eitaa logo
ساکنین پلاک "8"
208 دنبال‌کننده
14هزار عکس
8هزار ویدیو
114 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
✳️ حسین راه افتاد برای حفظ اسلام... 🔻 هر کس رسید نصیحت کرد؛ کوفه نرو! اما هر کس رسید نگفت؛ جان، تو مایی و ما توییم! حسین که راه افتاد نصیحت کردند؛ کوفه نرو! اما نگفتند؛ حسین جان، برایت بمیرم که ملعونی چون یزید چون تویی را تهدید به کشتن کرده است... یاری‌ات می‌کنیم برای حفظ اسلام! مظلومانه لب زد: - کار این امت درست نخواهد شد مگر با من و خانواده‌ام! خدا می‌خواهد من را ببیند و آن‌ها را ... حسین راه افتاد برای حفظ ... جا نمانی! 📚 برگرفته از کتاب 📖 صص ۷۱-۷۰ 👤 🖤 @pellake8
✳️ ای نفْس عباس، می‌خواهم بعد از حسین زنده نمانی! 🔻 تجلی‌دادن ، این عاطفه‌ی انسانی‌ و اسلامی، یکی از وظایف حادثه‌ی بوده است و گویی این نقش به‌عهده‌ی گذاشته شده بود. ابوالفضل بعد از آنکه چهارهزار مأمور شریعه‌ی فرات را کنار زده است، وارد آن شده و اسب را داخل آب برده است به‌طوری که آب به زیر شکم اسب رسیده‌ و ابوالفضل می‌تواند بدون اینکه پیاده شود، مشکش را پر از آب بکند. همین‌که مشک را پر از آب کرد، با دستش مقداری آب برداشت و آورد جلوی‌ دهانش که بنوشد، دیگران از دور ناظر بودند، آن‌ها همین‌قدر گفته‌اند: ما دیدیم که ننوشید و آب را ریخت. 🔺 ابتدا کسی نفهمید که چرا چنین کاری کرد. تاریخ می‌گوید: فذکر عطش الحسین... یادش افتاد که‌ برادرش تشنه است، گفت شایسته نیست حسین در خیمه تشنه باشد و من آب‌ بنوشم. حالا تاریخ از کجا می‌گوید؟ از اشعار ابوالفضل، چون وقتی که‌ بیرون آمد، شروع کرد به رجز خواندن، از رجزش فهمیدند که چرا ابوالفضل‌ تشنه آب نخورد، رجزش این بود، خودش با خودش حرف می‌زند، خودش را مخاطب قرار داده می‌گوید: ای‌ نفْس عباس! می‌خواهم بعد از حسین زنده نمانی، تو می‌خواهی آب بخوری و زنده بمانی؟ عباس! حسین در خیمه‌اش تشنه است و تو می‌خواهی آب گوارا بنوشی؟ به خدا قسم، رسم نوکری و آقایی، رسم برادری، رسم داشتن، رسم چنین نیست. 👤 📚 | ج۱ 📖 ص ۳۹۱ @pellake8
✳ امام، همه چیز است 🔻 ابن زیاد گفت: «عمر سعد راست می‌گوید. بیماری، این جوانک را خواهد کشت؛ مخصوصا که باید راهی طولانی از کوفه تا شام را بپیماید.» به پوزخند زد: «شاید همه‌تان در این راه مردید!» 🔸 زینب به نگاه کرد که همچنان به دیوار تکیه داده بود. برادرزاده‌ی عزیزم... نه نه... برادرزادگی اکنون در سایه‌ی امامت قرار گرفته. او است. فقط. و امام همه چیز است. خواست بگوید حداقل بنشین عزیز عمه؛ اما اگر امام تشخیص داده باشد که باید در این جا بایستد، چه؟ پس اگر امام ننشسته یا دراز نکشیده، با آن که جسمش چنین می‌طلبد، حتما رمزی در کارش است. 🔺 ... فکر کرد حالا که امام ایستاده، پس من می‌نشینم. نشست کنار فاطمه‌ی و که سر بر شانه‌ی هم گذاشته بودند و چشم‌هاشان را بسته بودند. چشم‌هاش را بست و ملعون ابن ملعون را دید که با چوب‌دستش که طلاکوب بود، به لب‌های حسین کوبید. ناله‌ای کرد و چشم‌هاش را باز کرد. گفت: «ای وای برادرم! ای وای...» 📚 برگرفته از کتاب 📖 ص ۲۱۳ 👤 @pellake8
✳️ سکوت ممنوع! 🔻 عاشق (ره) و سیرت او بود. در دفترش نوشته بود: «امروز، روزی نیست که کسی باشد و به یاری (ره) برنخیزد.» 👤 📚 از کتاب 📖 ص ۱۴۳ ⚠️ پ.ن: امروز هم روز نیست! در این هیاهوی اهریمنان و فریبکاری فتنه‌انگیزان، همه باید بلندگوی حق باشیم. این سکوت نابهنگام خواص و بی‌تفاوتی مردم بود که سقیفه و کربلا را رقم زد. امروز یک فریضه‌ی و است! @pellake8
✳️ ترس دشمن از ائتلاف دوباره مسلمانان حول محور امام 🔻 امروز دشمن احساس می‌کند تفرق مسلمان‌ها در طول تاریخ که بعد از جدا شدن از اتفاق افتاده بود، بار دیگر در مسیر ائتلاف حول قرار گرفته است؛ فهمیده‌اند دوره‌ی ظهور امامی است که این امام با این دین و این کعبه، می‌تواند محور بشود. لذا دوباره با همین جریان درگیر شده‌اند؛ طرح آن‌ها، درگیری با و جلوگیری از شکل‌گیری و احیای دوباره‌ی و غلبه‌ی فرهنگی مجدد اسلام بر و فرهنگ تجدد امروزی است. این غلبه را احساس می‌کنند و می‌دانند محور غلبه، ، و است؛ لذا در نقطه‌ی ظهور امام که نقطه‌ی ائتلاف مجدد است، درگیری را پیچیده می‌کنند. 🔸 در خطبه‌ی قاصعه هم علیه‌السلام می‌خواهند همین نکته را بیان کنند که محور ائتلاف، رسول و آل الرسول علیهم‌السلام است. لذا حضرت ذیل خطبه، خودشان را معرفی می‌کنند؛ یعنی اگر می‌خواهید آن عزت برگردد، باید حول امام به ائتلاف برسید. 👤 📚 | ج۳ 📖 ص ۹۴ 🙏 @pellake8
✳️ خوشا به‌حال منتظرانی که... 🔻 علیه السلام فرموده‌اند: زمانی بر مردم می‌آید که و پیشوای آنان می‌کند، پس خوشا به حال کسانی که در آن زمان «بر امر ما» استوار و ثابت‌قدم باشند. 🔸 ثبات یعنی ایستادگی، یعنی از مسیر خارج نشدن. در این روایت به ایستادگی و ماندن در کدام مسیر و کدام امر اشاره دارد؟ «بر امر ما»، یعنی امر و امر علیهم‌السلام. امر اهل‌بیت چیست؟ امر اهل‌بیت این است که آنان و هستند، باید این امر احیا بشود، یعنی اهل‌بیت باید پیدا کنند تا و را محقق سازند. 🔺 خوشا به حال کسانی که در زمان غیبت بر امر ما ثابت و استوار باشند یعنی برای رسیدن ما به قدرت و حاکمیت کنند و را آماده نمایند. 👤 📚 برگرفته از کتاب «دکترین انتظار و مبانی قرآنی آن (ج۲)» 📖 ص ۸۰ #⃣ @pellake8
✳️ عهد قلبیِ جمعی با امام 🔻 علیه‌ السلام پیش از آن که به احتیاج داشته باشند، به و بی‌ریا احتیاج دارند. آنکه و پیمانی غیر از عهد و پیمان با بر گردن دارد، نمی‌تواند در جمع یاران غار وارد شود و تا این عهد و پیمان مبدل به نشود، تحولی بزرگ در جهان حادث نخواهد شد. 📚 برگرفته از کتاب «از قله‌ی عاشورا تا دریای ظهور» 👤 اسماعیل شفیعی سروستانی 🤲 @pellake8
1.41M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
ورژن عربی سرود«بیعت می کنم»که خودش تازه منتشر شده...! کار فرهنگی و پرنفوذ به این میگن👌🏻 زمان🌸
خامنه ای (مدظله العالی): شهید چمران،هم علم است، هم ایمان؛هم سنت هست،هم تجدد؛هم نظر هست، هم عمل؛هم عشق هست،هم عقل... 🌹گرامیباد ۳۱ خرداد سالروزشهادت عارف زاهد دکتر چمران شادی روح بلندش صلوات...🌱 اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم
. ✏️ منتظران بدانند اگر با آمدن آفتاب از خواب بیدار شویم نمازمان قضاست 🎖 پیشاپیش فرارسیدن سالروز ولادت حضرت ولی عصر (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) را تبریک عرض می‌کنیم❗️ و بدانید که ✌️قرار است پرچم این انقلاب به دست صاحب الامر تقدیم گردد به گفته خمینی .ره. حفظ نظام از اوجب واجبات است 👌به نیت انجام و ادای یک امرواجب در راهپیمایی حضور پیدا کنید و 🪴 از شرکت در راهپیمایی جا نمونید که تاخیر در انجام این عمل صالح قضا ندارد❌
کوچ به طرف امام! 🔻 ، مسافر نیست؛ بلکه راحل الی الله است؛ یعنی زائر باید همه چیز را پشت سر بگذارد و با تمام وجود به طرف برود؛ اگر قصد انسان در زیارت این باشد که به محضر امام برود و دوباره به‌سوی وطن خودش برگردد، او زائر نیست؛ بلکه درواقع مسافر است. راحل مثل کوچ‌نشین‌هاست که وطن ندارند و دائم در حال حرکت‌اند. راحل این‌گونه است که وقتی رو به خدا می‌رود، به قصد برگشتن نیست، اما مسافر می‌رود که برگردد، زیرا دارد. اگر انسان در این سفر زیارتی راحل بود، معنایش این است که از تعلقات خودش بیرون می‌رود و به‌هیچ‌وجه نمی‌خواهد به این تعلقات برگردد. ادامه دارد... 👤 📚 از کتاب 📖 ص ۴۳۴ #⃣
✳️ این زائر هر قدمش یک حج می‌ارزد! 🔻 زائر وقتی به‌سوی می‌رود، از همهٔ تعلقات خودش باید بیرون بیاید و بعد، قدم در وادی سلوک گذاشته و رو به امام برود و هر قدمی که برمی‌دارد، یک قدم رو به رشد است؛ اگر این‌طور شد دیگر نمی‌خواهد به تعلقاتش برگردد. این زائر است که هر قدمش می‌تواند یک حج باشد و در هر قدم، حجابی از دلش برداشته می‌شود و انس و محبتی با امام برایش پیدا می‌شود. 🔸 لذا این راحل وقتی رفت، دیگر هرگز نمی‌خواهد به جای اولش برگردد؛ یعنی وقتی به خانه و وطنش هم برگردد دیگر به برنمی‌گردد؛ بلکه با یک ظرفیت دیگر و با برمی‌گردد. این‌جاست که بازارش، خانه‌اش و حتی خوابش هم عطر امام دارد؛ کسی که زائر شد و زیارت را درک کرد، باید همهٔ زندگی و وجودش عطر امام داشته باشد و اگر این عطر از او استشمام نشد، هنوز زائر نشده است. 👤 📚 از کتاب 📖 ص ۴۳۴ #⃣ ☀️☀️☀️