eitaa logo
ندای پاک فطرت
9.3هزار دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
84 ویدیو
260 فایل
«فَأَقِمْ وَجْهَکَ لِلدِّینِ حَنِیفًا فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِی فَطَرَ النَّاسَ عَلَیْهَا» 🔘فعالیت ندای پاک فطرت در ایتا، سروش و روبیکا و آپارات و سایت @nedayepakefetrat www.nedayepakefetrat.ir 📬 ارتباط با ما: @Khalili58
مشاهده در ایتا
دانلود
❇️ 🔅 شماره ۱٩ 💠 نگاه به زن به عنوان امانت الهی 🔰 آیت الله مطهری از پیامبر اسلام صلوات الله علیه اینگونه روایت می‌کند: «اتَّقُوا اللَّهَ فِی النِّسَاءِ، فَإِنَّکمْ أَخَذْتُمُوهُنَّ بِأَمَانَةِ اللَّه واسْتَحْلَلْتُمْ فُرُوجَهُنَّ بِکلِمَةِ اللَّهِ»، ای مردها شما دربارۀ این خانم چه فکر می‌کنید؟ او را کنیز به حساب می‌آورید؟ به چشم حیوان به او نگاه می‌کنید؟ چه حساب می‌کنید؟ ☘️ این است، انسانی باکرامت، انسانی لطیف و ظریف و دارای عواطفی حساس، این را چه حساب کرده‌اید؟ از خدا در رابطه با آن‌ها «فَإِنَّکمْ أَخَذْتُمُوهُنَّ بِأَمَانَةِ اللَّهِ»، شما البته که آن‌ها را گرفته‌اید و خداوند هستند. ⚠️ بیچاره از خانه پدر و مادر، برادر، خواهر، عمه، خاله، از همه این‌ها خودش را بریده و به خانه تو آمده و بسم الله روز اولش است، موجودی حساس، پر از اضطراب! 💥 یک لحظه خودت را خانمت بگذار! ‼️ آن لحظه ببین درون وجودت از اضطراب و خجالت، از غربت موج می‌زند؛ دو سال طول می‌کشد تا به اصول خانوادگی و فرهنگ تو آشنا شود. 👈 به جای پذیرایی از یک انسان، امانت الهی، با درون یک موجود را پر از عقده و کینه می‌کنیم و بعد از یک یا دو سال می‌گوییم این آدم، همان آدمی‌که می‌گفتم نیست! ❌ بعد می‌آیی با روی بد، با دشنام و توهین و مردی بخرج دادن می‌خواهی آن که در دوران عروسی، خودت، خواهرت، مادرت و پدرت ایجاد کرده‌اید، با این حرف‌های زشت چرک‌ها را تمیز کرده و به راه راست هدایت کنی؟! 🔹 بیایم از این به بعد در نفسم کنم و شخصیت الهی، شخصیت انسانی این خانم شوم و با راه درست، این عقده‌ها و اشتباهات گذشته را تمیز کنم. 📄جزوه "شش گفتار در باب ازدواج و خانواده" ص۲۴ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat
❇️ 🔅 شماره ۴۰ 💠 مراقبه ركن سیر و سلوك (۳) 🔰 «وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُون» و نباشید مانند کسانی که خدا را فراموش کردند، پس در نتیجه خدا هم حقیقت خودشان را از خودشان به انداخت. 📍(که تهدید بزرگی است) و در نقطه ، مژده بزرگی است که اگر مجاهده کنید به چنین حقیقتی می‌رسید. ✨ چون انسان اگر به این برسد که این عالم، مال است، دیگر خودش را فراموش نخواهد کرد. اما اگر به خدا نرسید، البته خدا حقیقت خودش را از خودش فراموش خواهد کرد. ☘️ بچه ای که تازه راه رفتن یاد گرفته، وقتی برایش کفش قرمز می‌خرند، او دیگر تمام توجهش به راه رفتن نیست، به کفش است. توجه از این بدن هم دورتر رفته است. حتی روزی بود که این را هم متوجه نبود. اگر او را در گهواره طلایی هم می‌گذاشتی متوجه نبود، حتی گریه کردن خود را هم نبود. 👈 « فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ» خدا حقیقت خودشان را ازخودشان به فراموشی انداخته است، این مصیبت بزرگی است. «أُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُون.» (آنها، همانا فاسقند) 📚 کتاب "فطرت" ص۲۵۳ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat
❇️ 🔅 شماره ۷۲ 💠 رابطۀ بین ذکر و عقل 🔰 انسانها دو جور هستند؛ یا آدم‌های یا آدم‌های و هستند. 🌱 یک راننده با همه مهارتی که دارد، در رانندگی کرده، اگر راننده‌ای سبک‌سر باشد، یک دفعه با یک پرتگاه در جاده مواجه می‌شود که در آنجا کرخت می‌شود، هُول می‌شود؛ با اینکه می‌داند اگر در این شرایط، پدال گاز را بزند با سرعت بیشتر پرت خواهد شد، با اینکه می‌داند، انگار نمی‌داند؛ به جای آنکه پا از روی گاز بردارد، گاز را محکم می‌زند و با سرعت بیشتر به پرتگاه می‌افتد. ✨ آن راننده‌ای که عاقل است، از اول توجه دارد که در جاده چگونه حرکت می‌کند. این توجه، همان ذکر است؛ این توجه، همان کنترل حرکت و مدیریت ماشین است؛ این کجایش دست و پای رانندگی را می‌گیرد؟! 🌀 تا این آمد، هم پشت سر او و دنبالش آمد. 📌 پس در تذکر، در ذکر، انسان، عاقل است و سبک‌ سر ؛ و از به ‌منابع خطر و به سلامتی راه و سلامتی کار و درستی و به حق بودن تمام اموراتش توجه دارد؛ این می‌شود همان . 🔸 ذکر یک امر درونی، توجهی و لیاقت و هوشیاری باطنی یک انسان است. 📍 غیرِ اهلِ ذکر؛ یعنی آدم سبک سر، آدم بازیگوش. یا اینکه یک امری توجه ما را آنقدر به طور جدی و حساسیت‌زا به خود مشغول می‌کند که توجه ما را از یک چیز دیگر قطع می‌کند و غفلت به وجود می‌آید. 📑 جزوه "سی و دو گفتار در معارف الهی" ص۲۷۸ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat
❇️ 🔅 شماره ۸۰ 💠 رابطه دعا و سؤال (۱) 🔰 «إِذَا سَأَلَک عِبَادِی عَنِّی فَإِنِّی قَرِیبٌ أُجِیبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ.» 🔻 عالمه طباطبا یی (ره) در تفسیر المیزان در تعریف می‌فرمایند: «سؤال، آن درخواستی است که نیاز به زبان آوردن و گفتن »؛ 🔹 یعنی این نیاز را خود فطرت و غریزه موجود می‌خواهد، البته اگر به زبان هم آمد، آمده است. اما برعکس آن که فطرت نخواهد و ما بر زبان بیاوریم، سؤال نیست و صدق سؤال نمی‌کند. 📍وقتی کسی غرق می‌شود، فطرت و وضعیت او نشان می‌دهد که نیاز به نجات دارد؛ 🔸 در تعریف می‌فرمایند: معنای دعا این است که دعا کننده چیزی را می‌خواهد. چه چیز را؟ اینکه نظر آن دعا شونده را به خودش کند، این می‌شود معنای دعا. ✨ در دعا، دعاکننده می‌کوشد نظر دعا شونده را به خودش متوجه کند؛ درنتیجه سؤال کند. پس سؤال، دعاست. 📚 کتاب "فطرت" ص۵۲۲ 💠کانال ندای پاک فطرت 🆔 @nedayepakefetrat