📘کتابی که رهبر انقلاب در سخنرانی اخیر به آن استناد کردند کدام است؟ "انصافاً رژیم آمریکا بشدّت دچار انحطاط سیاسی و انحطاط مدنی و انحطاط اخلاقی است. این هم تحلیل نیست؛ این [مطلبی] که من میگویم، این جور نیست که حالا تحلیل باشد؛ این را خودشان میگویند؛ این حرف سخنگویان خودشان و نویسندگان خودشان و صاحبان فکر از داخل خود آمریکا است؛ آنها این حرف را میزنند. در این چند سال چند کتاب نوشته‌اند، با تیراژهای بالا در داخل آمریکا منتشر شده که برخی پرده‌ها را این کتابها بالا میزند. یکی از این کتابها را که به فارسی ترجمه شده، بنده خواندم؛ پُر از شواهدِ همین انحطاط است؛ یعنی واقعاً [اگر] کسی آن کتاب را بخواند، [میبیند که] اوّل تا آخر کتاب نشان‌دهنده‌ی انحطاط نظام سیاسی آمریکا با حرکات رئیس‌جمهور آمریکا است. این امپراتوریِ این جوری دیری نخواهد پایید؛ معلوم است که وقتی کار یک سیاست، کار یک رژیم به اینجا رسید، این دیگر خیلی عمر طولانی نخواهد کرد و منهدم خواهد شد. البتّه بعضی‌هایشان هستند که اگر سرِ کار بیایند زودتر منهدم میکنند، بعضی هستند که اگر سرِ کار بیایند ممکن است یک خرده دیرتر منهدم بشود؛ لکن به هر حال این حقیقت است." 🗓 ۱۳ آبان ۹۹/ بیانات به مناسبت سالروز ولادت نبی اکرم صلی الله علیه و آله و سلم برای دریافت و مطالعه نسخه الکترونیکی «ترس؛ ترامپ در کاخ سفید» می توانید به این آدرس مراجعه کنید: https://taaghche.com/book/43065 #معرفی_کتاب مَنار (معارف ناب امام و رهبری) 🆔@manaar_ir

من باز می‌گویم همه مسئولان نظام و مردم ایران باید بدانند که غرب و شرق تا شما را از هویت اسلامی‌تان- به خیال خام خودشان- بیرون نبرند، آرام نخواهند نشست. نه از ارتباط با متجاوزان خشنود شوید و نه از قطع ارتباط با آنان رنجور، همیشه با بصیرت و با چشمانی باز به دشمنان خیره شوید و آنان را آرام نگذارید که اگر آرام گذارید، لحظه‌ای آرامتان نمی‌گذارند. صحیفه امام،جلد ۲۱،ص ۳۲۸ #عکس_نوشته 🆔@manaar_ir

#دعای_پایانی

🔰 چرا آشنایی با اندیشه‌های رهبر انقلاب برای جامعه‌ی ایران ضرورت دارد؟ ✍ علی رضا ملا احمدی، طلبه سطح ۴ حوزه و دانشجوی دکتری فلسفه تطبیقی کمی به عقب برگردیم. سقیفه و ۲۵ سال انزوای جریان امامت، نبرد صفّین و انشعاب خوارج از درون سپاه امیرالمؤمنین (علیه‌السلام)، تنهاماندنِ امام مجتبی (علیه‌السلام) در جبهه‌ی حق و انتخاب گزینه‌ی صلح با معاویه توسّط رزمندگان، قیام اباعبدالله (علیه‌السلام) و فاجعه‌ی عاشورا، دوران محنت‌بارِ جریان امامت پس از قیام عاشورا و نهایتاً غیبت امام دوازدهم؛ همین مسیر را بیاییم جلو تا برسیم به انقلاب اسلامی. یعنی تصمیم‌های متعددی که امام(ره) و آیت‌الله خامنه‌ای طی این چهل‌سال برخلاف صلاحدیدِ شخصی‌شان گرفتند که آخرینش همین ماجرای برجام باشد. حتی باز به تاریخ برگردیم و مشکلات انبیاء الهی با امّت خودشان را ریشه‌یابی کنیم. همه‌ی این اتفاقات و مشکلات ریشه در یک مشکل اساسی دارد: وقتی ارزش‌ها و اولویّت‌های فکری و فرهنگی غالب مردم دور از ارزش‌ها و اولویّت‌های ولیّ جامعه باشد، منجر به این می‌شود که امام جامعه مجبور شود از موضع و تصمیم اصلی و اوّلیه‌ی خودش عقب‌نشینی کند و تصمیمی هم‌گام و هم‌سطحِ جامعه بگیرد تا بلکه در آینده بتواند سطح فکری و فرهنگی امّت را ارتقاء بدهد. و اصلاً اگر غیر از این بود، چرا حضرت روح‌الله (ره) مجبور شود #جام_زهر را بنوشد و چرا رهبری مجبور شود ایده‌ی #نرمش_قهرمانانه را مطرح کند که در ادامه، این استراتژی هم زیر پای سیاست‌خارجه‌ی منفعل‌مان ذبح شود و به چنین روزی بیفتیم؟ این فاصله‌ی ذهنی میان امت و امامت چگونه میتواند پُر شود جز اینکه ما مدّعیان انقلابی‌گری و ولایتمداری کمر همّت ببندیم و با اندیشه‌های ولیّ‌مان آشنا شویم و پس از فهم #دستگاه_محاسباتی رهبر، سعی کنیم اطرافیان خود را با این #منطق_گفتمانی آشنا کنیم؟ #یادداشت 🆔@manaar_ir

🎵اگر بخواهیم مسلمان زندگی کنیم،#باید_قدرتمند_باشیم... #پادکست 🆔@manaar_ir

🌺به کانال تبیینی و تحلیلی مَنار خوش آمدید🌺 هشتگ های موجود تاکنون برای دسترسی آسان به محتوای کانال: #بیانیه_مأموریت_مَنار #درباره_مَنار #سخن_سردبیر #یادداشت #پادکست #دعای_پایانی #عکس_نوشته #معرفی_کتاب #محفل_سراج #گزارش_تصویری #پیام_مخاطبان مَنار (معارف ناب امام و رهبری) 🆔@manaar_ir

🔰 موانع تحقق حکومت عدل محور 📋 بازخوانی بیانات آیت الله خامنه ای در باب عدالت (۸ شهریور ۸۴ در دیدار با هیئت دولت) ✍️ مجتبی میرزایی،طلبه درس خارج حوزه علمیه قم و معاون پژوهشی مدرسه علمیه انصار المهدی آیت الله سید علی خامنه ای معتقدند که برای تحقق واقعی عدالت باید حکومتی عدل محور تشکیل شود و در این طریق موانعی جدی وجود دارد که منجر به عدم تحقق حکومت های عدل محور در زمان اکثر انبیاء و اوصیاء شده است. برخی از این موانع عبارتند از: 🔷 یکم : موافق نبودن عمل با حرف(استقامت در نیت) رهبر فرزانه انقلاب با تأکید بر نقش برجسته کارگزاران نظام در مسئله عدالت می گویند: "اگر دولت ما اسلامی شد، آن وقت کشورمان اسلامی خواهد شد. اگر من و شما در معاشرتمان، در رفتارمان، در طلب مالمان، در مجاهدتمان، نتوانستیم خود را به حد نصاب برسانیم، از آن دانشجو، از آن جوان بازاری، از آن عنصر در رده‌های پایین دولتی، از آن کارگر، از آن روستایی، از آن شهری چه توقعی میتوانیم داشته باشیم که اسلامی عمل کنند؟ چرا مردم را بیخود ملامت میکنیم؟ نباید ملامت کنیم. اگر کمبودی هست، خودمان را باید ملامت کنیم؛ «لوموا انفسکم»." در واقع امری که انبیاء و اوصیاء را رنج می داد، خیانت ها و عدم ثبات نیت اطرافیان و اصحاب ایشان بود، که نهضت و انقلاب ایشان را موفق به تشکیل حکومت نمی گرداند. 🔷 دوم: کمرنگ شدن ارزش عدالت در جامعه وقتی در جامعه ای عدالت کم ارزش شود و مسائل اقتصادی و دنیایی جزو دغدغه های اصلی بحساب بیاید، کمتر ملّتی دست به انقلاب و تغییر می زنند. آیت الله خامنه ای در بخشی از بیانات خود می گویند: "نباید ارزش عدالت به عنوان یک ارزش درجه‌ی دو کم‌کم در مقابل ارزشهای دیگر به فراموشی سپرده شود؛ در نظام ما این خطر وجود داشته است". به عبارتی در جامعه ای که نبی خدا در آن می زیسته است مردم تمایلی به شنیدن درباره عدالت نداشته اند و اغلب از اجرای عدالت که لازمه آن برخورد با ظالمان و جباران زمان بوده است، دوری می گزیده اند. 🔷 سوم: جدایی عقلانیت و معنویت از عدالت عدالت بدین معنا که همه چیز بصورت مساوی بین افراد تقسیم شود و یا فقط به یک قشر خاص ضعیف توجه نماییم، بدون آنکه عقلانیت و حسابگری و آینده نگری در آن رعایت شود، با عدالت مورد تأیید اسلام همخوانی ندارد. در قسمت دیگری از سخن ایشان آمده است: "من میخواهم این نکته را هم عرض کنم که اگر بخواهیم عدالت به معنای حقیقىِ خودش در جامعه تحقق پیدا کند، با دو مفهوم دیگر بشدت در هم تنیده است؛ یکی مفهوم عقلانیت است؛ دیگر معنویت. اگر عدالت از عقلانیت و معنویت جدا شد، دیگر عدالتی که شما دنبالش هستید، نخواهد بود؛ اصلاً عدالت نخواهد بود." 🔷 چهارم: از دیدگاه رهبر انقلاب اسلامی، کوتاهی بخش های فرهنگی در کارزار فکری نیز با عدم تحقق عدالت ارتباط دارد: "اشکالی که ما همواره به بخش‌های فرهنگی داشته‌ایم، این بوده که به نقشِ خودشان به عنوان یک دولت اسلامی در صحنه‌ی کارزار فکری درست علم نمیکنند." در جامعه ای که علما و اندیشمندان و فرهیختگان آن جامعه به فساد مبتلا شوند و پیرو هوی و هوس و مال اندوزی شوند، با تطمیع و یا تهدید مستکبران و ظالمان دست از حمایت از انبیاء و اوصیاء و بطور کل حمایت خویش را از حقّ برداشته و منجر به عدم تحقق حکومت عدل محور می گردند. #یادداشت 🆔@manaar_ir