#ادبیات_مهارت_محور 📚 چرا در مناجات شعبانیه، عبارات «یدنیه منک» و «یقرّبه منک» مورد استفاده قرار گرفته است، با آنکه با توجه به معنا باید گفته می‌شد: «یدنیه إلیک» و «یقرّبه إلیک»؟! 📝 در زبان عربی، به طور معمول، هر فعل، یک یا چند حرف جر ویژه خود را دارد که در عبارت‌پردازی‌ها تنها از آن حروف استفاده می‌شود .به عنوان مثال، با این که هم حرف «مِن» و هم حرف «عَن» به معنای «از» در زبان فارسی است، ولی گاهی دیده می‌شود که نمی‌توان آنها را به جای یکدیگر به کار برد؛ لذا باید برای ماده «قرب» فقط از حرف جر «مِن» استفاده ‌شود، مانند آیه «إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَریبٌ مِنَ الْمُحْسِنینَ»، اما برای ماده «فرغ» هم می‌توان از حرف جر «عن» مانند «إِذَا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِه‏»، و هم از حرف جر «من»مانند «ثُمَّ أَذَّنَ فَلَمَّا فَرَغَ عَنْ أَذَانِه‏»، استفاده کرد. از طرفی در سخن عرب‌زبانان مشاهده می‌شود که یک حرف جر به معنای حرف جر دیگری مورد استفاده قرار می‌گیرد. در همین راستا در فرازهای مناجات شعبانیه نیز عبارتی نمی‌یابیم که بر خلاف سخن‌گفتن عرب بوده و معنایی را برساند که خلاف نظر متکلّم است، بدین ترتیب که برای فعل «یقربه» که از ماده «قرب» است حرف جر «مِن» و برای «یدنیه» از ماده «دنو» نیز همان حرف به کار گرفته شده است و استفاده مشتقّات این هر دو ریشه از حرف جر «من» در زبان عرب کاربرد دارد، حتی اگر در برخی موارد به معنای «إلی» باشد. •┈•✾•🍀🌺🍀•✾•┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe

#گزارش_تصویری #عرفانهای_نوظهور ✳️ برگزاری سومین جلسه دوره تخصصی پژوهش و بررسی عرفانهای نوظهور ✅این دوره در 16 جلسه برگزار میشود سرفصلهای دوره : 1. تفاوت عرفان حقیقی و عرفانهای نوظهور 2. بررسی عرفان های حلقه :یوگا، اشو 3. بررسی عرفان های آمریکایی: شیطان گرایی و.. 4. بررسی عرفان های ایرانی : حلقه و.. 5. معنویت های سکولار : قانون جذب و فراعلم ها و ... 🕌 محل برگزاری دوره در حرم مطهر رضوی دارالقرآن کریم 🎤استاد : حجت الاسلام و المسلمین مهدی سالاری 📚 واحد پژوهش مدرسه علمیه مسجد گوهرشاد https://eitaa.com/joinchat/3176005776Cfc63dd93ba

✦؛﷽✦ ‌‌‌‌‌‌‌┄┅═✧❁•🔹•❁✧═┅┄ ✍️ از کجا نویسندگی را در حوزه ها شروع کنیم؟ 🔵 مرحلۀ اول: مطالعۀ آثار نویسندگان خوب 💠اگر وقت دارید روزی نیم ساعت یا یک ساعت کتاب هایی را که از نظر نویسندگی و محتوا خوب است، نه یک روز و دو روز، نه یک ماه و دو ماه، بلکه ماه ها پشت سرهم مطالعه کنید. اگر آدم با ذوقی باشید شش ماه، یک سال باید مطالعه کنید و این مطالعه نباید قطع شود. 💠ریزه کاری هایی که در کلمات نویسندگان است تجارب یک عمر آن هاست؛ باید این تجارب را استفاده کرد.... 💠تجربه ای در این مسأله دارم.... اگر بخواهم مطلب خوبی بنویسم، در صورتی که چند صفحه از کتاب نویسنده ای خوب را مطالعه کنم و سپس مطلبی را بنویسم، می بینم قلم می جوشد؛ امّا، وقتی بدون مطالعۀ قبلی می نویسم، آن جوشش و جریانِ قلمی نیست. #طلبه_پژوهشگر #مراحل_نویسندگی 📚 واحد پژوهش مدرسه علمیه مسجد گوهرشاد ❇️@pajoohesh_esfahan ╯

#مسابقه_ادبیات_مهارت_محور #اسامی_برندگان ✅ با عرض سلام و تشکر از همه عزیزانی که در این مسابقه شرکت کردند. با توجه به استقبال بالا و پرشور طلاب در این مسابقه ، قرار بر این شد هر ماه به قید قرعه به 10 نفر از دوستانی که پاسخ صحیح به سوالات رو داده باشند جوایزی رو اهدا کنیم. 🎁 اسامی برندگان این مرحله از مسابقه به شرح ذیل می باشد: 1. خانم حسنا مروارید 2. آقای محمد عارف 3. آقای حسین رفتاری 4. خانم اکرم عباس زاده 5. آقای کاظم سلیمانی 6. آقای امیرحسین خادم 7. خانم الهام فلاح 8. خانم خدیجه ترشیزی 9. خانم زینب منصوری 10. آقای امیرحسین رازقی •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe

#معرفی_نرم_افزار ❇️تبدیل پی دی اف به ورد ✅یک نرم افزار بسیار جالب و کاربردی ویژه پژوهشگران

#مسابقه_ادبیات_مهارت_محور #پاسخ_مسابقه 📝 مسابقه شماره (5) پاسخ : گزینه«ب» سه اسم‎ منقوص: «القاضی، دعاوٍ، لیالٍ» و چهار اعراب تقدیری در «القاضی، دعاوٍ، لیالٍ، یقتضی» وجود دارد. 📝 مسابقه شماره (6) پاسخ :گزینه«ج» سایر گزینه‎ها «معتدیاً: مفعول»، «اراضٍ: مبتداء مؤخّر»، «لیالٍ: خبر» می‎باشد. نکته مهم «لیالٍ» در اصل «لیالیٌ» بوده: «لیالیُنْ» که ضمه بر یا سنگین است و حذف شده: «لیالیْنْ» با التقا ساکنین «یا» حذف شده و تبدیل به «لیالِنْ»: «لیالٍ» شده است. «دعاوٍ» نیز در اصل «دعاوی» بوده و یا آن همچون «لیالی» حذف شده است. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe

با عرض تبریک به مناسبت ولادت با سعادت امام حسین علیه السلام این کارت پستال از طرف مدرسه علمیه مسجد گوهرشاد تقدیم شما 🌹🌺🌷🌼🌸💐👇👇👇👇 👇 https://digipostal.ir/c2o45p9

#مسابقه_ادبیات_عرب(7) #ادبیات_مهارت_محور ✅ «الذین قُتلوا فی‎سبیل الله لیسوا أمواتاً» گزینه‎ی صحیح در تبدیل کردن به معلوم کدام است: «الّذین....لیسوا أمواتاً.» الف) قتلهم المشرکین ب) قتلوهم الکفّارُ ج) قَتلهم المشرکون د) قُتلوا بید الکفّار 👈 پاسخ سوال رو به آیدی زیر ارسال بفرمایید. https://eitaa.com/abbasipazhooheshsadegh •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe

✦؛﷽✦ ‌‌‌‌‌‌‌┄┅═✧❁•🔹•❁✧═┅┄ 🔵 مرحلۀ دوم: نوشتن پس از مطالعۀ آثار دیگران 💠باید طلاب را عادت داد که بعد از آن که نوشته های خوبی را مطالعه کردند، کتاب را روی هم بگذارند و مجدداً آن مطلب را خودشان بنویسند. سپس، بین نوشتۀ خودشان و نوشتۀ آن نویسنده هنرمند، مقایسه کنند. از مقایسۀ این دو با هم، ضعف ها و قوّت ها معلوم می شود. 💠نویسنده چگونه وارد بحث شد؟❓چگونه خارج شد؟❓جمله بندی ها و تعبیرات چگونه بود؟❓کلماتی را که من به جای او گذاشتم چیست؟❓آن کلماتی که او انتخاب کرده چیست؟❓ 🔚در یک مقایسه می تواند، تفاوت این دو را اندک اندک بفهمد. #طلبه_مولف #طلبه_پژوهشگر #مراحل_نویسندگی 📚 واحد پژوهش مدرسه علمیه مسجد گوهرشاد ❇️@pajoohesh_esfahan

*️⃣ با سلام به دوستان پژوهشگر عزیزانی که به دنبال شروع یک مقاله و پژوهش هستند این فایل ، خیلی به کارشون میاد حتما مشاهده بفرمایید. 📚 واحد پژوهش مدرسه علمیه مسجد گوهرشاد

به مناسبت ولادت حضرت ابالفضل علیه السلام از طرف مدرسه علمیه مسجد گوهرشاد تقدیم شما 🌹🌷🌹🌺🌻🌸💐💐 👇 https://digipostal.ir/cocszj4

پژوهش در حوزه بین الملل اگر تمایل به کار تحقیقاتی بین المللی هستید جلسه را حضور پیدا کنید #پژوهش #مهندسی_فرهنگی https://eitaa.com/joinchat/1801519111Cba7e16497a