لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
⬇️❇️ #نکات_ادبی ❇️⬇️
اصطلاحات شاذ - نادر- ضعیف در ادبیات عرب:
در اصطلاح ادباء :
شاذ:به معنای چیزی است که خلاف قیاس است و نظر به قلة یا کثرت وجود آن نمی شود.مثل استحوذ.
نادر:یعنی چیزی که وجود آن کم است هرچند خلاف قیاس نیست.
ضعیف:یعنی آنچه که حکم آن به ثبوت نرسیده است.
https://eitaa.com/ostadabasalipoor
گفتگو
با بعضی از دوستان عزیز در مورد اموری که ممکن است به عنوان مساله، در بحث از مرجح بودن موافقت کتاب در باب تعارض ادله، مطرح شود گفتگویی کرده بودیم که برخی از آن امور مبحوث عنه عبارت بودند از؛
۱- معنا و مدلول مجموع اخبار ترجیح به موافقت کتاب، چیست؟
۲- آیا اختلافی بین اصولی ها در مورد اخبار ترجیح به موافقت کتاب،هست یا نه؟(آیا این اخبار دلالت بر ترجیح احد الحجتین علی الاخر می کنند یا موجب تمییز الحجة عن لا حجة می شوند یا اینکه برخی بر ترجیح احد الحجتین دلالت کنند و برخی بر تمییز الحجة عن لاحجة دلالت می کنند)
٣- مراد از موافقت و مخالفت در اخبار ترجیح چیست؟
۴- مرجح بودن موافقت کتاب دارای چه خصوصیاتی است؟ (مثل وجودی بودن موافقت یا عدمی بودن آن- مرجحیت قرآن یا مرجعیت قرآن)
۵- موافقت یا مخالفت با کتاب چه اقسامی دارند؟ و کدام قسم در باب تعارض ادله مقصود است؟
۶-آیا برای امور مذکور بر فرض اختلافی بودن ثمره عملی وفقهی مترتب هست یا نه؟ (مثلا اختلاف در مرجحیت قرآن یا مرجعیت آن دارای ثمره هست یا نه؟)
و......
توضیح اصطلاحات
مبادی تفسیر- مبانی تفسیر - قواعد تفسیر
۱- مبادی تفسیر، قضایایی هستند که اثبات و نفی آنها در اقدام و عدم اقدام به تفسیر اثرگذار باشند مانند تفسیرپذیری قرآن - امکان و جواز تفسیر - حجیت ظواهر قرآن، که اثبات این گونه مباحث راه را برای تلاش فکری برای فهم آیات الهی می گشاید به خلاف نفی آن موارد که باعث سلب تلاش می شوند یعنی اگر کسی به این باور رسید که ظواهر قرآن حجیتی ندارند یا تفسیر قرآن جایز نیست یا قرآن کتابی تفسیر ناپذیر است برای فهم آن نمی کوشد
۲- مبانی تفسیر قضایایی هستند که اثبات یا نفی آن در چگونگی تفسیر اثری بنیادین ایفا می کنند مانند استقلال یا نفی استقلال قرآن در تفهیم مقاصد خود - اتکا یا عدم اتکای قرآن به قرائن بیرونی مانند فضای نزول - اتکا و عدم اتکای قرآن در تفهیم مقاصد به الهی بودن قرآن - امکان تفسیر قرآن به قرآن- تناسب الایات والسور
۳- قواعد تفسیر قضایای کلی هستند که با اعمال آنها بر موارد، دستیابی به مفاهیم و معانی قرآن فراهم می آید که عبارتند از؛
۱- قواعدی که در نحو صرف معانی و بیان ادبیات عرب بررسی می شود.
۲- اصولی که محاورات عرفی و عقلایی آن را در تفهیم و تفاهم به کار می برند.مانند حمل مطلق بر مقید یا حمل عام برخاص و....
۳- قواعد خاصی که قرآن آنها را در فهم و کلام خویش مقرر دانسته است مانند ارجاع آیات متشابه به آیات محکم برای فهم آیات متشابه
نکته
قضایایی که اثبات یا نفی آنها در تفسیر بی تاثیر نیست ولی اثری اساسی و بنیادین ندارند و موردی و محدود هستند از مبانی تفسیر به شمار نمی آیند مانند وجود آیات ناسخ و منسوخ در قرآن و تعداد آنها یا مانند اختلاف قرائت ها و اثبات تواتر یا عدم تواتر آن قرائتها
دروس و بیانات استاد عباسعلی پور
توضیح اصطلاحات مبادی تفسیر- مبانی تفسیر - قواعد تفسیر ۱- مبادی تفسیر، قضایایی هستند که اثبات و ن
با توجه به وعده‌ای که با برخی از دوستان داشتیم راجع به برخی از مبادی ومبانی وقواعد تفسیر باهم صحبت خواهیم کرد.
با لحاظ اهمیت بحث تناسب آلایات والسور، ابتدا در مورد آن نکاتی را بطور مختصر بیان می کنیم.
انشالله تبارک و تعالی