اینجا محلی دنج و آروم برای گوش دادن سخنان دلنشین #استاد #پناهیان هست
خلاصه هم بعد فایل سخنرانی ارسال میشه
کپی بدون ذکر لینک کااااملا #حلاله ☺
آی دی ارسال نظرات👇
@Behtarin_masir
🆔
@Tanhamasiir
✨بسم الله الرحمن الرحيم✨
#استاد_پناهیان
#(معرفی رنج)
🔻نگاه مردم به دین نگاه دقیق و کاملی نیست
‼مثل لمس یک فیل 🐘در تاریکی است
شکمش را لمس کنی سقف می پنداری، پایش را ستون ،....و همین طور سایر اعضا
حالا با این نگاه می توانی نقاشی اش را بکشی یا چیزی از آن بفهمی ⁉
🔹ولی باید این نگاه رو تغییر داد
🔆باید چراغی روشن شود
و کمی عقب بروی تا کل فیل را یک جا در روشنایی ببینی
آن وقت بگویند شکم فیل ،تو تا آخرش را می فهمی!
🌐باید نگرش ما به دین عوض شود
اگر عوض شد دیگر در دریایی از کارهای خوبی که باید انجام دهیم یا کارهای بدی که باید ترک کنیم غرق نمی شویم 😰😔
😳😣دچار سرگردانی و پراکندگی نمی شویم
ما در این دنیا با دنیایی از دوست داشتنی ها ی متعدد، متنوع و متضاد آمده ایم
🎓💰📚🎨 🎻
و باید بعضی از آن ها را به نفع بعضی دیگر #قربانی کنیم و دائم داریم این کار را می کنیم 🔪💔
🔹این یعنی #رنج
🔹این یعنی مبارزه با #هوای_نفس
🔹و این یعنی هدف از خلقت و نظام دین
و #دین برنامه ایست برای اجرای این قربانی
#خداوند متعال می فرماید :
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَد
كه ما انسان را در رنج آفريديم
(و زندگي او پر از رنجهاست)!
/ سوره بلد آیه ۴🍂🍁
🔻رنج یعنی
چیزی را که دوست داری از دست بدهی😔یا خودت بدهی😳 یا بدست نیاوری 😒یا به تو ندهند😬یا دست نزنی
تو نمی توانی رنج را از بین ببری فقط می توانی نوعش را انتخاب کنی
#رنج_خوب شکفته ات می کنه 🌹
#رنج_بد پژمرده 🌾
رنج بد مثل رنج حسادت😤
رنج خوب مثل رنج فاصله مون تا خدا😭
🍃اولیاء خدا مراقب اند 🍃
یک لحظه رنج بد قلبشون رو آزار نده و یک لحظه قلبشون از رنج خوب خالی نشه...
@tanhamasiir
@Tanhamasiir
⚪️⚪️⚪️⚪️⚪️
@panahian_ir
♦️کانال رسمی نشر آثار؛
#علیرضا_پناهیان
🔸صوتی (آرشیو سخنرانیها)
@Panahian_mp3
🔸مباحث حوزوی
@Panahian_hawzah
🔸سایت
Panahian.ir
🔸پیام گیر۷
@Admin_Panahian
⚪️⚪️⚪️⚪️⚪️
تنها مسیر آرامش استان فارسیها
تنها مسیر جایی که میتونه همه آدما رو با هر تفکر و سلیقهای، به یه آرامش عالمانه برسونه...✨
ارتباط با ما
🌹 @seyed_ahmad_hoseiny
🌷 @ghasedak93
🆔
@IslamLifeStyles_fars
✔️یک #تذکر به خودم و دوستان:
در سالهای اخیر نرمافزار #انتقاد با ورژنهای جدید و بسیار پیشرفته روی همه ماها نصب شده است
این نرم افزار تقریبا اجازه نمیدهد نقطه مثبتی را در عملکردها ببینیم
در #عملکرد خودمان، در عملکرد دوستانمان، خانوادهمان، و البته مدیرانمان و در عملکرد نظام مقدس #جمهوری_اسلامی
[ البته که انتقاد، امر مبارکی است ]
اما بیش از حد شدن انتقاد، ما را دچار تزاحم اعتماد - انتقاد میکند
تزاحمی که عملکردها را مختل میکند
رضایت از هر فعلی را از بین میبرد و هر گونه شیرینی را تلخ میکند
نگرشی بر ما غالب شده که هر #نیکی را #ریا، هر خدمتی را #خودنمایی و هر #مسئولیتپذیری را #قدرتطلبی میدانیم
نتیجه این نگرش، مردم را #ریاکار و مدیران را #قدرتطلب و فاسد معرفی میکند و این نگرش با ذات #نگاه_دینی به مومنان تناقض دارد
بدون اثبات فساد، برچسبها زده میشود
و بدون ارزیابی عملکردها، مهر ناکارآمدی بر پیشانی مدیران میخورد
حتی قبل از #انتخاب و قبل از آغاز کار!!!
#قربانی این نگرش، مردم و نظام مقدس جمهوری اسلامی و رابطه میان این دو خواهد بود
مردمی که بنا نیست ادراک مثبتی به خدمت داشته باشند و نظامی که بنا نیست خدمتش، خدمت دیده شود!!!
این سرمایه اجتماعی نظام است که زیر نگاههای منفینگرانه شدیدتر از آنچه هست ذبح میشود
و خود این ذبح شدن، مانع بهبود میشود و در یک سیر قهقرایی، مشکلات را تعمیق میکند
📌 در رخ داد این ماجرا هم ما و هم جناحهای سیاسی و هم مدیران مقصریم...
اما #مقصر اصلی #دشمنان ما هستند
که با یک #جنگ شناختی پیچیده، کار را به اینجا رساندهاند...
دکتر حمیدرضا مقصودی
اماکن مشاعر حج مسجد #کبش
کبش به معنی #قوچ یا #گوسفندبزرگ
#مسجدکبش مسجدی بوده که در گذشته در انتهای #سرزمینمنی و در نزدیکی #جمرات ، بر روی کوهی که سمت راست منی و مقابل #مسجدخیف و جمرات واقع شده ، قرار داشته است ،
گر چه امروزه این مسجد تخریب شده و اثری از آن باقی نمانده ،
اما در قرون اولیه اسلام ، بیاد آزمون الهی #حضرتابراهیم (ع) در ذبح فرزندش #اسماعیل (ع) و ظاهر شدن گوسفند قربانی بر روی این کوه ، مسجدی بنا شد و منابع اسلامی هم از آن یاد کرده اند
هنگامیکه حضرت ابراهیم (ع) به دستور الهی فرزندش اسماعیل (ع) را برای ذبح در راه خدا آماده نمود ،
در نزدیکی #جمرةالوسطی ، او را بر روی زمین قرار داد و کارد را به گلوی او گذاشت اما کارد گلوی اسماعیل (ع) را نبرید و در همان موقع از طرف خداوند متعال خطاب آمد :
#ای_ابراهیم (ع) ، به وظیفه عمل نمودی و از تو پذیرفته شد ،
سپس گوسفندی در نزدیک او بر روی کوه ظاهر شد و حضرت ابراهیم (ع) با #قربانی کردن گوسفند به وظیفه خود عمل کرد
#کافی ، ج۴ ، ص۲۰۷ ، ح۹ ، شیخ کلینی ، قرن چهارم ، شیعه )
محمد بن مسلم گفت :
از #امام_باقر (ع) سوال کردم :
ابراهیم (ع) کجا قصد داشت فرزندش را ذبح کند ؟
حضرت فرمودند :
نزدیک جمرة الوسطی
از حضرت سوال کردم :
گوسفندی که ابراهیم (ع) قربانی نمود ، چگونه بود ؟
حضرت فرمودند :
گوسفندی بود به رنگ سفید و سیاه به هم آمیخته ، و همراه با دو شاخ ، که در سمت راست #مسجد_منی #مسجد_خیف فرود آمد
#کافی ، ج۴ ، ص۲۰۹ ، ح۱۰ ، شیخ کلینی ، قرن چهارم ، شیعه )
تاریخ نویسان و سیاحان و سفرنامه نویسهایی که خود #مسجد_کبش را مشاهده کرده بودند ، از این مسجد یاد کرده اند :
#أخبار_مکه ، ج۲ ، ص۱۷۵ ، أزرقی ، قرن سوم هجری
#رحلهإبنجبیر ، ص۱۲۲ ، إبن جبیر سیاح مشهور آندلسی ( اسپانیا ) قرن ششم
#الإستبصارفیعجائبالأمصار ، ص۳۱ ، کاتب مراکشی ، قرن ششم
#معجمالبلدان ، ج۵ ، ص۱۹۸ ، یاقوت حموی ، قرن هفتم
#آثارالبلاد و #أخبارالعباد ، ص۱۷۶ ، زکریا قزوینی ، قرن هفتم
آشنائی با اماکن مقدسه مشاعر #حج
#سرزمین_مَنی
#سرزمینمنی در حدود #پنج_کیلومتری #جنوب_شرقی #مسجدالحرام قرار دارد
این منطقه در گذشته ، بیرون از شهر مکه قرار داشته است
اما اکنون بدلیل توسعه شهر مکه ، در مجاورت محله های شهر مکه قرار دارد
سرزمین منی ، نزدیک ترین منطقه از مشاعر حج به شهر مکه است
و بین سرزمین مشعرالحرام و شهر مکه واقع شده است
#وادی_محسر ، #حدود_جنوبی_منی را تشکیل داده
و #جمره_عقبه #مرز_شمالی_منی واقع شده است
این منطقه به طول تقریبی ۳۵۰۰ متر و عرض تقریبی ۵۰۰ متر ، بین دو رشته کوه ممتد ، احاطه شده است
که البته در پشت این دو رشته کوه ، امروزه مناطق شهری مکه قرار گرفته است
حدود سرزمین منی ، بوسیله تابلو های آبی رنگ ، مشخص شده است و هنگام ورود به منی ، بر روی تابلو ها نوشته شده است :
#بدایة_منی ،
یعنی: اینجا ابتدای سرزمین منی است
و هنگام خروج از منی، بر روی تابلو ها نوشته شده است :
#نهایة_منی ،
یعنی: اینجا انتهای سرزمین منی است
امروزه با احداث خیمه های ثابت و مراکز مختلف خدماتی و درمانی در پیرامون آن ، امکانات لازم برای #اقامت_سه_روزه حجاج در سرزمین #منی ، فراهم شده است
#حجاج ، پس از طلوع آفتاب #روز_دهم_ذیالحجه( #عید_قربان ) از سرزمین مشعرالحرام وارد سرزمین منی می شوند
و تا #ظهر #روز_دوازدهم_ذیالحجه در منی حضور دارند،
و اعمال و مناسک حج آنان عبارت است از :
#رمی_جمره_عقبه ، روز دهم ذیالحجه
#قربانی کردن ، روز دهم ذی الحجه
#حلق یا #تقصیر ، روز دهم ذیالحجه
اقامت و #بیتوته در منی،
#شام دهم ذی الحجه
#رمی_جمرات_سه_گانه ،
روز یازدهم ذی الحجه
#اقامت و بیتوته در منی ،
شام یازدهم ذی الحجه
#رمی_جمرات_سه_گانه ،
روز دوازدهم ذی الحجه
و #حضور تا #ظهر دوازدهم ذی الحجه
#حجاج با انجام #مناسک توصیهشده، و ذکر و یاد خدا در سرزمین منی، با نزدیک شدن هرچه بیشتر به خدا، خود را برای #زیارت_الهی و تشرف در #حرم امن الهی ، آماده میسازند
✨
به نام الله
#رهبرمعظم_انقلاباسلامی
نوبت میرسد به روز #عید_قربان؛
این #قربانی شگفتانگیز و شگفتیساز در تاریخ که بینظیر است
#حضرت_ابراهیم مأمور میشود که نوجوان خودش را به دست خودش به قتل برساند
-امر الهی است، آزمایش الهی است -
آن هم فرزندی که سالهای متمادی از وجود او محروم بوده و در پیری،
اَلحَمدُ لِلَّهِ الَّذی وَهَبَ لی عَلَى الکِبَرِ إِسماعیلَ وَإِسحاق؛
#خدایمتعال این بچّه را به حضرت ابراهیم داده بود
و خب پیدا است چقدر انسان به فرزندِ اواخر عمر و دوران پیری دلبسته است
به این فرزند که حالا؛
فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْیَ
- یک جوانی و یا نوجوانی شده-
گفت میخواهم تو را به قتل برسانم، این دستور خدا است
آن جوان هم گفت:
یا أَبَتِ افْعَلْ ما تُؤْمَرُ سَتَجِدُنی إِنْ شاءَ اللَهُ مِنَ الصَّابِرین
#ببینید اینها حوادث عجیب #تاریخدین، #تاریخدینداری، #تاریخایمان، #تاریخاسلام است...
#امام_خامنه_ای ۱۳۹۹/۵/۱۰
💠 نحوه مشارکت در قربانی اول هر ماه قمری
✅ شما میتوانید هدایا، صدقات و نذورات خود را از طریق
🔸️ شماره کارت:
۶۰۳۷۹۹۱۸۹۹۹۴۴۴۸۶
به نام کانون فرهنگی ام المؤمنین حضرت خدیجه کبری علیهاالسلام
🔸️ یا با شماره گیری کد پرداخت ازطریق تلفن همراه:
ستاره ۶۶۵۵ ستاره ۱۰ مربع (بدون سقف پرداخت)
ستاره ۷۸۰ ستاره ۳۱۳۱ مربع ( بدون نیاز به اینترنت )
🔸️ یا از طریق درگاه پرداخت
https://mardoman.im/p/473/samtekhoda
به قربانی این ماه اختصاص دهید.
🔹️ لطفا بعد از واریز به شماره ۰۹۱۰۱۵۷۱۷۱۱ پیامک بدهید و بنویسید مربوط به قربانی ماه صفر . ( نیازی به تماس تلفنی نمیباشد. )
🔹️ سمت خدا، مؤسسه حضرت خدیجه علیهاالسلام
#صفر
#قربانی
#قالب_دوم
💠 @samtekhoda3