bba211287f55c32fbba0c027c088ba2f849f6015.pdf
334.4K
#ویژه_نامه #سلوک_اربعینی
🔻مجموعه گفتارهای حضرت حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری حفظه الله با موضوع زیارت اربعین اباعبدالله الحسین علیه السلام منتشر شد!
🔺 @nasery_ir
#نسخه_گرافیکی
#اربعین
#اربعین
🔺صفحه رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در اینستاگرام:
Instagram.com/nasery_ir
#نبی_اکرم
🔻قرآن در تمام آیاتی که راجع به پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم است، بهگونهای مدح مخفیانهی لطیفی از رسول خدا صلی الله علیه و آله کرده است. خداوند می فرماید:
وَ ما مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ؛ (و محمد نیست مگر پیامبر و فرستاده اى، که پیش از او پیامبران و فرستادگان گذشتند/ سوره آل عمران، آیه 144)
تعبیر "قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ" را آورده است. قرآن خیلی تعبیرها می توانسته بیاورد، این را می خواهد بهگونهای بیان کند که انبیای قبل از ایشان، پهلو تهی کردند. رُسُل، صحنه را خالی کردند. این تعبیر را بهخاطر عظمت رسول خدا آوردند؛ یعنی انبیا و رسل در مقابل تجلّی او و برای آمدن او صحنه خالی کردند.
┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈
🔺کانال رسمی حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir
┈•• گپ •• سروش •• ایتا ••┈
#امام_حسین
🔻میگفتند یکی از علما خیلی احتیاطی بود و خیلی مقدس بود. روضه که میخواست بخواند میگفت: آن چه که مسلم است امام حسینی بوده و کربلایی هم بوده و آن حضرت گویا تشنه هم شهید شده است. بعضی از شدت گریه بی هوش نیز میشدند؛ چون صدق و باطن داشتند.
آقای سیدکاظم قزوینی منبری قابلی بود. این اواخر در حسینیهی کربلاییها در تهران منبر میرفت. مردم پای منبرهایش ضجّه می زدند و بسیار گریه می کردند. ایشان می گفت: ایّام طلبگیمان فلان منبری می آمد و خیلی طلبه ها گریه می کردند. یک روز یکی از طلبه ها به شوخی گفت: آقا شما فکر نکن اینکه مردم گریه میکنند به خاطر اصول فنّی شماست؛ بلکه بهخاطر ماه محرّم است و ...
گفته بود: حالا که ماه محرّم نیست؟
آن طلبه گفته بود: نه
گفته بود: یک صندلی بیاور، من می خواهم برای تو روضه بخوانم.
صندلی را آورد و نشست و گفت: السلام علیک یا اباعبدالله
طرف گفته بود: من دیگر چیزی نفهمیدم، تا اینکه دیدم شانههایم را ماساژ میدهند که به هوش بیایم.
گاهی عنایات خود حضرت اباعبدالله علیهالسلام است.
┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈
🔺کانال رسمی حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir
┈•• گپ •• سروش •• ایتا ••┈
#امام_حسین
🔻ارتباط با حضرت سیدالشهداء تاج افتخاری است ؛ یعنی آدم ولو یک جمله بتواند در جهت معرفی حضرت سیدالشهداء به مردم خدمتی کند مایه افتخار است.
┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈
🔺کانال رسمی حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir
┈•• گپ •• سروش •• ایتا ••┈
هدایت شده از الهادی
bba211287f55c32fbba0c027c088ba2f849f6015.pdf
334.4K
#ویژه_نامه #سلوک_اربعینی
🔻مجموعه گفتارهای حضرت حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری حفظه الله با موضوع زیارت اربعین اباعبدالله الحسین علیه السلام منتشر شد!
🔺 @nasery_ir
#نسخه_گرافیکی
#اربعین
🏴👆👆🏻👆گزیده ای از فرمایشات حضرت حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در مورد زیارت اربعین و بایدها و نبایدهای آن
👈شما هم میتوانید با ارسال این فایل به دیگران در ثواب تبلیغ معارف اهل بیت علیهم السلام شریک باشید.
#سلوک_اربعینی
31.21M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#کلیپ_تصویری #اربعین
🎥موضوع: آداب زیارت اربعین/ جدید
🔻کانال رسمی حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir
#قرآن
🔻بخشی از موضوعات قرآنی مربوط به نزول کتاب است. اگر انسان دقّت کند، یک مقدار آشنا می شود که این کتاب چیست. اینقدر قرآن به کیفیّت تبیین کتاب، اصرار و سفارش دارد. اصلاً شروع بعضی از سورهها با لفظ "کتاب" است: ذلِک الْکتابُ لا رَیبَ فیهِ هُدىً لِلْمُتَّقینَ؛ (این کتاب، هیچ شکى در آن نیست، راهنماى پرهیزگاران است. / سوره بقره، آیه 2)
نَزَّلَ عَلَیک الْکتابَ بِالْحَقِّ؛ (و این کتاب را، که باوردارنده کتاب هاى پیشین است، براستى و درستى بر تو فروفرستاد، و تورات و انجیل را فروفرستاده / سوره آل عمران، آیه 3) یکی از موضوعات مهمّ قرآنی، خود کتاب و بعد هم نزول کتاب است. بعضی جاها مراد از کتاب، کتابهای آسمانی است (رک: احقاف:12) بعضی جاها مراد، مجموعه ای است در عالم بالا که قرآن، کپی آن است (رک: انعام:59)، بعضی جاها مراد، خود قرآن است. (رک: انعام، 155) قرآن هم به خاطر این پیوندش با آن کتابی که در عالم بالا است، پُر از مطالب است.
┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈
🔺کانال رسمی حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir
┈•• گپ •• سروش •• ایتا ••┈
#دعا
🔻اگر اهل بیت روایتی و کلمه ای و دعایی را می گویند، قواعد داشته و دستشان بوده است؛ لذا ما نباید از خودمان همین جور دعا اختراع کنیم. در دعای غریق دارد: یا اللَّهُ یا رَحْمَانُ یا رَحِیمُ یا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِی عَلَى دِینِک.
راوی در بازگویی گفت: یا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ و الابصار ثَبِّتْ قَلْبِی عَلَى دِینِک.
حضرت فرمودند: خداوند، مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ و الابصار هست؛ ولی دعا را همان طوری که من می گویم بگو و اضافه نکن.
این ها قاعده دارد. (كمال الدين و تمام النعمة، ج2، ص352)
┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈
🔺کانال رسمی حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir
┈•• گپ •• سروش •• ایتا ••┈
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
* #کلیپ_تصویری #اربعین
🎥موضوع: توصیه های مهم و کاربردی برای زائرین اربعین
▪️قسمت اول
🔺کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
@Nasery_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
* #کلیپ_تصویری #اربعین
🎥موضوع: توصیه های مهم و کاربردی برای زائرین اربعین
▪️قسمت دوم
🔺کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
@Nasery_ir
#اربعین #حضرت_زینب
🔺صفحه رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در اینستاگرام:
Instagram.com/nasery_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
* #کلیپ_تصویری #اربعین
🎥موضوع: توصیه های مهم و کاربردی برای زائرین اربعین
▪️قسمت سوم
🔺کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
@Nasery_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
* #کلیپ_تصویری #اربعین
🎥موضوع: توصیه های مهم و کاربردی برای زائرین اربعین
▪️قسمت چهارم
🔺کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
@Nasery_ir
#قرآن
🔻اینکه خداوند در قرآن میفرماید: «نَزَّلْنا عَلَیک الْکتابَ تِبْیاناً لِکلِّ شَیء” (ما بر تو این کتاب (قرآن عظیم) را فرستادیم تا حقیقت هر چیز را روشن کند. سوره نحل، آیه 89.) واقعا یک حقیقتی است. تبیان همهی اشیاء در قرآن هست؛ امّا مشکل ما این است که از جسم، فراتر نرفته ایم؛ نه حقایق مشکلات را می شناسیم، نه حقایق ابهام را، نه حقایق جواب را و نه حقیقت قرآن را. نمیتوانیم تطبیق بدهیم. ما کانالهای ورودی به قرآن را نمی توانیم بشناسیم تا وارد قرآن شویم. گاهی از طریق انس با قرآن، بابی از علوم باز میرشود که ده ها باب دیگر از آن باب، مفتوح می شود؛ ولی بازشدن این بابها، نور می خواهد که انسان اصل ابهام را متوجه شود.
┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈
🔺کانال رسمی حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir
┈•• گپ •• سروش •• ایتا ••┈
#قرآن #فرعون
🔻هر کدام از انبیا، صاحب حروفی از اسم اعظم بوده اند و مرتبه ای از حروف را دارا بوده اند؛ (رک: الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج1 ؛ ص230) انبیا با هم فرق میکنند، بستگی به خیلی از مسائل دارد. در تعبیرات قرآنی هم نگاه کنید، می بینید که این نبی را بهگونه ای معرفی می کند، آن نبی را شاید همان معنا باشد؛ ولی بهگونه ای دیگر و الفاظ دیگر معرفی می کند، حتّی قرآن در افراد اشقیا، حدّ و حدودها را مراعات کرده است. برای فرعون الفاظی به کار برده که همهی آن الفاظ، روی حساب و کتاب است. شیطان را طوری دیگر تعریف میکند.
حدود مشترکی بین فرعون و شیطان قائل است، دربارهی فرعون فرموده است:
مِنْ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ کانَ عالِیاً مِنَ الْمُسْرِفین؛ (از فرعون، که او برترى جوى و سرکشى از گزافکاران بود. دخان : 31)
ادامه دارد...
ادامه مطلب قبل...
🔻این تعبیر را برای نمرود یا قارون به کار نمیبرد. قارون مسئله اش پول و ثروت است. این یک باب دیگر است؛ آفتی که به او می خورد آفتی دیگر است. فرعون بهگونهای و شیطان بهگونهای دیگر.
در روایات این ها برای شیعه بیان شده است. حدود مشترک بین فرعون و شیطان، زیاد است. راجع به هر دوی آن ها کلمهی عالی را به مناسبت آورده است. منظور از عالی کسی است که خودباوریِ کاذب به صورت قوی در او باشد؛ یعنی بلندپروازی داشته باشد. فرعون یک سری مراعات ها را می کرد که آثار وضعیاش، ماندگاری بود. گاهی افراد بسیاری را اطعام می داد و خودش یک لقمه هم نمی خورد. حالتی مثل حالت ریاضت باطل داشت. آن وقت آثار وضعیاش زیاد بود. فرعون نزدیک شده بود به شیاطین؛ ولی قارون اینطور نبود. او به سختترین گرفتاری ها که مال دنیا است دچار شده بود؛ منتها ابزاری برای زیادکردن مال دستش بود. قرآن اینها را خیلی قشنگ بیان میکند. خداوند فهم قرآن را به ما بدهد.
┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈
🔺کانال رسمی حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir
┈•• گپ •• سروش •• ایتا ••┈
#اربعین #انقلاب #امام_زمان
🔺صفحه رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در اینستاگرام:
Instagram.com/nasery_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
* #کلیپ_تصویری #اربعین
🎥موضوع: توصیه های مهم و کاربردی برای زائرین اربعین
▪️قسمت پنجم
🔺کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
@Nasery_ir
┈•• گپ •• سروش •• ایتا •• بله ••┈
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
* #کلیپ_تصویری #اربعین
🎥موضوع: توصیه های مهم و کاربردی برای زائرین اربعین
▪️قسمت ششم
🔺کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
@Nasery_ir
┈•• گپ •• سروش •• ایتا •• بله ••┈
* #رشد
🔻كسانی كه بنا است از حيث اجتماعي رشد كنند دو نحوه هستند:
🔸یک دسته افرادي هستند كه رشدي موقت و غير مستقيم و رشد فواره وار می كنند. این نوع از رشد خوب نیست و به درد هم نميخورد. اين ها يك مقدار كه به بالا ميروند بعد از آن سقوط ميكنند.
🔹اما در نوع دوم رشد اجتماعی که براي رشدهاي حساب شده است، قبلش شكستگي زياد مي خواهد. اگر رشدي واقعی بخواهند به كسي بدهند اول خوب او را مي شكنند.
شايد در قرآن اشاره به اين مطلب شده باشد مثلاً در داستان حضرت يوسف عليه السلام تعبيرات خيلي زيباست.
در سیر این قضیه قرآن اول جريان چاه را ميآورد بعد جريان تخت پادشاهی را ذکر می کند. اول اين پَستي بعد آن بلندي...
اين شكستگي براي همه لازم است. اين قاعده در موارد متعدد در قرآن خيلي زيبا ذكر شده است.
ادامه دارد...
* #رشد
ادامه پست قبل...
🔻هركسي را شكستگي بيشتر دادند بنا است رشد بیشتری بكند. و الا بعضي بودند كه روح خشك و خشني داشتند در ابتدا هم موفق بودند ولي در طي روزگار محكم زمين خوردند.
انسان اول بايد شكستگي دل و خشوع برايش حاصل شود.
🔸علت اين كه در سير اساتيد مرحوم قاضي و ديگران دستور اوليه آنها ذكر يونسيه در سجده بوده است این است که هم ذكر یونسیه و هم سجده اين شكستگي را ايجاد ميكند.
خود سجده انسان را ميشكند.
سجده غير از ايستادن و ذكر گفتن است.
🔹البته بعضي اذكار را بايد ايستاده گفت آن در جاي ديگري است ولي ذكر يونسيه در سجده است.
خود چينش الفاظ ذكر یونسيه باعث شکستگی است، در سجده که گفته شود شكستگي بیشتری ایجاد می کند. در تاريكي گفتنش هم باز شكستگي بیشتری مي آورد.
┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈
🔺کانال رسمی حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir
┈•• گپ •• سروش •• ایتا •• بله ••┈
#قرآن
🔻اینکه خداوند در قرآن میفرماید: «نَزَّلْنا عَلَیک الْکتابَ تِبْیاناً لِکلِّ شَیء” (ما بر تو این کتاب (قرآن عظیم) را فرستادیم تا حقیقت هر چیز را روشن کند. سوره نحل، آیه 89.) واقعا یک حقیقتی است. تبیان همهی اشیاء در قرآن هست؛ امّا مشکل ما این است که از جسم، فراتر نرفتهایم؛ نه حقایق مشکلات را میشناسیم، نه حقایق ابهام را، نه حقایق جواب را و نه حقیقت قرآن را. نمیتوانیم تطبیق بدهیم. ما کانالهای ورودی به قرآن را نمیتوانیم بشناسیم تا وارد قرآن شویم. گاهی از طریق انس با قرآن، بابی از علوم باز میشود که دهها باب دیگر از آن باب، مفتوح میشود؛ ولی بازشدن این بابها، نور میخواهد که انسان اصل ابهام را متوجه شود.
┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈
🔺کانال رسمی حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir
┈•• گپ •• سروش •• ایتا •• بله ••┈