وز بیست و چهارم ذی الحجه روزی است كه رسول خدا صَلَّی اللَّهِ عَلِیهِ وَاله با نصارای نجران مُباهَلَه كرد و پیش از آنكه خواست #مُباهله كند عبا بر دُوش مبارك گرفت و حضرت امیرالمؤمنین و فاطمه و حَسَن و حسین عَلیهمُ السلام را داخل در زیر #عبا نمود و گفت پروردگارا هر پیغمبری را اهل بیتی بوده است كه مخصوص ترین خلق بوده اند به او خداوندا اینها اهل بیت منند پس از ایشان برطرف كن شك و گناه را و پاك كن ایشان را پاك كردنی پس جبرئیل نازل شد و #آیه_تطهیر در شاءن ایشان آورد پس حضرت رسول صَلَّی اللَّهِ عَلِیهِ وَ اله آن چهار بزرگوار را بیرون برد از برای مباهله چون نگاه نصاری بر ایشان افتاد و حقّیّت آن حضرت و آثار نزول عذاب مشاهده كردند جُراءَت مُباهله ننمودند واستدعای مصالحه و قبول جزیه نمودند و در این روز نیز حضرت امیرالمؤ منین علیه السلام در حال ركوع انگشتری خود را به سائل داد و آیه اِنَّما وَلِیُّكُمُ اللّهُ در شانش نازل شد. در كل این روز روز شریفی است و در آن چند عمل وارد است: اول: #غسل، که نشان پالایش ظاهر از هر آلودگی و آمادگی برای آرایش جان و صفای باطن است؛ دوم: #روزه، که سبب شادابی درون است؛ سوّم: خواندن دو ركعت نماز، كه در وقت و كيفيت و ثواب مانند نماز روز عيد غدير است، و اينكه «آية الكرسى» در نماز #مباهله بايد تا«هم فيها خالدون» خوانده شود. هم چنین در این روز خواندن زیارت امیرالمؤمنین(ع) به ویژه زیارت #جامعه روایت شده است. احسان به فقرا و محرومان به تأسّی از مولی الموحدین علی (ع) که در رکوع نمازش به نیازمند #احسان فرمود، سفارش شده است. چهارم: خواندن دعاى مباهله مى باشد، كه شبيه به دعاى سحر ماه رمضان است، و شيخ طوسى و سيّد ابن طاووس نقل كرده اند، ولى بين روايات آن دو بزرگوار اختلاف زيادى است، و من روايت شيخ طوسى را در كتاب «مصباح» برگزيده ام كه فرموده است: دعاى روز مباهله همراه با فضيلت آن، از حضرت صادق عليه السّلام روايت شده، و آن #دعا اين است: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ بَهَائِكَ بِأَبْهَاهُ وَ كُلُّ بَهَائِكَ بَهِيٌّ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِبَهَائِكَ كُلِّهِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ جَلالِكَ بِأَجَلِّهِ وَ كُلُّ جَلالِكَ جَلِيلٌ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِجَلالِكَ كُلِّهِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ جَمَالِكَ بِأَجْمَلِهِ وَ كُلُّ جَمَالِكَ جَمِيلٌ؛ خدايا از تو درخواست مى كنم از زيبايى ات به حق برترين مرتبه زيبايى ات، و همه مراتب آن زيباست، خدايا از تو درخواست میكنم به همه مراتب زيبايیات.خدايا از تو درخواست مى كنم از بزرگى ات به حق برترين مرتبه بزرگى ات، و همه مراتب بزرگى ات بزرگ است، خدايا از تو درخواست میكنم به همه مراتب عظمتت.خدايا از تو درخواست میكنم از جمالت، به حق برترين مرتبه جمالت، و همه مراتب جمال تو جميل است، خدايا از تو درخواست میكنم به همه مراتب جمالت پنجم: دعايى كه شيخ طوسى و سيّد ابن طاووس پس از دو ركعت نماز و هفتاد مرتبه استغفار، روايت كرده اند بخواند، اول آن دعا «الحمد للّه ربّ العالمين» است. در اين روز دادن صدقه به تهيدستان به خاطر پيروى از مولاى همه مردان و زنان با ايمان، و زيارت آن حضرت، شايسته است، و مناسب تر زيارت جامعه است. روز بيست و پنجم: روز بس شريفى است، و روزى است كه سوره «هل اتى» در حق اهل بيت (ع) نازل شد براى اينكه سه روز روزه گرفتند و افطارى خود را به مسكين و يتيم و اسير دادند و خود با آب افطار نمودند! و سزاوار است شيعيان اهل بيت (ع) در اين ايام به ويژه در شب بيست و پنجم در دادن صدقه به مساكين و ايتام، سعى در اطعام ايشان، و روزه داشتن اين روز پيروى از مولای خود كنند. از آنجا كه بعضى از علما اين روز را روز مباهله می دانند، مناسب است زيارت جامعه و دعاى مباهله را نيز در اين روز نیز بخوانند. #مباهله #حاج_قاسم

📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚 🕊 #آزادى 🍁🍃پس خداوند ، #آفریدگار انسان و همه شوون او از جمله #آزادی است و انسان در برابرش ،‌ نه تکوینی و نه تشریعی آزاد نیست ؛ ولی در عین حال به #اراده خداوند ، از دو نوع آزادی برخوردار است : ◀️الف : #تکوینی : 🍀🍂 بدین معنا که در #نظام آفرینش ، برای انتخاب راه و عقیده مجبور نیست و در #صدور یا ترک فعل و رجحان یکی برای رسیدن به غرض خاص آزاد است ؛ بدون اینکه عوامل یا #موانع طبیعی یا ماورای طبیعی او را مجبور سازند و این ، همان اختیار #فلسفی است که انسان از آن برخوردار است ؛ 🍁🍃ولی در مباحث #حقوقی ؛ این نوع آزادی مورد نظر نیست ،‌و فقط به صورت #مبنا و منشا آزادی مورد توجه است . ◀️ب . تشریعی : 🍀🍂 بدین معنا که او می‌تواند از #حقوق فطری خویش بدون #دخالت قدرت قاهره ای از خارج ، بهره‌مند شود و خود را انتخاب گر اصلی بداند . 🍁🍃 این آزادی که درباره #جامعه و از نوع آزادی حقوقی و اجتماعی که افراد اجتماع از آن جهت که #عضو یک جامعه هستند و می خواهند با یکدیگر زندگی کنند باید #اختیاراتی را در اعمال یکدیگر قائل باشند و بدان احترام بگذارند ، شمرده می شود و همان #امکان بهره وری معقول از مواهب اختیار تکوینی و فلسفی است ،‌ 🍀🍂 یکی از اساسی ترین و زیباترین #حقوق برای آدمیان دانسته شده که خداوند حراست آن را به واسطه #شرع و دین و اعتقاد به خدا و #معاد بر عهده انسان گذاشته است تا از این طریق خود را به حیات معقول و #هدفمند برساند ؛ 🍁🍃اما این #آزادی با توجه به مبانی انسان شناسی توحیدی و الهی که بر اساس #عقل و شرع پایه ریزی شده ، معنادار و ثمربخش خواهد بود . 🍀🍂 معادل #عربی آزادی ، * #حرّیت * است که در قرآن نیامده و واژه های * #حرّ * (بقره ۱۷۸ ) ،‌ * #تحریر * آزاد ساختن ( نساء ۹۲ ؛ مجادله ۳ ؛ مائده ۸۹ ،‌ * #محرّرا * آزاد شده از امور دنیا و خالص شده برای عبادت ( آل عمران ۳۵ ) که با حرّیت از یک ریشه اند آمده است ، 🍁🍃 در بحث #آزادی ، از مشتقات * نجاه به معنای #رها شدن و خلاص شدن ( مومنون ۲۸ و .... ) ، ( اخراج ) #خارج کردن ( یوسف ۱۰۰ و ..... ) آیات که #ربوبیت غیرخدا ( آل عمران ۶۴ ) ، #اکراه ( بقره ۲۵۶ ؛ یونس ۹۹ ) ، #احبار ( ق ۵۰ ، ۴۵ ) و #سیطره ( غاشیه و ۲۲ ) و .... را نفی می کنند ، استفاده شده است ... #پویش_در_توان_منتظر #قرآن_کریم #امام_زمان_عج #پای_کار_این_نظام_میمانیم... #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #هر_خانه‌_یک‌_جلسه‌_قرآن ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛

📚#دائره_المعارف_قران_کریم 📚 🕊#آزادی> 👈 #انواع_آزادىهاى_حقوقى #و_حدود_آنها -> ◀️ 2. #آزادی_انتخاب_دین ...... ادامه 🍀🍂 مولف المنار با ردّ #توهم ترویج اسلام با جنگ و تصریح به اینکه اکراه بر دین به #نصّ قرآن نفی شده ، میگوید : 🍁🍃 #پیامبر صلی الله علیه و آله با هیچیک از اعراب و غیر آنان برای واداشتن ایشان به #پذیرش اسلام نجنگیده و تمام جنگ های پیامبر ، جنبه #دفاعی داشته و در جهت کسب آزادی دین و جلوگیری از آزار و شکنجه مومنان بوده است ؛ 🍀🍂 به همین جهت ، معنای آیه * و قاتلوهم حتی لا تکون فتنه * ( انفال ۳۹ ) را نیز #آزادی انتخاب دین و #عدم جواز اجبار بر پذیرش یا ترک آن می داند . 🍁🍃 او پس از استناد به آیات قرآن #تصریح می کند که قوام دعوت دین به برهان و استدلال است ؛ نه #اکراه و اجبار ؛ 🍀🍂 زیرا نتیجه #پذیرش حق با آزادی و عدم پذیرش آن با سوء اختیار ، متوجه خود #فرد است ؛ 🍁🍃 البته #ترویج عقیده باطل و اموری که مخالف قوانین حاکم باشد ، در #جامعه اسلامی ممنوع است . 🍀🍂 و نیز برای #حفظ نظام اسلامی و خنثی کردن توطئه‌های دشمنان ( آل عمران ۷۲ ) به کسانی که پس از #روشن شدن حق ، از روی عناد و لجاجت با حق پرستان ، #مرتدّ شوند و کفر ورزند و بر ضد نظام حاکم اسلامی قیام کنند ، #لعنت خدا و عذاب بزرگ الهی و عدد داده شده است . ( آل عمران ۸۶ و ۸۷ ؛ نحل ۱۰۶ ) 🍁🍃 بر این اساس ، #کافران مسلمان نما با اظهار کفر و دعوت به آن ، حق #آشوب در جامعه اسلامی را ندارند ؛ زیرا آزادی #عقاید دینی آنان ،‌ محدود به عدم تجاوز به حریم عقاید دیگران (مسلمانان) است ؛ 🍀🍂 نه به ویژه #اعتقادات حکومتی که در زیر سایه آن زندگی می‌کنند و این غیر از تحمیل اعتقادات ، #مهر زدن بر قلب ها ، نابودی فکر و اندیشه در انسان ها با توسل به شلاق و شمشیر ، #مجازات ، تبعید ، منزوی کردن آدمیان و قطع رابطه انسان با دیگران است که ساحت #اسلام از تشریح با رضایت به آن مبرّا است . ادامه دارد ....... #لبیک_یا_خامنه_ای #شاهچراغ #شیراز_تسلیت #امام_زمان #جهاد_تبیین #پای_کار_این_نظام_میمانیم... #هر_خانه‌_یک‌_جلسه‌_قرآن ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛

📚#دائره_المعارف_قران_کریم 📚 🕊#آزادی> 👈 #انواع_آزادىهاى_حقوقى #و_حدود_آنها -> ◀️2. #آزادى_انتخاب_دین> #آزادى_اقلیتهاى_دینى 🍀🍂 #جامعه اسلامى، نمونه کاملى ازهم‌زیستى مسالمت‌آمیز #پیروان ادیان الهى است؛ زیرا اقلّیّت هاى دینى ( گروه‌هایى از اهل کتاب که در داخل کشور اسلامى زندگى مى‌کنند و شرایط « #ذمّه » را مراعات مى‌کنند ) از آزادی عقیده بیان ، مناظره های کلامی و غیر آن برخوردارند . 🍁🍃قران کریم در این باره ، برای #انسجام جامعه ، اهل کتاب را به وحدت بر مبنای اصول مشترک‌ فراخوانده و با #دعوت آنان به توحید و #نفی شرک و پرهیز از سلطه گروهی بر گروهی دیگر می فرماید : * قل یا اهل الکتاب تعالوا الی کلمه سواء بیننا و بینکم الّا نعبد الّا الله و لا تشرک به شیئا و لا یتّخذ بعضنا بعضا اربابًا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانّا مسلمون * ( آل عمران ۶۴) 🍀🍂اهل کتاب ، با #آزادی کامل در محضر پیامبر در مدینه حاضر می شدند و به بیان #عقاید و افکارشان می پرداختند و حتی #عبادت خودشان را در مرکز اسلام ، در مسجد پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله انجام می دادند و ماموریت پیامبر فقط رساندن #پیام الهی بود . 🍁🍃از سوی دیگر ، وقتی آنان #مناظره کردند ، پیامبر صلی الله علیه و آله از آنان برهان طلبید و چوم #قانع نشدند تقاضای مباهله کردند ، 🍀🍂 #پیامبر صلی الله علیه و آله با اطمینان و بدور از هر گونه استبداد ، با آنان به #مباهله پرداخت . ( آل عمران ۶۱) 🍁🍃 باید توجه داشت که #لزوم پرداخت جزیه از سوی اهل کتاب ( توبه ۲۹) با آزادی #اقلیتهای دینی در تعارض نیست ، زیرا جزیه در مقابل حمایتهای مدنی و خدمات #امنیتی حکومت اسلامی برای انان است . 🍀🍂 و از سوی دیگر، از #مسئولیتهای گوناگون ، چون شرکت در جهاد و پرداخت حقوق #واجب مالی اسلامی معاف هستند. ادامه دارد ..... #لبیک_یا_خامنه_ای #شاهچراغ #شیراز_تسلیت #امام_زمان #جهاد_تبیین #پای_کار_این_نظام_میمانیم... #هر_خانه‌_یک‌_جلسه‌_قرآن ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛

📚#دائره_المعارف_قران_کریم 📚 🕊#آزادی> 👈 #انواع_آزادىهاى_حقوقى #و_حدود_آنها -> ◀️3. #آزادى_بیان .... ادامه 🍀🍂 ۴. خدا ، از #پیامبر صلی الله علیه و آله می خواهد که در برخورد با مخالفان ، ضمن #دعوت آنان با حکمت و موعظه حسنه ، زمینه را برای #آزادی بیان و انتخاب آزادانه آنان فراهم آورد : * ادعوا الی سبیل ربّک بالحکمه و الموعظه الحسنه و جادلهم بالّتی هی احسن * ( نحل ۱۲۵) 🍁🍃۵. به #پیامبر صلی الله علیه و آله می گوید : در صورت پافشاری مخالفان بر #اعتقاداتشان و‌محاجّه آنان ، حق اجبار آنان را ندارد . فقط وظیفه #ابلاغ حقایق بر عهده اوست : * فان حاجّوک‌فقل اسلمت وجهی لله و من اتّبعن و قل للّذین اوتواالکتاب و الامیین ءاسلمتم فان اسلموا فقداهتدوا و ان تولوا فانّما علیک البلاغ و الله بصیر بالعباد ( آل عمران ۲۰) ☘🍂۶.‌در صورت #اصرار بر عدم پذیرش حق پس از آگاهی بر آن ، پیامبر موظف است بدون هیچگونه #تهدید و ارعابی با آنان به مباهله برخیزد ( آل عمران ۶۱) و آنان با آزادی به #بیان افکار و عقاید خود می پردازند و این عمل ،‌ بزرگترین سند بر وجود آزادی بیان در #جامعه اسلامی است . ادامه دارد ....... #لبیک_یا_خامنه_ای #شاهچراغ #شیراز_تسلیت #امام_زمان #جهاد_تبیین #پای_کار_این_نظام_میمانیم... #هر_خانه‌_یک‌_جلسه‌_قرآن ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛

📚#دائره_المعارف_قران_کریم 📚 🕊#آزادی> 👈 #انواع_آزادىهاى_حقوقى #و_حدود_آنها -> ◀️ 7. #آزادى_اجتماعى 🍁🍃خداوند، انسان را #اجتماعى آفریده ( حجرات ۱۳ ) و جهت به فعلیّت رساندن #استعدادهایش به او دستور مرابطه، ایجاد و گسترش روابط اجتماعى داده است : * یـأَیُّها الَّذینَ ءامنوا اصبروا و صابروا و رابطوا ...... ( آل عمران ۲۰۰) 🍀🍂 قوام و #تعادل جامعه جز در سایه #حاکمیت قانوان میسر نمیشود و فلسفه حضور قانون ، پیشگیری از تعدّی و #تجاوز ستمگران و تضمین آزادی افراد جامعه است . 🍁🍃در مواردی نیز که #قانون ساکت است ، انسان آزادی دارد . 🍀🍂 قران ضمن دستور به #ارتباط محبت آمیز بین افراد جامعه ( انعام ۵۴ ؛ زخرف ۸۹ ) به آنان #سفارش می کند تا به همدیگر سلام و بدین وسیله به تامین آزادی همدیگر در #جامعه اعلام وفاداری کنند . ادامه دارد ....... #لبیک_یا_خامنه_ای #ایران_قوی #امام_زمان #جهاد_تبیین #پای_کار_این_نظام_میمانیم... #هر_خانه‌_یک‌_جلسه‌_قرآن ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛

📚#دائره_المعارف_قران_کریم 📚 🕊#آزادی> 👈 #فلسفه_حدود_آزادى 🍀🍂 آزادى، #موهبتى الهى است که براساس حکمت #بالغه خداوند، جهت طى کردن مسیر تکاملى انسان‌ها به آنان عطا و در #تشریع احکام الهى که خود از الطاف او است و عسر و حرجى در آن قرار داده نشده ( بقره ۱۸۵ ؛ حج ۷۸ ( پیش فرض تلقی شده است ، 🍁🍃 و اصل اولی #عدم ولایت و قیّومیّت افراد بر یکدیگر ، اصاله الاباحه ، اصاله الحلیه و آزادی در منطقه الفراغ ( هرجا که شارع #حکم الزامی ندارد ) موید آن است ؛ 🍀🍂 ولی آزاده تامین کننده #سعادت انسان ، بدون شک ، آزادی حیوانی نیست و در همه جوامع و طبق همه ادیان و مکاتب ، دارای #حدودی است ، و قدر متیقّن آن ّ به مرز آزادی ( خود و دیگران ) محدود است 🍁🍃 و به تعبیر منتسکیو ، #حدّ اعلای آزادی آنجا است که آزادی به #حدّ اعلا نرسد ؛ 🍀🍂افزون بر آن ، #آزادی مطلق با بندگی خدا ، توحید و اخلاق فاضله انسانی و رشد استعدادهای عالی بشری و با #حقّ طبیعی انسان ، یعنی اجتماعی بودن او و حکم قطعی عقل و شامل ترین قواعد #حقوقی اسلام ، یعنی قاعده لاضرر که برآمده از سنت پیامبر صلی الله علیه و آله است و #قاعده سلطنت ( النّاس مسلّطون علی اموالهم ) قابل جمع نیست . 🍁🍃از سوی دیگر ، #بدیهی است که انسان در هیچ مداری نمی تواند بدون تقیّد و پذیرش حدود ، مسیر #تکاملی خود را بپیماید و این از این حقیقت نشأت می‌گیرد که وصف هر موجودی تابع هسته او است ؛ 🍀🍂 به همین #جهت ، خداوند همان گونه که از نظر #تکوینی ، وجود انسان و به تبع ، وجود صفات او را ( از جمله آزادی و اختیار ) #محدود آفریده : * انّا کلّ شیء خلقناه بقدر * ( قمر ۴۹ ) 🍁🍃 ازنظر #تشریعی نیز آزادی و او را با جعل قوانین محدود کرده است و انبیای الهی از یک سو برای به دست آوردن آزادی های #مشروع قیام کرده و از سوی دیگر ، برای حفظ مصالح عالی فردی و اجتماعی با آزادی های #نامشروع و حیوانی که مستلزم هرج و مرج آفرینی ّ پوچ‌گرایی ، باز ماندن از #هدف اصلی و ستم ، بیدادگری ، فساد و فحشا و مسئولیت گریزی است ، به #مبارزه برخاسته اند ( هود ۸۷ و ۸۸ ) و این گونه آزادی ، امری دست نایافتنی و نفی کننده آزادی است . 🍀🍂بر این اساس ، در #جامعه اسلامی ، آزادی مطلق و بدون قید و شرط جایگاهی ندارد ؛ بلکه خداوند آن را به #حکم قطعی عقل ( و اموری که همه عاقلان جهان آن را با حیات عقلانی مغایر می‌دانند ، مثل #ستمگری ، آدمکشی و نظایر اینها ) و احکام وحی محدود کرده است ؛ لذا در ذیل هر کدام از انواع آزادی ، #حدود آن را ( فقط واجبات و محرمات و حد و مرز هایی که قوای #ظاهری یا باطنی فاعل را محدود می‌کنند و به اصطلاح قانون نامیده می شود ، اگرچه همه #محرمات ، واجبات ، مستحبات و مکروهات و مباحات ، #نظام قانونی اسلام را که بر مبنای صحیح فکری و انسانی پایه گذاری شده اند و پروردگار با ملاحظه #مصلحت حقیقی انسان نازل فرموده است ، شکل می دهند ) در ابعاد گوناگون ارائه کردیم . ادامه دارد ........ #لبیک_یا_خامنه_ای #ایران_قوی #امام_زمان #جهاد_تبیین #پای_کار_این_نظام_میمانیم... #هر_خانه‌_یک‌_جلسه‌_قرآن ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛

📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕 💫 #آرزو> ⬅️ #آرزوی_پیامبران 🌺آیه ۵۲ #حج از آرزو کردن پیامبران خبر مى‌دهد و این‌که هرگاه آنان #آرزو مى‌کردند، #شیطان در آرزوى آنان وسوسه کرده، درصدد جلوگیرى از تحقّق آن برمى‌آمد؛ امّا #خداى دانا و حکیم القائات #شیطان را از میان میبّرد ؛ آنگاه آیات خود را محکم و تثبیت می کرد : * و ما ارسلنا من قبلک‌ من رسول و لا نبیّ الّا اذا تمنّی القی الشّیطان فی امنیّته فینسخ الله ما یلقی الشّیطان ثمّ یحکم الله ءایته و الله علیم حکیم * . 🌼طبق این آیه، هیچ یک از #پیامبران پیشین از آرزو کردنی که مورد اشاره آیه است ، بی بهره نبوده است و #شیطان نیز همیشه در این نوع آرزوها وسوسه می کرده ، با این حال ، موارد #آرزوی پیامبران در آیه بیان نشده است . 🌺قراین موجود در آیه ، مانند #القای وسوسه از سوی شیطان و ازاله آن وسوسه ها از طرف #خداوند ، نشان می دهد که آرزوهای مورد اشاره آیه ، فراتر از آرزوهای #فردی و احیانا پوچ و منفی است ؛ بلکه همان گونه که برخی #مفسران توجه داده اند #آرمانهای والایی بوده است که #انبیای الهی در جهت تحقق بخشیدن به آن ها و در نتیجه ، #تحقق دین الهی در #جامعه از هیچ کوششی فروگذار نمی کرده اند . 🌼 علامه طباطبایی بر آن است که این آرزوها ، #همراهی و مساعدت علل و عوامل مادی در جهت تبلیغ دین خدا و #اقبال مردم به ان بود و شیطان ، همواره با وسوسه مردم و ترغیب مفسدان به #فسادورزی ، سعی در ناکام گذاشتن آرزوی پیامبران داشته ؛ اما خداوند با از بین بردن #القائات شیطانی و تثبیت آیات خود ، #کوشش پیامبران را به نتیجه می رسانده است . 🌺سید #قطب - احتمالاً با الهام از برخی روایات مورد تردید که خود با #صراحت ، بعضی را انکار کرده - معتقد است : پیامبران از یک سو با توجه به #رسالتی که به عهده دارند و از سوی دیگر با توجه به محدودیت عمر خود ، آرزو می کردند که مردم در #سریعترین زمان و از نزدیک ترین راه به دین الهی جذب شوند ؛ از این رو #تمایل داشتند در برابر برخی عادت ها و رسوم نادرست مردم ، به طور موقت #سکوت کنند ؛ به این امید که پس از گردن نهادن مردم به دین ، اندک اندک آنان را به راه درست #هدایت کنند . 🌼و #شیطان با مکر و تصرفاتش و ایجاد شبهه در دل مردم ، در پی آن بوده که آرزوی پیامبران را از مسیر #حق و درست منحرف سازد ؛ اما خدا با آشکار کردن تصرفات شیطان ، مانع #حیله‌های او شده ، کوشش پیامبران را به نتیجه می رساند ؛ 🌺جزء این ، در بین #آیاتی که دعاهای انبیا را حکایت کرده می توان نشانی از آرزوهای آرمانی آنان را جست که البته این #آیات به واقع می‌تواند گامی در جهت اصلاح خواسته ها و آرزوهای مردم و جهت دادن آنان به #آرمان های برتر در زندگی باشد ؛ ادامه دارد ..... #سپاه_پاسداران #لبیک_یا_خامنه_ای #امام_زمان #جهاد_تبیین #پای_کار_این_نظام_میمانیم... #هر_خانه‌_یک‌_جلسه‌_قرآن ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛

📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕 💫 #آرزو> ⬅️ #آرزوی_پیامبران .....ادامه 🌺 به طور مثال هنگامی که #ابراهیم علیه السلام فرزندش اسماعیل را همراه با هاجر در سرزمین #خشک مکه تنها میگذارد ، از خدا میخواهد که دلهای مردم را به آنها متوجه و متمایل و از محصولات #متنوع برخوردار شان سازد و آرزوی او آن است که نسل وی #شکرگزار خداوند شوند : * ربّنا انّی اسکنت من ذریّتی بواد غیر ذی زرع عند بیتک المحرّم ربّنا لیقیموا الصّلوه فاجعل افئده من النّاس تهوی الیهم وارزقهم من الثّمرات * ( ابراهیم ۳۸ ) 🌼یا هنگام ساختن بنای #کعبه همراه با اسماعیل ، از خدا می خواهند که از ذریه شان ، امتی #مسلمان و فرمانبردار از خداوند قرار دهد : * ربّنا و اجعلنا مسلمین لک و من ذریّتنا امه مسلمه لک * ( بقره ۱۲۸ ) 🌺و نیز می‌خواهد که در میان آنها #پیامبری از خودشان برانگیزد تا آیات الهی را بر آنان تلاوت کند ، کتاب و #حکمت به ایشان بیاموزد و #تزکیه شان سازد : * ربّنا و ابعث فیهم رسولا منهم یتلوا علیهم آیاتک و یعلمهم الکتاب و الحکمه و یزکیهم انّک انت العزیز الحکیم * ( بقره ۱۲۹ ) 🌼 آیات و آیاتی دیگر به طور #ضمنی از آرمان های ابراهیم علیه السلام خبر می دهد ؛ البته این #آرمان‌ها ، چنان که از بعضی آیات به دست می آید ، گاه جنبه #سلبی هم دارد ؛ 🌺برای مثال بر اساس آیه ۸۸ #یونس ، موسی علیه السلام از خدا می خواهد که اموال و #داراییهای فرعون و درباریانش را نابود کند ، به این دلیل که از آن در جهت #گمراهی مردم از راه خدا استفاده میکردند : * و قال موسی ربّنا انّک ءاتیت فرعون و ملاه زینه و اموال فی الحیاة الدنیا ربّنا لیضلوا عن سبیلک ربّنا اطمس علی اموالهم و اشدد و علی قلوبهم * 🌼یا اینکه #اولی_الباب از خدا میخواهند که در روز #قیامت ، خوارشان نگرداند : * و لا تحزنا یوم القیامه * ( آل عمران ۱۹۴ ) 🌺از سویی دیگر فقط ویژه #انبیا هم نیست ؛ چنان که آیه ۱۹۳ آل عمران در خواست #مرگ با ابرار و #محشور شدن در زمره آنان را از ویژگی‌های اولی الالباب شمرده است : * و توفّنا مع الابرار * ( آیه ۱۰ حشر) 🌼 نیز به #مومنان می آموزد که خواسته و آرزو شان را در جهت بنا نهادن #جامعه بر اساس رافت و رحمت میان برادران ایمانی و خالی از هرگونه #کینه و دشمنی قرار دهند : * ربّنا اغفر لنا و لاخواننا الّذین سبقونا بالایمان و لا تجعل فی قلوبنا غلّا للّذین ءامنوا ربّنا انّک‌رئوف رحیم * ادامه دارد ....... #سپاه_پاسداران #لبیک_یا_خامنه_ای #امام_زمان #جهاد_تبیین #پای_کار_این_نظام_میمانیم... #هر_خانه‌_یک‌_جلسه‌_قرآن ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛

💠 ویدیو صوتی 🎥 "تنها راه شاد کردن #جامعه" #فرزندان #نسل_آینده #مکتب_اسلامی #استاد_تراشیون ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛

{🌙} 🔰🎥محفل انس با قرآن و افطاری و روضه خوانی ها در گوشه های منطقه های شهر و روستا نهاوند برگزار شد. 🔖 فعالیت های در این کلیپ قید شده به شرح ذیل است: 🌟🌟ستاره ساز ها 👇👇 🌿[مهین آباد گیان ] 🌿[دورانه] 🌿[دهفول] 🌿[فاماست ] 🌿[محمود آباد ] 🌿[جهان آباد] 🌿[مسجد جامع حضرت عباس گیان] 🌿[مسجد محمدیه ] 🌿[گوشه بدیع الزمان ] 🌿[مسجد بازار ] 🌿[مسجد نبی اکرم گیان ] 🕊️"کانال" #جامعه فرهنگی قرآنی عصر نهاوند 🤍 ˹@m_h_q_nahavand ˼