💠 منبرک صبحگاهی 📆 یکشنبه ۲ اردیبهشت ۱۴۰۳ بسم الله الرحمن الرحیم 🔷 #نهج_البلاغه أَزْرَى بِنَفْسِهِ مَنِ اسْتَشْعَرَ الطَّمَعَ (بخشی از حکمت ۲) 🔶 ترجمه: آن كه جان را با طمع ورزى بپوشاند خود را خوار و ذلیل كرده. ▫️واژه ها: أزْرى بِنَفْسِهِ: خويش را كوچك كرد. اسْتَشعَرَ: لباس زيرين قرار داد، يعنى با طمع خو گرفت. 📋 این سخن طلایی مولا اشاره به این حقیقت است که افراد طماع براى رسيدن به مقصود خود بايد تن به هر ذلتى بدهند و دست سؤال به سوى هرکس دراز کنند و شخصيت خود را براى نيل به اهداف طمعکارانه خود بشکنند. نقطه مقابل طمع قناعت است که سبب عزت آدمى مى شود همان گونه که اميرمؤمنان فرمود: «عَزَّ مَنْ قَنَعَ; آن کس که قناعت پيشه کند عزيز خواهد بود». و به گفته شاعر: آز بگذار و پادشاهى کن *** گردن بى طمع بلند بُوَد! #طمع #ذلت #قناعت #عزت ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ ⚜کانال رسمی استاد صفری👇 🆔https://eitaa.com/ostad_safari

💠 منبرک صبحگاهی 📆 دوشنبه ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۳ بسم الله الرحمن الرحیم 🔷 #نهج_البلاغه رَضِيَ بِالذُّلِّ مَنْ كَشَفَ عَنْ ضُرِّهِ (بخشی از حکمت ۲) 🔸ترجمه: آن كه راز سختى هاى خود را آشكار سازد خود را خوار كرده ✅ بیاین روی این سخن فکر کنیم! به نظرتون خیلی از درد دل‌های ما شامل این مورد نمیشن؟ درد دلی که با کسی می‌کنیم که قرار نیست راهکار خاصی به ما بده و صرفا برای خالی شدن خودمونه! پدر معنوی همهٔ ما با دلسوزی میگن دختر من، پسر من، این طوری خودت رو تو چشم بقیه کوچیک می‌کنی. رازت رو فقط به کسی بگو که صلاحیت کمک کردن و راهنمایی کردنت رو داشته باشه. این طوری برای عزت خودت بهتره! 👌این سخن زیبا در ابعاد کلان هم جاریه، بعضی از سیاست مداران، حواسشون نیست ، عیب های کشورشون رو به دیگران می گویند و عزت میهن و کشور خودشون را لکّه دار می کنند. #ذلت #عزت ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ ⚜کانال رسمی استاد صفری👇 🆔https://eitaa.com/ostad_safari

💠 منبرک صبحگاهی 📆 یکشنبه ۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۳ بسم الله الرحمن الرحیم 🔷 #نهج_البلاغه هانَتْ عَلَیْهِ نَفْسُهُ مَنْ أَمَّرَ عَلَیْهِ لِسانَهُ. (بخشی از حکمت ۲) 🔶 ترجمه: هر كه زبان را بر خود امیر و حاكم كند نفس خود را خوار و بى ارزش كرده است. 📜توضیح: واژه‌ی هَانَتْ، از ریشه‌ی هَون و هوان است و به معنی ذلت و خواری است. هَوَان بر دو قسم است: 👈۱. هَوَانی که توسط خود انسان و با اختیار او انجام می‌شود و موجب نقص انسان نمی‌شود، این هَوَان نه‌تنها مذمت نشده‌، بلکه مورد مدح و ستایش هم واقع شده‌است. مثال: خداوند در قرآن می فرماید: وَعِبَادُ الرَّحْمَٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا (فرقان ۶۳)، عباد‌الرحمن کسانی هستند که وقتی می‌خواهند بر روی زمین راه بروند با حالت تذلّل و فروتنی راه می‌روند؛ این افراد در خود احساس حقارت و ذلت نمی‌کند زیرا آن‌ها با این ‌عمل‌شان مورد مدح و ستایش قرار می‌گیرند. نه تنها نقصی برای آن‌ها ایجاد نشده، بلکه خداوند متعال هم این‌ها را با صفت عباد الرحمن ستوده ‌است. 👈 ۲. اما معنای دوم از هَوَان آن هَوَانی است که از خارج بر انسان عارض شده و از اختیار انسان خارج است. این هَوَان موجب نقص انسان شده و مورد مذمت قرار گرفته‌است. امام علی علیه السلام نیز در این حکمت از نهج البلاغه نیز به همین نکته اشاره کرده و می‌فرماید: «وَهَانَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ مَنْ أَمَّرَ عَلَيْهَا لِسَانَهُ»؛ یعنی انسان با مسلط کردن زبانش، نفس خود را به خواری می‌کشاند؛ به تعبیری، عزّت نفس انسان بر اثر سلطه‌ی زبان به ذلّت نفس تبدیل می‌شود، و این همان نوع دوم از «هَوَان» است که از آن جهت که بر انسان مسلط می‌شود، صورت می‌گیرد. 🔹نمادهای حکومت زبان بر انسان: ۱_ پرگویی و زیاده گویی ۲_ بیهوده‌گویی و لغوگویی ۳_ بدون مصلحت سخن گفتن ۴_ زبان به گناهان گشودن زبان به غیبت و تهمت و افترای دیگران باز کردن ۵_ زبان به ناسپاسی گشودن ۶_ زبان به افشای اسرار مردم گشودن و... در این موارد آنچیزی که بر انسان امارت و حکومت می کند زبان اوست نه عقل او #زبان #ذلت #عقلانیت #عزت ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ ⚜کانال رسمی استاد صفری👇 🆔https://eitaa.com/ostad_safari