eitaa logo
ندای پاک فطرت
8.3هزار دنبال‌کننده
2.6هزار عکس
67 ویدیو
252 فایل
«فَأَقِمْ وَجْهَکَ لِلدِّینِ حَنِیفًا فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِی فَطَرَ النَّاسَ عَلَیْهَا» 🔘فعالیت ندای پاک فطرت در ایتا، سروش و روبیکا و آپارات و سایت @nedayepakefetrat www.nedayepakefetrat.ir 📬 ارتباط با ما: @Khalili58
مشاهده در ایتا
دانلود
❇️ 🔆 شماره ۱۷ 💠 نقش اساسی روح معنویت در کارها 🔰 این حرکت‌ها، حرکت‌های به اصطلاح ظریفی است، اینکه ما مثلاً هم درس بخوانیم و هم معنویت داشته باشیم، این‌ها در کنار هم . هم ورزش بکنیم و بدنسازی بکنیم و هم اقتصادمان را [رسیدگی کنیم] و هم معنوی باشیم؛ این‌ها در کنار هم، ردیف هم نیستند، [این فکر] یک بزرگی است. ✨ مسئله معنویت، همه این‌هاست. ❗️یک اندیشمند و دانشجو و دانش‌پژوه آگاه و با بصیرت بر اساس آیات و روایات این حقیقت را متوجه است که بحث روح در تمام زندگی ما حساب خودش را دارد. 🌱یعنی ما با بایستی درس بخوانیم، غذا بخوریم، ورزش بکنیم، تفریح بکنیم، اقتصادمان و غیره. بعد با آن روح که این‌ها از ما ظهور می‌کند، دومرتبه می‌گوییم این‌ها طوری تنظیم شده‌اند که عامل می‌شوند تا آن روح معنویت ما قوی‌تر شود. 🔄 یعنی بر همدیگر اثر دارند. اینجا جالبی اتفاق می‌افتد. ⭕️ در حرکت چرخشی دو نوع وضعیت داریم، یک‌وقت حرکت چرخشی است، یک‌وقت حرکت چرخشی یک حرکت ایجاد می‌کند. ✅ اگر این چرخه‌ها بیایند در یک نظامی قرار بگیرند، این معنویت، روح باشد برای زندگی همین عالم - مسائل سیاسی، اجتماعی، علمی، فردی، اقتصادی، مدیریتی، خواب و خور و تفریح و غیره همه این‌ها- که مبنای توحیدی دارد؛ آن‌وقت این‌ها به‌گونه‌ای تنظیم شود که همین روح را کند؛ یعنی چرخش بیهوده و یک اثر جدی دارد. ⚡️ همین غذا خوردن، همین ورزش کردن، همین درس خواندن، چون اثرش از روح صادر می‌شود و به تقویت همان روح برمیگردد. اینجا این دو تا چرخش و حرکت در ما یک خط مستقیمی را به حرکت می‌اندازد که تا به دور خود چرخیدن ، 📌 مرتباً، تازه به‌ تازه، نو به نو داریم به به سوی خودمان حرکت میکنیم، یک زیبایی خاص و جالبی دارد. 📚 کتاب "نگاهی به مبانی و اصول تفکر بسیجی" ص۳۲ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat
❇️ 🔅 شماره۲۳ 💠 مودّت و رحمت در خانواده 🔰 اراده خداوند این است که بین خانواده و قرار دهد، 🔸«مَوَدَّةً» به آن رحمتی می‌گویند که در انسان هم ظهور کند. 🔹ولی «رَ‌حْمَةً» فقط در انسان- حالت تحت تأثیر قرار گرفتن- حس دیگری در انسان ایجاد می‌شود به اصطلاح حالت در انسان پیدا می‌شود و آن رحمت است 💫پس بنابراین این است که این‌ دو نسبت به هم رحمت پیدا می‌کنند، خداوند می‌فرماید: رحمت دارند و بین هر دو نفر است 🌱اگر انسان را کنار بگذارد، شخصیت خودخواهی خود را به دور بیندازد و زیر پا له کند، اثر آن، این می‌شود که دلش به همسر خودش بسوزد به خاطر یک سری امتیازاتی که خود دارد و او ندارد. نسبت به او یک حالت قلب پیدا می‌کند. ‼️ این رحمت که در درون او بود، اگر در بیرون در چشم، زبان، دست و در اعضای ظاهری هم ظهور پیدا کند، می‌شود «مَوَدَّةً»! 👈 یک وقت است بگوید آقا من دلم برای شما می‌سوزد، یک زمانی هم است که واقعا بیایم و بدهم که دلم برای تو می‌سوزد از دستش بگیرم و کمکش کنم، ✨ در اینجا یک قدرت دیگری پیدا می‌کند، در اینجا در طرف مقابل پیدا می‌کند، می‌گذارد و این رابطه را می‌کند. 📑 جزوه"شش گفتار در باب ازدواج و خانواده" ص۳۱ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat
❇️ 🔅 شماره۲۴ 💠 ملاک ارزش و فضیلت در خانواده 🔰 آن چیزی که دارای ارزش است، این نیست که زود از کوره در رفته و اظهار ناراحتی کند و یک حرکت‌هایی نشان دهد که در خانه فرزند و همسر از وی بترسند؛ این فضیلت . 🔸 قرآن می‌فرماید آن کسی که زیاد است، دارای فضیلت است، او دارد، آن هم ! 💫 صبر حالتی در و انسان است؛ 🌱 وقتی چیزی که با آن موافق نیست و روح و طبیعت او از آن خوشش نمی‌آید، پیش می‌آید و در مقابل آن یک وضعیتی از درون خود ایجاد می‌کند و یک حالت و مقابله برای خنثی کردن آن وضعیتی که با آن برخورد کرده، ایجاد می‌شود. 📌 پس در اینجا خود روح دخالت دارد، روح باید دارای آمادگی باشد که این صبر را در درون خود ایجاد کند. 📑 جزوه"شش گفتار در باب ازدواج و خانواده" ص۳۴ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat
❇️ 🔅 شماره ۲۸ 💠 لزوم دشمن شناسی، رصد و مبارزه با تهدیدات و حملات دشمن 🔰 مسئله این نیست که ما یک مجموعه هستیم و چند نفر عضو را میخواهیم که به جمع ما اضافه بشود. مسئله همان جدی و بسیار گرم و تنگاتنگ با چنین است. هرکسی در موقعیت خودش این جنگ را انجام میدهد. 🌱 این مبارزه، کاروانی است که شما عزیزان نه اول آن هستید و نه آخر آن. قبل از شما بود و بعد از شما هم هست؛ ✨ شهید رجایی فارغ التحصیل است، آن فتنه‌گر هم فارغ التحصیل دانشگاه اســت؛ این مقایسه بوده و هست. شما عزیزان نه اولین آن هستید و نه آخرین آن. تا ظهور حضرت هم همین است. در یک زمانی نوبت شما رسیده است. قبل از شماها چه عظمت‌هایی آفریدند! 🔹 وقتی آدم صفا و جدیت و کار شما عزیزان را می‌بیند، حال و هوای جنگ یادش می‌افتد. منتهی فرق می‌کند. در زمان جنگ منتظر انواع حمله ها و درگیری ها بودند، ما اکنون در فضای دیگری با یک فرد دیگری از جنگ درگیر هستیم. 👈 این بار ما را نمی‌کُشند، این دفعه درون ما را می‌کُشند، ما را می‌کُشند، بی‌سروصدا. 📍سختی کار شما از یک بُعد سخت‌تر است. پیچیدگی جنگ شما از آنها پیچیده‌تر است. 📚کتاب "اصول و مبانی تفکر بسیجی" ص۵۸ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat
❇️ 🔅 شماره ۳۶ 💠 ارتباط آفرینش، معاد و نفس (۲) 🔰 «وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ ۖ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ» 🔹 « ما انسان را آفریدیم و ما می‌دانیم آنچه را که او وسوسه می‌کند». (نفس ذات حقیقت انسان است؛ پوست و گوشت و استخوان و... نفس نیست. این‌ها واسطه مادی هستند). 🔻 یعنی هر القای زشتی که فقـط در خود آن حقیقت نفس بود، نه اینکه آن القا حرکت کند به مغز و بعد به فعل برسد. بلکه که در ذات توست، ما می‌دانیم. یعنی «ما نزدیك تر از شاهرگ حیات تو، به خودت هستیم.» ✨ را برای این روح می گویند که از ریشه «ریح» است؛ یعنی است که و است. به این محرکِ متحرک ناپیدا ریح می‌گویند. 📌 پس زندگی ما، چیزی جز نیست. همین که نگاه می‌کنیم، حرکت است، چراکه اعصاب و انرژی‌ها حرکت می‌کنند. پس هر حرکتی نمود روح است. ☘ باید توجه کنیم که قبل از حرکت دست وپا و... من حرکت کردم. باید دقیق توجه کنیم و بفهمیم که این، انعکاس حرکت من است اما به قدری اتحاد، شدید است که من خیال می کنم که دستم حرکت میکند و این، انعکاس آن است. 💎 هرکه ذهنش کند است و دید تفکرش ضعیف است، فقط به نگاه می‌کند. وقتی عمیق تر نگاه کند، حقیقت نفس را می‌بیند. آنگاه اگر به این مرحله برسد، تازه آمادگی پیدا می‌کند تا بفهمد که نزدیک تر از من، است. چنین انسانی، اهداف و ارزش گذاری‌هایش کاملاً دگرگون می‌شود. 👈 اینجاست که می‌فهمد مراتبی دارد که حتی اگر در حرکتی کند، این حرکت، مورد و است. 📚 کتاب "فطرت" ص۱۵۱ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat
❇️ 🔅 شماره ۴۷ 💠 فرق بین روح و عقل و نفس 🔰 ما یک حقیقت واحد بیش نیستیم؛ یک حقیقت هستیم؛ منتها همین یک حقیقت ابعاد مختلف دارد. هربعدی به تناسب وضعیت او، اسمی پیدا کرده است. 🔸 یک بعدش است، از این جهت که روح از می‌آید، ریح یک حقیقتی است که هم بذاته است و هم است به دیگری، و هم است. هر حرکتی در ما وجود دارد، محرکش همین روح است. خود روح جنساً در حرکت است، خودِ حرکت است، محرک است و ناپیدا هم هست. 🔹 بنابراین نفس هم، همین‌طور؛ عقل هم همین‌طور؛ حقیقت «من» خاصیتی دارد، بعدی دارد که خودِ کنترل است. «عقل» از «عقال» می‌آید. یعنی هرجا که این حقیقت «من» خطری احساس کرد، خودش خودش را سریع می کند که نگه دارد. ✨ همین خود «من»، حقیقت «من»، یک حالت و دگرگونی دارد؛ است. با کوچک ترین نوسان، تغییر و دگرگونی پیدا میکند. 🔻 به هر سمتی که دگرگونی پیدا می کند، به آن توجه پیدا می‌کند و به آن سمت حرکت می کند؛که اینجا، ازاین بعد از دگرگونی‌های استعداد حقیقت انسان، «» معنا پیدا می کند که مثل نفس، قلب هم همین‌طور. 📑 جزوه "سی و دو گفتار در معارف الهی" ص۱٩۹ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat
❇️ 🔅 شماره ۵۷ 💠 تفاوت دنیا و زندگی 🔰 چندتا حوضی را که در یکی آب هست، در دیگری گل هست و دیگری یخ است، در نظر می گیریم. وقتی ما به هر سه تای اینها، یك ضربه واحد وارد می کنیم، اگرچه شدت این ضربه ها به درون حوض ها یکسان است، اما تأثیرات و چگونگی امواجی که در درون آنها حاصل می شود، به تناسب وضعیت محتوای آنهاست. 🔹 اگر انسان را آن حوض و محتوا را آن روح حساب کنیم، آن کیفیت و چگونگی امواجی که در محتوای این ها ایجاد می شود و تأثیر می پذیرد، آن همان اوست. 📍 پس زندگی هرکسی بسته به وضعیت اوست که در دارد، در بیرون، زندگی معنا ، هرچه در بیرون هست، آن . 🌱 دیدگاه قرآن این است که این عالم طبیعت، آیات خداست و حقایق مقدسی است. «إِنَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِلْمُؤْمِنِينَ.» پس در بیرون، زندگی نیست. بیرون هرچه هست، خداست. 🔸 آن ها که به برکت پروش نفس، توانستند استعداد را در خود شکوفا کنند که با مشاهده به این حقایق برسند و به سوی آن حقایق، حرکت کنند، اینجاست که زندگیشان، می شود. 🌿 با توجه به معنای مذکور (زندگی در باطن است) حالا روح انسانی، هر چه توجهش به این دنیا می شود، زندگی اش می شود و هر چه با مشاهده این عالم، توجه به حقیقت پیدا کند، زندگی اش می شود زندگی آخرتی. 📚 کتاب "فطرت" ص۳۵۷ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat
❇️ 🔅 شماره ۶۵ 💠 معنای ذکر در کلام امیرالمؤمنین علیه‌السلام 🔰 مولا علی (علیه‌السلام) می‌‌فرماید: « مُداوَمَـةُ الذِكرِ قُوتُ الأرواحِ و مِفتاحُ الصلاحِ.» حالتی است که وقتی انسان به او توجه می‌کند، استمرارش غذای مقوی و رشددهنده برای است. 🔹 «قُوتُ» آن غذایی است که انسان از آن استفاده می کند تا ادامه حیات پیدا کند؛ ذکر همچون خاصیتی دارد. اصلاً کلید است. 📍کسی که بخواهد وارد اصلاح نفس شود، باید با ذکر سر و کار داشته باشد؛ لذا علمای تربیت و علمای ربانی، آیات و روایات، برای ذکر در مسیر یک جایگاه خاصی قائل هستند. ☘️ مولا علی علیه‌السلام می‌فرماید: «مَن عَمَرَ قَلبَهُ بدَوامِ الذِكرِ حَسُنَت أفعالُهُ في السِّرِّ والجَهرِ.» زیبایی اعمال و افعال او با توجه به یک معنای بالایی است که در این دوام ذکر، وجود او از یک زندگی برخوردار است که زندگی ای که دیگران برای آن سر و کله هم می شکنند، برای او اصلاً ارزشی تا بیاید خودنمایی کند، کارهایش را برای دیگران زیبا کند، کارهایش را برای اشخاص انجام دهد. ⚡️ حضرت آقا که می فرمایند تمدن نوین اسلامی؛ برای این است که وقتی این ریشۀ انسان از این طریق رشد پیدا می کند، وارد عالم‌های برتر می شود، دیگر این عالم های پایین که برای دیگران فوق العاده مهم و تعیین‌کننده است، برای او یک دستمال کاغذی هم که در سطل آشغال بیندازند، به حساب نمی آید. 📑 جزوه "سی و دو گفتار در معارف الهی" ص۲۶۰ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat
❇️ 🔅 شماره ۶۸ 💠 زندگی در لایه‌های وجودی انسان (۱) 🔰 «ذِكْرُ اللِّسانِ الْحَمْدُ وَ الثَّناءُ، وَ ذِكْرُ النَّفْسِ الْجَهْدُ وَ الْعَناءُ، وَ ذِكْرُ الرّوحِ الْخَوْفُ وَ الرَّجاءُ، وَ ذِكْرُ الْقَلْبِ الصِّدْقُ وَ الصَّفاءُ، وَ ذِكْرُ الْعَقْلِ التَّعْظيمُ وَ الْحَياءُ، وَ ذِكْرُ الْمَعْرِفَةِ التَّسْليمُ وَ الرِّضا، وَ ذِكْرُ السِّرِّ الرُّؤْيَةُ وَ اللِّقاءُ.» 🔻 حضرت مراتب را می‌فرماید، اما در واقع را باز می‌کند. به نوعی، زندگی هر یک از این لایه را تعریف می‌کند؛ خیلی عمیق است. 🔹 معلوم می‌شود که انسان تا پیدا نکرده، در ساختن خودش، در ساختن آیندۀ خلقت خودش خواهد شد. 🔸 معلوم می‌شود اگر انسان به این معرفت نفس راه پیدا کند، اصلاً نمی تواند بیتفاوت باشد. جهد و سخت‌کوشی همۀ وجود او را خواهد گرفت. از آن لحظه که شد، دیگر نمی‌تواند آرام باشد. پس از اینجا شروع می‌شود. 📍ما برای اینکه به آنطور نفس برسیم و لایه نفس باز شود، «ذِكْرُ اللِّسانِ الْحَمْدُ وَ الثَّناءُ» را که الآن داریم باید جدی بگیریم؛ منتها این جدی بودن با آن حالت جدی که خواهد شد، تفاوت دارد، اما ما باید از به آن نفس برسیم. 🌱 اگر ما همان مقدار ذکر که به همه آنها توجه پیدا می‌کنیم، جدی بگیریم، در آن شل و ول نباشیم، به آن بها بدهیم، او خودش آرام‌آرام ما را به آن معرفت نفس می‌رساند. ✨ اگر معرفت نفس به آن معنای جهاد و مجاهده با نفس باز شد، ما را به خودمان، به خودمان خواهد رساند. لایه درون خودم به خودم باز خواهد شد که من روح هستم یعنی چه! 📑 جزوه "سی و دو گفتار در معارف الهی" ص۲۶۹ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat
❇️ 🔅 شماره ۶۹ 💠 زندگی در لایه‌های وجودی انسان (۲) 🔰 «ذِكْرُ اللِّسانِ الْحَمْدُ وَ الثَّناءُ، وَ ذِكْرُ النَّفْسِ الْجَهْدُ وَ الْعَناءُ، وَ ذِكْرُ الرّوحِ الْخَوْفُ وَ الرَّجاءُ، وَ ذِكْرُ الْقَلْبِ الصِّدْقُ وَ الصَّفاءُ، وَ ذِكْرُ الْعَقْلِ التَّعْظيمُ وَ الْحَياءُ، وَ ذِكْرُ الْمَعْرِفَةِ التَّسْليمُ وَ الرِّضا، وَ ذِكْرُ السِّرِّ الرُّؤْيَةُ وَ اللِّقاءُ.» 🔻 اگر می‌خواهیم ببینیم و روان یعنی چه، باید بیاییم ببینیم چه می‌خواهد بفرماید. 🔹 این روح، در درون است که بعد از در نفس که وقتی آن مجاهده‌های نفس، این نفس را رشد داد و آن کثافات تمیز شد و این بچه رشد کرد، یک جوان قوی با آن ویژگی‌ها شد، بعد از«الْجَهْدُ وَ الْعَناءُ،» و در نفس، انسان را به لایۀ درونی و روح وارد می‌کند. 📍آنجا و برایش باز خواهد شد؛ خوف و رجا که در روایات آمده معلوم خواهد شد که چیست. 📌 الآن وقتی می‌گوییم خوف و رجا؛ نعوذ بالله یک قدرت خشن فوق‌العاده خشمگین از گناهِ من در آن طرفِ آسمان‌ها تصور می‌کنم که حرف او را گوش نکرده‌ام، بالأخره یک روزی پدر آدم را در خواهد آورد؛ از او می‌ترسم؛ اینها خوف نیست. 🍃 از این روایت حضرت معلوم می‌شود وقتی که لایۀ د‌رون نفس انسان باز شد، آنجا تازه خوف معنا پیدا می‌کند؛ کلاً این زندگی [حقیقی] است. 🔸 یک مریضی که در بیمارستان افتاده، به ما می گویند که فلانی مریض است، می‌گوییم خدا شفایش بدهد؛ و تمام! نسیان و تمام شد. اگر بخواهیم عمیق‌تر بفهمیم که ذکر یعنی چه، از خود آن مریض بپرسیم که از اول شب تا صبح چه زندگیای داشته است؛ آن یک زندگی [حقیقی] است. 📑 جزوه "سی و دو گفتار در معارف الهی" ص۲۷۱