متن و فایل صوتی مناظره علم طبیعی دینی، امکان یا امتناع؟ دکتر گلشنی حجت الاسلام دکتر خسروپناه #مناظره #علم_دینی ⏰ پنجم بهمن 96 🎓 دانشگاه معارف اسلامی ✅کانال دوستداران استاد گلشنی👇 🔴 @prof_golshani

🎤 #فایل_صوتی مناظره علم طبیعی دینی، امکان یا امتناع؟ دکتر #مهدی_گلشنی حجت الاسلام دکتر #خسروپناه #علم_طبیعی_دینی #علم_دینی #مناظره ✅کانال دوستداران استاد گلشنی 🔴 @prof_golshani

🔺اشکالی به نظریه علم دینی و پاسخ دکتر گلشنی ⁉️کار علمی، شرقی و غربی و اسلامی و غیراسلامی ندارد؛ علم روش خاصّ خود را دارد که عبارت است از تجربه و نظریه پردازی و تطبیق تجربه با پیش بینی های نظریه!علم دینی معنا ندارد!! ✅پاسخ دکتر #مهدی_گلشنی : 🔸استدلال می شود که کار علمی، شرقی و غربی و اسلامی و غیراسلامی ندارد؛ علم روش خاصّ خود را دارد که عبارت است از تجربه و نظریه پردازی و تطبیق تجربه با پیش بینی های نظریه. ما این مطلب را نه تنها از مخالفان دین می شنویم، بلکه بعضی از متدیّنان نیز به آن معتقد هستند و لذا هر دو گروه صحبت کردن از علم اسلامی یا اسلامی کردن دانشگاه ها را فاقد معنا و یا اصولاً امری بی فایده می دانند. 🔹به نظر ما این برداشت ها درباره رابطه #علم_و_دین و علم دینی(اسلامی) ناشی از محدود کردن معنای دین و غفلت از محدودیت های علم و نیز ناشی از عینیت دادن به همه آن چیزهایی است که به نام علم تعلیم داده می شود. آنهایی که از نزدیک ناظر یا دست اندر کار امور علمی نیستند، همه آنچه را که در کتاب های علمی آمده است یا دانشمندان از آنها صحبت می کنند، واقعاً یافته های علم می دانند و قطعی تلقّی می نمایند و از نقشی که ایدئولوژی ها و گرایش های فلسفی در کاوش های علمی و تفسیر داده های تجربی ایفا کرده و می کنند غفلت دارند. اگر علما صرفاً دنبال توضیح یافته های تجربی می بودند مشکلی از جهت مطلب مذکور در کار نمی بود، و تمایز دینی و غیر دینی یا شرقی و غربی نیز منتفی می بود. 💢ولی مسئله این است که دانشمندان بزرگ همواره در مقام توضیح همه جهان طبیعت بوده و کوشیده اند از تعمیم یافته های محدود خود، نظریه های جهان شمول بسازند، نظریه هایی که بسیار فراتر از حوزه قابل دسترس آنها بوده است و اینجا بوده که پای تعصبات و گرایش های دینی و فلسفی به میان آمده است. 📚 از علم سکولار تا #علم_دینی، مهدی گلشنی،ص1و 2 ادامه دارد... #ضرورت_علم_دینی 🔴 @prof_golshani

🔺ضرورت حرکت به سمت #علم_دینی 🔸ما معتقدیم که هم با بینش سکولار می توان در کار علمی موفق شد و هم با بینش الهی. امّا تفاوت این دو گونه علم در دو جا ظاهر می شود: الف)به هنگام ساختن نظریه های جهان شمول(با استفاده از مفروضات متافیزیکی مختلف) ب)در جهت گیری های کاربردی علم (ایدئولوژی ها و بینش های مختلف فلسفی می توانند روی کاربردهای علم محدودیت بگذارند، یا آن را به جهات معیّنی سوق دهند) ✅بر این مبنا نظر ما این است که علم دینی #معنادار و از لحاظ ثمرات بسیار #غنی_تر از علم سکولار است. زیرا نه تنها نیازهای مادی انسان را برطرف می سازد، بلکه جهان را برای او معنادار می کند. ⚠️البته در اینجا تصریح می کنیم که منظورمان از «علم دینی»، یا به طور خاص علم اسلامی، این نیست که کاوش های علمی به صورتی نوین انجام شود یا آنکه برای انجام پژوهش های فیزیکی، شیمیایی، و زیستی، به قرآن و حدیث رجوع گردد، یا آنکه یافتن معجزات علمی قرآن مورد تأکید قرار گیرد، یا فی المثل کارهای علمی با ابزارهای هزارسال پیش صورت پذیرد و بالاخره آنکه #دستاوردهای_عظیم_علم در چند قرن گذشته، در ابعاد نظری و عملی، به کناری گذاشته شود(که البته نه امری است مقدور و نه مطلوب) 🔸بلکه غرض این است که برای پرهیز از آفات علم و برای هرچه غنی تر کردن آن، باید که بینش الهی بر عالِم حاکم باشد، بینشی که خدا را خالق و نگهدارنده جهان می داند، عالَم وجود را منحصر به عالم مادّی نمی کند، برای جهان هدف قائل است و اعتقاد به یک نظام اخلاقی دارد. 📚از علم سکولار تا علم دینی، مهدی گلشنی، ص2 و 3 #ضرورت_علم_دینی 🔴 @prof_golshani

🔺بخش هایی از مصاحبه دکتر #مهدی_گلشنی در مورد استاد #شهید_مطهری 1️⃣شهید مطهری می ‌دانست که مسائل مهمی که در علم زیست شناسی یا فیزیک و این علوم جدید مطرح می شود چیست؟ ایشان مشکلات فقهی را می دانست و پیشنهادهایی هم که می داد خیلی انقلابی بود. ایشان می گفت برای حل مشکلات شورایی فقهی بنشینند و مسائل را بررسی کنند و برای آنها پاسخ بیابند. 2️⃣شهید مطهری از زمان خودش جلوتر بود، حرف هایی را که ایشان در دهه 40 و 50 مطرح کرده بودند در غرب در دهه 80-90 مطرح شد. ایشان حتی در فیزیک، با اینکه فیزیکدان حرفه ای نبود ولی فهمیده بود که چه مسائلی، مسائل جدی است. مجموعه یادداشت‌های شهید مطهری هنوز هم نکات نویی دارد. 3️⃣روش کار ایشان خیلی هرمندانه بود، ایشان آمدند و با دانشگاهیان جلسه گذاشتند و منظومه مرحوم سبزواری را شرح دادند و در این جلسات از همه گروه ها بودند چون این جلسات فرق داشت، مرحوم دکتر حمید عنایت می آمد، مرحوم منوچهر بزرگمهر می آمد و بین اندیشه های حوزه و دانشگاه بده بستان رخ می داد. 4️⃣مرحوم استاد مطهری در انجمن اسلامی پزشکان {آن زمان بحث} معاد را مطرح می کنند [و به آقای روزبه] می‌گویند: «آقای روزبه، شما برو برای جلسه بعد بیا راجع به بقای #ماده و #انرژی صحبت کن.» [این یعنی]ایشان می‌دانستند مسائل چیست. 5️⃣مرحوم مطهری روحیه سید مرتضی را داشتند که در آن دوره (همه گروه‌ها اعم از معتزله و اشاعره و... مناظره داشتند). ایشان می گفتند که اشکال ندارد آریان‌پور در [دانشگاه] باشد اما این نباشد که تک‌نفره حرفش را بزند و طرف مقابل شنیده نشود! من بارها در [بحث‌های] اسلامی‌سازی علوم انسانی پیشنهاد کردم که بالاخره غرب هم چیزهایی که در این زمینه یافته، تجربه انسانی است. 6️⃣ باید بین علمای حوزوی و علمای دانشگاهی جلساتی باشد و بیایند بررسی کنند کدام‌یک از چیزهایی که [مثلا] جامعه‌شناسان[غربی] استنتاج کرده‌اند خلاف برداشت خیلی صریح و واضح از قرآن است؛ صریح و واضح؛ نه در جایی که شک است. اگر این کار را بکنند این راهی است که مرحوم مطهری طی کرده‌اند. 🎥گفتگو با دکتر مهدی گلشنی | برنامه #شوکران #علم_دینی 🔴 @prof_golshani

📚علم ، دین و فلسفه #کتاب علم، دین و فلسفه حاصل گفت و گوی تعدادی از دانشجویان دوره کارشناسی ارشد فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف با دکتر #مهدی_گلشنی درباره علم و فلسفه، فلسفه علم، #علم_و_دین، تکنولوژی، جهانی شدن و وضعیت کنونی علم در کشور است. . در بخشی از مقدمه این اثر نوشته است: در بهار 1382 تعدادی از دانشجویان دوره کارشناسی ارشد فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف پیشنهاد کردند گفت و گوهایی در مورد بعضی مسائل مربوط به توسعه علم و فناوری در ایران معاصر داشته باشیم. . این گفت و گوها طی چندین جلسه بحث حول و حوش علم و #فلسفه، فلسفه علم، علم و دین، تکنولوژی، جهانی شدن و وضعیت کنونی علم در کشور صورت گرفت و اکنون به صورت این مجموعه درآمده است. . این کتاب دارای هفت فصل که عبارتند از: فصل اول: علم و فلسفه فصل دوم: فلسفه علم فصل سوم: علم و دین فصل چهارم: #علم_دینی فصل پنجم: تکنولوژی و فلسفه تکنولوژی فصل ششم: وضعیت کنونی علم در کشور فصل هفتم: جهانی شدن 📇 کانون اندیشه جوان #معرفی_کتاب 🔴 @prof_golshani

✂️برشی از برنامه گستره شریعت 🔸 موضوع : ضرورت علوم انسانی اسلامی 🎤اجرا و کارشناسی: دکتر قاسم پورحسن 🔺اساتید : دکتر عبدالحسین خسروپناه، دکتر #مهدی_گلشنی، دکتر صادق زیباکلام 🎞 قسمت اول🔻 https://m.aparat.com/v/MYf3D 🎞 قسمت دوم🔻 https://m.aparat.com/v/sewJM 🎞 قسمت سوم🔻 https://m.aparat.com/v/oqTxu #مناظره #علم_دینی #کلیپ_تصویری 🔴 @prof_golshani

💢موانع تحقق علم دینی/ تلاش نفوذی‌ها برای تضعیف جامعه دینی ✍️ دکتر #مهدی_گلشنی در گفت‌وگویی خاطرنشان کرد؛ 🔺 علوم توسط دانشمندان مسلمان با یک بینش اسلامی پذیرفته شده بود و این دانشمندان مسلمان برداشت‌شان این بود که کار علمی آن‌ها یک نوع عبادت است. 💠 در محیط‌های علمی ما متأسفانه خودبینی‌ها وسیع شده و غرور در همه محیط‌های علمی زیاد شده است و هر کس فکر می‌کند که دارد حرف آخر را می‌زند. 🔻 بین عالمان معتقد به علم دینی مکالمه و هم‌نشینی نبوده است و نیست و آن گونه همکاری که بین دانشمندان خداباور در آمریکا وجود دارد در ایران اخیر وجود نداشته است. 💠 اغلب کارهای علمی که در ایران انجام شده، متفرّق بوده و افراد هم نخواسته‌اند که با هم هم‌نشینی علمی داشته باشند. 🔺 علم دینی تنها در ایران مطرح نیست، بلکه در غرب هم مطرح شده است، اما متأسفانه این تحولات در فضای علمی غرب به جامعه دانشگاهی ایران منتقل نشده است ⚠️ دست نفوذ غرب در کشور مانع از ترجمه و انتشار کتب علمی خداباورانه است، چرا که عوامل غرب در داخل کشور قصد دارند جامعه علمی ما را بی‌اطلاع نگهدارند تا دین و جامعه دینی را تضعیف کنند. 📜متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=17156 #علم_دینی #گفتگو #متن @meftaah_com 🔴 @prof_golshani

📚 #کتاب《علم دینی، دیدگاه ها و تحلیل》 ✅ کتاب مذکور حاوی مجموعه در مورد ماهیت و چیستی علم دینی و میزان معرفت یافتن نسبت به آن است که از سوی کارشناسان و اساتید در گروه علمی فلسفه علوم انسانی مجمع عالی حکمت اسلامی ارائه و توسط صاحب نظران دیگر مورد نقد و بررسی قرار گرفته است. 🔴 عناوین این مقالات و نویسندگان آن ها عبارتند از: ▪️روش شناسی اجتهاد و اعتبارسنجی معرفتی آن: سید حمیدرضا حسنی ▫️امتناع و عدم مطلوبیت علم دینی: علی پایا ▪️چیستی #علم_دینی: حسین بستان ▫️نقش دین در علوم انسانی: علی مصباح ▪️نظریه علم دینی: حسین سوزنچی ▫️علم دینی از نگاه فرهنگستان علوم اسلامی: سید محمدمهدی میرباقری ▪️علم دینی: #مهدی_گلشنی ▫️مدل تأسیسی علم دینی: خسرو باقری ▪️علوم اجتماعی اسلامی؛ ایجاد علم جدید یا رویکرد جدید؟: سید حسین سراج زاده ▫️مبانی معرفتی نظریه همروی؛ سید صادق حقیقت https://b2n.ir/648429 #معرفی_کتاب #فلسفه_علم #علم_و_دین @religionsience 🔴 @prof_golshani

🔴رئالیسم نقابدار پاسخ استاد گلشنی به منتقدان خود 📜 #گفتگو با دکتر #مهدی_گلشنی 🗃منبع: «فصلنامه تخصصی علوم انسانی اسلامی صدرا ، سال ۹۵، ،شماره 18،صفحه 219-212» #متن #مقاله #علم_دینی 🔴 @prof_golshani

🧲 نقش بنیادی اصول عام(پیش فرضها و...) در علوم 🎤دکتر #مهدی_گلشنی 🎙 فایل صوتی سمینار فیزیک بنیادی 🗓 آذر ۹۷ #فلسفه_علم #علم_دینی 🔴 @prof_golshani