بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین و یا #زهرا علیها السلام #شهادت‏ حضرت فاطمه زهرا (س) در منابع معتبر اهل‏ سنّت هر کس که كلام ابن عباس را می شنيد كه می گويد: «الرّزيّة كلّ الرّزيّة» واى مصيبت جامع شايد ، حيران و آشفته خاطر بودند كه ابن عباس چه می گويد؟ ! امّا پس از چند روزی چند نفر انگشت شمار نسبت دهنده هذيان و ياوه ‏گويى به پيامبر (ص) كلام ديگرى گفتند: به خدا قسم خانه را با شما آتش می زنم. اين ماجرا در منابعى از اهل سنت آمده كه فقط به چند نمونه آن اشاره می شود. ابو بكر عبداللَّه بن محمد بن ابى شيبه، شيخ و #استاد بخارى، در كتاب المصف، مى‏گويد: «آنگاه كه بعد از رسول‏ خدا (ص) براى ابوبكر بيعت می گرفتند. #على (ع) و#زبير براى #مشورت در اين امر نزد فاطمه (س) دختر پيامبر (ص) رفت و آمد می ‏كردند. #عمر بن خطاب با خبر گرديد وبنزد #فاطمه (س) آمد وگفت: اى دختر رسول خدا (ص) ! به خدا در نزد ما كسى از پدرت محبوبتر نيست وپس از او محبوبترين تويى ! ! وبه خدا قسم اين امر مرا مانع نمی ‏شود كه اگر آنان نزد تو جمع شوند، دستور دهم كه خانه را با آنها به #آتش كشند. #اسلم گفت: چون عمر از نزد فاطمه (س) بيرون شد، على (ع) و... به خانه بر گشتند. پس فاطمه (س) گفت: میدانيد كه عمر نزد من آمد، وبه خدا قسم ياد كرده اگر شما (بدون اينكه با ابوبكر بيعت كنيد) به خانه برگرديد خانه را با شما آتش می‏زند؟ وبه خدا قسم كه او به سوگندش #عمل خواهد كرد » «حين بويع لأبى بكر بعد رسول اللَّه (ص) كان عليّ والزبير يدخلان على فاطمة بنت رسول اللَّه (ص) فيشاورونها ويرجعون في أمرهم، فلمّا بلغ ذلك عمر بن خطاب، خرج حتّى‏ دخل على فاطمة فقال: يا بنت رسول اللَّه (ص) واللَّه ما أحد أحب إلينا من أبيك وما أحد أحب إلينا بعد أبيك منك، وأيم اللَّه ما ذلك بمانعي أن اجتمع هؤلاء النفر عندك أن أمرتهم أن يحرق عليهم البيت. قال: فلمّا خرج عمر جاؤوها فقالت: تعلمون انّ عمر قد جائني وقد حلف باللَّه لإن عدتم ليحرقنّ عليكم البيت، وأيم اللَّه ليمضينّ لما حلف عليه. » كتاب المصنف، ج 7، ص 432، حديث 37045، كتاب الفتن. الحمدلله رب العالمین #سخنرانی #نشر_خوبی_ها #خسروانی #طلاب #فاطمه علیها السلام https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan

بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین و یا #زهرا علیها السلام #شهادت‏ حضرت فاطمه زهرا (س) در منابع معتبر اهل‏ سنّت سيوطى در مسند فاطمه، آورده است که. سيوطى، مسند فاطمه، ص 36. ابن عبدالبر، در الاستيعاب، نيز اين داستان را نقل كرده است. ابن عبدالبر، الاستيعاب، ج 3، ص 975. و...: و سپس با مشعلى بر در خانه #فاطمه آمد و در جواب فاطمه كه فرمود: آيا من نظاره‏گر باشم و تو خانه مرا آتش بزنى؟ گفت: بلى. چنانكه #بلاذرى مى‏گويد: « #ابوبكر به على (ع) پيام فرستاد تا با وى بيعت كند امّا على نپذيرفت. پس #عمر با مشعلى آمد، فاطمه (س) نا گاه عمر را با مشعل در خانه ‏اش يافت، پس فرمود: يابن الخطّاب ! آيا من نظاره گر باشم وحال آنكه تو در خانه ‏ام را بر من به آتش میكشى؟ ! عمر گفت: بلى. » «انّ ابابكر ارسل الى علىٍّ يريد البيعة، فلم يبايع فجاء عمر ومعه فتيلة فتلقته فاطمة على الباب، فقالت فاطمة: يابن خطاب ! أتراك محرقاً علىَّ بأبي؟ ! قال: نعم. » بلاذرى، انساب الاشراف، ج 1، ص 586. الحمدلله رب العالمین #سخنرانی #نشر_خوبی_ها #خسروانی #طلاب #فاطمه علیها السلام https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan

بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین و یا #زهرا علیها السلام #شهادت‏ حضرت فاطمه زهرا (س) در منابع معتبر اهل‏ سنت وابوالفداء می ‏گويد: « #ابوبكر عمر بن خطاب را به سوى على وآنانكه با او بودند فرستاد تا آنان را از خانه فاطمه (س) بيرون كند. وگفت: اگر از دستور تو سر باز زدند با آنان بجنگ. پس #عمر مقدارى آتش آورد تا خانه را آتش زند. پس فاطمه (س) بر سر راهش آمد وفرمود: كجا؟ اى پسر خطاب ! آمده ‏اى تا كاشانه ما را به آتش كشى؟ ! گفت: بلى. يا در آنچه امت وارد شده ‏اند وارد شوند. » « ثمّ انّ ابابكر بعث عمر بن خطاب الى عليٍ ومن معه ليخرجهم من بيت فاطمة (رضي‏ اللَّه عنها) وقال: ان ابى‏ عليك فقاتلهم، فاقبل عمر بشى‏ء من نار على ان يضرم الدار، فلقيته فاطمة (رضي‏اللَّه عنها) وقالت: الى اين يابن الخطّاب؟ ! أجئت لتحرق دارنا؟ ! قال: نعم، او يدخلوا فيمادخل فيه الامّة. » ابوالفداء، تاريخ ابى الفداء ج 1 ص 156. دار المعرفة، بيروت. الحمدلله رب العالمین #سخنرانی #نشر_خوبی_ها #خسروانی #طلاب #فاطمه علیها السلام https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan

بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین و یا #زهرا علیها السلام #شهادت‏ حضرت فاطمه زهرا (س) در منابع معتبر اهل‏ سنّت #عالم بزرگ سنى #شافعي #جويني - استاد جمعى از علماى اهل #سنت، كه يكى از شاگردانش - #ذهبى - كه به شاگرديش افتخار می ‏كند و می گويد: سمعت من الإمام المحدّث الأوحد الأكمل فخرالإسلام صدرالدّين... و كان ديّناً صالحاً. تذكرة الحفاظ، ج 4، ص 1505، رقم 24. از پيامبر اكرم (ص) نقل می كند كه فرمود: «چون به دخترم فاطمه می‏نگرم به ياد می آورم آنچه را كه بعد از من بر سر او خواهد آمد و حال آنكه : در خانه ‏اش #ذلّت وارد گرديده، از وى هتك #حرمت شده، حقش #غصب، و ارثش منع شده، پهلويش شكسته و جنينش سقط گرديده و او فرياد برمىی آورد : « يا محمداه ».... پس او #اولين كسى از اهل‏بيتم می ‏باشد كه به من ملحق می ‏گردد، پس بر من وارد می شود، محزون، مكروب، مغموم، مقتول... ». «..وانّي لمّا رأيتها ذكرت ما يصنع بعدي، كانّي بها وقد دخل الذّل بيتها وانتهكت حرمتها وغصبت حقّها ومنعت ارثها وكسرت جنبها واسقطت جنينها وهي تنادى: يا محمداه...فتكون اوّل من يلحقني من أهل بيتي فتقدم عليّ‏َ محزونة مكروبة مغمومة مغصوبة مقتولة. » فرائد السمطين، ج 2، ص‏34، 35 طبع بيروت. ‏ الحمدلله رب العالمین #سخنرانی #نشر_خوبی_ها #خسروانی #طلاب #فاطمه علیها السلام https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan

بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین و یا #زهرا علیها السلام #شهادت‏ حضرت فاطمه زهرا (س) در منابع معتبر اهل‏ سنّت زمانى با مشعل آتش براى #تسليت دختر پيامبر اكرم (ص) آمدند كه وى «به #محسن» باردار بود و تهاجم به خانه و... موجب قتل محسن گرديد. چنانكه ابن ابى #دارم - آنكه #ذهبى وى را : «الامام الحافظ الفاضل... كان موصوفاً بالحفظ و المعرفة» خوانده - جمله : «إنّ عمر رفس فاطمة حتّى اسقطت بمحسن ؛ #عمر لگدى بر حضرت زهرا (س) زد تا محسن سقط گرديد ». را مورد تقرير و تأييد قرار داده، تا مورد نكوهش گروهى قرار گرفت. «كان ابن ابى دارم مستقيم الامر عامة دهره ثم فى آخر ايامه كان اكثر ما يقرء عليه المثالب حضرته و رجل يقرء عليه ان عمر رفس فاطمة حتى اسقطت بمحسن. » سير اعلام النبلاء، ج 15، ص 578. الحمدلله رب العالمین #سخنرانی #نشر_خوبی_ها #خسروانی #طلاب #فاطمه علیها السلام https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan

بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین و یا #زهرا علیها السلام #شهادت‏ حضرت فاطمه زهرا (س) در منابع معتبر اهل #سنت روشن است زنى كه در اثر تهديد به احراق بيت و آتش زدن خانه ‏اش و سقط جنينش و... #مريض گردد و مرض او در زمان كوتاهى منجر به فوت وى شود، اين فوت #شرعاً و #عرفاً و #عقلاً قتل و #شهادت محسوب می گردد، و به عامل جنايت مستند می باشد، و نيازى به #دليل ديگرى ندارد. لذا ائمه معصومين: واهل‏بيت رسول‏خدا (ص) #مادر خود را #شهيد می خواندند. چنانكه حضرت #موسى بن جعفر (ع) فرمود: «إنّ فاطمة (س) صديقة #شهيدة» اصول كافي، ج 1، ص 381، ح 2. الحمدلله رب العالمین #سخنرانی #نشر_خوبی_ها #خسروانی #طلاب #فاطمه علیها السلام https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan

بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین و یا #زهرا علیها السلام #شهادت‏ حضرت فاطمه زهرا (س) در منابع معتبر اهل‏ سنّت خدا به پيامبرش فرمود: «لولاك لما #خلقت الأفلاك» و پيامبر اكرم (ص) درباره دخترش فرمود: «فاطمة #بضعة منّى؛ #فاطمه پاره ‏تن من است» صحيح #بخارى مراسم غريبانه به خاك سپارى فاطمه را در نيمه شب دور از انظار خليفة و... ذكر كرده ومى گويد: چون فاطمه وفات كرد شوهرش علي (ع) وى را شبانه به خاك سپرد و #ابوبكر را خبر نكرد وخود بر او #نماز گزارد. فلمّا توفّيت دفنها زوجها عليّ ليلاً و لم يؤذن بها ابابكر و صلّى عليها... صحيح بخارى، ج 3، ص 253، كتاب المغازى، باب 155 غزوة خيبر، حديث 704. كراهيت #على (ع) ملاقات با #عمر را ذكر كرده ... أن ائتناو لا يأتنا احد معك كراهيّة لمحضر عمر. صحيح بخارى، ج 3، ص 253، ‏ الحمدلله رب العالمین #سخنرانی #نشر_خوبی_ها #خسروانی #طلاب #فاطمه علیها السلام https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan

بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین و یا #زهرا علیها السلام #شهادت‏ حضرت فاطمه زهرا (س) در منابع معتبر اهل‏ سنّت صحيح بخارى، ج 3، ص 253، كتاب المغازى، باب 155 غزوة خيبر، حديث 704. كراهيت على (ع) ملاقات با عمر را ذكر كرده : ... أن ائتناو لا يأتنا احد معك كراهيّة لمحضر عمر. صحيح بخارى، ج 3، ص 253، ‏ #بخارى اگر می ‏بود شايد میگفت: من تنها نبودم، #مسلم هم همين جريان را نقل كرده وگفته است كه: ابن #عباس بر اين رزيّة چنان گريست كه از اشكاهايش ريگها تر شدند: « قال ابن عباس: يوم الخميس وما يوم الخميس، ثمّ بكى‏ حتّى‏ بلّ دمعه الحصى‏، فقلت يا بن عباس وما يوم الخميس؟ قال: اشتدّ برسول‏اللَّه (صلى الله عليه و سلم) وجعه فقال ائتوني اكتب لكم كتاباً لاتضلّوا بعدي فتنازعوا وما ينبغي عند نبىّ تنازع، وقالوا ما شأنه أهجر استفهموه، قال: دعوني... » ابن عباس گفت: روز پنجشنبه، چه روز پنجشنبه‏اى سپس گريست تا آب ديدگانش ريگها را تر كرد. پس گفتم: روز پنجشنبه چيست؟ گفت: بيمارى رسول خدا (ص) شديد گشت، پس فرمود: بياوريد تا براى شما نوشتارى بنويسم كه بعد از من گمراه نشويد. پس نزاع كردند، ونزاع در نزد پيامبر سزاوار نيست، و گفتند: او را چه شده است، هزيان می‏گويد، از او جوياشويم، فرمود، رها كنيد مرا... صحيح مسلم، ج 3، ص 455، كتاب الوصيّه باب 5 الوقف ح 22. الحمدلله رب العالمین #سخنرانی #نشر_خوبی_ها #خسروانی #طلاب #فاطمه علیها السلام https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan

بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین و یا #زهرا علیها السلام #شهادت‏ حضرت فاطمه زهرا (س) در منابع معتبر اهل‏ سنّت خدا به پيامبرش فرمود: «لولاك لما #خلقت الأفلاك» و پيامبر اكرم (ص) درباره دخترش فرمود: «فاطمة #بضعة منّى وبخارى آورده است: «#فاطمه (س) بر #ابوبكر #غضب نمود پس با وى قهر كرد پس با او سخنى نگفت تا وفات نمود وبعد از پيغمبر (ص) شش ماه زندگى كرد... (و على (ع)) در اين ماهها #بيعت نكرد. «فوجدت فاطمة على ابى بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتّى‏ توفيّت وعاشت بعد النّبيّ (صلى الله عليه و سلم) ستّة اشهر... ولم يكن يبايع تلك الاشهر. » صحيح بخارى، ج 3، ص 253، كتاب المغازى، باب 155 غزوة خيبر، حديث 704. پس بنا بر اين چنانكه #بلاذرى در #انساب الاشراف مى‏گويد: « فلم يبايع فجاء عمر ومعه فتيلة ». #عمر به مقتضاى قسمش #عمل كرد وبيت اهل البيت را به آتش كشيد. الحمدلله رب العالمین #سخنرانی #نشر_خوبی_ها #خسروانی #طلاب #فاطمه علیها السلام https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan

بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین و یا #زهرا علیها السلام #شهادت‏ حضرت فاطمه زهرا (س) در منابع معتبر اهل‏ سنّت على (ع) همه چیز را می ديد -->می ديد فاطمه (س) را می زدند -->می ديد آتش ،شعله می كشد -->می ديد مصيبتهايى كه روزگاران را همچون شب ، تار و سياه كرده است بر فاطمه (س) می ‏بارد -->ديده بودند على (ع) درِ خيبر را چگونه از جا كند -->ديده بودند على (ع) #مرحب را چگونه دو نيم كرد -->ديده بودند على (ع) عمرو بن #عبدود را... -->ديده بودند #حلم على را كه از كوهها هم سختتر بود -->شنيده بودند نداى #جبرئيل را : «لا سيف الاّ #ذوالفقار و لا #فتى الاّ على» --->يافته بودند كه على (ع) نفس پيغمبر (ص) است اى كاش على (ع) را فقط در اين صحنه‏ ها ديده بودند تا جرأت نمی كردند.. --->يافته بودند كه سماحت و #عظمت پيامبر (ص) بر #شجاعت و قدرتش فزونى دارد. --->ديده بودند در مقابل اذيّت هاى مشركين قريش نفرين نمی كرد و می فرمود : «انّ قومى لا يعلمون» --->ديده بودند در مقابل آنانكه بر آن حضرت شمشير كشيده بودند فرمود: «اذهبوا انتم الطّلقاء» --->ديده بودند او #حيا می كرد كه خود در مقابل آزارهايى كه بر وى وارد می شد اعتراض كند، --->ديده بودند او دين خدا را پاس می ‏داشت، و خدا به دفاع از او می پرداخت. --->پيغمبر را نيز سالها آزموده بودند، اكنون شروع ماجرا نبود قبل از آن بر پيامبر (ص) جرأت می كردند و او را می آزردند نه آزارى همچون آزار مشركان مكّه، كه بر آن حضرت سنگ و خاك و خاكستر و زباله می ‏ريختند نه آزارى همچون آزار مشركان و يهود و نصارى در جنگها با تير و نيزه وشمشير بلكه از آن زشت تر و ، سخت تر بايد بر #مظلوميت محمد (ص) خون گريست كه او فرمود: «ما اوذى نبىّ بمثل ما اوذيت» بجاى اينكه با پيروزی ها اذيّت و آزارها كم شود افزون می گرديد ! و با رحلتش به اوج رسيد و لذا بر آن حضرت جرأت می كردند. الحمدلله رب العالمین #سخنرانی #نشر_خوبی_ها #خسروانی #طلاب #فاطمه علیها السلام https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan

بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین و یا #زهرا علیها السلام #شهادت‏ حضرت فاطمه زهرا (س) در منابع معتبر اهل‏ سنّت جمعى سرزده و بدون اذن وارد خانه پيامبر (ص) می ‏شدند. چون آنها را دعوت به ميهمانى می كردند، پس از پذيرايى دور هم می نشستند و با هم به گفتگوهاى بيهوده و حتى آزاردهنده‏اى می ‏پرداختند. و گاه چون از زنان پيامبر چيزى می خواستند ناگهان پرده را بالا زده و سؤال خود را مطرح می كردند. پيامبر از اين وضع آزرده می شد. امّا #حيا مانع بود تا آنها را از اين رفتارهاى ناهنجار و ناشايسته منع كند. خداوند آياتى را فرو فرستاد و آنها را از اين رفتار ناشايست خصوصاً در مورد همسران پيامبر بر حذر داشت. يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلاَّ أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلى‏ طَعامٍ غَيْرَ ناظِرينَ إِناهُ وَ لكِنْ إِذا دُعيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَ لا مُسْتَأْنِسينَ لِحَديثٍ إِنَّ ذلِكُمْ كانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيي‏ مِنْكُمْ وَ اللَّهُ لا يَسْتَحْيي‏ مِنَ الْحَقِّ وَ إِذا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتاعاً فَسْئَلُوهُنَّ مِنْ وَراءِ حِجابٍ ذلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَ قُلُوبِهِن‏. سورة الاحزاب، آية 53. و سپس فرمود: شما حق نداريد #پيامبر (ص) را بيازاريد و پس از او با همسرانش #ازدواج كنيد اين رفتار شما نزد خداوند بزرگ است‏ وَ ما كانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَ لا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْواجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَداً إِنَّ ذلِكُمْ كانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظيما سورة الاحزاب، آيه 53. و پس از چند آيه می ‏فرمايد: آنانكه خدا و پيامبرش را می آزارند، خداوند برآنها در دنيا و آخرت #لعن می فرستد و براى آنان عذابى خار كننده آماده فرموده است. إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ لَعَنهَُمُ اللَّهُ فىِ الدُّنْيَا وَ الاَْخِرَةِ وَ أَعَدَّ لهَُمْ عَذَابًا مُّهِينًا سورة الاحزاب، آيه 57. آه يا رسول‏ اللَّه «اصبنا بك يا حبيب قلوبنا فما اعظم المصيبة حيث انقطع عنا الوحى و حيث فقدناك». هنوز 60 بهار از عمر شريف و مباركت نگذشته بود كه تو را درباره همسرانت آزردند ! هواى ازدواج با همسرانت را پس از رحلتت در سر پروراندند ! با جمله‏ هاى اهانت آميز با ناموست سخن راندند ! تا خدا فرمود (وَ ما كانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَ لا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْواجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَداً) الحمدلله رب العالمین #سخنرانی #نشر_خوبی_ها #خسروانی #طلاب #فاطمه علیها السلام https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan

بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین و یا #زهرا علیها السلام #شهادت‏ حضرت فاطمه زهرا (س) در منابع معتبر اهل‏ سنّت الحمدلله رب العالمین #سخنرانی #نشر_خوبی_ها #خسروانی #طلاب #فاطمه علیها السلام https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan

بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین و یا #زهرا علیها السلام #شهادت‏ حضرت فاطمه زهرا (س) در منابع معتبر اهل‏ سنّت آه، يا رسول ‏اللَّه «اصبنا بك يا حبيب قلوبنا فما اعظم المصيبة حيث انقطع عنا الوحى و حيث فقدناك». هنوز 60 بهار از عمر شريف و مباركت نگذشته بود كه تو را درباره همسرانت آزردند ! هواى #ازدواج با همسرانت را پس از رحلتت در سر پروراندند ! با جمله‏ هاى #اهانت آميز با ناموست سخن راندند ! تا خدا فرمود (وَ ما كانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَ لا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْواجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَداً) مثلاً #آلوسى پس از قبول اينكه كار #عمر خلاف #ادب و شرمنده نمودن #سوده حرم رسول‏ اللَّه (ص) و آزردن او است، می گويد: عمر در اين كار عيبى نمی ديده، چون گمان می كرده كه بر اين كار خير عظيمى مترتب می ‏گردد. «وذلك أ حد موافقات عمر (ره) وهي مشهورة، وعدّ الشّيعة ما وقع منه من المثالب، قالوا: لما فيه من سوء الأدب وتخجيل سوده حرم رسول اللَّه (صلى الله عليه و سلم) وايذائها بذلك. واجاب أهل السّنة، بعد تسليم صحة الخبر أنّه (ره) رأى‏ أن لابأس بذلك، لما غلب على ظنّه من ترتب الخير العظيم... » تفسير روح المعانى، ج 22، ص 72. و نيز #بخارى - يا بعضی از راويان - در كتاب وضوء اين داستان را چنين توجيه كرده‏ اند، كه اين #اهانت و سوء ادب «حرصاً على أن ينزل الحجاب» بوده. صحيح بخارى، ج 1، كتاب الوضوء، باب 109 خروج النّساء الى البراز. و حال آنكه خود در تفسير سوره احزاب گفته است: اين داستان پس از نزول آيه حجاب بوده است. همان. برخى از شارحان بخارى ناگزير شده اند براى جمع بين اين احاديث بگويند شايد اين داستان مكرّر تحقق يافته است. «قال #الكرمانى: فان قلت: وقع هنا أنّه كان بعد ضرب الحجاب، وتقدم في الوضوء أ نّه كان قبل الحجاب، فالجواب: لعله وقع مرتين. » فتح البارى، عسقلانى، ج 8، ص 391. الحمدلله رب العالمین #سخنرانی #نشر_خوبی_ها #خسروانی #طلاب #فاطمه علیها السلام https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan

بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین و یا #زهرا علیها السلام #شهادت‏ حضرت فاطمه زهرا (س) در منابع معتبر اهل‏ سنت آنگاه كه حكومت در دست پيامبراكرم (ص) بود، و آنان محكوم بودند، بر آن حضرت جرئت می كردند. گاه با آرزوى رحلت پيامبر، خيال #ازدواج با همسرش را در سر می پروراندند، گاه با عبارات توهين آميزى همسران پيامبر (ص) را مخاطب قرار می ‏دادند. شايد بتوان يكى از اهم مصاديق آزار پيامبر (ص) را داستانى كه بخارى آورده است به شمار آورد. حاصل داستان اين است كه زنان پيامبر اكرم (ص) در تاريكى شب با پوشش كامل به مكانى كه خلوت و مناسب بود براى قضاء حاجت می رفتند. چون ام ‏المؤمنين #سوده قد بلندى داشت يا تنومند بود #عمر وى را شناخت و فرياد برآورد كه : ‏اى سوده تو نمی توانى خود را از ما پنهان كنى، بدان كه ما تو را شناختيم. سوده بر می گردد، و به پيامبر شكوه می برد و آن حضرت می ‏فرمايد : شما رخصت داده شده ‏ايد كه براى حوائجتان خارج شويد. اين داستان را بخارى در سه جا از كتاب صحيحش آورده است الحمدلله رب العالمین #سخنرانی #نشر_خوبی_ها #خسروانی #طلاب #فاطمه علیها السلام https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan

بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین و یا #زهرا علیها السلام #شهادت‏ حضرت فاطمه زهرا (س) در منابع معتبر اهل‏ سنت یکی از اهم مصادیق حاصل داستان اين است كه زنان پيامبر اكرم (ص) در تاريكى شب با پوشش كامل به مكانى كه خلوت و مناسب بود براى قضاء حاجت می رفتند. چون ام ‏المؤمنين #سوده قد بلندى داشت يا تنومند بود #عمر وى را شناخت و فرياد برآورد كه : ‏اى سوده تو نمی توانى خود را از ما پنهان كنى، بدان كه ما تو را شناختيم. سوده بر می گردد، و به پيامبر شكوه می برد و آن حضرت می ‏فرمايد : شما رخصت داده شده ‏ايد كه براى حوائجتان خارج شويد. اين داستان را بخارى در سه جا از كتاب صحيحش آورده است. 1 - در كتاب التفسير سورة الاحزاب در ذيل آيات فوق: « عن عَائِشَةَ رضي الله عنها قالت : خَرَجَتْ سَوْدَةُ بعد ما ضُرِبَ الْحِجَابُ لِحَاجَتِهَا وَكَانَتْ امْرَأَةً جَسِيمَةً لَا تَخْفَى على من يَعْرِفُهَا فَرَآهَا عُمَرُ بن الْخَطَّابِ فقال : يا سَوْدَةُ أَمَا والله ما تَخْفَيْنَ عَلَيْنَا فَانْظُرِي كَيْفَ تَخْرُجِينَ قالت :فَانْكَفَأَتْ رَاجِعَةً وَرَسُولُ اللَّهِ e في بَيْتِي وَإِنَّهُ لَيَتَعَشَّى وفي يَدِهِ عَرْقٌ فَدَخَلَتْ فقالت : يا رَسُولَ اللَّهِ إني خَرَجْتُ لِبَعْضِ حَاجَتِي فقال لي عُمَرُ كَذَا وَكَذَا... فقال : إنه قد أُذِنَ لَكُنَّ أَنْ تَخْرُجْنَ لِحَاجَتِكُنَّ » #عايشه گفت: پس از آنكه آيه #حجاب نازل گرديد، سوده براى قضاى حاجتش بيرون رفت، او زنى تنومند بود، از اينرو نمی توانست خود را از كسانيكه او را می شناختند پنهان كند #عمر بن خطاب او را ديد، وگفت: اى سوده ! به خدا نمی توانى خود را از ما مخفى نگاه دارى، پس فكر كن چگونه خارج شوى گفت: پس بادگرگونى باز گشت وبر پيامبر وارد شد وگفت: يا رسول اللَّه ! من براى برخى از نيازهاى خود بيرون رفتم عمر به من چنين وچنان گفت... پس (پيامبر اكرم (ص) فرمود: شما اجازه داده شده‏ ايد تا براى نيازهايتان خارج شويد. صحيح بخارى، ج 3، ص‏451 باب 45، حديث 1220. ‏ الحمدلله رب العالمین #سخنرانی #نشر_خوبی_ها #خسروانی #طلاب #فاطمه علیها السلام https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan

بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین و یا #زهرا علیها السلام #شهادت‏ حضرت فاطمه زهرا (س) در منابع معتبر اهل سنت يكى از اهم مصاديق آزار پيامبر (ص) داستانى است كه بخارى آورده است حاصل داستان اين است كه زنان پيامبر اكرم (ص) در تاريكى شب با پوشش كامل به مكانى كه خلوت و مناسب بود براى قضاء حاجت می رفتند. چون ام ‏المؤمنين #سوده قد بلندى داشت يا تنومند بود #عمر وى را شناخت و فرياد برآورد كه : ‏اى سوده تو نمی توانى خود را از ما پنهان كنى، بدان كه ما تو را شناختيم. سوده بر می گردد، و به پيامبر شكوه می برد و آن حضرت می ‏فرمايد : شما رخصت داده شده ‏ايد كه براى حوائجتان خارج شويد. اين داستان را بخارى در سه جا از كتاب صحيحش آورده است. 1 - در كتاب التفسير سورة الاحزاب در ذيل آيات فوق بود که گذشت ‏ 2 - در كتاب النكاح باب خروج النساء لحوائجهن: « عن عَائِشَةَ قالت خَرَجَتْ سَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ لَيْلًا فَرَآهَا عُمَرُ فَعَرَفَهَا فقال إِنَّكِ والله يا سَوْدَةُ ما تَخْفَيْنَ عَلَيْنَا فَرَجَعَتْ إلى النبي e فَذَكَرَتْ ذلك له وهو في حُجْرَتِي يَتَعَشَّى وَإِنَّ في يَدِهِ لَعَرْقًا فَأَنْزَلَ عليه فَرُفِعَ عنه وهو يقول قد أَذِنَ الله لَكُنَّ أَنْ تَخْرُجْنَ لِحَوَائِجِكُنَّ » (عايشة گفت: شبى سوده بنت زمعه بيرون رفت، عمر او را ديد وشناخت، وگفت: به خدا اى سوده نمى‏توانى خود را از ما مخفى نگاه دارى گفت: بسوى پيامبر (ص) باز گشت، پس ماجرا را براى آن حضرت نقل كرد، واو (ص) مى‏فرمود: خدا به شما اجازه داده است تا براى نيازهايتان خارج شويد.) همان، ج 4، ص 75، ب 116، ح 166. ‏ الحمدلله رب العالمین #سخنرانی #نشر_خوبی_ها #خسروانی #طلاب #فاطمه علیها السلام https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan

بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین و یا #زهرا علیها السلام #شهادت‏ حضرت فاطمه زهرا (س) در منابع معتبر اهل‏ سنت يكى از اهم مصاديق آزار پيامبر (ص) داستانى است كه بخارى آورده است حاصل داستان اين است كه : زنان پيامبر اكرم (ص) در تاريكى شب با پوشش كامل به مكانى كه خلوت و مناسب بود براى قضاء حاجت می رفتند. چون ام ‏المؤمنين #سوده قد بلندى داشت يا تنومند بود #عمر وى را شناخت و فرياد برآورد كه : ‏اى سوده تو نمی توانى خود را از ما پنهان كنى، بدان كه ما تو را شناختيم. سوده بر می گردد، و به پيامبر شكوه می برد و آن حضرت می ‏فرمايد : شما رخصت داده شده ‏ايد كه براى حوائجتان خارج شويد. اين داستان را بخارى در سه جا از كتاب صحيحش آورده است. 1 - در كتاب التفسير سورة الاحزاب در ذيل آيات زیر که گذشت 2 - در كتاب النكاح باب خروج النساء لحوائجهن 3 - كتاب الوضوء باب خروج النساء الى البراز. « عن عَائِشَةَ أَنَّ أَزْوَاجَ النبي e كُنَّ يَخْرُجْنَ بِاللَّيْلِ إذا تَبَرَّزْنَ إلى الْمَنَاصِعِ وهو صَعِيدٌ أَفْيَحُ فَكَانَ عُمَرُ يقول لِلنَّبِيِّ (ص) احْجُبْ نِسَاءَكَ فلم يَكُنْ رسول اللَّهِ (ص) يَفْعَلُ فَخَرَجَتْ سَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ زَوْجُ النبي (ص) لَيْلَةً من اللَّيَالِي عِشَاءً وَكَانَتْ امْرَأَةً طَوِيلَةً فَنَادَاهَا عُمَرُ ألا قد عَرَفْنَاكِ يا سَوْدَةُ حِرْصًا على أَنْ يَنْزِلَ الْحِجَابُ » #عايشه گفت: همسران پيغمبر (ص) در شب براى قضاى حاجت به #زمين وسيعى می‏رفتند، #عمر به #پيامبر می ‏گفت: زنانت را از نامحرمان بپوشان امّا پيامبر (به #نصيحت عمر) #عمل نمی كرد، تا شبى #سوده بنت زمعه كه قامتى بلند داشت پس از پاسى از شب بيرون شد، پس عمر فرياد بر آورد: اى سوده بدان كه تو را شناختيم، چون وى بر نزول آيه #حجاب #حريص بود. همان، ج 1، ص 136، ب‏109، ح 143. ‏ معمولاً مفسرين شأن نزول آيات فوق را دو قضيّه ذكر كرده ‏اند. 1 - داستان فوق‏ 2 - اينكه يكى از #اصحاب پيامبر (ص) گفت: چون پيامبر از #دنيا رود من با فلان همسرش #ازدواج خواهم كرد، اين سخن به آن حضرت رسيده بسيار آزرده شد، پس آيات فوق نازل گرديد. گروهى از مفسران اين شأن نزول را ذكر كرده ‏اند از آن جمله است : طبرى در جامع البيان، و آلوسى در روح المعانى، و ابن كثير در تفسير القرآن العظيم، ابن كثير صحابى مورد شأن نزول آيه را #طلحه و همسرى را كه در نظر داشته عايشه دانسته است. الحمدلله رب العالمین #سخنرانی #نشر_خوبی_ها #خسروانی #طلاب #فاطمه علیها السلام https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan

امام #خمینی رحمت الله تعالی علیه : #طلاب اگر برای #انتخابات کار نکنند نزد خدا مسئولند @nashrekhobyhakashan

وقتی حاج آقای #قرائتی از #رهبری #اجازه میگیره دقایقی کنارش نکاتی رو به #طلاب سر درس بگه، واکنش آقا😁 ❗️ #فیلم کوتاه دیدنی❗️ #نشر_خوبی_ها #رمضان_بهار_قرآن #قرآن_الکریم @nashrekhobyhakashan

♦️ طلاب و دانشجویان محترم ✅ سقف یارانه خرید کتاب از نمایشگاه کتاب اعلام شد ◻️ سقف یارانه اعتباری خرید کتاب برای دانشجویان و #طلاب ۷۰۰ هزار تومان است که از این مقدار۴۲۰ هزار تومان سهم مشارکت دانشجویان و طلاب بوده و ۲۸۰ هزار تومان سهم معاونت امور فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی است. ◻️ این یارانه صرفا در بخش مجازی نمایشگاه کتاب تهران قابل استفاده است و به‌صورت «اعتبار خرید» به کد ملی متقاضیان اختصاص پیدا می‌کند. یارانه اختصاصی در زمان خرید کتاب محاسبه و کسر خواهد شد 📚 نشانی اینترنتی: ketab.ir

بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین علیه السلام آهنگری با توجه به اینکه دچار #بیماری و رنج های فراوانی بود ولی باز هم به #الله تعالی #عشق عمیق می ورزید روزی یکی از دوستانش که اعتقاد و #عقیده به الله تعالی نداشت از #آهنگر پرسید : تو چطور و چگونه می توانی #الله تعالی را #دوست داشته باشی در حالی که این همه رنج و بیماری و#مرض را #قسمت و نصیب تو کرده است ؟ آهنگر سرش را به زیر و پایین انداخت و گفت : وقتی که من می خواهم یک #وسیله آهنی بسازم اول : یک تکه #آهن را در کوره قرار می دهم بعدش : آن را روی سِندان می گذارم بعدش : می کوبم و می کوبم و می کوبم تا به شکل دلخواه در آید اگر به شکل و#صورت دلخواهم در آمد اینجا می فهمم که یک #وسیله خوب و مفیدی است والا اگر به شکل دلخواه در نیامد اینجا آن را کنار می گذارم لذا همین #کار و موضوع باعث شده است که : من همیشه به درگاه الله تعالی #دعا کنم و بگویم که : خدایا مرا در کوره رنج قرار بده ولی کنار نگذار الحمدلله رب العالمین #خسروانی #طلاب https://eitaa.com/joinchat/3675849495C3905e4b076 https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین علیه السلام انسان ۲ #نیرو دارد : ۱- نیروی #علمی ۲# نیروی #عملی در #انسان دو بحث است : ۱- بحث انسان #محوری ۲- بحث انسان #مداری #نظم در #جهان دو نوع است : ۱- نظم #عقلی ۲- نظم #عینی که نظم عینی بر اساس #علت و #معلول است الحمدلله رب العالمین #سخنرانی #طلاب https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین علیه السلام موضوع : #اقسام _علوم : #علوم دو قسم است : ۱- #علوم_الهی ۲- #علوم غیر الهی ۱- علوم الهی : علوم الهی و #حقایق_قرآن در #قلوب تاریک جا نمی‌گیرد یعنی نمی‌شود که با #قلب پر از هوا و #هوس به #معارف_قرآن رسید لذا گفته اند که : اول باید #خانه را جاروب کرد و بعد #مهمان #دعوت کرد اول برای #فهم_قرآن : ۱- باید سراغ #هدایت_اولیه برویم یعنی #فطرت و #باطن را از لوث کثافات پاک کنیم تا #برق_قرآن ما را بگیرد ۲- علوم غیر الهی مثل #علم_شیمی و فیزیک و حساب است که : #شرط_تحصیل و به #دست آوردن امور غیر الهی #تحصیل و کوشش زیاد است ممکن است کسی #کافر و #فاسق باشد ولی #علم_فیزیک هم بداند الحمدلله رب العالمین #سخنرانی #نشر_خوبی_ها #خسروانی #طلاب @nashrekhobyhakashan

بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین علیه السلام موضوع : ۱- #ایمان ۲- #نفاق وقتی که #پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم #دعوتش را در جزیره العرب علنی کرد ۳ #واکنش داشت : ۱- #ایمان_واقعی : بعضی با کمال صفا و #صمیمیت و از #اعماق_قلب به ایشان #ایمان آوردند ۲- #ایمان_ظاهری : بعضی #ایمان_زبانی آوردند و کفرشان را مستور و پنهان کردند ۳- #منافقین : اصلاً ایمان نیاوردند و #خار #راه دیگران و #مانع ایمان دیگران شدند الحمدلله رب العالمین #سخنرانی #نشر_خوبی_ها #خسروانی #طلاب @nashrekhobyhakashan

بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین علیه السلام #اسلام برای اینکه به سامان برسد ۳ #مرحله را طی کرد : ۱- #پایه_ریزی ۲- #حراست ۳- #تکمیل و #سازندگی ۱- پایه ریزی : پایه ریزی در چند صورت بود : ۱- #حکومتی ۲- #اعتقادی ۳- #انسان_سازی ۴- #تعلیم_و_تربیت ۵- #مشخص کردن موضع #اجتماعی ۶- #ایجاد وحدت و #اخوّت ۷- #انتخاب #موذن ۱- حکومتی : #پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در پایه‌ریزی #اسلام و #حکومت_اسلامی روی ۷ #شاخص مهم #انگشت گذاشتند : ۱- #ایمان و #معنویت ۲- #عدل و #قسط ۳- #علم و #معرفت ۴- #اصلاح_اخلاق و #رفتار ۵- #عزت و #اقتدار ۶- #اخوت و صفا و #صمیمیت و همدلی ۷- #کار و #پیشرفت الحمدلله رب العالمین #سخنرانی #نشر_خوبی_ها #خسروانی #طلاب @nashrekhobyhakashan

بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین علیه السلام #اسلام برای اینکه به سامان برسد ۳ مرحله را طی کرد : ۱- #پایه_ریزی ۲- #حراست ۳- #تکمیل و #سازندگی ۱- پایه ریزی : پایه ریزی در چند عرصه بود : ۱- #حکومتی ۲- #اعتقادی ۳- #انسان_سازی ۴- #تعلیم و تربیت ۵- #مشخص کردن موضع اجتماعی ۶- #ایجاد وحدت و اخوّت ۷- #انتخاب موذن ۱- حکومتی : پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در پایه‌ریزی اسلام و #حکومت_اسلامی روی ۷ #ساحت مهم انگشت گذاشتند : ۱- #ایمان و #معنویت ۲- #عدل و #قسط ۳- #علم و #معرفت ۴- #اصلاح #اخلاق و #رفتار ۵- #عزت و #اقتدار ۶- #اخوت و صفا و #صمیمیت و همدلی ۷- #کار و #پیشرفت ۱- #ایمان و #معنویت : پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم #روح ایمان و معنویت را تقویت کردند و به افراد عقاید درست را آموختند ۲- #عدل و #قسط : هر حقی را بدون هیچ ملاحظه‌ای به حقدار رساندند ۳- #علم و #معرفت : پایه همه چیز علم و معرفت و آگاهی است و هیچکس را کورکورانه حرکت نمی‌دهند ۴- #اصلاح #اخلاق و #رفتار : روی افرادش #انسان سازی و تربیت می‌کرد ۵- #عزت و #اقتدار : کاری کرد که #مسلمانان تو سری خور نباشند و #دست حاجت به این و آن دراز نکنند پایه ریزی حکومتی گذشت ۲- پایه‌ریزی اعتقادی : در اعتقادات باید #عقاید صحیح باشد و باید انسان‌هایی باشند که به عنوان پایه و ستون باشند تا این عقاید و اعتقادات بر دوش آنها قرار گیرد ۳- انسان سازی : وقتی که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم وارد مدینه شدند از موقع ورود شروع به انسان سازی کردند یعنی شروع به ساختن #مدیران لایق و انسان های بزرگ و #شجاع و با گذشت و با ایمان و با معرفت و قوی به عنوان ستون‌های مستحکم این بنای رفیع #اسلام کردند ۴- #هدایت و #تعلیم و تربیت : پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در ده سالی که در #مدینه بود لحظه‌ای را هدر نداد و مشغول نور افشانی #معنویت و هدایت و تعلیم و #تربیت بود ۵- #مشخص کردن موضع اجتماعی : به فقیرترین محلات مدینه و در خانه #ابو_ایوب_انصاری به عنوان #مهمان رفت و #دست ردّ به سینه اعیان و #اشراف زد و موضع اجتماعی خودش را مشخص کرد ۶- #ایجاد #وحدت و #اخوت : #زمین مسجد را از کسی نخواست و با پول خرید #اولین کسی بود که بیل را به #دست گرفت و پی #مسجد را کند و #کار تشریفاتی نکرد بلکه واقعاً شروع به کار کردن کرد و عرق ریخت اول : ایجاد وحدت کرد بعد : ایجاد اخوت کرد ۷- #انتخاب موذن : برای مسجد #موذن انتخاب کرد و دنبال افراد #خوش صدا و خوش قیافه نبود #بلال حبشی را #انتخاب کرد و دنبال زیبایی و صورت و شرف خانوادگی نبود ملاکش : #اسلام و #ایمان و #مجاهدت فی سبیل الله تعالی و #فداکاری بود ۸- #سرعت_عمل_داشتن : پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم سرعت #عمل داشتند و نمی‌گذاشتند که وقت تلف شود ۹- #قاطع_وصریح_بودن : ایشان قاطع بودند و صراحت داشتند و هیچ وقت دو پهلو #حرف نمی‌زد و #دشمن را غافلگیر می‌کرد ولی با مومنین و مردم همیشه صریح و شفاف و روشن حرف می‌زد ۱۰- #عمل به #عهد_و_پیمان : ایشان هیچ وقت پیمان شکن نبودند و همه به قرارداد های ایشان اعتماد داشتند ۱۱- #تقویت #ارتباط_با_الله_تعالی : ایشان روز به روز ارتباطش با #الله تعالی #قوی‌تر می‌شد مرحله دوم : #حراست بود پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم دیدند که چند #دشمن این #جامعه تازه متولد شده #اسلام را تهدید می ‌کند : ۱- #قبایل_نیمه_وحشی اطراف مدینه ۲- #مردم مکه ۳- #یهودی‌ها ۴- #بیگانه های موذی و اخلال گر و #تخریب کار ۵- #منافقین در بین مردم منافقینی بودند که #زباناً ایمان آورده بودند ولی باطناً #ایمان نداشتند و پَست و معاند و تنگ #نظر و آماده همکاری با #دشمن بودند مرحله سوم تکمیل و سازندگی بود الحمدلله رب العالمین #سخنرانی #نشر_خوبی_ها #خسروانی #طلاب https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan

بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین علیه السلام #اسلام برای اینکه به سامان برسد ۳ مرحله را طی کرد : ۱- #پایه_ریزی ۲- #حراست ۳- #تکمیل و #سازندگی ۱- پایه ریزی : پایه ریزی در چند صورت بود : ۱- #حکومتی ۲- #اعتقادی ۳- #انسان_سازی ۴- #تعلیم و #تربیت ۵- #مشخص کردن موضع #اجتماعی ۶- ایجاد #وحدت و #اخوّت ۷- #انتخاب موذن پایه ریزی حکومتی گذشت ۲- پایه‌ریزی اعتقادی : در اعتقادات باید #عقاید صحیح باشد و باید انسان‌هایی باشند که به عنوان پایه و ستون باشند تا این عقاید و اعتقادات بر دوش آنها قرار گیرد ۳- انسان سازی : وقتی که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم وارد مدینه شدند از موقع ورود شروع به انسان سازی کردند یعنی شروع به ساختن #مدیران لایق و انسان های بزرگ و #شجاع و با گذشت و با ایمان و با معرفت و قوی به عنوان ستون‌های مستحکم این بنای رفیع #اسلام کردند الحمدلله رب العالمین #سخنرانی #نشر_خوبی_ها #خسروانی #طلاب https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan

بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین و یا #زهرا علیهما السلام #نگاه به #بيگانه پيامبر اكرم(ص): اشتد غضب الله على امراة ذات بعل ملات عينها من غير زوجها او غير ذي محرم منها، فانها ان فعلت ذلك احبط الله عز و جل كل عمل عملته. فان اوطات فراشه غيره كان حقاعلى الله ان يحرقها بالنار بعد ان يعذبها في قبره; (۲) . #خشم_خداوند بر آن #زن_شوهردارى كه ديده اش را به غير همسرش يانامحرمى بدوزد شديد است، چرا كه : اگر چنين كند خداوند همه #اعمالى را كه انجام داده است بى #نتيجه خواهد گذاشت، و اگربيگانه اى را به بستر شوهرش راه دهد، بر خداوند است كه او راعلاوه بر #عذاب_كردن در #قبر، با #آتش بسوزاند. اى #غيرت_مندان! امام صادق(ع) به نقل از #اميرالمؤمنين(ع): يا اهل العراق! نبئت ان نساءكم يدافعن الرجال في الطريق، اماتستحون؟ اى #اهل_عراق باخبر شدم كه #زنان شما در راه با مردان برخوردمى كنند، آيا #شرم نمى كنيد؟ #مرحوم_كلينى مى گويد: در حديث ديگرى آمده است كه حضرت فرمود: اما تستحيون و لا تغارون؟! نساءكم يخرجن الى الاسواق ويزاحمن العلوج; (۳) . آيا #حيا نمى كنيد و به #غيرت نمى آييد؟! #زنان_تان به #بازار_ها وفروشگاهها مى روند و با افراد بى #ايمان و لاابالى برخورد مى كنند؟ ۱) وسائل الشيعه، ج 14، ص 171. ۲) همان، ص ۱۷۶. الحمدلله رب العالمین #سخنرانی #نشر_خوبی_ها #خسروانی #طلاب #فاطمه علیها السلام https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan

بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین علیه السلام #اقسام_هدایت : ۱- #هدایت_طبیعی : هدایتی که در گیاهان است یک دانه #گیاه تا رسیدن به مرحله درخت و درخت شدن ۴ #عامل #هدایت دارد : ۱- #زمین ۲- #آب ۳- #هوا ۴- #نور_خورشید ۲ #هدایت_غریزی : هدایتی که در حیوانات است ۳- #هدایت_فطری : هدایتی که در #انسان‌ هاست یعنی #خوب و بدها ۴- #هدایت_عقلی : هدایتی که در انسان‌هاست یعنی #بایدها و نبایدها ۵- #وحی در #انبیا علیهم السلام الحمدلله رب العالمین @nashrekhobyhakashan #سخنرانی #نشر_خوبی_ها #خسروانی #طلاب

✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 دو چیز برای #طلاب لازم و ضروری است : ۱ - #اخلاص ۲ - #تلاش ۱ - اخلاص : اخلاص یعنی طلاب باید #درس را فقط برای خاطر خدا سبحان بخوانند و #انگیزه مادی و شهرت و نام و غیره نداشته باشند فقط و فقط انگیزه‌ای خدایی داشته باشند ۲ - تلاش : تلاش یعنی طلاب باید : #فرصت‌ها را از دست ندهند و منظم باشند و تلاش فراوان کنند علما قدیم در زمان تحصیل به اندازه چند طلب الان کار می‌کردند و خیلی پرکار بودند درس مقدمه #علم است و علم مقدمه #عمل است و عمل #وسیله تقرب به الله تعالی است لذا #انسان باید به #وظیفه بندگی که دارد عمل کند تا به خدای سبحان برسد همه طلاب باید دنبال انجام وظیفه خودشان باشند اگر در انجام وظیفه الهی کوچکترین کوتاهی کنند باید نگران باشند کونوا دعات الناس بغیر السنتکم با عمل مردم را باید #دعوت کرد #تحصیل علم مقدمه عمل است عمل هم باید خالصانه باشد تا انسان نجات پیدا کند الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b