✅جایگاه مراجعه به اقوال در فرایند کلان اجتهاد 🔹در روش های فقهی مجتهدان، می‌توان دو رویکرد را در مورد جایگاه و زمان مراجعه به اقوال به دست آورد: 🔹الف. رویکرد تقدیمی: ▫️در این رویکرد، پس از تبیین مسئله، بلافاصله به اقوال مراجعه می‌شود و بررسی دلایل هر قول، از گام‌های نخستین حل یک مسئله فقهی است. ▫️بسیاری از بزرگان همچون آیت الله العظمی #امام_خامنه_ای ،آیت الله #سبحانی ،آیت الله #موسوی_جزایری و... از چنین روشی تبعیت می‌کنند. ▫️از مزایای این رویکرد، دستیابی سریع به ادله موجود در مسئله است. 🔹ب. رویکرد تاخیری: ▫️در این رویکرد، پس از_بررسی ادله و تشخیص تقریبی حکم مسئله، به اقوال دیگران مراجعه می‌شود. ▫️آیت الله العظمی #امام_خمینی آیت الله #سیستانی و... از این روش استفاده می‌کنند. ▫️از مزایای این رویکرد، عدم سوگیری ذهن نسبت به «صحت و سقم ادله» و «دلالت آیات و روایات» است. #روش_شناسی ┈┈••••✾• 🌿🌺🌼🌸 •✾•••┈┈ ◀️پژوهش حوزه علمیه خوزستان https://eitaa.com/joinchat/1197473837Ce463b44f69

🔴خانم های #بارداری که روزه های خود را نگرفته اند؟ 🌺☘️🌺☘️🌺☘️🌺☘️🌺☘️🌺☘️ مارا در نشر معارف و احکام دین یاری کنید 🌸لینک مرکز پاسخـ۱۸۰۲ـگویی https://eitaa.com/ahkam_1802 🌼پاسخگوی آنلاین سوالات شرعی @Pasokhgoo_1802

💢 مفهوم فقه کلان 📹 آیت الله اراکی در جلسه هم اندیشی فقه نظام در موسسه مفتاح (بخش اول): 🔷 «آنچه مجموعه انسان‌ها را تبدیل به یک جامعه می‌کند حاکمیت یک اراده واحد بر مجموع اراده ها است». #فقه_نظام ┈┈••••✾• 🌿🌺🌼🌸 •✾•••┈┈ ◀️پژوهش حوزه علمیه خوزستان https://eitaa.com/joinchat/1197473837Ce463b44f69

💢پاسخ آیت‌الله سبحانی به پرسش‌های مهدی گلشنی درباره رابطه علم و دین 🔻تبیین چرایی توهم تعارض علم و دین: ✅دکتر مهدی گلشنی، پرسش‌هایی پیرامون «علم و دین» مطرح کرده و از دانشمندان الهیدان در کشورهای مختلف خواستار جواب شده‌ است. آیت‌الله جعفر سبحانی ضمن تقدیر از این شخصیت علمی، به پرسش‌های این استاد دانشگاه صنعتی شریف پاسخ داده است. 👈متن پرسش‌ها و پاسخ‌های آیت‌الله سبحانی: https://b2n.ir/t04094 ┈┈••••✾• 🌿🌺🌼🌸 •✾•••┈┈ ◀️پژوهش حوزه علمیه خوزستان https://eitaa.com/joinchat/1197473837Ce463b44f69

💢 حوزه باید به سمت‌وسوی بی اعتمادی به روانشناسی غربی برود 🔻 حجت‌الاسلام والمسلمین محسن عباسی ولدی در درس گفتار «مبانی رشد و تربیت اسلامی» تصریح کرد؛ 📚 در فضای علوم اسلامی و تربیت دینی، تعبد دینی یکی از اصلی‌ترین پایه‌هاست. 📚 البته تعبد به تنهایی بدون در نظر گرفتن این‌که به چه چیزی تعبد داریم، نماد عدم استفاده از عقل و تحجر می‌شود، اما اگر به این دقت نماییم که تعبد در برابر وحی است، زمانی که وحیانی بودن یک گزاره برایمان اثبات شد، تعبد به عنوان نقطه ضعف نمی‌باشد، بلکه نقطه قوت است. 📚 در مسیر علوم اسلامی از جمله تربیت دینی، دغدغه اول باید این باشد که تشخیص دهیم کلامی وحیانی است یا خیر و در مرحله دوم تلاش کنیم معنای آن کلمه وحیانی را با روشی بفهمیم و پس از فهم آن در مرحله سوم به اجرای آن روش بپردازیم. 📚 اگر در کلام وحی، گزاره‌ای داریم که صدور آن قطعی است و جزء نصوص است که برداشت از آن قطعی است، نمی‌توانیم برای اثبات درستی یا نادرستی آن از آزمایش استفاده نماییم. 📚 حوزه علمیه باید با حرکت‌های جهادی علمی طلبه‌هایی که معتقد به تولید علوم اسلامی هستند، به سمت و سوی بی اعتمادی به روان‌شناسی غربی برود. 📒 متن کامل: http://meftaah.com/?p=22306 ┈┈••••✾• 🌿🌺🌼🌸 •✾•••┈┈ ◀️پژوهش حوزه علمیه خوزستان https://eitaa.com/joinchat/1197473837Ce463b44f69

اعتبار سنجی حدیث«لیلة الرغائب» مرحوم سید بن طاووس آن را به بعضی از کتب اصحاب استناد می دهد. مرحوم علامه ی مجلسی نیز آن را در بحار الانوار نقل می کند. مرحوم علامه ی حلی حتی به استحباب آن فتوا می دهد. اخیرا عده ای در مورد این عمل مطالعاتی کرده اند که بیراهه رفته اند و گفته اند که روایت آن در کتب اهل سنت وجود دارد و ابن جوزی آن را مجعول می داند. ابن تیمیه نیز آن را بدعت می داند. البته امروزه بعضی از اهل سنت این نماز را به جا می آورند. این در حالی است که سه نفر از بزرگان شیعه آن را نقل می کنند. در اینجا یک قاعده ی کلی برای دعاها و نمازهای مستحب ذکر می کنیم و آن اینکه برای مشروعیت این اعمال سه راه وجود دارد غالب این دعا و نمازها و زیارات مسند نیست بلکه مرسله می باشد. مثلا سید بن طاووس و دیگران در کتب خود ذکر کرده اند و سند متصل صحیح برای آن ذکر نکرده اند. یک راه این است که کسی قائل به این باشد که تسامح در ادله ی سنن معتبر است یعنی روایات مرسل و غیر صحیح در این گونه موارد حجت است و می توان به استحباب آن فتوا داد. حتی اگر این روایات در کتب اهل سنت باشد همچنان می توان به دلیل روایات «من بلغ» به آنها عمل کرد. البته مادامی که یقین به بطلان آن روایات مستحبه نداشته باشیم. راه دوم این است که احادیث «من بلغ» را برای اثبات استحباب حجت ندانیم (مانند ما که احادیث من بلغ را قبول نداریم) ولی در روایت است که اگر کسی آنها را «رجاءا» و یا «التماسا لذلک الثواب» انجام دهد، آن ثواب به آنها داده می شود. ما نیز قبول داریم که می توان رجاءا آنها را به جا آورد. ادامه...🔰🔰🔰🔰

راه سوم این است که به سراغ اطلاقات ادله ی نماز و دعا رویم. عموماتی وجود دارد که نماز مستحب است و هر کس می خواهد زیاد و هر کس که می خواهد کمتر بخواند و یا اینکه نماز بهترین موضوع است. بنا بر این به قصد قربت مطلقه که همان قصد عمومات است این اعمال را به جا آورد. این مانند زیر سؤال بردن مسأله ی جمکران است. فرض کنیم که حسن بن مثله وجود نداشته باشد (که به نظر ما وجود دارد و جریان او در کتب معتبره ای آمده است و جریان او در خواب هم نبوده و در بیداری بوده است.) اشکالی ندارد که در مسجد دو رکعت نماز تحیت و دو رکعت نماز امام زمان (عج) که تماما توحید است (زیرا صد بار ایاک نعبد و ایاک نستعین را تکرار می کنند) به جا آورد. مخصوصا که خود مسجد و اعمال آن برای مردم جاذبه های مثبتی دارد. البته ما نماز تراویح را بدعت می دانیم زیرا روایت و دلیل داریم که نماز مستحب را نمی توان به جماعت به جا آورد. در مورد زیارت ناحیه نیز یکی دو مدرک برای ورود آن وجود دارد ولی یکی دو فقره در این زیارت است که ما می گوییم آن را نخوانند. منبع: مدرسه فقاهت خارج فقه آیت‌الله مکارم شیرازی کتاب الشرکة ۹۶/۱/۱۹ ┈┈••••✾• 🌿🌺🌼🌸 •✾•••┈┈ ◀️پژوهش حوزه علمیه خوزستان https://eitaa.com/joinchat/1197473837Ce463b44f69

🖥 نشست مجازی مدیر حوزه‌های علمیه 👈 با طلاب و فضلای سراسر کشور 🗓 امروز شنبه ۲ اسفندماه ⏰ ساعت ۱۹ تا ۲۱ لینک حضور: 👉http://go2l.ir/7BA1U ┈┈••••✾• 🌿🌺🌼🌸 •✾•••┈┈ ◀️پژوهش حوزه علمیه خوزستان https://eitaa.com/joinchat/1197473837Ce463b44f69

💢 موضوع فقه کلان 📹 آیت الله اراکی در جلسه هم اندیشی فقه نظام(بخش دوم): 🔷 «قوام جامعه به یک اراده حاکمیتی است که آن را دارای شخصیت واحد کرده و به همه افراد جامعه سرایت می دهد. از این جامعه به انسان کلان تعبیر می شود که موضوع فقه کلان است». #فقه_نظام ┈┈••••✾• 🌿🌺🌼🌸 •✾•••┈┈ ◀️پژوهش حوزه علمیه خوزستان https://eitaa.com/joinchat/1197473837Ce463b44f69

امروز سوم اسفند سالروز صدور پیام منشور روحانیت | امام خمینی (ره) شما را دعوت می کنیم به مطالعه بخشی از این منشور 👇 http://www.imam-khomeini.ir/fa/n14672/ ┈┈••••✾• 🌿🌺🌼🌸 •✾•••┈┈ ◀️پژوهش حوزه علمیه خوزستان https://eitaa.com/joinchat/1197473837Ce463b44f69

📚 #دریافت_کتاب_مسند_الامام_الجواد_علیه السلام ٫ ۱ مجلد 🖊 استاد محقق شیخ عزیزالله عطاردی رحمه الله 🌐 http://alfeker.mediafire.com/file/vx99vh9vpdnup83 🌐 http://www.aljawadain.org/Pr/book-library-details.php?id=943&cat=345 ┈┈••••✾• 🌿🌺🌼🌸 •✾•••┈┈ ◀️پژوهش حوزه علمیه خوزستان https://eitaa.com/joinchat/1197473837Ce463b44f69

سخنرانی کمتر دیده و شنیده شده از امام خمینی ره 🔆 علی (ع) همه چیز ماست... ┈┈••••✾• 🌿🌺🌼🌸 •✾•••┈┈ ◀️پژوهش حوزه علمیه خوزستان https://eitaa.com/joinchat/1197473837Ce463b44f69

#مولای_متقیان (۱) #معرفی_کتاب 💠 نسخه pdf کتاب گرانسنگ "هزار و یک فضیلت از امیرالمؤمنین علیه‌السّلام در کتب اهل سنّت" 🔸امام علی در قرآن، طبق تفاسیر عامّه 🔹فضائل امام علی در کتب حدیثی عامّه 🔸امام علی از نگاه صحابه 🔹حدیث غدیر در کتب اهل سنّت 🔸و... ✍🏻 مؤلّف: فاضل ارجمند، محمّدرضا رمزی ┈┈••••✾• 🌿🌺🌼🌸 •✾•••┈┈ ◀️پژوهش حوزه علمیه خوزستان https://eitaa.com/joinchat/1197473837Ce463b44f69

✅کلام زیبای صدر المتالهین درباره آینه (مناسب برای تحقیق) 📖إشارةٌ تمثیلیةٌ 👈واعلم أنّ أمر المرآة عجیبٌ و قد خلقها الله عبرةً للناظرین،و ذلک: 1⃣أن ما یظهر فیها یُتراءی من الصور لیست هی بعینها الأشخاص الخارجیة،کما ذهب الیه الریاضیون القائلون بخروج الشعاع. 2⃣و لا هی صورٌ منطبعة فیها،کما اختاره الطبیعیون. 3⃣و لا هی من موجودات عالم المثال،کما زعمه الاشراقیون. ⛔️فإنّ کلاً من هذه الوجوه الثلاثة مقدوحٌ مردودٌ بوجوه من القدح و الردّ،کما هو مشروحٌ فی کتب الحکماء. 👌بل الصواب:ما اهتدینا الیه بنور الإعلام الربانی الخاصّی و هو:... 📖الشواهد الربوبیه ص 163 #فلسفه ┈┈••••✾• 🌿🌺🌼🌸 •✾•••┈┈ ◀️پژوهش حوزه علمیه خوزستان https://eitaa.com/joinchat/1197473837Ce463b44f69

🔹آقای حاج میرزا احمد کفایی از پدرش (آخوند خراسانی) نقل می‌کرد ... سیدعلی شوشتری از آخوند می‌پرسد: شیخ محمدکاظم! تو چگونه درس مرا می‌نویسی؟ 🔸پاسخ می‌دهد: می‌روم منزل و یادداشت می‌کنم. 🔹می‌گوید: نه این راهش نیست. اول مطالعه کن و فکر کن و بنویس، بعد بیا به درس ما. بعد اگر درس ما با مطلب تو موافق بود، خب تاکید می‌شود و اگر زیادتی داشت، آن را می‌افزایی و اگر اختلافی بود، با هم بحث می‌کنیم یا تو مرا قانع می‌کنی، یا من تو را. 🔸آخوند می‌گفت راه ترقی من این‌گونه بوده؛ چنین می‌کردم و خیلی هم موجب موفقیت من شد. 📚 جرعه‌ای از دریا، ج۲ ص ۴۳۶ و ۴۳۷. ┈┈••••✾• 🌿🌺🌼🌸 •✾•••┈┈ ◀️پژوهش حوزه علمیه خوزستان https://eitaa.com/joinchat/1197473837Ce463b44f69

بسم الله الرحمن الرحیم اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم. با تقدیم سلام و دعای خیر؛ -💠 کانال مرکز تخصصی آموزش فلسفه اسلامی حوزه علمیه استان خوزستان، در پیام رسان ایرانی ایتا راه اندازی شد. -💠 محتوای کانال : #اخبار_مرکز #سیر_مطالعاتی #آثار_مرکز #فلسفه_در_کلام_بزرگان #معرفی_کتاب #معرفی_نرم_افزار #معرفی_سایت #فلسفه_فلسفه #تاریخ_فلسفه #علمی_پژوهشی #سیاسی_اجتماعی #فرهنگی_تربیتی #حکمت_متعالیه #امتداد_حکمت #فلسفه_غرب #فلسفه_مضاف 📚 مرکز آموزش تخصصی فلسفه اسلامی اهواز @Feghheakbar313 ┈┈••••✾• 🌿🌺🌼🌸 •✾•••┈┈ ◀️پژوهش حوزه علمیه خوزستان https://eitaa.com/joinchat/1197473837Ce463b44f69

✅با سلام خدمت سروران عزیز برای درک بهتر فرمایشات مقام معظم رهبری در مورد سند 2030 وسفارش ایشان به مطالعه ی تاریخ مشروطه . مطالبی با عنوان (تاریخ مشروطه وسند 2030)خدمت عزیزان در کانال دارالتحقیق حوزه علمیه خوزستان eitaa.com/daraltahghigh تقدیم می گردد. ┈┈••••✾• 🌿🌺🌼🌸 •✾•••┈┈ ◀️پژوهش حوزه علمیه خوزستان https://eitaa.com/joinchat/1197473837Ce463b44f69

نشست شورای پژوهش مدرسه علمیه ایت الله قاضی دزفولی (ره) سه شنبه، 5 اسفند 99 با موضوع بررسی نقاط ضعف و قوت جشنواره مدرسه ای دوازدهم و برنامه ریزی برای برگزاری هرچه بهتر سیزدهمین جشنواره مدرسه ای علامه حلی (ره) برگزار شد. به نقل از خبرگزاری حوزه : در این نشست حجت الاسلام والمسلمین جوهر زاده، معاون پژوهش مدرسه آیت الله قاضی دزفولی (ره) به گزارشی از وضعیت جشنواره دوازدهم پرداخت و خاطر نشان کرد : مهمترین نقطه قوت جشنواره، اصل برگزاری آن بود که فضای پژوهشی مدرسه را از رکود و روزمرگی به جنبش و نشاط علمی سوق داد. همچنین در ادامه حجت الاسلام والمسلمین میرزاپور پیشنهاداتی جهت تقوت کیفی مقالات برای جشنواره سیزدهم بیان داشتند که مورد استقبال قرار گرفته و تصویب شد. از دیگر نکات مطرح شده در جلسه، توجه به تمامی مقالات طلاب بوده که در دو ترم گذشته به عدد 131 عنوان رسیده است. طبق هماهنگی انجام شده بنا شد اساتید طبق موضوعات درسی و علمی این مقالات را مورد بررسی قرار دهند. ┈┈••••✾• 🌿🌺🌼🌸 •✾•••┈┈ ◀️پژوهش حوزه علمیه خوزستان https://eitaa.com/joinchat/1197473837Ce463b44f69

📌نقدی بر سخنان اخیر 👆#رئیس_جمهور درباره سوره انفال و #صلح پیامبر(ص) حجت الاسلام دکتر محمدرضا #جباری ┈┈••••✾• 🌿🌺🌼🌸 •✾•••┈┈ ◀️پژوهش حوزه علمیه خوزستان https://eitaa.com/joinchat/1197473837Ce463b44f69

﷽؛ 🌐انسان 250ساله امام خامنه‌ای(روحی فداه) : 🔹این که می گویند علی(علیه‌السلام) خانه‌نشین شد #دروغ است، علی يك روز هم خانه‌نشین نشد! یک روز هم از فعالیت اجتماعی دست نکشید. 🔹علی یک روز هم با جامعه‌اش، با انقلابش، با امتش، که امت او بود چون امت پیغمبر بود، قهر نکرد. از کار کناره‌گرفتن، زودرنج بودن، دل نازک بودن، از حوادث و رویدادهای کوچک فورا رنجیدن و زبان به داد و بیداد گشودن از شأن علی پایین‌تر بود و علی دامانش به آن آلوده نشد. #سیر_مطالعات_انسان_250_ساله ┈┈••••✾• 🌿🌺🌼🌸 •✾•••┈┈ ◀️پژوهش حوزه علمیه خوزستان https://eitaa.com/joinchat/1197473837Ce463b44f69

💠 پرسش و پاسخ از حضرت آیت الله خوشوقت ره 📿 یا مَنْ أَرْجُوهُ لِكُلِّ خَیْرٍ، وَ آمَنُ سَخَطَهُ عِنْدَ كُلِّ شَرٍّ....یا ذَاالْجَلالِ وَالاِْکْرامِ... ❓ این دعایی که بعد از نمازهای #ماه_رجب می‌خوانیم کدام امام فرمودند و ما که #ریش نداریم چه کار کنیم؟ ✅ #امام_صادق ع که محاسنشان #سفید بود، در #سن_پیری بودند، این کار را کردند. این قسمت دعا برای همه نیست، خب #زن‌ها #محاسن ندارند نباید بگویند، #جوان‌ها که ندارند نباید بگویند. ❓ ریش ما هم که #مشکی است چطور؟ ✅ این قسمت دعا مناسب با #ریش_سفیدهاست دیگر. پیر شده‌اند و دارند می‌روند، برای جلب #رحمت_الهی آن را می خوانند، این برای همه نیست. ❓ #انگشت_سبابه را تکان دادن چه حکمتی دارد؟ ✅ خب می‌خواهد بگوید اوضاع #خراب است دیگر، بله، عمرمان گذشته و خلاصه ما داریم می‌آییم و #دستمان هم #خالی_است.‌‌ ┈┈••••✾• 🌿🌺🌼🌸 •✾•••┈┈ ◀️پژوهش حوزه علمیه خوزستان https://eitaa.com/joinchat/1197473837Ce463b44f69

✅ طرح زمستانه کتاب ۹۹ 🔹با مراجعه به کتابفروشی‌های عضو طرح و ارائه کارت ملی، تا سقف ۲۰۰ هزارتومان از یارانه ۲۵ درصدی در خرید کتاب بهره‌مند شوید. 🔹زمان طرح: ۹ - ۱۶ اسفند 🔹کتابفروشی های عضو طرح: https://tarh.ketab.ir/SearchBookShop.aspx ┈┈••••✾• 🌿🌺🌼🌸 •✾•••┈┈ ◀️پژوهش حوزه علمیه خوزستان https://eitaa.com/joinchat/1197473837Ce463b44f69

👆اصلاحیه خبرگزاری حوزه و توضیحات معاون پژوهش حوزه های علمیه نسبت به خبر منتشر شده در مورخ ۲۹/بهمن/۹۹👇👇👇

🔸 معاون پژوهش حوزه های علمیه: 💎حوزه علمیه هیچ بودجه پژوهشی از سوی دولت دریافت نمی کند 🔻 حجت الاسلام والمسلمین ابوالقاسم مقیمی حاجی در حاشیه بازدید مدیر حوزه‌های علمیه از بخش های مختلف معاونت پژوهش حوزه: ▫️ مرکز مدیریت حوزه های علمیه هیچ گونه بودجه پژوهشی از سمت دولت دریافت نمی کند و هیچ قانونی مبنی بر این پرداخت وجود ندارد. ▫️ باید سرانه پژوهشی در حوزه به طور دقیق مشخص شود تا با این شاخص نسبت به دریافت حمایت های مالی از پژوهش های حوزه اقدام شود. https://hawzahnews.com/xb3qF •┈┈••✾••┈┈• @HawzahNews| خبرگزاری‌حوزه

🎬 تیزر | گفت‌وگوی علمی آیت‌الله علوی بروجردی و استاد خسروپناه دزفولی ➖➖ آیت‌الله علوی بروجردی از اساتید حوزه علمیه قم در گفت‌وگویی مطالبی پیرامون اقتصاد اسلامی مطرح کرده بود که واکنش‌هایی در حوزه علمیه داشت که از جمله حجت الاسلام والمسلمین خسروپناه از اساتید حوزه بود که سخنان استاد علوی بروجردی را رد و از وی درخواست گفت‌وگو و مناظره علمی نموده بود که در چند روز اخیر این گفت و گوی علمی بین این دو استاد حوزه برگزار گردید. ‌ 📄 متن گفت‌وگوی علمی آیت الله علوی بروجردی و استاد خسروپناه دزفولی👇 hawzahnews.com/news/946803 📹 فیلم کامل این گفت‌وگو:👇 hawzahnews.com/xb4n9 📸 تصاویر: hawzahnews.com/xb4nr

پیشینه این گفتگو 👆 نقد استاد خسروپناه به سخنان استاد علوی بروجردی درباره اقتصادی اسلامی در جلسه فقه حکومتی مورخ ۱۰مهر۹۹ منتشر شده در کانال پژوهش خوزستان در ۱۲مهر۹۹ ┈┈••••✾• 🌿🌺🌼🌸 •✾•••┈┈ 🔰دوستان خود را دعوت کنید به🔰 ◀️پژوهش حوزه علمیه خوزستان https://eitaa.com/joinchat/1197473837Ce463b44f69

💠 "مسابقه دلنوشته" طلاب و روحانیون به مقام معظم رهبری مدظله العالی - در راستای «لبیک به رهبری» در رابطه با بیانیه گام دوم انقلاب و تاکید بر محوریت اخلاق و معنویت؛ ♻️جهت شرکت به آدرس پیشخوان: 👇 www.login.ismc.ir ⏰ مهلت ارسال: 15 بهمن لغایت 15 اسفند 1399 🍃مزایا: 👈 1- اهداء جوایز(به بهترین دلنوشته ها)؛ 👈 2- انتشار در رسانه های حوزوی؛ 👈 3- ارسال بهترین دلنوشته‌ها به دفتر مقام معظم رهبری مدظله‌ العالی؛ ☘️ امور اساتید اخلاق و امور تهذیبی