده است ، از لفظ #گردنبند استفاده شده است. ( هرچند كه اصلا نيازي به ارائه اين ترجمه‌ها نیست , لکن صرفا جهت تبرک و مؤیداً یک مورد را ارائه میدهیم. ✨ ) : 🎆 ترجمه فروع کافی ( که ملحدین نیز به همین ترجمه استناد کرده و میکنند ) : 🖇 b2n.ir/b13159 بنابراین ترجمه صحیح روایت چیزی است که چند سطر قبل ارائه دادیم و معنای فارسي كلمه #قلادة در متن عربي روايت ، #گردنبند است. ✨✨واضح است كه حضرت امام صادق ع ، به مخاطب خود پند و اندرز ميدهند و از تشبيه بسيار زيبايي استفاده ميكنند تا اورا متوجه سازند كه در امر ازدواج دقت لازم را به عمل آورد و با ديدگاه صحيحي اقدام به انتخاب همسر نمايد. و تحقيقا براي هر انساني لازم است كه در فرمايش نوراني حضرت صادق ع تأمل كند و آنرا به خاطر بسپارد... ‼️حال آن همه مهملي كه ملحدِ #پفك‌مغز بافته بود كجاي روايت است؟ #شرم_كن_آتئيست #قدري_بينديش_ملحدك #الصواعق_الحیدریه 🔅ادامه دارد... ☑️ @naghdeelhad