eitaa logo
ساکنین پلاک "8"
209 دنبال‌کننده
12.7هزار عکس
6.8هزار ویدیو
104 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
✳️ «امربه‌معروف» و «نهی‌ازمنکر» گناه را در جامعه به انزوا می‌کشاند 🔻 گفتن «گناه» به گناهكار با «زبان خوش» و با «لحن مناسب» و در جايى هم با زبان تند، در مواردى كه مفسده‌اى به‌وجود نيايد، گناه را در جامعه كم خواهد كرد و به ضعف و انزوا خواهد انداخت. چرا ما از اين موضوع غافليم؟ همهٔ آحاد مردم، در محيط كسب و خانه و جمع دوستان و در محيط درس و دانشگاه و كلًا در هرجايى كه هستند، اگر خلافى را ديدند، به خلاف‌كار بگويند: اين، از نظر اسلام خلاف است؛ چرا انجام مى‌دهى؟ گفتن همين يك كلمه مؤثر است. اگر زبان‌هاى گوناگون و نَفَس‌هاى مختلف، گناه را تذكر بدهند، گناهكار به‌طور غالب از گناه و تخلف دست خواهد كشيد؛ چه اين تخلف، تخلف شرعى و چه تخلف از قوانين باشد. 👤 🎙 بیانات در دیدار اقشار مختلف مردم قم | ۱۳۶۸/۱۰/۱۹ 📚 از کتاب 📖 ص ۱۲
📣 غلبه بر هوای نفس 🔸 : گاهی انسان به خود تلقین میکند که نمیتواند بر هوای نفسش فائق بیاید. روزه ماه رمضان به انسان ثابت میکند که میتواند آن وقتی که اراده کند، پیروز شود. میتوان با اراده و توکل از عادات ناپسندی که در ما هست و مایه عقب افتادگی مادی و معنوی است، نجات یافت.
معاملۀ درست با سرمایۀ جان! 🔻 اگر شما توانستید یک معاملۀ درستی با این جان، با این عمر بکنید، و [آن را] جای خوبی مصرف کنید، خسران نکرده‌اید؛ اگر نتوانستید، خسران کرده‌اید. آن وقت این خسران واقعا یک خسران بزرگی است، واقعا یک خسران دردناکی است؛ روز قیامت خواهد شد و انسان می‌بیند یک سرمایه برای پیمودن «درجات کمال» در دنیا به او داده بودند و آن «جان» بود که همۀ سرمایه‌های دیگر فرع سرمایۀ جان است؛ این سرمایه در حقیقت تنها سرمایۀ شما بود؛ این را در دنیا مصرف کردید و مثل آن یخ، آب شده، درحالی که در مقابلش هیچ چیز هم به‌دست نیاوردید. آن عذاب الیم این است؛ بزرگ‌ترین عذاب و دردناک‌ترین عذابی که انسان فرض می‌کند، یا به هر حال یکی از عذاب‌های دردناک این است. 👤 📚 از کتاب 📖 صفحات ۶۸ و ۶۹ #⃣ @pellake8
✳️ باید بدانیم که حسین چه کرد؟ 🔻 از قراری که شنیده‌ایم و شما هم شاید شنیده‌اید، خیلی‌ها که مسلمان نیستند و قرآن را به کتاب آسمانی بودن و بالطبع حسین بن علی (ع) را هم به امامت و پیشوایی قبول ندارند، بر حسین بن علی (ع) می‌گریند. پس این گریه کردن یک چیزی نیست که بتواند ما را به‌عنوان «پیرو» حسین (ع) مشخص و ممتاز کند. ما اگر خودمان را پیرو حسین (ع) می‌دانیم، باید بدانیم که حسین (ع) چه کرد؛ بعد از آن که دانستیم چه کرد، درصدد برآییم که تشیّع خود و پیروی خود را نسبت به آن بزرگوار ثابت کنیم؛ معنای شیعه بودن این است؛ معنای ولایت این است؛ معنای توسل به حسین بن علی (ع) این است و اثرش همین است. 👤 📚 از کتاب 📖 ص ۱۱۱ #⃣ 🔳🔳🔳
✳️ نصرت الهی؛ پُردردسرترین کار روزگار 🔻 دردسر هیچ کاری در دنیا از نصرت الهی، یعنی نصرت کردن خدا و دین خدا بیشتر نیست؛ چرا؟ برای خاطر اینکه انسان وقتی در خطّ نصرت خدا راه افتاد، تمام قدرت‌های ضدّ خدایی علیه انسان بسیج می‌شوند؛ همهٔ کسانی که یک جوری دین خدا را و خدا را قبول ندارند و نمی‌خواهند و دوست ندارند و احساس می‌کنند که دین خدا به یک کیفیتی مزاحم آن‌هاست، در مقابل آن کسی که خدا را نصرت می‌کند می‌ایستند. 👤 📚 از کتاب 📖 ص ۸۵ #⃣ https://eitaa.com/pellake8
✳️ به نام آزادی چشم‌های انسان‌ها را بسته‌اند 🔻 آزادی غیر از این است که کسی هر کاری دلش خواست انجام بدهد، ولو با چهارچوب‌های پذیرفته‌شدهٔ جامعه یا حقوق جامعه یا حقوق افراد دیگر در تضاد باشد. آزادی غیر از این است که کسی به استناد آزادی هر سوءاستفاده‌ای خواست بکند، کما اینکه در دنیا این کار شده؛ کما اینکه به نام آزادی، بزرگ‌ترین بارها بر انسان‌ها تحمیل شده. به نام آزادی بزرگ‌ترین جنایت‌ها انجام گرفته است. به نام آزادی نسل‌های انسانی به فساد اخلاقی و شهوانی دچار شدند. ‼️ به نام آزادی چشم‌های انسان‌ها را بسته‌اند، عقل‌های آن‌ها را بسته‌اند و هرچه خواسته‌اند در ذهن آن‌ها و در دل آن‌ها نفوذ داده‌اند و رسوخ داده‌اند که این حقیقتی است که امروز ما در دنیا داریم مشاهده می‌کنیم. هم در بلوک‌های غرب، هم در نظام‌های شرقی. به نام‌های گوناگون، مکاتب گوناگون، اومانیسم و غیره و غیره هرکدام یک لطمه‌ای به این آزادی زده‌اند. 👤 📚 از کتاب 📖 صفحات ۳۰ و ۳۱ #⃣ https://eitaa.com/pellake8
✳️ هدف جهانی پیامبرصلی الله علیه و آله 🔻 سیرهٔ نبی اکرم در دوران ۱۰ سالهٔ حاکمیت اسلام در مدینه یکی از درخشان‌ترین و گزافه نیست اگر بگویم درخشان‌ترین دوره‌های حکومت در طول تاریخ بشری است. باید این دورهٔ کوتاه و پرکار و فوق العاده تأثیرگذار در تاریخ بشر را شناخت. هدف پیغمبر از هجرت به مدینه این بود که با محیط ظالمانه و طاغوتی و فاسد سیاسی و اقتصادی و اجتماعی که آن روز در سرتاسر دنیا حاکم بود مبارزه کند و هدف فقط مبارزه با کفار مکه نبود. مسئله، مسئلهٔ جهانی بود. 👤 📚 از کتاب 📖 ص ۳۷
✳️ خدای متعال شهید مطهری را زنده نگه داشت! 🔻 حقاً و انصافاً مرحوم شهید مطهری یک انسان بزرگ و برجسته بود. زندگی او، تلاش مخلصانه و مؤمنانه و عالمانه، همراه با احساس درد، همراه با یک بصیرت کامل در میدان علم و معرفت و فرهنگ بود. خدای متعال هم این مرد بزرگ را مأجور کرد، پاداش داد و شهادت را نصیب او کرد؛ در واقع او را زنده نگه داشت؛ «بل احیاء عند ربّهم». یک متخرّج و تحصیلکردهٔ حوزهٔ علمیهٔ قم، وقتی با کوله‌بار معرفت و دانشی که به‌طور عمیق آموخته است، می‌آید در دل محیط فرهنگ و تعلیم و تربیت عمومی و نسل جوان قرار می‌گیرد، این‌قدر منشأ برکات می‌شود. 👤 بیانات در دیدار جمعی از معلمان سراسر کشور ۱۳۹۰/۰۲/۱۴ روز معلم بر همهٔ معلم‌های عزیز کانال مبارک باشه ❤️
✳️ آدرسِ شهادت 🔻 قلّه است و قلّه بدون دامنه معنا ندارد. هر قلّه‌ای یک دامنه‌ای دارد؛ بسیاری از ماها آرزوی رسیدن به آن قلّه را داریم؛ [خب،] باید از دامنه عبور کنیم، بایستی مسیر را در دامنهٔ آن قلّه پیدا کنیم و از آن مسیر برویم تا به قله برسیم؛ و الا رسیدن به قلّه بدون عبور از دامنه ممکن نیست. ⁉️ این دامنه و این مسیر چیست؟ اخلاص است، ایثار است، صدق است، معنویت است، مجاهدت است، گذشت است، توجه به خدا است، کار برای مردم است، تلاش برای عدالت است، تلاش برای استقرار حاکمیت دین است؛ این‌هاست که مسیر را معیّن می‌کند و اگر شما از این مسیر رفتید، ممکن است به قله برسید. 💬 بیانات در دیدار دست‌اندرکاران کنگرهٔ شهدای زنجان| ۱۴۰۰/۷/۲۴ 📚 برگرفته از کتاب 📖 ص ۸۴ 👤 #⃣ ❤️ ❤️
35.67M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⚫️ فیلم کامل سخنرانی حجت‌الاسلام والمسلمین علی علیزاده با حضور در حسینیه امام خمینی (ره) ۱۴۰۳/۴/۲۲ 🔺️این سخنرانی از جهات مختلفی جالب است: 1⃣ و ظرفیت شناسی بیت رهبر انقلاب؛ تریبون دادن به جوانی ۳۰ ساله، ناشناخته حتی در میان حوزویان و بسیار با استعداد 2⃣ موضوع بحث بسیار عالی و کم نظیر با تطبیقات خوب در زمان حاضر. خصوصا ارائه منطق قرآنی و روایی و در حضور رئیس جمهور جدید. 3⃣ استفاده فراوان، با و از آیات و روایات همراه با و مناسب.
فرهنگ خوب «طلبکار نبودن از خدا» 🔻 ببینید این فرهنگ درست است، این طرز تفکر درست است؛ طلبکار نبودن از خدا؛ طلبکار نبودن از آفرینش. نه اینکه دنبال مال و نان نباید رفت، باید رفت اما آنچه گیر آمد، این را انسان از خدا بداند و از خدا متشکر باشد. 🔸 کسانی که این روحیه را دارند که معتقدند این مال خدا بود، می‌توانست به ما ندهد، و ما هم هیچ طلبکاری از خدا نداشته باشیم، [اما] حالا داده؛ وقتی انسان این روحیه را دارد و این احساس را از اموال و نعم دنیوی دارد، موجب می‌شود که اولاً به این نعمت‌ها خیلی دلبسته نشود؛ ثانیاً در انفاق این نعمت‌ها تردید نکند و [اگر] یک وقت لازم شد، در راه خدا این‌ها را خرج کند. خب خدا به من داده بود، حالا هم برای جبهه لازم است، برای پشت جبهه لازم است، برای فقرا لازم است، برای انفاقات گوناگون لازم است، من می‌دهم. در مورد همۀ داشته‌های انسان در دنیا، این روحیه بایستی بر انسان مسلمان حاکم باشد. 👤 📚 از کتاب 📖 صفحات ۱۱۸ و ۱۱۹ #⃣
معاملۀ درست با سرمایۀ جان! 🔻 اگر شما توانستید یک معاملۀ درستی با این جان، با این عمر بکنید، و [آن را] جای خوبی مصرف کنید، خسران نکرده‌اید؛ اگر نتوانستید، خسران کرده‌اید. آن وقت این خسران واقعا یک خسران بزرگی است، واقعا یک خسران دردناکی است؛ روز قیامت خواهد شد و انسان می‌بیند یک سرمایه برای پیمودن «درجات کمال» در دنیا به او داده بودند و آن «جان» بود که همۀ سرمایه‌های دیگر فرع سرمایۀ جان است؛ این سرمایه در حقیقت تنها سرمایۀ شما بود؛ این را در دنیا مصرف کردید و مثل آن یخ، آب شده، درحالی که در مقابلش هیچ چیز هم به‌دست نیاوردید. آن عذاب الیم این است؛ بزرگ‌ترین عذاب و دردناک‌ترین عذابی که انسان فرض می‌کند، یا به هر حال یکی از عذاب‌های دردناک این است. 👤 📚 از کتاب 📖 صفحات ۶۸ و ۶۹ #⃣