eitaa logo
پیام معنوی
3.7هزار دنبال‌کننده
7.5هزار عکس
3.6هزار ویدیو
62 فایل
🍎نکته ها و پیام های معنوی🍎 🍒اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلیٰ مُحَمِّدٍوَّآلِ مُحَمَّدٍوَّعَجِّلْ فَرَجَهُم🍒 🛑لطفا برای نشر مطالب با مدیر کانال هماهنگ باشید🛑 📥مدیر کانال(شاکری کرمانی) 📤 @majnon313
مشاهده در ایتا
دانلود
🌟‌‌‌﷽🌟 💎✨((۵۲۸)) 🔰(۱۷) 📚 📕۲_فضل_علم_حدیث_۶۰ 👈باب۱۰ 🌿۴ 🕯شماره ۱۱۶ ✍امام صادق علیه‏السلام فرمودند: عیسى علیه‏السلام میان بنى اسرائیل ایستاد و گفت: اى بنى‏اسرائیل خبر حکمت را به نادانان نگوئید که بایشان ستم کرده باشید و از اهل آن را باز ندارید که به آنها ستم کرده باشید.(مقصود از حکمت حقایق در دقایق دین است که هر مغزى تحمل درک آن ندارد). 🦋عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَى بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ(ع) قَالَ قَامَ عِیسَى ابْنُ مَرْيَمَ (ع) خَطِیباً فِی بَنِی إِسْرَائِیلَ فَقَالَ يَا بَنِی إِسْرَائِیلَ لَا تُحَدِّثُوا الْجُهَّالَ بِالْحِكْمَةِ فَتَظْلِمُوهَا وَ لَا تَمْنَعُوهَا أَهْلَهَا فَتَظْلِمُوهُمْ 📚اصول كافي جلد۱ صفحه: ۱۱۷ رواية:۹۴ ✨🔮🔮✨ 🌓🌗 ••✾❀🕊🍃🌺🍃🕊❀✾•• ☜【پیام_معنوی】 ✅ @pmsh313 ••✾❀🕊🍃🌺🍃🕊❀✾••
🌟‌‌‌﷽🌟 💎✨((۷۸۴)) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ☘(۲۶) 🍎(۱۷۶) 🍀(۹۱) 🕊قسمت_ه ⬅️صفات خدا در قرآن(ج) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 🔹️...الَّذِي ابْتَدَعَ الْخَلْقَ عَلَي غَيْرِ مِثَالٍ امْتَثَلَهُ وَ لَامِقْدَارٍ احْتَذَي عَلَيْهِ مِنْ خَالِقٍ مَعْبُودٍ كَانَ قَبْلَهُ وَ أَرَانَا مِنْ مَلَكُوتِ قُدْرَتِهِ وَ عَجَائِبِ مَا نَطَقَتْ بِهِ آثَارُ حِكْمَتِهِ وَ اعْتِرَافِ الْحَاجَةِ مِنَ الْخَلْقِ إِلَي أَنْ يُقِيـــمَهَا بِمِسَاكِ قُوَّتِهِ مَا دَلَّنَا بِاضْطِرَارِ قِيَامِ الْحُجَّةِ لَهُ عَلَي مَعْرِفَتِهِ فَظَهَرَتِ الْبَدَائِعُ الَّتِي أَحْدَثَتْهَا آثَارُ صَنْعَتِهِ وَ أَعْلَامُ حِكْمَتِهِ فَصَارَ كُلُّ مَا خَلَقَ حُجَّةـــً لَهُ وَ دَلِيــلًا عَلَيْهِ وَ إِنْ كَانَ خَلْقــاً صَامِتــاً فَحُجَّتُهُ بِالـتَّدْبِيرِ نَاطِقَةٌ وَ دَلَالَتُهُ عَلَي الْمُبْدِعِ قَائِمَةٌ... 🔸️...خدايي كه پديده‏ها را از هيچ آفريد، نمونه‏اي در آفـرينش نداشـت تـا از آن استفاده كند و يـا نقشـه‏اي از آفريننده‏اي پيش از خود كـه از آن در آفريـدن موجودات بهره گيرد و نمونـه‏هاي فـراوان از ملكوت قدرت خويش و شـگفتي‏هاي آثـار خود، كه همه با زبـان گويـا به وجود پروردگار مي‏دهند را بـه مـا نشـان داده كه بي اختيار ما را به شـناخت پروردگـار مي‏خوانند. در آنچه آفريده آثـار صـنعت و نشانه‏هاي او پديدار اسـت، كـه هـر يـك از پـديده‏ها و برهـاني بـر وجـود او مي‏باشند، گرچه برخي مخلوقـات، بـه ظـاهر ساكت‏اند، ولي بر خداوندي گويا و نشانه‏هاي روشني بر قدرت و حـكمت اوينـد... 📜 ، ۹۱🍋 ✨🔮🔮✨ 🌓🌗 ┏⊰✾✿✾⊱━━━─━━┓ ❖ @pmsh313 ❖ ┗━━─━━━⊰✾✿✾⊱┛
🌟‌‌‌﷽🌟 💎✨((۸۷۳)) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ☘(۲۹) 🍎(۲۰۲) 🍀(۹۵) ⬅وصف پيامبر(ص) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 🔘دوران جاهليت و نعمت بعثت 🍁خدا پیامبر اسلام(ص)را به هنگامي مبعوث فرمود كه مردم در حيرت و سرگرداني بودند، در فتنه ها به سر مي بردند، هوي و هوس بر آنها چيره شده و خود بزرگ بيني و به لغزشهاي فراوانشان كشانده بود و نادانيهاي جاهليت پست و خوارشان كرده و در امور زندگي حيران و سرگردان بودند و بلاي و ناداني دامنگيرشان بود پس پيامبر (ص) در و خيرخواهي نهايت را كرد و آنان را به راه راست راهنمايي و از راه و، مردم را به خدا فرمود. 🔘يقرر فضيلة الرسول الكريم < 🍁بَعَثَهُ وَ النَّاسُ ضُلَّالٌ فِي حَيْرَةٍ وَ حَاطِبُونَ فِي فِتْنَةٍ قَدِ اسْتَهْوَتْهُمُ الْأَهْوَاءُ وَ اسْتَزَلَّتْهُمُ الْكِبْرِيَاءُ وَ اسْتَخَفَّتْهُمُ الْجَاهِلِيَّةُ الْجَهْلَاءُ حَيَارَي فِي زَلْزَالٍ مِنَ الْأَمْرِ وَ بَلَاءٍ مِنَ الْجَهْلِ فَبَالَغَ ( صلي الله عليه وآله ) فِي النَّصِيحَةِ وَ مَضَي عَلَي الطَّرِيقَةِ وَ دَعَا إِلَي الْحِكْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ . 📜 ، ۹۵🍋 ✨🔮🔮✨ 🌓🌗 ••✾❀🕊🍃🌺🍃🕊❀✾•• ☜【پیام_معنوی】 ✅ @pmsh313 ••✾❀🕊🍃🌺🍃🕊❀✾••
﷽🌟 💎✨((۸۸۸)) 📜📜📜📜 ☘☀️یا الله☀️☘📜📜📜📜 🌱(۳۰) 💧️پیام(۲۱۰) 📚سوره انفال آیه ۱۰ 📜📜📜📜 ☘☀️یا الله☀️☘📜📜📜📜 🔰 آیه نصب شده در محل سخنرانی رهبر انقلاب در ارتباط تصویری با مردم قم در سالروز قیام ۱۹ دی. ۱۴۰۰/۱۰/۱۹ 🕋«وَ مَا النَّصْرُ إِلاّٰ مِنْ عِنْدِ اللّٰهِ إِنَّ اللّٰهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ» 🔻 پيروزى جز از نزد خدا نيست، زیرا خدا شكست‌ناپذير و حكيم است. 🔘نکته ها 📍پيروزى مؤمنان، تنها به ابتكار، طرح نظامى، سلاح و نفرات آنان و يا به خاطر فرشتگان نيست، بلكه اصل، اراده و خواست خداوند است. «وما النّصر الاّ من عند اللّه» چنانكه گاهى به خواست خداوند، گروه اندكى از مؤمنان بر گروه زيادى از دشمنان پيروز مى شوند. «كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة باذن اللّه» (بقره ۲۴۹) 📍امدادهاى الهى و يارى مؤمنان، بر اساس و است. «عزيز حكيم» ✨🔮🔮✨ 🌓 ••✾❀🕊🍃🌺🍃🕊❀✾•• ☜【پیام_معنوی】 ✅ @pmsh313 ••✾❀🕊🍃🌺🍃🕊❀✾••
🔸️دانش گمشده مومن 🔺️امام على(علیه السلام) فرمودند: گمشده مومن است حكمت را فرا گير هر چند از منافقان باشد 🔻الْحِكْمَةُ ضَالَّةُ الْمُؤْمِنِ، فَخُذِ الْحِكْمَةَ وَلَوْ مِنْ أَهْلِ النِّفَاقِ. 📚 ۸۰ ☀️ ╔═🍃🌹🍃══════╗ @pmsh313                           ╚════🍃🌹🍃═══╝
🌟‌‌‌﷽🌟 💎✨((۱۰۰۹)) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ☘(۳۴) 🍎(۲۳۳) 🍀(۱۰۸) 🕊قسمت_ب ⬅وصف پيامبر اسلام (صل الله علیه وآله وسلم) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ♦️پيامبر(صلی الله علیه و آله) را از درخت تنومند پيامبران، از سرچشمه هدايت، از جايگاه بلند و بی همانند، از سرزمين بطحاء(بین دو کوه ابوقیس و احمر، محل زندگی قریش) از چراغ های برافروخته در تاريکی ها و از سرچشمه های برگزيد. پيامبر(صلی الله علیه و آله) طبيبی است که برای درمان بيماران سيّار است. مرهم های شفابخش او آماده و ابزار داغ کردن زخم ها را گداخته. برای شفای قلب های کور و گوش های ناشنوا و زبان های لال، آماده و با داروی خود در پی يافتن بيماران فراموش شده و سرگردان است... 🔵>وَ مِنْهَا فِي ذِكْرِ النَّبِيِّ ( صلي الله عليه وآله ) < 🔹️اخْتَارَهُ مِنْ شَجَرَةِ الْأَنْبِيَاءِ وَ مِشْكَاةِ الــــضِّيَاءِ وَ ذُؤَابَةِ الْعَلْيَاءِ وَ سُرَّةِ الْبَطْحَاءِ وَ مَصَابِيـــحِ الـــظُّلْمَةِ وَ يَنَابِيـــعِ الْحِكْمَةِ و منهـــا طَبِيــبٌ دَوَّارٌ بِطِبِّهِ قَدْ أَحْكَمَ مَرَاهِمَهُ وَ أَحْمَي مَوَاسِمَهُ يَضَعُ ذَلِكَ حَيْثُ الْحَاجَةُ إِلَيْهِ مِنْ قُلُوبٍ عُمْيٍ وَ آذَانٍ صُمٍّ وَ أَلْسِنَةٍ بُكْمٍ مُتَتَبِّعٌ بِدَوَائِهِ مَوَاضِعَ الْغَفْلَةِ وَ مَوَاطِنَ الْحَيْرَةِ... 📜 ، ۱۰۸🍋 ✨🔮🔮✨ 🌓🌗 ❀@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯
🔸️دانش گمشده مومن 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام:‌ گمشده مومن است حكمت را فرا گير هر چند از منافقان باشد ‌‌ 📌الْحِكْمَةُ ضَالَّةُ الْمُؤْمِنِ، فَخُذِ الْحِكْمَةَ وَلَوْ مِنْ أَهْلِ النِّفَاقِ. 🍁امام براى اين كه نامحدود بودن منبع علم را روشن سازد تشبيه زيبايى كرده  که روشن است هرگاه انسان گمشده پرارزشى داشته باشد دائماً به دنبال آن مى گردد و آن را نزد هركس ببيند از او مى گيرد; خواه آن شخص مؤمن باشد يا كافر، منافق باشد يا مشرك، نيكوكار باشد يا بدكار. اين سخن در واقع نشان مى دهد كه صاحبان اصلى علم و دانش افراد با ايمان اند و منافقان و فاسدان غاصبانه از آن استفاده مى كنند و چه بسا آن را وسيله اى براى رسيدن به اهداف سوء خود قرار مى دهند، بنابراين، صاحب حقيقى آن كه مؤمنان اند هر جا كه آن را بيابند به آن سزاوارترند. مثل آیه ۳۲ سوره اعراف 📚(کتاب پیام امام،آیت الله مکارم شیرازی ج۱۲ ص۴۷۹) ☀️ 🔸️ 🔹️ 📚 ☀️@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯
🌟‌‌‌﷽🌟 💎✨((۱۳۱۸)) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ☘(۴۵) 🍎(۳۱۱) 🍀(۱۳۳)ذكر عظمت پروردگار 🕊قسمت_ه.اندرزهای جاودانه 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 💢امام در این خطبه پیرامون عظمت خداوند و یادآورى قرآن و پیامبر اسلام (صلى الله علیه وآله) و اندرز مردم سخن مى گوید و در این  بخش از خطبه اندرزهاى شایسته و مؤثرى به همه مخاطبان مى دهد ♦️ آگاه باشيد، در دنيا چيزی نيست، مگر آن که صاحبش به زودی از آن سير و از داشتن آن دلگير می شود جز ادامه زندگی، زيرا در مرگ آسايشی نمی نگرند. و چونان و است، که حيات دلِ مرده و بينايیِ چشم های نابيناست و مايه شنوايی برای گوش های کر و آبی گوارا برای تشنگان می باشد، که همه در آن سالم و بی نيازند. 🔵>عظــــــــــــــــــة النـــــــــــــــــاس< 🔹️وَ اعْلَمُوا أَنَّهُ لَيْسَ مِنْ شَيْ‏ءٍ إِلَّا وَ يَكَادُ صَاحِبُهُ يَشْبَعُ مِنْهُ وَ يَمَلُّهُ إِلَّا الْحَيَاةَ فَإِنَّهُ لَايَجِدُ فِي الْمَوْتِ رَاحَةــــً وَ إِنَّمَا ذَلِكَ بِمَنْزِلَةِ الْحِكْمَةِ الَّتِي هِيَ حَيَاةٌ لِلْقَلْبِ الْمَيِّتِ وَ بَصَرٌ لِلْعَيْنِ الْعَمْيَاءِ وَ سَمْعٌ لِلْأُذُنِ الــصَّمَّاءِ وَ رِيٌّ لِلـظَّمْآنِ وَ فِيـهَا الْغِنَي كُلُّهُ وَ الـسَّلَامَةُ... 📜 ، 🍋 🌓🌗 ☀️@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯
💢اعجوبه جهان خلقت و شگفتی های روح آدمی 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام:‌ ‌‌ 🔺️به رگهاى دل اين آدمى پاره گوشتی آويزان است و آن شگفت‌ترین چيزی است که در او است و آن است كه در آن مايه هايى از است و چیزهایی متفاوت با آن، در آن وجود دارد پس اگر در دل اميدى پديد آيد، آن را خوار گرداند و اگر طمع بر آن هجوم آرد، آن را تباه سازد و اگر نوميدى بر آن چیره شود تاسف خوردن آن را بكشد و اگر بر او مسلط شود كينه توزيش شدت گيرد اگر به خشنودی دست یابد خويشتن داري را از یاد ببرد و اگر به ناگاه او را فرا گيرد بیم از جان او را مشغول مى دارد و اگر گشايشى در كارش پديد آيد درغفلت و بى خبرى فرو مى رود و اگر مالى به دست آرد توانگرى وى را به سركشى وادارد و اگر مصيبتى به او رسد بي‌تابى رسوايش گرداند و اگر به گرفتار شود به بلا دچار شود و اگر گرسنگى با او در آویزد ناتوانى از پايش در اندازد اگر در سيرى افراط كند پرى شكم آزارش دهد پس هر گونه کُندروی برای او زیانبار است و هر گونه تندروی برای او فسادآفرین است 🍁امام در اين گفتار حكيمانه خود به يك سلسله عواطف انسانى و بخش مهمى از رذايل اخلاقى و آثار هر يك از آنها اشاره فرموده و مركز آنها را قلب مى شمرد 🍁امام اين معلم بزرگ اخلاق و فضيلت، در آخر به طور خصوص به سراغ يك اصل كلى مى رود كه هم آنچه را گذشت فرا مى گيرد و هم موارد ديگر از افراط و تفريط ها را و مى فرمايد: «(به طور كلى) هرگونه كمبود (و تفريط) به او زيان مى رساند و هرگونه افراط او را فاسد مى سازد»; (فَكُلُّ تَقْصِير بِهِ مُضِرٌّ، وَكُلُّ إِفْرَاط لَهُ مُفْسِدٌ) 📚(پیام امام،آیت الله مکارم شیرازی ج۱۲ ص۶۳۹) 🔻لَقَدْ عُلِّقَ بِنِيَاطِ هذَا الاِنْسَان بَضْعَةٌ هِيَ أَعْجَبُ مَا فِيهِ وَ ذلِكَ الْقَلْبُ، وَ لَهُ مَوَادّ مِنَ الْحِكْمَةِ وَ أَضْدَادٌ مِنْ خِلاَفِهَا، فَإِنْ سَنَحَ لَهُ الرَّجَاءُ أَذَلَّهُ الطَّمَعُ، وَ إِنْ هَاجَ بِهِ الطَّمَعُ أَهْلَكَهُ الْحِرْصُ، إِنْ مَلَكَهُ الْيَأْسُ قَتَلَهُ الاَسَفُ، وإِنْ عَرَضَ لَهُ الْغَضَبُ اشتَدَّ بِهِ الْغَيْظُ، وَ إِنْ أَسْعَدَهُ الرِّضَى نَسِيَ التَّحَفُّظَ ، إِنْ غَالَهُ الْخَوْفُ شَغَلَهُ الْحَذَرُ، وَ إِن اتَّسَعَ لَهُ الاَمْنُ اسْتَلَبَتْهُ الْغِرَّةُ وَ إِنْ أَفَادَ مَالاً أَطْغَاهُ الغِنَى، وَ إِن أَصَابَتهُ مُصِيبَةٌ فَضَحَهُ الْجَزَعُ، وَإِنْ عَضَّتْهُ الْفَاقَةُ شَغَلَهُ الْبَلاَءُ، وَ إِنْ جَهَدَهُ الْجُوعُ قَعَدَ بِهِ الضَّعْفُ، و إِنْ أَفْرَطَ بِهِ الشِّبَعُ كَظَّتْهُ الْبِطْنَةُ فَكُلُّ تَقْصِيرٍ بِهِ مُضِرٌّ، وَ كُلُّ إِفْرَاطٍ لَهُ مُفْسِدٌ. ☀️ 🔸️ 🔹️ 📚 ☀️@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯
🌟‌‌‌﷽🌟 💎✨((۱۴۶۱)) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ☘(۵۰) 🍎(۳۴۹) 🍀(۱۵۱)خبر دادن از فتنه های آینده 🕊قسمت_ج.خبر از آينده خونين عرب 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 💢از خطبه هاى امام که در آن مردم را از فتنه ها بر حذر مى دارد.عمده این خطبه از دو بخش تشکیل شده است: در بخش دوّم از ظهور و بروز فتنه ها در آینده و بازگشت هایى به افکار و رفتار عصر جاهلیّت خبر مى دهد. فتنه هایى که ستمکاران آن را رهبرى مى کنند و یکى پس از دیگرى نقش محورى آن را دارند. 🔹️...سپس فتنه اي سر برآورد كه سخت لرزاننده،درهـم كوبنـده و نابودكننده است و قلبهايي پـس از استواري مي لغزند و مرداني پس از درسـتي و سلامت، مي گردند و افكار و هـــا بــه هنگــام هجــوم ايـن فتنه ها پراكنده و پس از آشكار شدنشان به شك و ترديد دچار مي گردد، آن كـس كه به مقابله با فتنه ها برخيزد كمرش را مـي شكند و كسي كه در فرو نشاندن آن تـلاش مي كند، او را درهم مي كوبد، در اين ميـان فتنه جويان چونان گورخران، يكديگر را گـاز مـي گيرنـد و رشـته هاي و آيـين مـحكم شده شان لرزان مي گردد و حقيقت امر پنهان مي ماند، و دانش كـاهش مـي يابـد، ستمگران به سخن مي آيند، و بيابان نشينها را درهم مي كوبند و با سـينه مركبهاي ستم، آنها را خرد مي نمايند، تـكروان در غبـار آن فتنه ها نابود گردند و سـواران باقدرت در آن به هلاكت مي رسند، فتنـه ها با تلخي خواسته ها وارد مي شود و خونهـاي تـازه را مـي دوشد، نشانه هاي دين را خراب، و را از بين مي برد، فتنه هـايي كـه افراد از آن بگريزند و افراد در آن بكوشند، آن فتنه ها پررعد و بـرق و پـرزحمت اسـت. در آن پيوندهاي خويشـاوندي قطع مي گردد و از اسلام جدا مـي گردنـد، فتنـه هـا چنـان ويرانگرند كه تندرستها، و مسكن گزيدگان كوچ مي كنند،در آن ميـان كشـته اي اسـت كه خونش به رايگـان ريختـه و افـراد ترسـويي كه طالب اماننـد، با سوگندها آنان را مي دهند و بـا به ايمان آنها را گمراه مي كنند... 🔸️...ثُمَّ يَأْتِي بَعْدَ ذَلِكَ طَالِعُ الْفِتْنَةِ الرَّجُوفِ وَ الْقَاصِمَةِ الـــزَّحُوفِ فَتَزِيــغُ قُلُوبٌ بَعْدَ اسْتِقَامَةٍ وَ تَضِلُّ رِجَالٌ بَعْدَ سَلَامَةٍ وَ تَخْتَلِفُ الْأَهْوَاءُ عِنْدَ هُجُومِهَا وَ تَلْتَبِسُ الْآرَاءُ عِنْدَ نُجُومِهَا مَنْ أَشْرَفَ لَهَا قَصَمَتْهُ وَ مَنْ سَعَي فِيــهَا حَطَمَتْهُ يَتَكَادَمُونَ فِيـهَا تَكَادُمَ الْحُمُرِ فِي الْعَانَةِ قَدِ اضْطَرَبَ مَعْقُودُ الْحَبْلِ وَ عَمِيَ وَجْهُ الْأَمْرِ تَغِيـــضُ فِيـــهَا الْحِكْمَةُ وَ تَنْطِقُ فِيــهَا الـظَّلَمَةُ وَ تَدُقُّ أَهْلَ الْبَدْوِ بِمِسْحَلِهَا وَ تَرُضُّهُمْ بِكَلْكَلِهَا يَضِيــــــــعُ فِي غُبَارِهَا الْوُحْدَانُ وَ يَهْلِكُ فِي طَرِيـــــقِهَا الــــرُّكْبَانُ تَرِدُ بِمُرِّ الْقَضَاءِ وَ تَحْلُبُ عَبِيـطَ الـدِّمَاءِ وَ تَثْلِمُ مَنَارَ الدِّينِ وَ تَنْقُضُ عَقْدَ الْيَقِينِ يَهْرُبُ مِنْهَا الْأَكْيَاسُ وَ يُدَبِّرُهَا الْأَرْجَاسُ مِرْعَادٌ مِبْرَاقٌ كَاشِفَةٌ عَنْ سَاقٍ تُقْطَعُ فِيـــــــهَا الْأَرْحَامُ وَ يُفَارَقُ عَلَيْهَا الْإِسْلَامُ بَرِيـــئُهَا سَقِيــمٌ وَ ظَاعِنُهَا مُقِيمٌ .منهـا : بَيْنَ قَتِيـلٍ مَطْلُولٍ وَ خَائِفٍ مُسْتَجِيرٍ يَخْتِلُونَ بِعَقْدِ الْأَيْمَانِ وَ بِغُرُورِ الْإِيـــمَانِ... 📜، 🍋 🌓🌗 ☀️@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯
🌟‌‌‌﷽🌟 💎✨((۱۴۸۶)) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ☘(۵۱) 🍎(۳۵۳) 🍀(۱۵۲)سخنرانی اول خلافت 🕊قسمت_ج.ویژگی های قرآن 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 🔵از خطبه هاى امام است که درباره صفات خداوند و اوصاف پیشوایان دین ایراد فرموده است.این خطبه به طور کلى از سه بخش تشکیل شده است و در بخش سوّم از نعمت بزرگ الهى یعنى اسلام و قرآن سخن مى گوید و نکات جالبى درباره این کتاب آسمانى ذکر مى کند تا مردم قدرش را بدانند و از این منبع فیض پروردگار بیشتر بهره گیرند. 🔹️...همـانا خـداي متعـال شـما را بـه اختصـاص داد و بـراي اسـلام برگزيد، زيرا اسـلام نـامي از اسـت و فـراهم كننـده جامعـه مي باشد، راه روشن آن را خـدا برگزيـد و حجتهاي آن را روشن گردانيـد. را فرو فرستاد كـه ظاهرش و باطنش است، نوآوريهاي آن پايان نگيرد و شگفتيهايش تمام نـمي شود در قرآن و چونان سـرزمينهاي پرگيـاه در اول بهـاران، فـراوان اسـت و چراغهـاي روشـني بخش تاريكيها فـراوان دارد، كـه در نيكيها جز با كليدهاي قرآن باز نشود و تاريكيها را جز با چراغهاي آن روشـنايي نـمي تـوان بخشيد، مرزهايش محفـوظ و چراگـاههايش را خـود نگهبـان اسـت، هـر درمان خواهي را و هر بي نيــــازي طلبـــي را كـــافي اســـت. ...إِنَّ اللَّهَ تَعَالَي خَصَّكُمْ بِالْإِسْلَامِ وَ اسْتَخْلَصَكُمْ لَهُ وَ ذَلِكَ لِأَنَّهُ اسْمُ سَلَامَةٍ وَ جِمَاعُ كَرَامَةٍ اصْطَفَي الــــــلَّهُ تَعَالَي مَنْهَجَهُ وَ بَيَّنَ حُجَجَهُ مِنْ ظَاهِرِ عِلْمٍ وَ بَاطِنِ حُكْمٍ لَا تَفْنَي غَرَائِبُهُ وَ لَا تَنْقَضِي عَجَائِبُهُ فِيــهِ مَرَابِيــعُ الــنِّعَمِ وَ مَصَابِيـــحُ الـــظُّلَمِ لَا تُفْتَحُ الْخَيْرَاتُ إِلَّا بِمَفَاتِيــــحِهِ وَ لَا تُكْشَفُ الــــظُّلُمَاتُ إِلَّا بِمَصَابِيــحِهِ قَدْ أَحْمَي حِمَاهُ وَ أَرْعَي مَرْعَاهُ فِيـهِ شِفَاءُ الْمُسْتَشْفِي وَ كِفَايَةُ الْمُكْتَفِي . 📜، 🍋 🌓🌗 ☀️@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯
🌟‌﷽🌟 💎✨((۲۰۱۰)) 🔰(۷۰) 📚 📕،حدیث (۱) 🔖باب۱ 🌿 🕯شماره ۴۸۵ 💙هشام بن حکم گوید: امام صادق علیه السلام به زندیقى که پرسید: پیغمبران و رسولان را از چه راه ثابت مى‏کنى؟ فرمود: چون ثابت کردیم که ما آفریننده و صانعى داریم که از ما و تمام مخلوق برتر و با حکمت و رفعت است و روا نباشد که خلقش او را ببینند و لمس کنند و بى‏واسطه با یکدیگر برخورد و مباحثه کنند، ثابت شد که براى او سفیرانى در میان خلقش باشند که خواست او را براى مخلوق و بندگانش بیان کنند و ایشان را به و منافعشان و موجبات تباه و فنایشان رهبرى نمایند، پس وجود امر و نهى کنندگان و تقریر نمایندگان از طرف خداى حکیم دانا در میان خلقش ثابت گشت و ایشان همان پیغمبران و برگزیده‏هاى خلق او باشند، حکیمانى هستند که به تربیت شده و به حکمت مبعوث گشته‏اند، با آنکه در خلقت و اندام با مردم شریکند در احوال و اخلاق شریک ایشان نباشند. از جانب خداى حکیم دانا به حکمت مؤید باشند، سپس آمدن پیغمبران در هر عصر و زمانى به سبب دلائل و براهینى که آوردند ثابت شود، تا زمین خدا از حجتى که بر و جواز عدالتش نشانه‏اى داشته باشد، خالى نماند. 💚قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ مُصَنِّفُ هَذَا الْكِتَابِ رَحِمَهُ اللَّهُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عُمَرَ الْفُقَيْمِيِّ عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ(ع)أَنَّهُ قَالَ لِلزِّنْدِیقِ الَّذِی سَأَلَهُ مِنْ أَيْنَ أَثْبَتَّ الْأَنْبِيَاءَ وَ الرُّسُلَ قَالَ إِنَّا لَمَّا أَثْبَتْنَا أَنَّ لَنَا خَالِقاً صَانِعاً مُتَعَالِیاً عَنَّا وَ عَنْ جَمِیعِ مَا خَلَقَ وَ كَانَ ذَلِكَ الصَّانِعُ حَكِیماً مُتَعَالِیاً لَمْ يَجُزْ أَنْ يُشَاهِدَهُ خَلْقُهُ وَ لَا يُلَامِسُوهُ فَيُبَاشِرَهُمْ وَ يُبَاشِرُوهُ وَ يُحَاجَّهُمْ وَ يُحَاجُّوهُ ثَبَتَ أَنَّ لَهُ سُفَرَاءَ فِی خَلْقِهِ يُعَبِّرُونَ عَنْهُ إِلَى خَلْقِهِ وَ عِبَادِهِ وَ يَدُلُّونَهُمْ عَلَى مَصَالِحِهِمْ وَ مَنَافِعِهِمْ وَ مَا بِهِ بَقَاؤُهُمْ وَ فِی تَرْكِهِ فَنَاؤُهُمْ فَثَبَتَ الْ‏آمِرُونَ وَ النَّاهُونَ عَنِ الْحَكِیمِ الْعَلِیمِ فِی خَلْقِهِ وَ الْمُعَبِّرُونَ عَنْهُ جَلَّ وَ عَزَّ وَ هُمُ الْأَنْبِيَاءُ ع وَ صَفْوَتُهُ مِنْ خَلْقِهِ حُكَمَاءَ مُؤَدَّبِینَ بِالْحِكْمَةِ مَبْعُوثِینَ بِهَا غَيْرَ مُشَارِكِینَ لِلنَّاسِ عَلَى مُشَارَكَتِهِمْ لَهُمْ فِی الْخَلْقِ وَ التَّرْكِیبِ فِی شَيْ‏ءٍ مِنْ أَحْوَالِهِمْ مُؤَيَّدِینَ مِنْ عِنْدِ الْحَكِیمِ الْعَلِیمِ بِالْحِكْمَةِ ثُمَّ ثَبَتَ ذَلِكَ فِی كُلِّ دَهْرٍ وَ زَمَانٍ مِمَّا أَتَتْ بِهِ الرُّسُلُ وَ الْأَنْبِيَاءُ مِنَ الدَّلَائِلِ وَ الْبَرَاهِینِ لِكَيْلَا تَخْلُوَ أَرْضُ اللَّهِ مِنْ حُجَّةٍ يَكُونُ مَعَهُ عِلْمٌ يَدُلُّ عَلَى صِدْقِ مَقَالَتِهِ وَ جَوَازِ عَدَالَتِهِ‏ 📚اصول كافي جلد۲ صفحه:۱۵ رواية:۴۲۶ 🌓🌗 ☀️@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯