eitaa logo
پرفسور مهدی گلشنی
293 دنبال‌کننده
25 عکس
10 ویدیو
11 فایل
📰استاد فیزیک و پدر فلسفه علم ایران جزؤ ۱۰۰فیزیکدان کوانتومی مطرح جهان . 📌 Mehdi Golshani. Professor of Physics 🌐سایت شخصی استاد: http://mgolshani.ir 📱صفحه اینستاگرام: https://instagram.com/dr_golshani_fans?igshid=dkosufjf8yli
مشاهده در ایتا
دانلود
📸دیدار دکتر و استاد غلامرضا اعوانی با علامه حسن زاده آملی 🔴 @prof_golshani
🔺اشکالی به نظریه علم دینی و پاسخ دکتر گلشنی ⁉️کار علمی، شرقی و غربی و اسلامی و غیراسلامی ندارد؛ علم روش خاصّ خود را دارد که عبارت است از تجربه و نظریه پردازی و تطبیق تجربه با پیش بینی های نظریه!علم دینی معنا ندارد!! ✅پاسخ دکتر : 🔸استدلال می شود که کار علمی، شرقی و غربی و اسلامی و غیراسلامی ندارد؛ علم روش خاصّ خود را دارد که عبارت است از تجربه و نظریه پردازی و تطبیق تجربه با پیش بینی های نظریه. ما این مطلب را نه تنها از مخالفان دین می شنویم، بلکه بعضی از متدیّنان نیز به آن معتقد هستند و لذا هر دو گروه صحبت کردن از علم اسلامی یا اسلامی کردن دانشگاه ها را فاقد معنا و یا اصولاً امری بی فایده می دانند. 🔹به نظر ما این برداشت ها درباره رابطه و علم دینی(اسلامی) ناشی از محدود کردن معنای دین و غفلت از محدودیت های علم و نیز ناشی از عینیت دادن به همه آن چیزهایی است که به نام علم تعلیم داده می شود. آنهایی که از نزدیک ناظر یا دست اندر کار امور علمی نیستند، همه آنچه را که در کتاب های علمی آمده است یا دانشمندان از آنها صحبت می کنند، واقعاً یافته های علم می دانند و قطعی تلقّی می نمایند و از نقشی که ایدئولوژی ها و گرایش های فلسفی در کاوش های علمی و تفسیر داده های تجربی ایفا کرده و می کنند غفلت دارند. اگر علما صرفاً دنبال توضیح یافته های تجربی می بودند مشکلی از جهت مطلب مذکور در کار نمی بود، و تمایز دینی و غیر دینی یا شرقی و غربی نیز منتفی می بود. 💢ولی مسئله این است که دانشمندان بزرگ همواره در مقام توضیح همه جهان طبیعت بوده و کوشیده اند از تعمیم یافته های محدود خود، نظریه های جهان شمول بسازند، نظریه هایی که بسیار فراتر از حوزه قابل دسترس آنها بوده است و اینجا بوده که پای تعصبات و گرایش های دینی و فلسفی به میان آمده است. 📚 از علم سکولار تا ، مهدی گلشنی،ص1و 2 ادامه دارد... 🔴 @prof_golshani
🔺گفتگو دکتر با سایت مباحثات جامعۀ دینی باید به یافته‌های علم احترام بگذارد/وظیفه یک مسلمان این است که برای بیماری همراه با دعا به پزشک هم رجوع کند/نباید اینقدر نگاه‌ها به غرب باشد، بلکه نگاه‌ها باید به ظرفیت‌های داخلی باشد، نگاه روشنفکران ما به غرب است/غرب که اینقدر ادعای برتری می‌کرد، در موضوع ضعف خود را در بسیاری از امور نشان داد. معلوم شد که توجه بی‌اندازۀ غرب به ثروت‌اندوزی و غفلت از معنویات و ارزش‌ها چقدر خسارت‌بار بوده و چقدر به جهان ظلم شده است. 📜متن کامل در کانال 👇👇 🔴 @prof_golshani
4_6035275468674958105.pdf
994.2K
📕 فیزیکدانان غربی و مسأله خداباوری ✍ دکتر در این مقاله به بررسی اعتقاد فیزیکدانهای مشهور در مورد خدا پرداخته شده و همچنین به بعضی از شبهات مشهور منکرین وجود خدا پاسخ داده شده است. 🔴 @prof_golshani
🔺بخش هایی از مصاحبه دکتر در مورد استاد 1️⃣شهید مطهری می ‌دانست که مسائل مهمی که در علم زیست شناسی یا فیزیک و این علوم جدید مطرح می شود چیست؟ ایشان مشکلات فقهی را می دانست و پیشنهادهایی هم که می داد خیلی انقلابی بود. ایشان می گفت برای حل مشکلات شورایی فقهی بنشینند و مسائل را بررسی کنند و برای آنها پاسخ بیابند. 2️⃣شهید مطهری از زمان خودش جلوتر بود، حرف هایی را که ایشان در دهه 40 و 50 مطرح کرده بودند در غرب در دهه 80-90 مطرح شد. ایشان حتی در فیزیک، با اینکه فیزیکدان حرفه ای نبود ولی فهمیده بود که چه مسائلی، مسائل جدی است. مجموعه یادداشت‌های شهید مطهری هنوز هم نکات نویی دارد. 3️⃣روش کار ایشان خیلی هرمندانه بود، ایشان آمدند و با دانشگاهیان جلسه گذاشتند و منظومه مرحوم سبزواری را شرح دادند و در این جلسات از همه گروه ها بودند چون این جلسات فرق داشت، مرحوم دکتر حمید عنایت می آمد، مرحوم منوچهر بزرگمهر می آمد و بین اندیشه های حوزه و دانشگاه بده بستان رخ می داد. 4️⃣مرحوم استاد مطهری در انجمن اسلامی پزشکان {آن زمان بحث} معاد را مطرح می کنند [و به آقای روزبه] می‌گویند: «آقای روزبه، شما برو برای جلسه بعد بیا راجع به بقای و صحبت کن.» [این یعنی]ایشان می‌دانستند مسائل چیست. 5️⃣مرحوم مطهری روحیه سید مرتضی را داشتند که در آن دوره (همه گروه‌ها اعم از معتزله و اشاعره و... مناظره داشتند). ایشان می گفتند که اشکال ندارد آریان‌پور در [دانشگاه] باشد اما این نباشد که تک‌نفره حرفش را بزند و طرف مقابل شنیده نشود! من بارها در [بحث‌های] اسلامی‌سازی علوم انسانی پیشنهاد کردم که بالاخره غرب هم چیزهایی که در این زمینه یافته، تجربه انسانی است. 6️⃣ باید بین علمای حوزوی و علمای دانشگاهی جلساتی باشد و بیایند بررسی کنند کدام‌یک از چیزهایی که [مثلا] جامعه‌شناسان[غربی] استنتاج کرده‌اند خلاف برداشت خیلی صریح و واضح از قرآن است؛ صریح و واضح؛ نه در جایی که شک است. اگر این کار را بکنند این راهی است که مرحوم مطهری طی کرده‌اند. 🎥گفتگو با دکتر مهدی گلشنی | برنامه 🔴 @prof_golshani
هدایت شده از فکرت
📍 📋 ♦️برای مدت ۳۵۰ سال مسلمانان حاکم بلامنازع علم در جهان بودند. 🎙گفتگو با دکتر 🔹«جرج سارتن» تقسیم‌بندی خوبی در مورد تاریخ علم در جهان اسلام انجام داده که منصفانه به نظر می‌رسد. 🔹وی می‌گوید برای مدت ۳۵۰ سال مسلمانان حاکم بلامنازع علم در جهان بودند. 🔹او این دوره ۳۵۰ ساله را به هفت دوره پنجاه ساله تقسیم‌بندی می‌کند و در رأس هر پنجاه سال، عالمی را مشخص می‌کند که نماینده مبرز آن پنجاه سال است. 📌کانال فکرت؛ 🆔 @fekrat_net
هدایت شده از فکرت
📍 📋 ♦️برای مدت ۳۵۰ سال مسلمانان حاکم بلامنازع علم در جهان بودند. 🎙گفتگو با دکتر 🔹دانشگاه جندی شاپور، فعالیت‌های علمی خوبی قبل از اسلام داشته است، البته عمدتا هم در رشته‌های پزشکی بوده است. 🔹اگر بخواهیم تاریخ علم به مفهوم امروزی آن را در ایران بررسی کنیم، واقعا باید به دوره بعد از اسلام توجه کنیم که حدود ۱۵۰ سال بعد از هجرت با ترجمه متون یونانی شروع شد. 🔹«جرج سارتن» تقسیم‌بندی خوبی در مورد تاریخ علم در جهان اسلام انجام داده که منصفانه به نظر می‌رسد. 🔹وی می‌گوید برای مدت ۳۵۰ سال مسلمانان حاکم بلامنازع علم در جهان بودند. 🔹او این دوره ۳۵۰ ساله را به هفت دوره پنجاه ساله تقسیم‌بندی می‌کند و در رأس هر پنجاه سال، عالمی را مشخص می‌کند که نماینده مبرز آن پنجاه سال است. 🔹پنجاه سال اول با جابر بن حیان، شاگرد امام جعفر صادق(ع)، شروع می‌شود و پنجاه سال آخر هم به حکیم عمر خیام ختم می‌شود. 🔹بعد از ۳۵۰ سال از قرن دوم هجری به آخر قرن پنجم هجری می‌رسیم که سارتن معتقد است برای مدت ۲۵۰ سال بعد مسلمانان با مسیحیان در حاکم بودن درعلم شریک بودند. 🔹دوره‌هایی در این مدت ۳۵۰ سال وجود داشت که علومی مانند ریاضیات، نجوم، بخش‌هایی از فیزیک مثل نور و طب درخشش داشته است. 🔹قله‌های این دوران‌ها به زمان‌هایی برمی‌گردد که تضارب آرا و آزادی بحث وجود داشت، مثل دوران سامانیان، دوران دیالمه، و …. این دوران‌ها دوره های بسیار درخشانی بود. 🔻متن کامل: 🌐 http://fekrat.net/?p=946 📌کانال فکرت؛ 🆔 @fekrat_net
📚علم ، دین و فلسفه علم، دین و فلسفه حاصل گفت و گوی تعدادی از دانشجویان دوره کارشناسی ارشد فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف با دکتر درباره علم و فلسفه، فلسفه علم، ، تکنولوژی، جهانی شدن و وضعیت کنونی علم در کشور است. . در بخشی از مقدمه این اثر نوشته است: در بهار 1382 تعدادی از دانشجویان دوره کارشناسی ارشد فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف پیشنهاد کردند گفت و گوهایی در مورد بعضی مسائل مربوط به توسعه علم و فناوری در ایران معاصر داشته باشیم. . این گفت و گوها طی چندین جلسه بحث حول و حوش علم و ، فلسفه علم، علم و دین، تکنولوژی، جهانی شدن و وضعیت کنونی علم در کشور صورت گرفت و اکنون به صورت این مجموعه درآمده است. . این کتاب دارای هفت فصل که عبارتند از: فصل اول: علم و فلسفه فصل دوم: فلسفه علم فصل سوم: علم و دین فصل چهارم: فصل پنجم: تکنولوژی و فلسفه تکنولوژی فصل ششم: وضعیت کنونی علم در کشور فصل هفتم: جهانی شدن 📇 کانون اندیشه جوان 🔴 @prof_golshani
📚 آیا علم می تواند دین را نادیده بگیرد؟ به اهتمام دکتر مترجم: بتول نجفی 🗃ناشر: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی 📖مشخصات کتاب :  ۵۱۴ صفحه - وزیری (گالینگور) 📌معرفی مختصر كتاب: در دوره‌های مختلف زندگی انسان‌ها و در قرون مختلف، برخی از دانشمندان متدین کوشیده‌اند که در حوزه‌های مختلف علوم جدید متخصص شوند و زمینه‌های مشترک را کشف کنند. این افراد با رغبت بسیار با فلاسفه و الهیون به گفت‌وگو نشسته و به درک مناسبی از موضع یک‌دیگر و نیز به اشتراکاتی دست یافته‌اند. از سوی دیگر عده‌ای از دانشمندان به عقل انسانی تاکید دارند و نقش دین را به مسائل اخلاقی محدود می‌کنند. این افراد مدعی هستند که علم با پیشرفت خود قادر است همه‌ چیز را توضیح دهد و هیچ‌ نیاز در به میان کشیدن خداوند در امور نیست. دکتر مهدی گلشنی در سال 1375 تعدادی سوال دربارۀ ابعاد مختلف رابطۀ علم و دین برای تعدادی از فیلسوفان، متکلمان و دانشمندان علوم تجربی در جهان غرب و جهان اسلام فرستاد. 🔺مجموعۀ حاضر حاوی پاسخ 62 تن از دانشمندانی است که عقیده دارند هم علم و هم دین جنبه‌های مهم زندگی انسان‌ها هستند و هیچ‌یک نباید فدای دیگری شود. برخی افراد پاسخ‌گو عبارت‌اند از: محمد کمال حسین، سرگی گریب، رضا داوری اردکانی، انور نسیم، جورج ال مورفی، و ابراهیم کالین و آیت الله حسن زاده آملی و سید حسین نصر . در هر مورد نخست دانشمند مورد نظر معرفی و سپس آثار، فعالیت‌ها و شغل وی بیان شده است. 🔴 @prof_golshani
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✂️برشی از برنامه گستره شریعت 🔸 موضوع : ضرورت علوم انسانی اسلامی 🎤اجرا و کارشناسی: دکتر قاسم پورحسن 🔺اساتید : دکتر عبدالحسین خسروپناه، دکتر ، دکتر صادق زیباکلام 🎞 قسمت اول🔻 https://m.aparat.com/v/MYf3D 🎞 قسمت دوم🔻 https://m.aparat.com/v/sewJM 🎞 قسمت سوم🔻 https://m.aparat.com/v/oqTxu 🔴 @prof_golshani
💢موانع تحقق علم دینی/ تلاش نفوذی‌ها برای تضعیف جامعه دینی ✍️ دکتر در گفت‌وگویی خاطرنشان کرد؛ 🔺 علوم توسط دانشمندان مسلمان با یک بینش اسلامی پذیرفته شده بود و این دانشمندان مسلمان برداشت‌شان این بود که کار علمی آن‌ها یک نوع عبادت است. 💠 در محیط‌های علمی ما متأسفانه خودبینی‌ها وسیع شده و غرور در همه محیط‌های علمی زیاد شده است و هر کس فکر می‌کند که دارد حرف آخر را می‌زند. 🔻 بین عالمان معتقد به علم دینی مکالمه و هم‌نشینی نبوده است و نیست و آن گونه همکاری که بین دانشمندان خداباور در آمریکا وجود دارد در ایران اخیر وجود نداشته است. 💠 اغلب کارهای علمی که در ایران انجام شده، متفرّق بوده و افراد هم نخواسته‌اند که با هم هم‌نشینی علمی داشته باشند. 🔺 علم دینی تنها در ایران مطرح نیست، بلکه در غرب هم مطرح شده است، اما متأسفانه این تحولات در فضای علمی غرب به جامعه دانشگاهی ایران منتقل نشده است ⚠️ دست نفوذ غرب در کشور مانع از ترجمه و انتشار کتب علمی خداباورانه است، چرا که عوامل غرب در داخل کشور قصد دارند جامعه علمی ما را بی‌اطلاع نگهدارند تا دین و جامعه دینی را تضعیف کنند. 📜متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=17156 @meftaah_com 🔴 @prof_golshani
📚 《علم دینی، دیدگاه ها و تحلیل》 ✅ کتاب مذکور حاوی مجموعه در مورد ماهیت و چیستی علم دینی و میزان معرفت یافتن نسبت به آن است که از سوی کارشناسان و اساتید در گروه علمی فلسفه علوم انسانی مجمع عالی حکمت اسلامی ارائه و توسط صاحب نظران دیگر مورد نقد و بررسی قرار گرفته است. 🔴 عناوین این مقالات و نویسندگان آن ها عبارتند از: ▪️روش شناسی اجتهاد و اعتبارسنجی معرفتی آن: سید حمیدرضا حسنی ▫️امتناع و عدم مطلوبیت علم دینی: علی پایا ▪️چیستی : حسین بستان ▫️نقش دین در علوم انسانی: علی مصباح ▪️نظریه علم دینی: حسین سوزنچی ▫️علم دینی از نگاه فرهنگستان علوم اسلامی: سید محمدمهدی میرباقری ▪️علم دینی: ▫️مدل تأسیسی علم دینی: خسرو باقری ▪️علوم اجتماعی اسلامی؛ ایجاد علم جدید یا رویکرد جدید؟: سید حسین سراج زاده ▫️مبانی معرفتی نظریه همروی؛ سید صادق حقیقت https://b2n.ir/648429 @religionsience 🔴 @prof_golshani
رئالیسم درونی.pdf
366K
📕 رئالیسم درونی: جایگزین پاتنم برای رئالیسم متافیزیکی ✍ دکتر  و جواد اکبری منبع: متافیزیک سال پنجم پاییز و زمستان ۱۳۹۲ شماره ۱۶ 🔴 @prof_golshani
Golshani_Rasael.pdf
3.51M
🚨جریان نفوذ در ترجمه کتب الحادی! 📕 مصاحبه چند سال پیش دکتر با مجله رسائل ✂️بخشی از این مصاحبه: "ده سال پیش که کمبریج بودم، یک روز رفتم داخل شهر بگردم، یک کتاب فروشی را دیدم که کتاب هاوکینگ را گذاشته بود با چند کتاب جوابش را، کتاب داوکینز را گذاشته بود با چند کتاب جوابش را. یک بار به حضرت آیت الله فیاضی عرض کردم در کتابخانه بلک ول آکسفورد روی یک میز چهار کتاب بر ضد نسبیت گرایی دیدم ، اما یک دانه از اینها داخل کشور ترجمه نشده است.... کتاب کدام یک از مخالفان کتاب به اندازه کتابهای او ترویج شده است. یک کتاب هاوکینگ هشت بار چاپ شده و کتاب پنج تا ترجمه شده است. این برنامه غربیهاست که فرهنگ ما را عوض کنند تا با ما مشکلی نداشته باشند." 🔴 @prof_golshani
دکتر گلشنی.pdf
216.4K
🔴رئالیسم نقابدار پاسخ استاد گلشنی به منتقدان خود 📜 با دکتر 🗃منبع: «فصلنامه تخصصی علوم انسانی اسلامی صدرا ، سال ۹۵، ،شماره 18،صفحه 219-212» 🔴 @prof_golshani
حاکمیت_تفکر_مهندسی،_جامعه_علمی_را_تحت_الشعاع_قرار_داده_است.pdf
1.14M
💥حاکمیت تفکر مهندسی، جامعه علمی را تحت الشعاع قرار داده است شکل گیری گفتمان جنبش نرم افزاری و پیشرفت علمی در کشور از نتایج تأکیدات و پیگیری های رهبر انقلاب در این رابطه است. از شاخه های مهم علمی که در کشور مورد توجه کافی واقع نشده است، علوم انسانی و علوم پایه است، رهبر انقلاب در تاریخ ۱۳۸۴/۱۰/۲۹ خطاب به مسئولان و دانشگاهیان فرمودند: «باید روی این دو شاخه‌ی اصلی؛ یعنی علوم انسانی و علوم پایه، سرمایه‌گذاری فکری، عملی، پولی و تبلیغی بشود تا این‌که پیش بروند. علم را بایستی در حدّ اعلا دنبال کنید.» در همین رابطه پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR گفتگویی با دکتر استاد ممتاز دانشگاه صنعتی شریف، فیزیک‌دان و نظریه‌پرداز، عضو پیوسته فرهنگستان علوم ایران و پایه‌گذار گروه فلسفه علم در دانشگاه صنعتی شریف منتشر می کند. 📆 1397/05/15 🔴 @prof_golshani
dr_golshani_part1.mp3
15.68M
💥 احیای فلسفه در علم(۱) 🎤دکتر 🔴 @prof_golshani
dr_golshani_part2.mp3
20.18M
💥 احیای فلسفه در علم(۲) 🎤دکتر 🔴 @prof_golshani
💥خبر خوب فیلم جلسات اصول فلسفی مکانیک کوانتوم را می توانید مشاهده بفرمایید 🌐 مشاهده فیلم جلسات 👉 🎤دکتر 🔴 @prof_golshani
دنباله‌دار-1.pdf
590.6K
📜شماره اول نشریه منتشر شد! «پایشی برای سرآمدی در علم و فناوری» 🔰در این شماره می‌خوانید : 🔹 دنباله‌دار به دنبال چیست؟! 🔸 برشی از واقعیت 🔺 مصاحبه با دکتر 🔹 آشنایی با اسناد راهبردی 🔸 فرهنگ خودمان 🔹 معرفی کتاب 🔺 جامعه شناسی اثبات ریاضی 🔴 @prof_golshani
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🚨ما را انداختند در یک غلتک مقاله نویسی!... 💥گوشه ای از برنامه 🎤دکتر 🔴 @prof_golshani
4_5791653288579433729.m4a
42.25M
🧲 نقش بنیادی اصول عام(پیش فرضها و...) در علوم 🎤دکتر 🎙 فایل صوتی سمینار فیزیک بنیادی 🗓 آذر ۹۷ 🔴 @prof_golshani