بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین و یا #زهرا علیها السلام #شهادت‏ حضرت فاطمه زهرا (س) در منابع معتبر اهل‏ سنّت هر کس که كلام ابن عباس را می شنيد كه می گويد: «الرّزيّة كلّ الرّزيّة» واى مصيبت جامع شايد ، حيران و آشفته خاطر بودند كه ابن عباس چه می گويد؟ ! امّا پس از چند روزی چند نفر انگشت شمار نسبت دهنده هذيان و ياوه ‏گويى به پيامبر (ص) كلام ديگرى گفتند: به خدا قسم خانه را با شما آتش می زنم. اين ماجرا در منابعى از اهل سنت آمده كه فقط به چند نمونه آن اشاره می شود. ابو بكر عبداللَّه بن محمد بن ابى شيبه، شيخ و #استاد بخارى، در كتاب المصف، مى‏گويد: «آنگاه كه بعد از رسول‏ خدا (ص) براى ابوبكر بيعت می گرفتند. #على (ع) و#زبير براى #مشورت در اين امر نزد فاطمه (س) دختر پيامبر (ص) رفت و آمد می ‏كردند. #عمر بن خطاب با خبر گرديد وبنزد #فاطمه (س) آمد وگفت: اى دختر رسول خدا (ص) ! به خدا در نزد ما كسى از پدرت محبوبتر نيست وپس از او محبوبترين تويى ! ! وبه خدا قسم اين امر مرا مانع نمی ‏شود كه اگر آنان نزد تو جمع شوند، دستور دهم كه خانه را با آنها به #آتش كشند. #اسلم گفت: چون عمر از نزد فاطمه (س) بيرون شد، على (ع) و... به خانه بر گشتند. پس فاطمه (س) گفت: میدانيد كه عمر نزد من آمد، وبه خدا قسم ياد كرده اگر شما (بدون اينكه با ابوبكر بيعت كنيد) به خانه برگرديد خانه را با شما آتش می‏زند؟ وبه خدا قسم كه او به سوگندش #عمل خواهد كرد » «حين بويع لأبى بكر بعد رسول اللَّه (ص) كان عليّ والزبير يدخلان على فاطمة بنت رسول اللَّه (ص) فيشاورونها ويرجعون في أمرهم، فلمّا بلغ ذلك عمر بن خطاب، خرج حتّى‏ دخل على فاطمة فقال: يا بنت رسول اللَّه (ص) واللَّه ما أحد أحب إلينا من أبيك وما أحد أحب إلينا بعد أبيك منك، وأيم اللَّه ما ذلك بمانعي أن اجتمع هؤلاء النفر عندك أن أمرتهم أن يحرق عليهم البيت. قال: فلمّا خرج عمر جاؤوها فقالت: تعلمون انّ عمر قد جائني وقد حلف باللَّه لإن عدتم ليحرقنّ عليكم البيت، وأيم اللَّه ليمضينّ لما حلف عليه. » كتاب المصنف، ج 7، ص 432، حديث 37045، كتاب الفتن. الحمدلله رب العالمین #سخنرانی #نشر_خوبی_ها #خسروانی #طلاب #فاطمه علیها السلام https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم واکنش #امام_صادق عليه السّلام در برابر قیامها و حرکتهای نظامی عصرشان ص ۲ #قيام_زيد قيام #زید با اجازه و موافقت حضرت #امام_صادق عليه السّلام بود #امام_رضا عليه السّلام در پاسخ #مأمون فرمود: پدرم نقل كرد كه از پدرش شنيده بود كه مي‌گفت: #زيد براي قيامش با من #مشورت كرد من به او گفتم : عموجان اگر دوست داري كه همان شخص به دار آويخته در كناسه (محله_ای در كوفه) باشي راه تو همين است موقعي كه زيد از حضور #امام_صادق عليه السّلام بيرون رفت امام فرمود: واي به حال كسي كه نداي او را بشنود و به ياري او نشتابد. ( ۱ ) اين روايت میفهماند که : #قيام زيد با اجازه امام بوده است اما چون مسأله خروج زيد مي‌بايست با رعايت اصول احتياط و حساب شده باشد و ممكن بود مداخله امام و موافقت او با قيام زيد به گوش دشمن برسد، نه امام ، نه خود زيد و نه اصحاب نزديك آن حضرت به هيچ وجه مايل نبودند كسي از آن اطلاع يابد. امام #صادق عليه السّلام در گفتگو با يكي از ياران زيد كه در ركاب او چند تن از سپاه امويان را كشته بود، فرمود: خداوند مرا در اين خون‌ها شريك گرداند؛ به خدا سوگند! عمويم زيد، روش #علي عليه السّلام و يارانش را در پيش گرفتند. ( ۲ ) ۱ - عيون اخبار الرضا عليه السّلام ج ۱ ص۲۲۵ ۲ قاموس الرجال، چاپ دوم ج ۴ ص ۵۷۰ الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 #علم_رجال ۲۱ دلیل پنجم منکرین نیاز به علم رجال عبارت است از اینکه : با #علم رجال مردم رسوا می‌شوند و ما با علم #رجال در عیوب مردم تجسس می‌کنیم و بعضی از راویان را #تفسیق یا تضعیف یا #تکفیر می‌کنیم در حالی که شارع مقدس فرموده است که : عیوب مردم را پنهان و مخفی کنید پس علم رجال ممنوع و حرام است جواب مصنف : اولاً اینکه : در #قضاوت وقتی مدعی و #منکر نزد #قاضی می‌روند و #مدعی برای ادعای خودش #شاهد می‌آورد اینجا منکر می‌تواند عیوب شاهد را بیان کند و شاهد را #تکذیب کند و مورد جرح و خدشه قرار دهد که این کار منکر باعث رسوایی شاهد می‌شود و آبروی شاهد ریخته می‌شود ولی شارع اینجا اجازه داده است یا در باب #مشاوره اگر کسی برای #خواستگاری دختری رفته و والدین دختر از شما در مورد داماد و #اخلاق و رفتار و کردار داماد از شما سوالاتی پرسیدند اگر شما اینجا در مقام #مشورت عیوب #داماد را بیان کنید باعث رسوایی داماد می‌شوید و آبروی داماد ریخته می‌شود ولی شارع به شما اجازه داده است که #غیبت کنید غیبت مجوزات دیگری هم دارد ثانیاً اینکه دو بحث است : یک بحث در #حق_الناس است یک بحث در #حکم الله تعالی است #تجسس در عیوب مردم #حق الناس است #حفظ حکم الله تعالی بر حفظ حق الناس اولویت دارد چون حکم الله تعالی از روایات به دست می‌آید و شارع در تجسس درباره راویان اجازه داده است ثالثاً #تحقیق در باره راویان حدیث بد و ناپسند نیست چون در قرآن فرمود : ان جاکم فاسق بنباء فتبیّنوا فرمود که : هر خبری می‌شنوید تحقیق و تبیّن کنید در آیه شریفه اگر چه امر به تحقیق در باره #فاسق است ولی شامل هر امر مجهولی می‌شود یعنی : هم در باره #معلوم_الفسق تحقیق کنید و هم در باره #محتمل_الفسق پس شارع #اجازه داده است الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b