اماکن مقدسه #مکه : #غار_ثور ۱ - جنوب شهر مکه، #کوه_ثور و بر فراز آن #غارثور قرار دارد، این کوه زمان پیامبر (ص) بیرون شهر مکه بود اما امروزه بدلیل توسعه شهر مکه، خیابانها و مغازه های شهر مکه، اطراف کوه ثور را احاطه کرده اند ۲ - غار ثور که در #جنوب‌مسجد الحرام قرار دارد ، بدلیل : قرار داشتن در #خلاف_جهت_مدینه ، دور بودن از #شهرمکه »، و قرار داشتن #دهانه_غار در سمت مخالف شهر مکه، مکان مناسبی برای مخفی شدن (پیامبر ص) و مأیوس شدن #مشرکین از تعقیب آن حضرت بود ۳ - #مشرکین_مکه ، #سال_سیزدهم_بعثت تصمیم به قتل پیامبر (ص) گرفتند، بدین منظور گروهی را برای مراقبت از خانه پیامبر (ص) فرستادند ، حضرت توسط #جبرئیل از نقشه آنها آگاه شد و پس از آنکه امیرالمؤمنین #امام_علی (ع) را در بستر خود گذاشت مخفیانه از خانه خارج شد و بسوی کوه ثور در جنوب مکه حرکت نمود ۴ - در بین راه #ابوبکر با پیامبر (ص) روبرو شد و بدنبال حضرت حرکت نمود تا اینکه به کوه ثور رسیدند و بر بالای کوه، بداخل غار ثور رفتند ۵ - پس از ورود آنها به غار ، به لطف الهی عنکبوتی بر دهانه غار تار بست و پس از آن ، دو کبوتر بر دهانه غار نشسته و لانه کردند ۶ - کسانیکه خانه پیامبر (ص) را محاصره کرده بودند پس از هجوم بداخل خانه و یافتن امیرالمؤمنین (ع) در بستر حضرت به جستجوی پیامبر (ص) در مکه و اطراف آن پرداختند، مشرکین با اجیر کردن مردی که جای پای مردم روی زمین را می شناخت او را وادار به جستجو نمودند او با دیدن و شناختن جای پای پیامبر (ص) در کنار خانه و دنبال نمودن آن ، مشرکین را به درب غار ثور آورد و گفت او تا اینجا آمده است، یکی از مشرکین به درب غار آمد و با نگاه به داخل آن، کبوترها و تار عنکبوت را دید و گفت کسی وارد اینجا نشده است و درحالیکه پیامبر (ص) داخل غار پنهان شده بودند و صدای آنها را می‌شنیدند، مشرکین بازگشتند و حضرت را نیافتند ۷ - هنگامیکه مشرکین تا دهانه غار ثور و چند متری پیامبر (ص) آمده بودند ، پیامبر (ص) در سایه الطاف الهی و نزول آرامش و اطمینان قلب بر ایشان، این مراحل سخت و طاقت فرسا را با آرامش پشت سر گذاشتند فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَکینَتَهُ عَلَیْهِ وَ أَیَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْها اما ابوبکر با وجود اینکه در کنار پیامبر (ص) بود و آن حضرت او را تسلی داده و دعوت به آرامش می نمود إِذْ یَقُولُ لِصاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنا ولی ترس و وحشت و لرزش ناشی از حضور مشرکین در چند متری آنها در وجود او از بین نرفت ۸ - پیامبر (ص) پس از سه روز توقف در غار ثور ، بسوی #مدینه در #شمال_مکه هجرت نمودند #إعلام‌اوَری‌بأعلام‌الهُدی ، ج۱ ، ص۷۸ #سیره‌النبویه‌ابن‌هشام ج۲ ، ص۱۳۰

اماکن مقدسه #مکه : منطقه #ذی‌طوی محل حضور #پیامبراکرم (ص) ۱- در فاصله چند صد متری #شمال_غربی‌_مسجدالحرام ، در محدوده ای که امروزه بنام #جرول شهرت دارد، کوهی بنام #ذی_طوی بوده که در کنار آن نیز چاهی به همین نام دیده می‌شود ، این مکان ، محل حضور پیامبر اسلام (ص) بوده است ۲- هنگامیکه #سال_‌هفتم_هجری ، برای انجام #عمره_مفرده #معروف به؛ #عمرة_القضاء وارد مکه شدند، پس از عبور از #منطقه_تنعیم ، به کوه ذی طوی در #شمال_غربی_مسجدالحرام رسیدند و مدتی در آن توقف نمودند سپس بسوی #مرکز_شهر و #مسجد_الحرام حرکت نمودند #المغازی ، للواقدی ، ج۲ ، ص۷۳۴ #أخبارمکه ، أزرقی ، ج۲ ، ص۲۰۳ ۳- در حدیث #امام_صادق علیه السلام ، از #کوه_ذی_طوی بعنوان محل حضور و مناجات #حضرت_ابراهیم - ع یاد شده است : پس از اینکه حضرت ابراهیم (ع) ، #هاجر و #اسماعیل - ع را کنار #کعبه قرار داد، هنگام بازگشت، هاجر به او گفت : ای ابراهیم (ع)، ما را در سرزمینی که دوست و آب و گیاهی در آن دیده نمی‌شود، رها نکن، ابراهیم (ع) گفت : #خداوند مرا مامور ساخته تا شما را در این مکان قرار دهم و او در کنار شما حاضر است. سپس از آنان دور شد تا به کوهی در #ذی‌طوی رسید و درحالیکه رو به آنان داشت فرمود : رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ #سوره_ابراهیم آیه ۳۷ پروردگارا، من بعضی از فرزندانم را در سرزمین بی‌آب و علفی، در کنار خانه‌ای که حرم توست، ساکن ساختم تا نماز را برپا دارند؛ تو دلهای گروهی از مردم را متوجّه آنها ساز؛ و از ثمرات به آنها روزی ده؛ شاید آنان شکر تو را بجای آورند #بحارالانوار ، ج۹۹ ، ص۳۷ ۴- ابن جبیر ، سیاح قرن ششم هجری در سفرنامه خود بیان کرده که در #شهرمکه #منطقه_ذی_طوی که محل حضور رسول خدا (ص) است را دیده است، و همچنین در آن مکان مسجدی بنام #مسجدابراهیم - ع) که محل حضور آن حضرت است دیده می شود #رحله‌ابن‌جبیر ، ص۸۰ ۵- ابن بطوطه سیاح قرن هشتم هجری نیز در سفر خود به مکه، از منطقه ذی طوی که محل حضور پیامبر (ص) بوده است ، یاد کرده است #ترجمه_رحله_ابن_بطوطه ، ج۱ ، ص۱۸۵ ۶- #کوه‌ذی‌طوی در #مکه ، یکی از مکانهای مقدسی است که #منتظران #امام_زمان (عج) در زمان #غیبت ، هنگام زمزمه #دعای_ندبه ، حضرت را در آن جستجو می‌کنند : لَيْتَ شِعْرِي أَيْنَ اسْتَقَرَّتْ بِكَ النَّوىٰ ؟ بَلْ أَيُّ أَرْضٍ تُقِلُّكَ أَوْ ثَرىٰ ؟ أَبِرَضْوىٰ أَوْ غَيْرِها أَمْ ذِي طُوى ؟ ای کاش می‌دانستم خانه‌ات در کجا قرار گرفته ؟ بلکه می‌دانستم کدام زمین تو را برداشته یا چه خاکی؟ آیا در کوه رضوی هستی یا در غیر آن، یا در سرزمین ذی طوی هستی ؟

آشنائی با اماکن مقدسه #مکه : #کوه_صفا ۱ - کوه صفا ، کوهی است که #جنوب_شرقی_کعبه و در مجاورت مسجد الحرام قرار دارد ۲ - کوه صفا، در #دامنه_کوه_ابوقبیس و از اجزاء و بخشهای انتهایی این کوه محسوب می‌شود ۳ - این کوه را صفا نامیدند زیرا #حضرت_آدم #صفوه_الله(ع) که #مصطفی و برگزیده بود، بر روی این کوه فرود آمد و نام کوه را از نام این پیامبر الهی انتخاب نمودند #علل‌الشرائع ، ج۲ ، ص۴۳۱ ۴ - یکی از #واجبات #حج و #عمره ، #سعی #صفا و #مروه است و مکان #شروع آن ، #کوه صفا است و باید بر کوه صفا ایستاد و پس از #نیت نمودن ، سعی را از کوه صفا شروع نمود توصیه شده، بر کوه صفا رو به کعبه زیاد بایستد و ذکر خدا و حمد وثنای الهی و دعا و مناجات بگوید #وسائل_الشیعه ، ج۱۳ ، ص۴۷۷ ۵ - #قرآن کریم در آیه ۱۵۸ #سوره_بقره ، کوه صفا را از #شعائر و نشانه‌های الهی معرفی نموده است ۶ - #حضرت‌آدم(ع) چهل روز بر کوه صفا به #سجده رفت و با خدا راز و نیاز نمود #بحارالانوار ، ج۹۹ ، ص۳۵ ۷ - #حضرت‌ابراهیم(ع) و #اسماعیل(ع) هنگام انجام #حج ، بر کوه صفا رو به کعبه ایستادند و با خدا مناجات نمودند #وسائل_الشیعه ، ج۱۱ ، ص۲۲۹ ۸ - #پیامبراکرم(ص)، #امیرالمومنین(ع) و بعضی از امامان معصوم(ع)، بر کوه صفا رو به کعبه و #حجرالاسود می‌ایستادند و مدت طولانی با خدا مناجات می نمودند #وسائل‌الشیعه ، ج۱۳، ص۴۷۷ و ص۴۷۸ ۹ - #امام_باقر(ع)، یکی از مکانهایی را که در آن، دعا سریع به اجابت می‌رسد ، کوه صفا معرفی نمودند #بحارالانوار ، ج۹۹ ، ص۲۱۴

اماکن مقدسه #مکه : #کوه_مروه ۱ - #کوه‌مروه ، کوهی است که #شمال_کعبه و در #مجاورت_مسجد‌الحرام قرار دارد ۲ - کوه #مروه ، در دامنه #کوه_قُعَیقُعان و از اجزاء و بخشهای انتهایی این کوه محسوب می‌شود ۳ - این کوه را مروه نامیدند زیرا #حضرت_حواء (ع) ، بر روی این کوه فرود آمد و نام مروه را از #مرأه به معنی؛ #خانم انتخاب نمودند #علل_الشرائع ، ج۲ ، ص۴۳۱ ۴ - یکی از #واجبات #حج و #عمره، #سعی #صفاومروه است و محل پایان سعی پس از #هفت_مرتبه پیمودن مسافت بین #صفا و #مروه ، #کوه‌مروه می باشد #توصیه شده، بر کوه مروه رو به #کعبه بایستد و #ذکرخدا و حمد وثنای الهی و دعا و مناجات بگوید #وسائل‌الشیعه ، ج۱۳ ، ص۴۷۹ ۵ - #قرآن کریم در #آیه ۱۵۸ #سوره_بقره ، کوه مروه را از #شعائر و #نشانه‌های_الهی معرفی نموده است ۶ - #امام_باقر - ع، یکی از مکانهایی را که در آن ، #دعا سریع به #اجابت می‌رسد ، #کوه_مروه معرفی نمودند #بحارالانوار ، ج۹۹ ، ص۲۱۴ ۷ - #امام_صادق (ع) فرمود : در کنار مروه که رسیدی ، با #مروت و #جوانمردی باش و خصلت‌های خود را پاکیزه و منزه قرار بده #بحارالانوار ، ج۹۹ ، ص۱۲۵ ۸ - حضور #پیامبر_اکرم (ص) و #امام‌کاظم (ع) و مناجات آن حضرات بر روی کوه مروه نقل شده است #وسائل_الشیعه ، ج۱۳ ، ص۴۸۰

اماکن مقدسه #مکه : #مسجد_الحرام ۱- مسجدی که در #شهر_مکه ، #کعبه را در خود جای داده و #حریم_معنوی #خانه_خدا محسوب میشود، و #مسجد_الحرام نام دارد ۲- #حضرت_آدم - ع و #حضرت_ابراهیم(ع) هنگام بنای کعبه ، مسجد را بعنوان حریم خانه خدا ، در اطراف آن معین نمودند تا مکان عبادت و انجام #مناسک در اطراف کعبه باشد البته از آن موقع تا کنون در مقاطع مختلف بر وسعت #مسجدالحرام افزوده شده است ۳- #امام_صادق - ع : #حضرت_آدم - ع با راهنمائی #جبرئیل(ع) مکان کعبه را مشخص نمود سپس حدود مسجد الحرام را نیز معین نمود #وسائل_الشیعه ، ج۱۱ ، ص۲۲۷ ۴- #امام_صادق - ع : هنگام #ورود به مسجد الحرام #پابرهنه ، #با_آرامش و وقار #با_خشوع و #بدون_تکبر وارد شو #وسائل_الشیعه ، ج۱۳ ، ص۲۰۴ ۵- #امام_باقر - ع : #نماز در مسجد الحرام برتر از صد هزار نماز در مساجد دیگر است #بحارالانوار، چاپ بیروت، ج۹۶، ص۲۴۱ ۶- #امام_باقر -ع : کسی که #نماز واجبش را در مسجد الحرام بخواند #خداوند همه نمازهایش را از وقتی نماز بر او واجب شده تا هنگام مرگش، از او می پذیرد #وسائل_الشیعه، ج۵، ص۲۷۰ ۷- #امام_صادق - ع : در مسجد الحرام، #نماز و #دعا زیاد بخوانید #وسائل_الشیعه، ج۵، ص۲۷۲

آشنائی با #اماکن‌مقدسه #مکه : #باب_بنی_شیبه ۱- باب بنی شیبه ، #درب_اصلی_مسجد_الحرام هم در #جاهلیت و هم #پس_از_اسلام بوده است #مکان_این_درب #پشت_مقام_ابراهیم و چند متر عقب تر از آن قرار داشته است ۲- #پیامبراکرم - ص #سال_هشت_هجری در #عمره_جعرانه و #سال_دهم_هجری در #حجه_الوداع ، هنگام ورود به #مسجدالحرام از #باب‌بنی‌شیبه وارد شدند و ورود به مسجد الحرام از #باب #بنی_شیبه بر همه #مستحب است #المغازی‌للواقدی ، ج۳ ۳- در #دوران_جاهلیت، #مشرکین بتهای خود را اطراف کعبه قرار داده بودند، پیامبر - ص هنگام #فتح_مکه با کمک امیرالمومنین - ع #بتها را شکستند و پس از شکستن #هبل #بت_بزرگ #قریش، بدستور حضرت شکسته‌های هبل را از مسجد خارج ساختند و کنار باب بنی شیبه دفن نمودند و بدین خاطر ورود از باب بنی شیبه #مستحب است #وسائل_الشیعه ، ج۱۳ ، ص۲۰۶ #المغازی‌للواقدی ، ج۳ ، ص۹۵۹ ۴- گرچه ورود از باب بنی شیبه مستحب است اما بدلیل توسعه مسجد الحرام، امروزه مکان باب بنی شیبه در وسط مطاف قرار دارد و انجام این استحباب امکان پذیر نیست

آشنائی با #اماکن_مقدسه #مکه : #کعبه ۱- کعبه اولین مکانی است که خداوند برای هدایت انسانها قرار داد و آن را #قبله موحدین و مکان اختصاصی انجام #مناسک #حج و #عمره قرار داده است ۲- #امام_باقر - ع : هنگامیکه سطح کره زمین پوشیده از آب بود و خداوند اراده فرمود، پوسته روی زمین بوجود آید، بفرمان الهی باد امواج آب را به حرکت درآورد، با برخورد امواج آب با یکدیگر کف پدید آمد، با غلظت یافتن کف ها، اولین قطعه زمین تشکیل شد که همان مکان #کعبه بود وسپس بتدریج #زمین از #زیر_کعبه گسترش یافت، و این واقعه همان کلام الهی است که می‌فرماید : ان اول بیت وضع للناس للذی ببکه مبارکا و هدی للعالمین #سوره_آل_عمران ، آیه ۹۶ #وسائل_الشیعه ، ج۱۳ ، ص۲۴۱ ۳- #خداوند با فرستادن #جبرئیل(ع) #مکان_کعبه را برای #حضرت_آدم(ع) معین نمود، حضرت آدم ع نیز بفرمان الهی #کعبه را بنا نهاد و #حج را برگزار نمود #وسائل_الشیعه ، ج۱۳ ، ص۲۰۸ ۴- #حضرت_ابراهیم - ع با کمک فرزندش #حضرت_اسماعیل - ع، بدستور الهی کعبه را بازسازی نمود و مردم را بسوی حج دعوت کرد و حج را برگزار نمود #وسائل_الشیعه ، ج۱۳ ، ص۲۱۰ ۵- #پنج_سال #قبل_از_بعثت #پیامبر(ص) ، بدلیل سیل ، کعبه خراب شد و قریش آن را بازسازی نمودند و سال ۶۴ هجری نیز بخاطر حمله لشگر یزید به عبد الله بن زبیر و #مکه ، کعبه خراب شد و عبدالله بن زبیر کعبه را بازسازی نمود و از آن موقع تا کنون کعبه خراب نشده است #أخبار_مکه ، الازرقی ، ج۱ ، ص۲۰۱ ۶- #امیرالمومنین #امام_علی(ع) : هنگامیکه برای حج بسوی کعبه رفتید، #به_کعبه_زیاد_نگاه_کنید، همانا خداوند نزد خانه اش ۱۲۰ رحمت قرار داده است، ۶۰ رحمت برای #طواف_کنندگان، ۴۰ رحمت برای #نمازگزاران و ۲۰ رحمت برای کسانیکه به کعبه نظر می‌کنند #وسائل_الشیعه ، ج۱۳ ، ص۲۶۴ ۷- #امام_صادق - ع : کسی که با معرفت به کعبه نگاه کند و همانگونه که حق و معرفت کعبه را می‌شناسد، حق و معرفت ما #اهل_بیت را نیز بشناسد، خداوند گناهانش را می‌بخشد و او را از غم و اندوه دنیا و آخرت باز می‌دارد #وسائل_الشیعه ، ج۱۳ ، ص۲۶۴

آشنائی با اماکن مقدسه #مکه : #شاذروان ۱- #پایین_دیوار_کعبه در سه #ضلع #شرقی ، #غربی و #جنوبی، پایه‌ای سنگی قرار دارد که شاذروان نامیده می‌شود این پایه سنگی برای محافظت و استحکام دیوارها در برابر سیل و فشارها در نظر گرفته شده است البته در #ضلع_شمالی ( داخل #حجر_اسماعیل ) و #زیر_درب_کعبه ، پایه شاذروان وجود ندارد ۲- مطابق مستندات تاریخی، اولین زمان ثبت شده برای #ساخت_شاذروان، #پنج_سال #قبل_از_بعثت است که کعبه در اثر سیل خراب شد و قریش هنگام تجدید بنای کعبه، پای دیوارها شاذروان ساختند ۳- مطابق #نظر_فقهاء، #طواف کنندگان هنگام طواف، باید اعضای بدن خود را بیرون از شاذروان نگه دارند و از حرکت بر روی شاذروان و یا دست کشیدن بر کعبه یا شاذروان، هنگام طواف اجتناب کنند

آشنائی با اماکن مقدسه #مکه : #درب_کعبه ۱- هنگام #بنای_کعبه در زمان #حضرت‌آدم - ع و همچنین هنگام #تجدید_بنای_کعبه در زمان #حضرت‌ابراهیم - ع ، برای کعبه #دو_درب قرار داده شد، #یک_درب در #ضلع_شرقی و #درب_دیگر در #ضلع_غربی و هر دو درب هم سطح با زمین بودند تا مردم بتوانند بسهولت وارد کعبه شوند #وسائل_الشیعه ، ج۱۳ ، ص۲۱۰ ۲- پنج سال قبل از بعثت پیامبر(ص)، کعبه بوسیله سیل خراب شد، قریش هنگام تجدید بنای کعبه، #درب_غربی را مسدود کردند و فقط #درب_شرقی را باز گذاشتند اما درب را از سطح زمین بالا بردند تا ورود به کعبه با اجازه آنها امکان پذیر باشد #أخبار_مکه ، ألأزرقی ، ج۱ ، ص۱۷۱ ۳- سال ۶۴ هجری، #عبدالله‌بن‌زبیر هنگام تجدید بنای کعبه برای کعبه دو درب در ضلع شرقی و غربی قرار داد اما سال ۷۳ هجری ، #حجاج‌بن‌یوسف‌ثقفی پس از کشتن عبدالله بن زبیر برای محو آثار او درب غربی را بست و درب شرقی را باقی گذاشت ۴- امروزه کعبه فقط یک درب در ضلع شرقی دارد که سطح درب حدود دو متر از سطح زمین بالاتر است و فقط در مواقع خاص بوسیله پلکان بداخل کعبه می‌روند، در ضلع غربی دربی وجود ندارد اما در سنگها نقشی از درب غربی باقی گذاشته اند ۵- هنگام طواف هرگاه مقابل درب کعبه رسیدی، #امام_صادق - ع می‌فرمایند : بر پیامبر(ص) #صلوات بفرست، #امام_رضا - ع می‌فرمایند بگو : سائلک، مسکینک ببابک، عبیدک بفنائک، فقیرک نزل بساحتک، تفضل علیه بجنتک #بارالها، سائل و گدای توام که بدرگاه تو آمده‌ام، بنده ناچیز توام که فدای تو هستم، محتاج و فقیر توام که به حریم تو فرود آمده‌ام، #بهشت را بر من تفضل بفرما #وسائل_الشیعه ، ج۱۳ ، ص۳۳۳ #بحارالانوار، چاپ بیروت، ج۹۶، ص۱۹۶

اماکن مقدسه #مکه : #پرده_کعبه ۱- از ابتدای بنای کعبه تا کنون ، همواره پارچه بلندی بر کعبه آویزان شده و بنام #پرده‌کعبه از آن یاد شده است و بخاطر انتسابش به #کعبه همیشه مورد احترام بوده است و تهیه و نصب آن نیز ، امری مهم و مقدس شمرده شده است ۲- #حضرت_آدم ع، #حضرت_سلیمان(ع) ، #حضرت_ابراهیم ع ، #پیامبراکرم - ص در #حجه‌الوداع و #امیرالمومنین - ع در خلافت خود از #کوفه ، برای کعبه پرده تهیه نمودند #وسائل_الشیعه ، ج۱۳ ، ص۲۰۸ ۳- نزد اولیاء خدا، بدست گرفتن پرده کعبه و با خدا راز و نیاز کردن، نمادی از #التجاء و #پناه_بردن_به_خدا محسوب می شود بدین جهت نقل شده ؛ #امام_سجاد - ع و حضرت #ولیعصر(عج) با گرفتن پرده کعبه با خدا راز و نیاز نموده اند #وسائل_الشیعه ، ج۱۳ ، ص۲۵۹ ۴- در گذشته سلاطین و پادشاهان هر ساله پارچه فاخری برای پرده کعبه هدیه می‌نمودند اما در چند دهه اخیر با تاسیس کارگاه اختصاصی پرده بافی در شهر مکه، پرده کعبه فقط در این کارگاه تولید می‌شود و هر ساله روز #نهم_ذی‌_الحجه ( #روز_عرفه ) که حجاج در سرزمین عرفات هستند، #پرده‌کعبه تعویض می‌شود #آیه روی پرده‌ی #کعبه؛ نَبِّئْ عِبَادِی أَنِّی أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِیمُ بندگانم را آگاه کن که من بخشنده‌ی مهربانم

#اماکن_مقدسه #مسجدالحرام #مکه: #مقام_ابراهیم - ع ۱- در مقابل #ضلع_شرقی_کعبه ( نزدیک درب کعبه ) و حدود ۱۴ متری آن، محفظه‌ای بلوری قرار دارد که مقام ابراهیم - ع نامیده می‌شود، این محفظه محل نگهداری سنگی است که حضرت ابراهیم - ع بر آن ایستاده و جای پای او بر آن نقش بسته است و امروزه این سنگ با روکش نقره‌ای در داخل این محفظه بلوری قرار دارد ۲- هنگامیکه #خدا به #حضرت‌ابراهیم-ع فرمان داد تا مردم را بسوی #حج دعوت نماید، حضرت ابراهیم - ع سنگی را کنار #ضلع_شرقی #کعبه قرار داد و بر آن ایستاد و مردم را به حج دعوت نمود، در آن هنگام پاهای حضرت بر سنگ فرو رفت و جای پاها بر سنگ نقش بست #علل‌الشرایع ، ج۲ ، ص۴۲۳ ۳- #قرآن کریم در #آیه ۹۷ #سوره‌_آل_عمران از #مقام_ابراهیم-ع بعنوان یکی از #آیات و #معجزات‌الهی یاد می‌کند : فیه آیات بینات مقام ابراهیم ۴- سنگ مقام ابراهیم - ع توسط حضرت ابراهیم - ع #کنارضلع‌شرقی‌کعبه و #چسبیده‌بدیوارکعبه قرار داده شد، تا اینکه #پنج‌سال #قبل_از_بعثت، #کعبه توسط سیل خراب شد و مشرکین قریش پس از بازسازی کعبه ، سنگ مقام را در فاصله ۱۴ متری دیوار کعبه قرار دادند، #پیامبراکرم - ص #سال_هشتم_هجری در #فتح_مکه #سنگ_مقام را به مکان اصلی آن در کنار دیوار و چسبیده به آن بازگرداندند، ولی #متاسفانه #خلیفه_دوم پس از رسیدن به خلافت، عمل حضرت ابراهیم - ع و #پیامبراکرم - ص را نادیده گرفت و سنگ مقام را به مکانی که مشرکین قریش قرار داده بودند بازگرداند، و تا به امروز مکان آن تغییر نکرده‌است #علل‌الشرایع ، ج۲ ، ص۴۲۳ ۵- کسی که #طواف_واجب انجام می‌دهد، #لازم است #نماز_طواف را #پشت_مقام_ابراهیم - ع بخواند #وسائل‌الشیعه ، ج۱۳ ، ص۴۲۵ همچنین مقام ابراهیم - ع بعنوان یکی از #پرفضیلت‌ترین مکانهای #مسجدالحرام برای #نماز ، #دعا و #عبادت معرفی شده است

#آشنائی_با_اماکن_مقدسه_مکه : #رکن_عراقی ۱- #دومین_گوشه_کعبه #پس_از_شروع_طواف، که #بسوی_شمال قرار دارد، #رکن_شمالی نام دارد و چون بسوی #سرزمین_عراق نیز می‌باشد #رکن_عراقی هم نامیده می‌شود ۲- این #رکن در ابتدای #حجر_اسماعیل قرار دارد و شخص #طواف_کننده #باید از #پشت_حجر_اسماعیل حرکت نماید و در نتیجه با فاصله از روبروی آن طواف انجام می‌شود و شاید بدین جهت است که استلام این رکن توسط پیامبر - ص و #امامان_معصوم - ع گزارش نشده‌است