بسم الله الرحمن الرحیم
سلام علیکم
یا امیر المومنین علیه السلام
موضوع : #امانت
در #اسلام یکی از چیزهایی که خیلی روی آن #تاکید شده است #امانت داری و ادای امانت است
همانطور که #پیامبر به محمد #امین صلی الله علیه و آله و سلم معروف بودند
اگر کسی شما را امین دانست #وظیفه #شرعی و #عقلی و #عرفی و #قانونی شماست که امانت را به او برگردانید
چه آدم خوبی باشد
و چه آدم بدی باشد
امانت :
۱- گاهی عبارت است از :
#مال و پولی که مالک و صاحبش نزد شمای امین سپرده است تا بعداً بگیرد
۲ - گاهی عبارت است از :
کاری که شما آن #کار را قبول کردهاید که به نحو #احسن انجام بدهید
و متصدی کاری شدهاید
یعنی :
#شخصی کاری را به شما واگذار کرده است و شما هم قبول و تقبل کردهاید
الحمدلله رب العالمین
#سخنرانی
#نشر_خوبی_ها
#خسروانی
#طلاب
https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
۱۴۰۲/۷
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام علیکم
یا امیر المومنین و یا #زهرا علیها السلام
#شهادت حضرت فاطمه زهرا (س) در منابع معتبر اهل سنّت
شهادت تنها يادگار پيامبر، «ام ابيها» صحيح بخارى، ج 3، ص 83،
كتاب فضائل أصحاب النّبى (ص)، ب 42، ح 232 و ب 61،
مناقب فاطمة، ح 278.
«بضعة الرّسول» همان ب 42.
و سيراعلام النبلاء، ج 2، ص 123 و...
«سيده نساء العالمين»،
«سيدة نساء اهل الجنّة» و...
پس از رحلت آن حضرت
آن هم با فجيعترين وضع،
آن هم به #وسيله...
يعنى چه؟
آيا ممكن است؟
اين خبر گوش هر انسان آزاده اى را می خراشد،
هر #عقلى را متحيّر می سازد،
بر هر #عاطفه اى سنگين می آيد.
گويا اين همان #امانتى است كه بر كوهها و درياها عرضه شد و آنها بر آن طاقت نياوردند.
اى كاش زبان لال می شد،
قلم می شكست
آسمانها فرو می ريخت،
كوهها متلاشى می شد،
جهان به پايان می آمد و اين فاجعه رخ نمیداد.
چگونه بگويم؟
به كه بگويم؟
چگونه ناله سركنم؟
چگونه فرياد كشم؟
اهل سنت بر اين مصيبت شاهدند.
الحمدلله رب العالمین
#سخنرانی
#نشر_خوبی_ها
#خسروانی
#طلاب
#فاطمه علیها السلام
https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
#شخصیت علمی امام #صادق (علیه السلام)
امام صادق (علیه السلام) هر یک از شاگردان خود را در رشته های که با #ذوق و قریحه او سازگار بود، #تشویق و #تعلیم می نمود
هر کدام از آنها در یک یا دو رشته از علوم مانند: حدیث، تفسیر، فقه و کلام، #تخصص پیدا می کردند.
امام در دانشگاهش شاگردان بزرگ و برجسته ای همچون :
#هشام بن حکم-
محمد بن #مسلم-
ابان بن #تغلب-
هشام بن #سالم -
#مومن الطاق -
#مفصل بن عمر -
#جابر بن حیان و... #تربیت کرد
هر یک از آنها #شخصیت های بزرگ علمی و چهره های درخشانی بودند که خدمات شایانی انجام دادند.
هشام بن #حکم 31 جلد کتاب
و جابر بن #حیان بیش از 200 جلد در زمینه علوم گوناگون بخصوص رشته های #عقلی طبیعی و #شیمی کتاب نوشته است و به عنوان #پدر #علم شیمی #مشهور است.
دانشمندان #علم حدیث تعداد راویان #ثقه ای که مورد #اعتماد بوده و از آن حضرت #حدیث نقل کرده اند را تا چهار هزار نفر نوشته اند.
شاگردان امام منحصر به شیعیان نبود بلکه اهل #تسنن هم از #مکتب آن حضرت برخوردار می شدند.
بزرگان اهل #سنت چون :
مالی بن #انس،
ابو #حنیفه،
سفیان #ثوری،
#سفیان بن عیینه،
ابن #جریح،
#روح ابن قاسم و ... ریزه خوار #خوان #دانش بیکران او بودند.
ابو حنیفه دو سال شاگرد امام بود
این دوره را پایه علوم و دانش خود معرفی کرده میگوید:
اگر آن دو سال نبود " #نعمان" از بین رفته بود .
الحمدللهربالعالمین
کانالنشرخوبیها🌹
@nashrekhobyhakashan
#نشر_خوبیها_محمدمهدی
https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام علیکم
یا امیر المومنین علیه السلام
انسان ۲ #نیرو دارد :
۱- نیروی #علمی
۲# نیروی #عملی
در #انسان دو بحث است :
۱- بحث انسان #محوری
۲- بحث انسان #مداری
#نظم در #جهان دو نوع است :
۱- نظم #عقلی
۲- نظم #عینی
که نظم عینی بر اساس #علت و #معلول است
الحمدلله رب العالمین
#سخنرانی
#طلاب
https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
بسماللهالرحمنالرحیم
السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام
سلام علیکم
در #عاشورا حقایق و اسرار آشکار شده و میشود
ما میتوانیم آن حقایق و #اسرار را با بازنگری، به دست بیآوریم.
یا به عاشورا اینطور نگاه نشده
و یا اگر هم این گونه نگاه شده به سمت بعضی کلیشههای کلی رفته و مطلب باز نشده است.
دستیابی به #حقایق_عاشورا امری شخصی و ذوقی نیست که هر کس بنا به شرایط خودش و طریقی که طی میکند ممکن باشد به چیزی دست یابد
این رویکرد به عاشورا در کنار دیگر رویکردها کاملا در #اجمال باقی مانده است.
در #کشف حقایق عاشورا دو جنبه مطرح است؛
یعنی این حقایق و کشف آنها :
۱ - هم جنبه #علمی و #عقلی و بحثی دارد
۲ - هم جنبه #شهودی دارد
برای رسیدن به حقایق بیشتری که در این گنجینه عظیم عاشورایی نهفته است باید #سلوک داشته باشیم.
الحمدللهربالعالمین🌹
@nashrekhobyhakashan
گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه
https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
بسماللهالرحمنالرحیم
﷽🕊♥️ 🕊﷽
السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام
سلام علیکم
مسائل #عاشورا دو جنبه دارد؛ :
۱ - جنبه #عقلی و #علمی و تحقیقی :
این #جنبه که کار اندیشمندان، روشنفکران، محققان، فلاسفه و ایدئولوگهاست
۲ - جنبه سلوکی مبتنی بر #رفتار، کردار و اخلاق :
این جنبه مهمتر است.
اگر آداب مراعات شود :
امکان# فهم داده میشود که عاشورا چه بود،
امکان شهود داده میشود.
اگر انسان #سلوک شایستهای داشته باشد ممکن است که عاشورا را مشاهده کند،
چون :
در باطن عالم
در ملکوت عالم،
در ملکوت هستی ضبط است
و الان وجود مقدس امام زمان هم که میفرماید :
من دائما و شب و روز برای جدم اباعبدالله(ع)
عزاداری میکنم
و ندبه میخوانم
این واقعه را همین گونه دارد میبیند.
به حق امام حسین(ع) امیدواریم خداوند ما را کمک کند که بتوانیم این گونه باشیم.
الحمدللهربالعالمین🌹
@nashrekhobyhakashan
گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه
https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
بسماللهالرحمنالرحیم
﷽🕊♥️ 🕊﷽
السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام
سلام علیکم
#خود_سازى ۹
#انسان براى پرورش استعداد باید به آماده سازى شرايط زیر اقدام كند،
۱ ـ #تفكّر
۲ ـ #عـزم
۳ ـ #مشارطه
۴ ـ #مـراقـبـه
۵ ـ #مـحـاسـبـه
۲ ـ #عـزم :
یـعـنی تصميم قطعى بگيرد كه در #صراط مستقيم الهى گام بردارد وبنده حقيقى خدا شود.
#امام راحل مى نويسد:
عزمى كه مناسب اين مقام است عبارت است از :
بناگذارى و #تصميم بر :
ترك معاصى
و فعلِ واجبات
و جـبـران آنـچه از او فوت شده در ايّام حيات ،
و بالاخره عزم بر اين كه #ظاهر و صورت خود را #انسانِ #عقلى و #شرعى نمايد، كه شرع و #عقل به حسب ظاهر #حكم كنند كه اين شخص ، انسان است
و #انـسـانِ_شـرعـى عـبـارت از آن اسـت كـه :
مـوافـق مـطـلوبـات شـرع رفـتـار كـنـد
و ظـاهرش ، ظاهر رسول اكرم (ص )باشد
و تاءسى به آن بزرگوار بكند
در جميع حركات و سكنات
و در تمام #افـعـال و تـروك
و ايـن امـرى اسـت بـس مـمـكـن ،
زيـرا كـه ظـاهـر را مثل آن سرور كردن امرى است مقدورِ هر يك از بندگان خدا.
چهل حديث ، امام خمينى ، ص ۷
الحمدللهربالعالمین🌹
@nashrekhobyhakashan
https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه
https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
بسماللهالرحمنالرحیم
﷽🕊♥️ 🕊﷽
السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام
سلام علیکم
امیرالمؤمنین علی عليهالسلام میفرمایند:
المَرءُ یَتَغَیَّر فی ثَلاث،
القُرب مِنَ المُلُوکِ
وَ الوِلایات،
وَالغِناءِ مِنَ الفَقرِ،
فَمَن لا یَتَغَیَّرُ فی هذِهِ
فَهُوَ ذُو عَقلِ قَویم وَخُلقِِ مُستَقیمِِ
#انسان در سه حالت عوض می شود:
۱ - در نزدیک شدن به حاکمان،
۲ - رسیدن به پست و مقام
۳ - و ثروتمند شدن.
🔹البته کسی که در این سه حالت عوض نشود#عقلی استوارو #اخلاقی درست دارد.
📚غررالحکم، ۱۲۲
الحمدللهربالعالمین🌹
@nashrekhobyhakashan
https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه
https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
✨بسماللهالرحمنالرحیم✨
﷽🕊♥️ 🕊﷽
السلام علیکما یا امیرالمومنین
و یا صاحب الزمان علیهما السلام
سلام علیکم🌹💐
#اقسام_احکام :
۱ - #احکام_شرعیه
۲ - #احکام_عقلیه
۳ - #احکام شرعیه عقلیه
۴ - $احکام_لُغَویه
۱ - احکام شرعیه :
احکام شرعی هستند که فقط شرع به آنها حکم میکند
مثل وجوب الصلاه
۲ احکام عقلیه :
احکام عقلیه احکامی هستند که فقط #عقل به آنها حکم میکند
مثل :
۲×۲=۴
اینجا شارع نفرموده است که :
اذا ضربتَ ۲ فی ۲ فاحکم باربعه
بلکه حکم #عقلی است و نیاز به شارع ندارد
یا مثل اینکه :
#اجتماع_نقیضین #محال است
۳ - احکام عقلیه و شرعیه :
احکام عقلیه و شرعیه احکامی هستند که هم عقل به آنها حکم میکند
و هم شرع
یعنی هر دو هم عقل و هم شرط با هم به آن حکم میکنند
مثل :
قبح #ظلم
احکام لغویه :
احکام لغویه احکامی هستند که به لفظ برمیگردند
مثل :
احکام نحو و صرف و وضع الفاظ
الحمدللهربالعالمین🌹
@nashrekhobyhakashan
لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه
https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
✨بسماللهالرحمنالرحیم✨
﷽🕊♥️ 🕊﷽
السلام علیکما یا امیرالمومنین
و یا صاحب الزمان علیهما السلام
سلام علیکم🌹💐
در اول هر علمی ۳ چیز را بیان میکنند :
۱ - تعریف علم
۲ - موضوع علم
۳ -فایده علم
به این سه چیز #مبادی #تصوری علم میگویند
تا اینکه مسائل این علم با مسائل علوم دیگر تداخل نکنند
ابزار اصلی کشف و اثبات عناصر مشترک دو چیز هستند :
۱ - #بیان_شرعی
۲ - #ادراک_عقلی
۱ - بیان شرعی :
منظور از بیان شرعی کتاب و #قرآن و سنت است
سنت :
۱ - تعریف سنت
۲ - اقسام سنت
تعریف سنت :
سنت یعنی بیانی که از پیامبر و ائمه معصومین صلی الله علیهم و آله و سلم رسیده است
سنت مثل :
حجیت خبر واحد
و حجیت ظهور عرفی
اقسام سنت :
۱ - قول معصوم علیه السلام
۲ - فعل معصوم علیه السلام
۳ - تقریر یا سکوت معصوم علیه السلام
۲ - ادراک #عقلی
ادراک عقلی مثل این قانون عقلی که :
محال است که یک عمل در یک زمان هم واجب باشد و هم حرام باشد
#ادراک عقلی ۲ بحث دارد :
۱ - سرچشمه ادراک عقلی
۲ - درجات ادراک عقلی
۱ - سرچشمه ادراک عقلی ۳ قسم است :
۱ - گاهی سرچشمه ادراک عقلی از #حس و #تجربه است
مثل :
آب در ۱۰۰ درجه میجوشد
۲ - گاهی #بدیهی است و ذهن سریعا میفهمد
مثل :
۱ #نصف ۲ است
یا مثل :
#اجتماع ضدین #محال است
یا مثل :
کل بزرگتر از جز است
۳ - گاهی #نظری است و استدلال لازم دارد
مثل :
وقتی علت از بین میرود معلول هم از بین میرود
۲ - #درجات ادراک عقلی :
درجات ادراک عقلی ۲ نوع است
۱ - ادراک عقلی #کامل
۲ - ادراک عقلی #ناقص
۱ - گاهی ادراک عقلی کامل و قطعی است و احتمال اشتباه در آن راه ندارد مثل :
#اجتماع ضدین محال است
یا مثل:
#زمین کروی است
یا مثل :
آب در ۱۰۰ درجه میجوشد
یا مثل :
۳ زاویه مثلث با ۲ زاویه قائمه مساوی است
۲ - ادراک عقلی ناقص :
گاهی ادراک عقلی ناقص و غیر قطعی است
یعنی :
عقل به یک طرف قطع ندارد یک طرف را ترجیح میدهد
مثل :
اسبی که دیروز در مسابقه اول شده است امروز هم اول میشود
یا مثل :
دارویی که این بیمار را درمان کرد بیمار شبیه آن را هم #درمان میکند
یا مثل :
عملی که بیشتر ویژگیهای کار حرام را دارد #حرام است
الحمدللهربالعالمین🌹
@nashrekhobyhakashan
لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه
https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
✨بسماللهالرحمنالرحیم✨
﷽🕊♥️ 🕊﷽
السلام علیکما یا امیرالمومنین
و یا صاحب الزمان علیهما السلام
سلام علیکم🌹💐
چه درجهای از ادراک عقلی میتواند در اثبات #حکم_شرعی کار آیی داشته باشد
اینجا ۳ نظر وجود دارد :
۱ - همه #ادراکات_عقلی میتوانند حکم شرعی را ثابت کنند
۲ - هیچ کدام از دراکات عقلی نمیتوانند حکم شرعی را ثابت کنند بلکه فقط بیان شرعی میتواند وسیله اثبات حکم شرعی باشد
۳ - تفصیل :
یعنی :
ادراکات #عقلی دو جورند
۱ - ادراک عقلی کامل
۲ ' ادراک عقلی ناقص
پس #عقل و ادراکات عقلی کامل میتوانند حکم شرعی را اثبات کنند
ولی ادراک عقلی ناقص و $ظنی نمیتوانند حکم شرعی را ثابت کنند
این نظر سوم نظریه بیشتر فقهای اهل بیت است
فقهای #شیعه میگویند :
با وجود ائمه علیهم السلام بیان شرعی استمرار دارد و نیازی نیست که حجیت ادراک عقلی را توسعه دهیم بلکه میگوییم که :
۱ - ادراک عقلی #ظنی حجت نیست
۲ - فقط ادراک عقلی کامل حجت است
نظر اول نظریه فقهای اهل تسنن است که میگویند :
همه ادراکات عقلی میتوانند حکم شرعی را اثبات کنند
چه ادراکات عقلی قطعی
و چه ادراکات عقلی ظنی
که اصطلاحا این نظریه را نظریه رای و اجتهاد و #استحسان نامیدهاند
این نظریه نظریه #ابوحنیفه است
#ابو_حنیفه میگوید :
در #استنباط حکم شرعی :
۱ - اگر در قرآن #حکم مسئلهای بود طبق آن $فتوا میدهم
۲ - اگر در #قرآن حکم مسئلهای نبود و در #سنت بود و یا اگر حکم مسئلهای در قرآن و سنت هم نبود طبق نظر یکی از #اصحاب که خودم میپسندم عمل میکنم و نظرات بقیه اصحاب را کنار میگذارم
۳ - اگر در قرآن و سنت و نظرات اصحاب هم نبود اینجا خودم #اجتهاد میکنم
نظریه دوم میگوید :
اصلاً عقل صلاحیت ندارد ابزار کشف و اثبات حکم شرعی باشد
بلکه فقط قرآن و سنت وسیله کشف و اثبات حکم شرعی هستند
نظریه سوم میگوید :
فقط به دلیل #عقلی قطعی و #کامل عمل میکنیم
چون #امام_کاظم علیه السلام فرمود :
یا هشام ابن حکم
ان لله تعالی علی الناس حجتین
حجت ظاهره
و حجت باطنه
فاما الظاهره فالرسل و الانبیا والائمه علیهم السلام
و اما الباطنه فالعقول
وسائل جلد ۱ صفحه ۶
الحمدللهربالعالمین🌹
@nashrekhobyhakashan
لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه
https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
✨بسماللهالرحمنالرحیم✨
﷽🕊♥️ 🕊﷽
السلام علیکما یا امیرالمومنین
و یا صاحب الزمان علیهما السلام
سلام علیکم🌹💐
#دلیل :
#دلیل_محرز
۱ -تعریف دلیل #محرز
۲ - اقسام دلیل محرز
۱ - دلیل محرز #قطعی
۲ - دلیل محرز #ظنی
۱ - اقسام دلیل محرز قطعی :
۱ - دلیل محرز قطعی #شرعی
۲ - دلیل محرز قطعی #عقلی
اقسام دلیل محرز ظنی :
۱ - دلیل محرز ظنی عقلی
۲ - دلیل محرز ظنی شرعی
اقسام دلیل محرز ظنی شرعی :
۱ - دلیل محرز ظنی شرعی #لفظی
۲ - دلیل محرز ظنی شرعی #غیر_لفظی
تعریف دلیل محرز :
دلیلی که #حکم_واقعی را #احراز میکند و در دست و اختیار شما میگذارد آن را دلیل محرز میگویند
دلیل محرز دو قسم است :
۱ - قطعی
۲ - ظنی ۱
دلیل محرز قطعی :
یعنی : مفید #قطع است
یعنی : #کشف تام از حکم #واقعی میکند
یعنی : مثل یک #آیینه صاف است
مثل :
#خبر_متواتر
مثلاً ۵۰۰ روایت داریم که میگوید : #قیاس در دین حرام است
۲ - دلیل محرز ظنی :
یعنی : مفید #ظن است
یعنی : کشف #ناقص از حکم واقعی میکند
یعنی : مثل یک آیینه مکدر است یعنی : احتمال خطا هست
مثل : خبر #واحد
که #خبر_واحد حکم واقعی را نشان میدهد ولی احتمال خطا هم هست
الحمدللهربالعالمین🌹
@nashrekhobyhakashan
لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه
https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
✨بسماللهالرحمنالرحیم✨
﷽🕊♥️ 🕊﷽
السلام علیکما یا امیرالمومنین
و یا صاحب الزمان علیهما السلام
سلام علیکم🌹💐
#دلیل محرز قطعی دو قسم است :
۱ - #شرعی مثل : #قرآن
۲ - #عقلی مثل : وجوب مقدمه واجب
دلیل محرز قطعی #شرعی دو ویژگی دارد :
۱ - از سوی #شارع صادر شده باشد
۲ - #دلالت بر $حکم شرعی می کند
پس اگر روایتی از سوی شارع آمده و یک مسئله اعتقادی را بیان میکند این دلیل شرعی نیست
آیات الاحکام دلیل شرعی هستند
۲ - دلیل محرز قطعی #عقلی دو ویژگی دارد :
۱ - #عقل به آن حکم کند
۲ - دلالت بر حکم شرعی می کند
پس هرچه را که عقل حکم میکند دلیل قطعی عقلی نیست
مثل :
#مقدمه واجب #واجب است
که حکم عقلی قطعی است
یا مثل :
لاصلات الا بالطهور
وقتی #نماز واجب است پس مقدمه صلات که #طهارت است هم واجب است
دلیل محرز ظنی دو قسم است :
۱ - #عقلی
مثل :
قیاس #استقراء ناقص مثل :
نگاه بزن حرام است
پس تشبیب به زن (( یعنی انسان در مدح زن #شعر بگوید )) هم حرام است
یا مثل :
زید آدم خوبی است
#عمرو هم که شبیه #زید است
پس آدم خوبی است
دلیل محرز ظنی شرعی دو قسم است :
۱ - #لفظی
مثل : خبر واحد
که از طرف معصوم علیه السلام است
پس شرعی است
و مفید قطع نیست
پس #ظنی است
۲ - غیر لفظی :
یعنی : از جنس لفظ نیست
مثل #فعل معصوم علیه السلام یا مثل #تقریر معصوم علیه السلام
الحمدللهربالعالمین🌹
@nashrekhobyhakashan
لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه
https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b