🌺🌺آغاز ثبت سفارش تبلیغات بازدیدی قاصدک #ویژه_ایام_نوروز🌺🌺 ⏰ فقط اول تا بیستم فروردین 💯✅ با پرداخت هزینه #دو بنر، تبلیغات شما #سه بار درج خواهد شد ‼️ زمان محدود ‼️ ✅کمترین هزینه ✅بیشترین بازدهی ✅30 کا بازدید شبانه 👌مناسب برای فروشگاه ها، نرم افزارها و کانالهای کوچک و بزرگ 🔆بنر اول 100تومان 🔆بنر میانی 130تومان 🔆بنر آخر 160تومان 💫با قاصدک در ایتا بیشتر و بهتر دیده شوید😊 ✅ثبت سفارشات: @ghaasedak_ad

#دوران_حمل_در_قرآن 🤔#پرسش ❔من کتاب نقد قران رو از یکی از دوستان گرفتم حرفا الکی زیاد زده ولی یک شبهه داده #گیر کردم میشه شما توظیح بدین لطفا ❗️در آيه ي زير مجموع دوره بارداري و شيردهي 30 ماه ذكر شده است: (احقاف 15 ) ؛« و انسان را [نسبت] به پدر و مادرش به احسان سفارش كرديم مادرش با تحمل رنج به او باردار شد و با تحمل رنج او را به دنيا آورد وباربرداشتن و از شيرگرفتن او #سى ماه است. ❕در آيه ي زير دوره ي شيردهي را دوسال (24 ماه) در نظر گرفته است. (لقمان 14) « و انسان را در باره پدر و مادرش سفارش كرديم مادرش به او باردارشد سستى بر روى سستى و از شير باز گرفتنش در #دو سال است كه شكرگزار من و پدر و مادرت باش كه بازگشت [همه] به سوى من است ❕با كم كردن دوره ي شيردهي از 6 30( ماه = 30 - 24) دوره ي بارداري 6 #ماه مي شود كه غلط است. عده اي از مفسران نيز متوجه اين غلط شده اند و با سخنان غير معقولي در پي دفاع از آن برآمده اند. 💠#پاسخ💠 👌حد اقل دوران حمل #شش ماه و حد اکثر دوران حمل #نه ماه می باشد و آیات مذکور به حد اقل این دوران اشاره دارد . ❕علی علیه السلام فرمود ؛ « حد اقل دوران حمل شش ماه است و زن کمتر از این مدت دوران #حملش نمی باشد » 📚الکافی ج5 ص563 👌امام #صادق علیه السلام فرمود ؛ « دوران حمل حسین علیه السلام #شش ماه بود » 📚امالی طوسی ج2 ص274 ❕علمای اهل سنت روایت می کنند ؛ « زنى را آوردند پيش عمر بن خطاب كه #شش ماه زائيده بود پس مصمّم شد كه او را سنگسار كند. پس اين خبر بگوش على عليه السلام رسيد و فرمود: بر اين زن حدّى نيست. پس عمر كسى را فرستاد خدمت آنحضرت و سئوال كرد چرا رجم و سنگسار نشود پس فرمود: 👌خداوند تعالى فرمايد وَ الْوالِداتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كامِلَيْنِ « مادرها بايد فرزندانش انرا دو سال كامل شير دهد » و فرمود: «وَ حَمْلُهُ وَ فِصالُهُ ثَلاثُونَ شَهْراً» « و حمل (آبستنى) او و شيرخوارى او سى ماه است.» پس شش ماه دوره آبستنى و دو سال هم دوران شيرخواره‏گى پس اين #سى ماه ميشود پس عمر او را رها ساخت. ❕و یا در نقل دیگر آنها آمده است ؛ « به عمر رسانيدند زنى را كه شش ماه زائيده بود پس عمر خواست او را سنگسار كند پس خواهر او آمد نزد على بن ابيطالب عليه السلام و گفت كه عمر ميخواهد خواهر مرا سنگباران كند. شما را بخدا قسم ميدهم اگر براى او عذر و راهى ميدانيد مرا بآن خبر دهيد ، على عليه السلام فرمود: بدرستيكه براى او #عذريست. پس آنزن الله اكبرى گفت كه عمر و كسانيكه پيش او بودند شنيدند پس راهى بسوى عمر شد و گفت كه گمان ميكند كه براى خواهر من عذريست پس عمر فرستاد نزد على عليه السلام كه عذر آنزن چيست، فرمود: خداوند ميفرمايد: 👌الْوالِداتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كامِلَيْنِ مادرها بايد فرزندانشان را دو سال كامل شير دهند و گفت: و حمله و فصاله ثلاثون شهرا. و حمل و دوره شيرخواره‏گى او سى ماه است و نيز گفت: و فصاله فى عامين و دوره شيرخواره‏گى او در دو سال است و حمل در اينجا شش ماه است پس عمر او را رها كرد » ❕مدارك #داستان ياد شده: 📚سنن كبرى ج 7 ص 442، مختصر جامع العلم ص 150، الرّياض النضره ج 2 ص 194، ذخاير العقبى ص 82 تفسير الرازى ج 7 ص 484، اربعين الرازى 466، تفسير نيشابورى ج 3 در سوره احقاف، كفايه الكنجى ص 105 مناقب، خوارزمى ص 57، تذكره سبط بن جوزى ص 87، الدر المنثور ج 1 ص 288 و ج 6 ص 40 كه از جمعى از حافظين حديث نقل كرده، كنز العمّال ج 3 ص 96 نقل از پنج نفر از حفّاظ نموده و ج 3 ص 228 ( به نقل از الغدیر ج6 ص133) ❕در تفسیر #نمونه چنین آمده است ؛ « در اينجا اين سؤال مطرح مى‏ شود كه در آيه 233 سوره بقره دوران شيرخوارگى دو سال كامل (24 ماه) ذكر شده، وَ الْوالِداتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كامِلَيْنِ لِمَنْ أَرادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضاعَةَ:" مادران فرزندان خود را دو سال كامل شير مى‏دهند، آنها كه بخواهند دوران شير دادن را تكميل كنند". ❕در حالى كه مجموع" دوران حمل و شيرخوارگى" در آيه مورد بحث فقط سى ماه ذكر شده، مگر ممكن است دوران حمل #شش ماه باشد؟ 👌فقهاء و مفسران با الهام از روايات اسلامى در پاسخ گفته ‏اند آرى حد اقل دوران حمل 6 ماه و حد اكثر دوران مفيد رضاع 24 ماه است، حتى از جمعى از پزشكان پيشين همچون" جالينوس" و" ابن سينا" نقل شده كه گفته ‏اند: خود با چشم شاهد چنين امرى بوده‏ اند كه فرزندى بعد از #شش ماه به دنيا آمده است. 📚تفسیر نمونه ج21 ص327 #پرسمان_اعتقادی 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁

#قرآنی 🤔#پرسش ❔چند #شرق و چند #غرب داریم ! ❓#يک شرق و يک غرب (سوره 26 آيه 28)، #دو شرق و دو غرب (سوره 55 آيه 17) #چندين شرق و چندين غرب (سوره 70 آيه 40) ❕❕آیا آیات قرآن در این رابطه #تناقض ندارد ❕❕ 💠#پاسخ💠 👌در تفسیر #نمونه چنین آمده است ؛ ❕« در آیات قرآن مجید گاهی تعبیر مشرق و مغرب به صورت #مفرد آمده است مانند آیه 115 بقره «و لله المشرق و المغرب » «مشرق و مغرب از آن خدا است » و آیه 9 سوره زمل « #رب المشرق و المغرب » و گاه به صورت #تثنیه آمده است ، مانند آیه 17 سوره رحمن« رب المشرقین و رب المغربین » «پروردگار دو مشرق و پروردگار دو مغرب »و گاه به صورت جمع « فلا اقسم برب المشارق و المغارب »«قسم به پرودگار مشارق و #مغرب ها»( معارج40) ❕بعضی #کوته نظران این تعبیرات را متضاد پنداشته اند ، در حالی که همگی هماهنگ ، و هر یک اشاره به نکته ای است . 🔶 #توضیح اینکه ؛ 🗯خورشید هر روز از نقطه تازه ای طلوع ، و در نقطه تازه ای #غروب می کند ، بنابراین به تعداد روزهای سال مشرق و مغرب داریم ، و از سوی دیگر در میان اینهمه مشرق و مغرب #دو مشرق و دو مغرب در میان آنها ممتاز است که یکی در آغاز تابستان ، یعنی حداکثر #اوج خورشید در مدار شمالی ، و یکی در آغاز زمستان یعنی حداقل #پائین آمدن خورشید در مدار جنوبی است (که از یکی تعبیر به مدار رأ س #السرطان و از دیگری تعبیر به مدار رأ س ‍ #الجدی می کنند) و چون این دو کاملا مشخص است روی آن تکیه شده است ، علاوه بر این دو مشرق و دو مغرب دیگر که آنها را مشرق و مغرب #اعتدالی می نامند (در اول بهار و اول پائیز هنگامی که شب و روز در تمام دنیا برابر است ) نیز مشخص می باشد که بعضی رب المشرقین و رب المغربین را اشاره به آن گرفته اند و آن نیز قابل #توجه است . اما آنجا که به صورت #مفرد ذکر شده معنی جنس را دارد که توجه تنها روی اصل مشرق و مغرب است بی آنکه نظر به #افراد داشته باشد مانند « رب المشرق و المغرب » « خداوند مشرق و مغرب » که اشاره به حاکمیت و ربوبیت خداوند بر تمام جهان هستی است همان گونه که در تعبیرات روز مره می گوییم فلان کس شرق و غرب زمین را در سیطره خود قرار داد یعنی تمام روی #زمین را 👌به این ترتیب تعبیرات مختلف بالا هر یک نکته ای دارد و انسان را متوجه تغییرات مختلف طلوع و غروب آفتاب و تغییر منظم #مدارات شمس ‍ می کند . 📚تفسیر #نمونه ج25 ص45 #پرسمان_اعتقادی 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁

#قرآنی_اعتقادی #روح_فرشتگان_برتری_قدر 🤔#پرسش ❓سوالی برای یکی از دانشجوها پیش اومده , میگه چرا تو قران #روح مفرد بکار رفته , مثه سوره ی قدر ,ایا روح یک شخص #خاصی منظور هست ,اگر هست اون شخص کیه , و کم کم همونو هدایت میکنه ب سوی عرفان #صوفی مسلکها ,و در نهایت میگه کسی هست ک از #پیامبر بالاتره ❕❕ 💠#پاسخ💠 👌روح مخلوقی عظیمی است ما فوق فرشتگان چنان که در روایتی آمده است که امام #صادق علیه السلام فرمود: « جبرئیل از #ملائکه است و روح اعظم از ملائکه است » 📚#الکافی ج2 ص290 ❕و #فرمود : « روح بزرگتر از جبرئیل و میکائیل است که با رسول خدا و ائمه است و تحت #خدمت آنها است » 📚#بحار الانوار ج25 ص47 🔷و #فرمود : « #روح که اعظم و بزرگتر از جبرئیل و میکائیل است به نزد ما می آید و در #خدمت ما است » 📚همان مدرک ص48 🔷امام #رضا علیه السلام فرمود : « خداوند ما را به وسیله روح که #مقدس و #مطهر است یاری می کند و آن روح تنها با رسول خدا و ائمه بوده و آنان را #تسدید و یاری می کند و او عمودی از نور بین ما و بین خداوند است » 📚#عیون الاخبار ج2 ص200 🔶امام #صادق علیه السلام فرمود : « روح خلقی اعظم از جبرئیل و میکائیل است که با رسول خدا بوده و تحت خدمت او ایشان را یاری می کردند و پس از او با #اوصیاء بعدش می باشد » 📚#بصائر الدرجات ج1 ص456 ❕از این روایات #دو نکته حاصل می شود ؛ 1⃣روح #خلقی بزرگتر است از تمام فرشتگان و جبرئیل و میکائیل و ... 2⃣این روح در #خدمت پیامبر گرامی و ائمه است و زیر دست آنها تلقی می شود و هیچگاه برتر از آنها نمیباشد . 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁

✨﷽✨ 💠 #نماز فوق العاده #یکشنبه ماه #ذی‌القعده ✳️هدیه جبرئيل در سفر معراج به پیامبر 🔆 این نماز برای یکشنبه اول ماه ذی القعده وارد شده است؛ ولی قید خاصّی ندارد. خواندن آن در تمام یک شنبه های ماه ذی القعده و در طول سال توصیه می شود. از رسول خدا صلی الله عليه وآله روايت شده است كه هر كه آن را بجا آورد توبه اش مقبول و گناهش آمرزيده شود و خصماء او در روز قيامت از او راضی شوند و با ايمان بميرد و دينش گرفته نشود و قبرش گشاده و نورانی گردد و والدينش ازاو راضی گردند و مغفرت شامل حال والدين او و ذريّه او گردد و توسعه رزق پيدا كند و ملك الموت با او در وقت مردن مدارا كند وبه آسانی جان او بيرون شود. ⏺ نحوه خواندن نماز یکشنبه ماه ذی‌القعده: 1⃣ ابتدا غسل مستحب توبه کند و وضو بگيرد. این نماز #چهار رکعت است. در هر رکعت: ▫️یک مرتبه سوره حمد ▫️سه مرتبه سوره توحید ▫️یک مرتبه سوره قُلْ اَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ▫️یک مرتبه سوره قُلْ اَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ خوانده می‌شود. 2⃣ بلافاصله بعد از سلام نماز باید ۷۰ بار استغفار کند و بگوید: ✨ أَسْتَغْفِرُاللهَ رَبِّی وَ أَتُوبُ إِلَیْهِ ✨ 3⃣ بعد از #هفتاد بار استغفار، می‌گوید: ✨لاحَوْلَ وَ لاقُوَّةَ اِلاّ بِاللّه الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ✨ 4⃣ سپس این دعا را میخواند: ✨یا عَزِیزُ یا غَفّارُ! اِغْفِرْلِی ذُنُوبِی وَ ذُنُوبَ جَمیِعِ الْمُؤْمِنینَ والمُؤْمِنَاتِ؛ فَاِنَّهُ لا یَغْفِرُ الذُنُوبَ الّا اَنْتَ.✨ ای خدای عزیز! ای خدایی که غفّار و بخشنده هستی! گناهان مرا و گناهان همه مردان و زنان مؤمن را ببخش؛ که جز تو بخشنده گناهی وجود ندارد و جز تو کسی نیست که گناهان را ببخشد. ❇️ تذکر ◾️ این نماز به صورت #دو نماز #دو_رکعتی است که بعد از سلام دو رکعت اوّل، بلافاصله انسان بلند می شود و نیّت دو رکعت بعد را می‌کند و در نتیجه جمعاً چهار رکعت می‌شود. #مراقبات_ماه_ذی‌القعده 🔰 @p_eteghadi 🔰

💠 پرتگاه فریب 🔹 در آیه پنجم از سوره «فاطر» فرمود: ﴿یا أَیهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلاَ تَغُرَّنَّكُمُ الْحَیاةُ الدُّنْیا وَلاَ یغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ﴾. بعد از اینكه فرمود به ذكر و فكر و #شكر_نعمت‌_های_الهی مشغول باشید و خوب بیندیشید, موحّد باشید, حامد باشید و به دستور رهبران الهی عمل كنید، فرمود #وعد_الهی حق است قیامت حق است و دو چیز شما را از قیامت باز می ‌دارد: یكی سرگرمی این دنیای با زرق و برق؛ دوم آن دشمن سوگند یاد كرده كه در تلاش و كوشش برای فریب شماست. 🔹 البته او مهم‌ترین ابزاری كه دارد همین #ابزار_دنیا است، لكن شبهات علمی او هم سر جای خودش محفوظ است. آن شبهات علمی او از سنخ فریبا بودن دنیا نیست؛ او كه ـ معاذ الله ـ شبهه علمی ایجاد می ‌كند برای اینكه فریب بدهد، از سنخ شهوت و غضب نیست كه انسان را با دنیا فریب بدهد، آن راه دیگری دارد؛ او از هر دو راه استفاده می ‌كند. 🔹 فرمود حیات دنیا شما را فریب ندهد #یك؛ آن غَرور یعنی كسی كه مغرور كننده است فریب ‌دهنده است فریبكار است یعنی شیطان، شما را نفریبد #دو. برهان مسئله هم در آیه شش است كه فرمود: ﴿إِنَّ الشَّیطَانَ﴾ یعنی همین غَرور ﴿لَكُمْ عَدُوٌّ﴾ او دشمنِ سوگند خورده شماست، شما هم او را به عنوان دشمن بشناسید و لاغیر: ﴿فَاتَّخِذُوهُ عَدُوّاً﴾، بعد فرمود تلاش و كوشش‌ او این است كه پیروان خود را با خود مستقیماً به جهنم ببرد: ﴿إِنَّمَا یدْعُوا حِزْبَهُ﴾ تا همه اینها جزء اصحاب آتش افروخته باشند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه فاطر جلسه 4 تاریخ: 1392/08/07 🔰 @p_eteghadi 🔰