eitaa logo
الهادی
22.5هزار دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
1هزار ویدیو
48 فایل
🔻 درگاه‌های نشر آثار حضرت حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در شبکه‌های اجتماعی و همچنین لینک دانلود نرم‌افزار الهادی در صفحه زیر موجود است: www.al-hady.ir 📩دریافت نظرات: http://al-hady.ir/page/a
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻دارد که یک وقتی قبیله‌ای آمده بودند ایمان بیاورند، گفتند ما کاری نداریم حق با کیست، [فرقی ندارد] یا موسی یا فرعون، هر کسی که یک شبه کاری کرد که آب رود نیل بالا بیاید، ما پیرو او هستیم. ما مزارع مان در خطر است، ما آب می‌خواهیم. 🔸حضرت موسی گفت خیلی خب و امشب نوبت حضرت موسی بود، آب نیامد. فردا شب که نوبت فرعون بود، آب بالا آمد. حضرت موسی گفت، خدایا تو ما را سر کار گذاشتی؟ [با خنده] آخر به ما می‌گویی پیغمبری، برو [دعا کن] حالا من دعایم [مستجاب نشد]؟! 🔹[ندا آمد] حالا شما خبر نداری، این (فرعون) تا صبح در بیابان می‌گفت خدایا ما یک غلطی کردیم، این یک بار هم حرف ما را گوش کن. پلاس انداخته بود روی دوشش، مثل آدم‌ های توبه‌ کار، می گفت خدایا آبروی ما را بخر... و طوری نیست تو ضرری نمی کنی، تو پیغمبر هستی ولی این (فرعون) با این حال آمد که ما دعایش را مستجاب کردیم. (علل الشرائع ، ج1 ؛ ص58) این شکستگی چیز خوبی است. اگر آدم نصیبش شد، جواب می‌دهد. ‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در تلگرام، سروش، ایتا، بله و گپ: @nasery_ir ‌ ‌
ادامه مطلب قبل... 🔻دو جریان نقل می‌کنم یکی از قرآن، یکی از واقعه عاشورا در تایید این که بن بستی که باز نشود نداریم، فرعون هزاران بچّه را کشته بود، براي اينکه حضرت موسي به دنيا نيايد و ادعاي الوهيتي که داشت و جنايات ديگر... ولي وقتي قرار شد حضرت موسي و هارون سراغ ايشان بروند خداوند مي‌فرمايد: «فَقُولا لَهُ قَوْلاً لَيِّناً لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشى‏؛ پس با گفتاری نرم به او بگویید امید است که متذکر و هوشیار شود یا خشیت پیدا کند و بترسد و...» مشخص است انتظار تذکر و خشيت را از او منتفي نمي‌کند. 🔸 بالأخره بايد احتمال داد که شايد شد، پس خدا مي‌پذيرد. شما ملايم با او صحبت کنيد شايد متذکر شد و به خشيت افتاد و مشخص است که راه حتّي براي فردي در اين حد ظالم و مسرف استعدادها و نفوس و صرف کردن آنها در طريق غير توحيد نيز بسته نيست. ادامه دارد... ‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉 @nasery_ir ‌ ‌
💠 اسراف در استعدادها 🔻 ما چقدر در طول تاريخ اسراف کرده‌ايم! يعني چه؟ اگر شخصيت فرعون را در قرآن نگاه کنيد، مکرر خداي متعال در تعريف شخصيت او، او را از مسرفين محاسبه و قلمداد مي‌کند. چرا؟ به خاطر اينکه فضاي آماده توحيدي را آنچنان با حساب و کتاب از دست مردم گرفت و فضاي کفر را آنچنان به مردم تزريق کرد که تا نسل‌ها مردم مجبور به تفاله‌خوري شدند. دور افتادند و استعدادهايشان هدر رفت و ضايع شد. مسيرهاي توحيدي که بايد مي‌رفتند از بين رفت. 🔸 هيچ اسراف کاري مثل فرعون به سرمايه‌هاي فطري افراد لطمه نزد. در کنار دم و دستگاه خداي متعال، يک دم و دستگاهي براي خودش، براي نفسانيت خودش تعريف کرد و استعدادهاي مردم را از بين برد. 🔹 ما نیز اگر روی معارف قرآن و اهلبیت علیهم السلام کار نکنیم به همین اسراف مبتلا شده ایم. ادامه دارد.‌.. ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌
‌ ‌ 🔺صفحه رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در اینستاگرام: 👉🏻 Instagram.com/nasery_ir ‌ ‌
‌ ‌ 🔺صفحه رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در اینستاگرام: 👉🏻 Instagram.com/nasery_ir ‌ ‌
💠 جبرئیل و فرعون 🔻 یک روز جبرئیل به صورت بشر ظاهر شد و رفت نزد فرعون و گفت: ای فرعون! اگر عبدی با مولای خود مخالفت کند باید با او چه کرد؟ فرعون گفت: اگر او را به من بدهند در رود نیل غرقش می کنم. 🔸 گفت می شود برای من بنویسی؟ او نیز نوشت و مهر کرد تا هنگامی که در رود نیل در حال غرق شدن بود، جبرئیل آن نوشته را نشانش داد و گفت: «الان و قَد عَصَیتَ؛ به تحقیق تو از مولای خود نافرمانی کردی والان وقت غرق شدنت فرا رسیده...»‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔹 تلگرام و ایتا: @Nasery_ir 🔸 واتساپ: www.al-hady.ir ‌ ‌
🔻 اهل شهوت و اهل شکم، چه کافر باشد و چه مؤمن، از درک صحیح دور هستند. فرق فرعون با معاویه این بود که فرعون در یک سِری امور خوب بود اما معاویه خیلی پایین‌تر از فرعون است؛ یعنی در جهنم در درکات پایین‌تری است و خیلی پَست‌تر از فرعون است؛ 🔸 با اینکه فرعون ادعای خدایی می‌کرد و این (معاویه) نماز می‌خواند ولی این عبد شهوت و بطن خود بود و عبد پلیدی بود. فرعون در صفات، برخی صفات خوب را داشت مانند اینکه اهل سفره داری و اطعام هرروزی بود و غرق در شکم و شهوت نبود. 🔹 آن‌طور که در قرآن هم نقل شده است موسی را که گرفت؛ سبک برخورد و صحبت او با موسی طوری بود که پلیدی در حرف‌های او نیست؛ حرف باطل می زند اما سنگین حرف می‌زند و یک حرف سبک در کلامش نبود؛ 🔸 اما در حرف‌های معاویه پلیدی بود؛ نجاست معاویه را گرفته بود؛ یعنی پیچیدگی‌، مدام پیچیدگی. از آن طرف موقعیت حضرت امیر علیه السلام را می‌دید و گاهی خود او هم تعریف امیرالمؤمنین (علیه السلام) را می‌کرد و از آن طرف هم برای آزار و اذیت حضرت برنامه می‌ریخت، 🔹 ولی فرعون یک امتیازاتی کأنّه در برخی صفات داشته است؛ هر چند هر دو در جهنم هستند اما جایگاهشان متفاوت است.‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔹 تلگرام و ایتا: @Nasery_ir 🔸 واتساپ: www.al-hady.ir ‌ ‌
🔻 ائمه‌ی کفر دو بخش هستند: یک بخشی مثل فرعون که امام کفر بود ولی در یک سِری مسائل غرق نشده بود؛ در شهوات و در خوراک غرق نبود، فقط ادعای خدایی داشت، بدیِ او این بود، اما بعضی صفات او خوب بود؛ 🔸 روایت دارد که هر شب سفره‌ی او پهن بود و به خلق خدا طعام می داد. همین سفره‌داری او هم عمر او را طولانی کرد. 🔹 [بخش دوم از ائمه کفر، کسانی هستند که غرق در رذائل و صفات بد هستند و جهات مثبت شخصیتی ندارند]‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔹 تلگرام و ایتا: @Nasery_ir 🔸 واتساپ: www.al-hady.ir ‌ ‌
🔻 در قرآن مکرر به فرعون، لقب مُسرف داده شده است مانند این آیه که فرمود: «وَ إِنَّ فِرْعَوْنَ لَعالٍ فِي الْأَرْضِ وَ إِنَّهُ لَمِنَ الْمُسْرِفِينَ؛» (یونس ۸۳) (فرعون، برتری‌جویی در زمین داشت؛ و از اسرافكاران بود.) 🔸 با اینکه فرعون، خیلی خطاهای دیگر هم دارد، منتها قرآن او را به مسرف بودن ملامت می‌کند؛ چرا؟ به خاطر اینکه شما نگاه کنید از زمان فرعون، چقدر استعدادهای آمادۀ پذیرش توحید - چه در همان زمان، چه در قرون بعد - بودند که بر اثر این خبط و خلط و خطای فرعون، هدر رفتند و اسراف شدند! 🔹 چقدر به پذیرش توحیدی، لطمه خورد! چقدر بر اساس جریان طبیعی می‌توانست موحد بیشتری، ارائه شود! اما کشتاری که فرعون در زمان خودش کرد، چه نسل‌هایی برداشته شد! چقدر از دریافت اصول توحیدی، دور شدند! چه امکاناتی، بدون بهره‌وری توحیدی، هزینه شد! 🔹 فرعون، اولین مسرف عالم بود. چنین فردی، نگذاشت بهره‌وری صحیحی از نسل به نسل و امکاناتی که برای‌شان است، بشود و مسیرشان را منحرف کرد. اما غالبا اسراف، این‌طور معنا نمی‌شود. کد ۸۳۵ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
🔻 خداوند برای فرعون که جرثومۀ اسراف و فساد _آن هم اسراف نه فقط در امور مالی، بلکه در ظرفیت‌های نسل‌ها_ به دو پیغمبری که عزیز و دردانه هستند، می‌فرماید: «فَقُولا لَهُ قَوْلاً لَيِّناً لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشى‏». (طه ۴۴: اما به نرمی با او سخن بگویید؛ شاید متذکّر شود، یا بترسد!) شاید هم خشیّت گرفت و متذکر شد، 🔸 این‌قدر راه باز است. پس چرا بعضی از ماها این‌قدر می‌ترسیم؟ ما مسموم توهم خود هستیم. لازم است که بهتر به این راه نگاه کنیم، بیشتر در خدمت توجه به حق تعالی باشیم، چه در نمازهای خود و چه در غير نماز. حیف این همه رحمت است. 🔹 مثبت اندیش باشیم، راحت باشیم، دچار توهم نشویم تا ابواب رحمت به روی ما باز شود و این حرکت برای ما آسان گردد و به خویشتن خویش که کلید معرفت حق تعالی و عالم غیب است، راه پیدا کنیم. کد ۴۶۱۳ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
🔻 قرآن، الگوهای مثبت و منفی زیادی را چینش کرده است که باید به تک‌تک این‌ها توجه کرد. 🔸 فرعون شخصیت منفی عجیبی داشته است و نام او در قرآن به وفور آمده است. علاوه بر اینکه او از جهت توانایی مالی بالا بود و کشش فکری بالایی هم داشت، همه مدل ابزاری را هم در اختیار داشت. 🔹 یکی دیگر از شخصیت‌های منفی - که به خدا پناه می‌بریم - بلعم باعورا است. علوم او تا دیوار به دیوار نبوت ارتقاء پیدا کرد و کارهای عجیبی می‌کرد. بعضی او را علت سرگردانی بنی اسرائیل در وادی تیه می‌دانند. او ابزاری در اختیار فرعون بود، ولی هیچ کسی نمی‌تواند مقابل حق ایستادگی کند. صدمه زد، اما محکوم به فنا شد. 🔸 شاخصه‌ی این افراد، همان أنا و منیّتی است که از آنجا کار را شروع می‌کنند. فرعون هم همین أنا را داشت و می‌گفت: «أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى»، 🔹 ولی خدای متعال، انبیاء خود را به گونه‌ای دیگر معرفی می‌کند. إنیّت را از این‌ها می‌گیرد و عبودیت و ارتباط به این‌ها می‌دهد. «العبودیّه جوهرةٌ کنهها الربوبیه»، این‌ها را به خودش وصل می‌کند، ولی منیّت را از این‌ها می‌گیرد. 🔸 منیّت برای فرعون و دارودسته‌ی فرعون - چه شاخه‌های اصلی و چه شاخه‌های پایین‌تر - است. باید به خداوند پناه برد و این‌ها را به سمتی معتدل هدایت کرد. کد ۴۳۵۲ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌