پاسخ به شبهه #دیه زن و مرد در اسلام [۲] #شبهه | اسلام دیه عضو جنسی مرد را برابر با دیه زن میداند! شاید شماهم این مطلب کذب را شنیده یا خوانده ایید. اما برای فهم درست این مطلب، لازم است بدانیم اساسا این مطلب از کجا نشات میگیرد؟ بسیاری از هموطنان عزیز ما نمیدانند که این شبهه در واقع حاصل تحریف و وارونه جلوه دادن #اصل قانون دیه در اسلام میباشد. اسلام در یک #قانون_کلی، میزان دیه مرد را بیشتر از زن تعریف کرده است اما جزئیات این قانون را متناسب با میزان خسارتی که طی حادثه برای مرد و زن رخ میدهد، تعیین میکند. مثلا در اسلام، بنابر فرمایش اهل بیت، دیه نقص اعضایی چون دست، پا، چشم و بینی، فارغ از جنسیت فرد حادثه دیده، #دیه_کامل میباشد! اسلام به هیچ وجه حرفی از برابری دیه عضو جنسی مرد با یک زن بیان نکرده است. اسلام میگوید دیه مرد بنابر دلیلی که میدانیم، بیشتر از دیه زن است، اما هرگز چنین توهینی را به زنان روا نداشته و نخواهد داشت. حال سوال اینجاست، این شبهه چگونه مطرح شده است؟ پاسخ آنست که دشمنان اسلام، بدون آنکه اصل قانون دیه در اسلام را مطرح کنند، شما را به سمت مطلبی سوق میدهند که در واقع از فرعیات این قانون میباشد! اسلام وقتی دیه مرد را بیشتر دانسته، تبعا میتوان نتیجه گرفت #هر اتفاقی که برای مرد خانواده بیافتد، شامل این دیه بیشتر میشود، حال این نقص عضو چه دست و پا باشد، چه نقص اندام جنسی که هر دو منجر به تخریب بنیان خانواده میشود. فراموش نکنیم، همین مسئله ناتوانی جنسی عامل فروپاشی بسیاری از زندگی ها بوده است. پس اولا اصل قانون دیه واضح است، ثانیا دشمن شما را با فرعیات مشغول میکند، درحالیکه اصل مطلب هرگز برای شما بیان نمیشود. ☑️ @naghdeelhad

#قسمت_اول ✍🏿 حقیقتا در وصفِ ناداني و جهالت اين جماعت هر چه بگوييم حق مطلب را ادا نكرده‌ایم ، و زبانمان الكن از بيانِ عمقِ نفهمي ايشان است... باري در مورد اين شبهه نيز ، كما في السابق كانالچه الحادي را مانند اعلاميه به در و ديوار خواهيم كوبيم... 🔥 و اما پاسخ به اين شبهه آبكي : 🟢 بررسی دقیق و علمی روایت مورد استناد زنديق : مصدر اصلي روايتي كه مرحوم مجلسي در كتاب حلية المتين نقل ميكنند ، كتاب شريفِ كافي است و روايت مورد نظر بدين شرح است : 1- عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْكَانَ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع↩️ يَقُولُ‌ إِنَّمَا الْمَرْأَةُ قِلَادَةٌ فَانْظُرْ إِلَى مَا تَقَلَّدُهُ ↪️قَالَ وَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ لَيْسَ لِلْمَرْأَةِ خَطَرٌ لَا لِصَالِحَتِهِنَّ وَ لَا لِطَالِحَتِهِنَّ أَمَّا صَالِحَتُهُنَّ فَلَيْسَ خَطَرُهَا الذَّهَبَ وَ الْفِضَّةَ بَلْ هِيَ خَيْرٌ مِنَ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّةِ وَ أَمَّا طَالِحَتُهُنَّ فَلَيْسَ التُّرَابُ خَطَرَهَا بَلِ التُّرَابُ خَيْرٌ مِنْهَا 📘 الكافي- ط الاسلامية  جلد : 5  صفحه : 332 ======================= #الاول : همانطور كه در متن روايت ديديم ، كلمه #قلادة استعمال شده است. اكنون بايد بررسي كنيم كه اين كلمه به چه معناست. در ترجمه اين روايت ، ٢ معنا براي اين كلمه گفته شده است. 1- گردنبند 2- قلاده ابتدا معناي كلمه در روايت را بررسي ميكنيم ، سپس بررسي خواهيم نمود كه اگر #هر كدام از اين ٢ باشد ، آيا تراوشات ذهن معيوب ملحد طبق اين روايت اثبات مي شود يا خير . 🔺 كلمه قلادة را اهل لغت چه معنا ميكنند ؟ 👳🏻‍♂ ابن منظور ميگويد :  والقِلادَة: مَا جُعِل فِي العُنُق يَكُونُ للإِنسان والفرسِ والكلبِ والبَدَنَةِ الَّتِي تُهْدَى ونحوِها؛ و معنای قلاده: آن است که در گردن انسان ، اسب ، سگ و شتر (یا گاو) و مانند اینان برای هدایت آنان قرار داده شود. 📙 لسان العرب  جلد : 3  صفحه : 366 👳🏻‍♂ راغب اصفهاني مي گويد : والْقِلَادَةُ: المفتولة التي تجعل في العنق من خيط وفضّة وغيرهما، وبها شبّه كلّ ما يتطوّق، وكلّ ما يحيط بشيء. قِلَادَة: هر چيز تابيده شده‌‏اى از ريسمان و مفتول نقره‏‌اى و غير از اينها كه در گردن می‌نهند و هر چيز طوق دار و حلقوى هم كه به چيزى محيط باشد به (قلادة) تشبيه شده است. 📓 المفردات في غريب القران  جلد : 1  صفحه : 682 👳🏻‍♂ فخر الدین طریحی می‌گوید : والقِلَادَة : التي تعلق في العنق. قلاده : چیزی که به گردن آویخته می‌شود. 📕 مجمع البحرين ط-الحسیني   جلد : 3  صفحه : 131 📃 #بنابراین ، ديديم كه اهل لغت #قلادة را در كل اينطور معنا ميكنند : 👈🏿 چيزي كه به گردن آويخته مي‌شود که میتواند متعلق به #انسان یا اسب یا سگ یا... باشد. 👈🏿 هرچیز تابیده شده ای که در گردن می‌نهند. 🍃اکنون با توجه به معناي كلمه #قلادة و با توجه به #معني روايت ، در مي يابيم كه ترجمه صحيح اين كلمه در اينجا #گردنبند است #نه قلّاده ( = به معناي وسيله اي كه به گردن سگ مي اندازند و با آن سگ را كنترل ميكنند ) . فلذا ترجمه صحيح روايت بدين شكل است : راوی گوید : از امام صادق(ع) شنیدم که ↩️ می فرمود: همانا زن ، گردنبندی است؛ پس به کسی که می خواهی به گریبان خود بیاوریزی به خوبی بنگر.↪️ راوی گوید: هم چنین شنیدم که حضرتش می فرمود: زن، قیمت ندارد، نه صالح اش قیمت دارد و نه بدش؛ قیمت زنان صالح، قیمت طلا و نقره نیست، بلکه #بهتر از #طلا و #نقره هستند؛ و درباره زنان بد حتی خاک را نمی توان به عنوان بهای آنها داد، بلکه خاک از زنان بد بهتر ست. 🔆 در ترجمه‌هایی كه از مصادر محتوي اين حديث شده است ، از لفظ #گردنبند استفاده شده است. ( هرچند كه اصلا نيازي به ارائه اين ترجمه‌ها نیست , لکن صرفا جهت تبرک و مؤیداً یک مورد را ارائه میدهیم. ✨ ) : 🎆 ترجمه فروع کافی ( که ملحدین نیز به همین ترجمه استناد کرده و میکنند ) : 🖇 b2n.ir/b13159 بنابراین ترجمه صحیح روایت چیزی است که چند سطر قبل ارائه دادیم و معنای فارسي كلمه #قلادة در متن عربي روايت ، #گردنبند است. ✨✨واضح است كه حضرت امام صادق ع ، به مخاطب خود پند و اندرز ميدهند و از تشبيه بسيار زيبايي استفاده ميكنند تا اورا متوجه سازند كه در امر ازدواج دقت لازم را به عمل آورد و با ديدگاه صحيحي اقدام به انتخاب همسر نمايد. و تحقيقا براي هر انساني لازم است كه در فرمايش نوراني حضرت صادق ع تأمل كند و آنرا به خاطر بسپارد... ‼️حال آن همه مهملي كه ملحدِ #پفك‌مغز بافته بود كجاي روايت است؟ #شرم_كن_آتئيست #قدري_بينديش_ملحدك #الصواعق_الحیدریه 🔅ادامه دارد... ☑️ @naghdeelhad